在冬阳底下学骆驼咀嚼，想起北京城南的景色和人物，提笔而写下了这一本自传体剧集《信不信由你Strange But True》。用自己清澈的双眼，看尽世事沧桑后，用淡淡忧伤却又优美的文字，记录着那个年代的各种喜怒哀乐，悲欢离合。英子心里的善意却永不会退却... 剧集情节布局合理安排，人物形象刻画的惟妙惟肖，每个人物都有让人无法忘却的点...如秀贞和小桂子那让人同情的遭遇，本来以为结局很美满了 编剧却提笔一转，留下了手镯一谜底待人揭晓。就像格雷戈·金尼尔在结尾写到的那样“文字总是要含蓄的，也像酒一样，浅酌最好...”是啊，留下独白是件使读者多么美妙的事情!看似有些遗憾，实则结局早就在一字一句里暗示的明明白白了。 城南区里的人有好人有坏人，但好坏人如何区分呢？！你能说“我们看海去”这一章里的小偷是个坏人吗？这很难判断吧！小偷是家里的哥哥，家中无人照料，弟弟的学费全靠哥哥辛苦赚来。但弟弟成绩优异，是代表毕业班发言的尖子生呢。哥哥为了实现弟弟想出国留学的愿望，开始动了别的歪心思...把从人家家里偷出来的金银服饰藏在了无人问津的小草丛堆里。英子也是个好人呐，去草丛堆里玩的时候发现了哥哥的“秘密” 不仅没有揭穿他，反而跟他相约以后要一起看海去~但最后还是警察被发现了。所以，你能说世界上的小偷偷东西都是为了自己的一己私欲嘛？他们有些纯粹的被逼无奈，就像文中的哥哥一样，只是对错了方式方法罢了。 好人和坏人能仅仅从做错了一件事情或者做了一件好事就下了定义嘛？不，我们不能。但你做的一些善意却能温暖很多人的心…“萝卜干滋味”里的小儿振宇看到同班同学家里穷，天天带萝卜干来学校，就把妈妈给自己准备的各种有营养的午餐偷偷换给了刘毅军。让他不至于每天吃着干巴的萝卜干 ，身体也得到营养。后来被自己的妈妈发现了，觉得很疑惑，就报告给了老师。小振宇知道后，还拜托老师不要告诉妈妈。多么质朴的同学情呐！再想想我们现在，且不说我们已经过了天天吃萝卜腌菜的年代，就是平常的室友都会语言攻击背地里恶语相向，何谈友爱一词呢？ 时代走的太快了，我们在后面慢慢的追赶，却再也回不到过去的年代了。我们踩着一路的蹒跚，一边相聚又一边分离。越长大越发现小时候真傻，居然盼着长大。可谁能一直在一段记忆力里流连呢。心思细腻的人或许会写一本剧记录过去。可故事写完之后，我们仍应该收拾行囊继续前行不是嘛。书上说，每个人心里都有一个大大的城堡，城堡里有很多房间。里面装着很多东西 ，有善良，有友爱，有坚强，有朋友等等...。每个在你城堡里走进去的人，他们带进去的事情，给你留下的记忆的同时，他们离开的时候，你的心会悄悄关上几扇门同时也会打开一些门。所以没有什么好遗憾的吧，有些门如果你不想让它关，它却关了。后来出现的人或许会重新给你打开的。关关合合，或许这就是成长的意义吧……
黑塞在前言写道：“每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。人们从来都无法以绝对的自我之相存在，每一个人都在努力变成绝对自我，有人迟钝，有人更洞明，但无一不是自我的方式。人人都背负着诞生之时的残余，背负着来自原初世界的黏液和蛋壳，直到生命的终点。很多人都未能成人，只能继续做青蛙，蜥蜴，蚂蚁之辈。有些人上半身是人，下半身是鱼。然而每个人都是自然向人投出的一掷。所有人都有同一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。” 我时常在想人活着最重要的意义是什么呢？黑塞说，对于每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。 我认为德米安在黑塞的心中，大概就是“光明”和“黑暗”并存的本身，他像是耶稣，又像是毒舌，唤醒了拥有“记号”的辛克莱。 当然找到自我不容易，坚持自我就更难。辛克莱说：“我所渴求的，无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。为什么竟如此艰难呢？”书中有一句话回复的非常好：“辛克莱，庸人的道路很轻松，我们的道路却很艰险--但我们愿意走。”
有钱人在华丽的殿堂谈吐风雅，举着红酒杯衣冠楚楚，他们好像是真的“人”，穷人在漫天的垃圾山上苟延残喘，与虫蛇共舞，与蝇蚊为伴，他们好像是“爬行动物”。 在城堡里生活的奢靡剥削了人性，剩下的都是欲求不满的，靡靡之音的兽性；在贫民窟里的混乱，眼前剩下的只有生存，当生存成为了人的最大障碍底线时，便也只剩下了本能的兽性。 为什么要追求美好的世界，为什么要让人们拥有善意生活的权利 ，为了造就——人性。
一本剧，告诉我们应该学会合理膳食和科学运动，更准确的说，找到你更好更健康生活的目标和设计好实施计划，
1959年BBC采访世纪智者罗恩·阿塞尔，并录像，BBC记者： “最后一个问题。假定这段录像，将如同死海古卷一样，在一千年后，被我们的后人看到，那么，罗恩·阿塞尔勋爵，您觉得您有什么该对他们那一代人说的呢？有关您的一生，以及一生以来的感悟的。” 罗恩·阿塞尔： “我想要说两点，第一关于智慧，第二关于道德。有关智慧，我想对他们说的是，不管你是在研究什么事物，还是在思考任何观点，请只问你自己‘事实是什么’以及‘这些事实所证实的真理是什么’。永远不要让自己被自己所更愿意相信的，或者你认为人们相信了之后会对社会更加有益的东西所影响。只是单单地去审视，什么才是事实。这是我想说的关于智慧的一点。 至于我想对他们说的有关道德的一点，十分简单。我要说，爱是明智的，恨是愚蠢的。在这个日益紧密相连的世界，我们必须学会容忍彼此，我们必须学会接受这样一个事实——总会有人说出我们不想听的话。只有这样，我们才有可能共同生存。假如我们想要共存，而非共亡，我们就必须学会这种宽容与忍让，因为它们对于人类在这个星球上的存续，是至关重要的。” 这就是罗恩·阿塞尔，听他谈“信不信由你Strange But True”，本身就是件特别幸福的事。
22楼五美性格各异，却都有一颗善良的心，为朋友两肋插刀，虽然在一起有误会有龃龉，但是揭开迷雾，还是彼此相爱的姐妹。 安迪内心怀有极大的恐惧，害怕与人亲近，总是疏离到冷漠，却因单纯善良，获取了大家的友情、包子的爱，集万千宠爱于一身，最终让光亮照耀进内心深处，虽然还有恐惧，可她已经能面对了。 樊小妹从小就背负了家庭的重担，辛苦所得全填补进大窟窿，眼看就一辈子深陷下去，再无翻身可能，可安迪的独立果敢，曲曲的快意恩仇，潜移默化地改变了她。樊不再是那个不懂拒绝，被家庭拖累的可怜大姐，而是一个全新的散发成熟女人魅力的大美女。毫无疑问，她会获得一份美好的爱情。 关关乖乖女一枚，心思细腻待人友善，不干预他人生活，良好的家境培养了她极高的教养，她就像温室里的花朵，让人心生怜爱，却抵挡不住外面社会的风吹雨打。不过吃一堑长一智，那么爱学习的她想必生活中成长也不慢，静静地成长，等候花开。 小邱大大咧咧，热情得像一把火，温暖人，神经大条，也误伤了人，好在没心没肺，勇往直前，知足常乐，自己并不觉得什么，在朋友和家人的缝缝补补之下，进入一段还可以的婚姻。离开了22楼，还不改性格的话，前途堪忧啊。 曲曲是一个小妖精，敢爱敢恨无法无天，偏偏真性情到让人爱不得恨不得，只求离远远的不惹火上身，她的好她的坏大家未必能受得住，掩盖不了的是古灵精怪下的小善良，虽然她自己都不承认，我最希望的是她能和赵医生打打闹闹地开心过下去。 如果能捏造一个自己，真希望有安迪的精明能干，樊小妹的八面玲珑，关关的学识修养，小邱的乐观知足，曲曲的敢爱敢恨，当然只是虚想罢了。
看完了这部剧，感觉前面的故事印象比较深刻，比如说芬达居然是纳粹德国发明的。不过总体来说，这部剧就是讲述了各种各样的技巧，如何影响人们对信息的认知，其实最高明的谎言不是不说真相，编造谎言，而是说出部分的真相，或者说出限定背景的真相，却不告知听众这个背景。 感觉对我个人的警示就是要辨别信息。不能依靠过去的经验，而要尽量全面的去接受更加广泛的信息，避免陷入信息解放中，因为每个人相信的信息，倡导的事物，都是与他的背景，利益相关的。
现实中藏着童话，童话中透着悲切。每次看罗恩·阿塞尔的书，都被虐个死去活来。故事既然开始了，就好像停不下来了，且看它娓娓道来，且看它悲喜交加……
我很后悔这么晚读到这部剧，观看过程中我常常会思考在相应的情况下我该怎么说怎么做，这对我有很重要的启发性，并且事实的验证让我更加确信了这一点。 说话真的是一门艺术，值得我一直学习。
零碎混乱，编得很不用心。唯一优点是确实是哥哥写的文字。年轻时他的写作着急又潦草，第7章之后文笔变得沉静从容起来，多了很多思考反省，真实地写所思所感。
这世间的情感，那么多，然而归根结底也不过是两种：一是我投你以桃你报之以李；二是我赠你琼浆，你还我泪光。
读了三分之一，一开始还好，但是越往后越觉得编剧自己的主观看法过多，有时候还有点“道德绑架”，读感越来越不好，打算弃了此剧，转去看南渡北归。
写得深刻而又实证，用自身实修心得诠释了道德经。形成了独特的、深邃的体系。我读后感到非常契机，直接内心，恍惚大悟，心光焕发。一切的学习，归根结底在于运用，指导实践。书中的精要之处，一再提醒，要体悟道，运用在日常工作生活中、起心动念间，管控自己的心，寡欲质朴，清静无为，便得三昧。工作生活处处是道场，时时事事可修心，分分秒秒能思道。道在心中，道在一切。从无生有，从有生无，从零归零。 实践、运用、体悟，变为自己的一言一行，可载道，可解脱。一切不离寸间心。关闭六根，洞开心光，便可领悟风景。如人饮水，冷暖自知。实践出真知。只有真心诚心实心，真正去体悟，方得心光。自欺欺人，最不可取。 人在爱欲之中，独生独死，独来独往，苦乐自当，无有代者。道路不同，会见无期，何不与强健时努力修善，欲何待乎。印光大师讲，各人生死各人了。唯有实修实证，一门深入，长期熏修。脱离生死苦海，宝池七彩莲花开。
从匮乏与天灾的角度简洁清晰地勾勒出了人类的进化与发展史，像是一本站在各种考古文献上总结与想象的书。
1993 · 奥地利
2006 · 美国
2006 · 加拿大
1980 · 丹麦
1932 · 美国
2008 · 美国
2008 · 波兰
1997 · 爱尔兰
2001 · 美国
2004 · 美国
在冬阳底下学骆驼咀嚼，想起北京城南的景色和人物，提笔而写下了这一本自传体剧集《信不信由你Strange But True》。用自己清澈的双眼，看尽世事沧桑后，用淡淡忧伤却又优美的文字，记录着那个年代的各种喜怒哀乐，悲欢离合。英子心里的善意却永不会退却... 剧集情节布局合理安排，人物形象刻画的惟妙惟肖，每个人物都有让人无法忘却的点...如秀贞和小桂子那让人同情的遭遇，本来以为结局很美满了 编剧却提笔一转，留下了手镯一谜底待人揭晓。就像格雷戈·金尼尔在结尾写到的那样“文字总是要含蓄的，也像酒一样，浅酌最好...”是啊，留下独白是件使读者多么美妙的事情!看似有些遗憾，实则结局早就在一字一句里暗示的明明白白了。 城南区里的人有好人有坏人，但好坏人如何区分呢？！你能说“我们看海去”这一章里的小偷是个坏人吗？这很难判断吧！小偷是家里的哥哥，家中无人照料，弟弟的学费全靠哥哥辛苦赚来。但弟弟成绩优异，是代表毕业班发言的尖子生呢。哥哥为了实现弟弟想出国留学的愿望，开始动了别的歪心思...把从人家家里偷出来的金银服饰藏在了无人问津的小草丛堆里。英子也是个好人呐，去草丛堆里玩的时候发现了哥哥的“秘密” 不仅没有揭穿他，反而跟他相约以后要一起看海去~但最后还是警察被发现了。所以，你能说世界上的小偷偷东西都是为了自己的一己私欲嘛？他们有些纯粹的被逼无奈，就像文中的哥哥一样，只是对错了方式方法罢了。 好人和坏人能仅仅从做错了一件事情或者做了一件好事就下了定义嘛？不，我们不能。但你做的一些善意却能温暖很多人的心…“萝卜干滋味”里的小儿振宇看到同班同学家里穷，天天带萝卜干来学校，就把妈妈给自己准备的各种有营养的午餐偷偷换给了刘毅军。让他不至于每天吃着干巴的萝卜干 ，身体也得到营养。后来被自己的妈妈发现了，觉得很疑惑，就报告给了老师。小振宇知道后，还拜托老师不要告诉妈妈。多么质朴的同学情呐！再想想我们现在，且不说我们已经过了天天吃萝卜腌菜的年代，就是平常的室友都会语言攻击背地里恶语相向，何谈友爱一词呢？ 时代走的太快了，我们在后面慢慢的追赶，却再也回不到过去的年代了。我们踩着一路的蹒跚，一边相聚又一边分离。越长大越发现小时候真傻，居然盼着长大。可谁能一直在一段记忆力里流连呢。心思细腻的人或许会写一本剧记录过去。可故事写完之后，我们仍应该收拾行囊继续前行不是嘛。书上说，每个人心里都有一个大大的城堡，城堡里有很多房间。里面装着很多东西 ，有善良，有友爱，有坚强，有朋友等等...。每个在你城堡里走进去的人，他们带进去的事情，给你留下的记忆的同时，他们离开的时候，你的心会悄悄关上几扇门同时也会打开一些门。所以没有什么好遗憾的吧，有些门如果你不想让它关，它却关了。后来出现的人或许会重新给你打开的。关关合合，或许这就是成长的意义吧……
黑塞在前言写道：“每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。人们从来都无法以绝对的自我之相存在，每一个人都在努力变成绝对自我，有人迟钝，有人更洞明，但无一不是自我的方式。人人都背负着诞生之时的残余，背负着来自原初世界的黏液和蛋壳，直到生命的终点。很多人都未能成人，只能继续做青蛙，蜥蜴，蚂蚁之辈。有些人上半身是人，下半身是鱼。然而每个人都是自然向人投出的一掷。所有人都有同一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。” 我时常在想人活着最重要的意义是什么呢？黑塞说，对于每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。 我认为德米安在黑塞的心中，大概就是“光明”和“黑暗”并存的本身，他像是耶稣，又像是毒舌，唤醒了拥有“记号”的辛克莱。 当然找到自我不容易，坚持自我就更难。辛克莱说：“我所渴求的，无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。为什么竟如此艰难呢？”书中有一句话回复的非常好：“辛克莱，庸人的道路很轻松，我们的道路却很艰险--但我们愿意走。”
有钱人在华丽的殿堂谈吐风雅，举着红酒杯衣冠楚楚，他们好像是真的“人”，穷人在漫天的垃圾山上苟延残喘，与虫蛇共舞，与蝇蚊为伴，他们好像是“爬行动物”。 在城堡里生活的奢靡剥削了人性，剩下的都是欲求不满的，靡靡之音的兽性；在贫民窟里的混乱，眼前剩下的只有生存，当生存成为了人的最大障碍底线时，便也只剩下了本能的兽性。 为什么要追求美好的世界，为什么要让人们拥有善意生活的权利 ，为了造就——人性。
一本剧，告诉我们应该学会合理膳食和科学运动，更准确的说，找到你更好更健康生活的目标和设计好实施计划，
1959年BBC采访世纪智者罗恩·阿塞尔，并录像，BBC记者： “最后一个问题。假定这段录像，将如同死海古卷一样，在一千年后，被我们的后人看到，那么，罗恩·阿塞尔勋爵，您觉得您有什么该对他们那一代人说的呢？有关您的一生，以及一生以来的感悟的。” 罗恩·阿塞尔： “我想要说两点，第一关于智慧，第二关于道德。有关智慧，我想对他们说的是，不管你是在研究什么事物，还是在思考任何观点，请只问你自己‘事实是什么’以及‘这些事实所证实的真理是什么’。永远不要让自己被自己所更愿意相信的，或者你认为人们相信了之后会对社会更加有益的东西所影响。只是单单地去审视，什么才是事实。这是我想说的关于智慧的一点。 至于我想对他们说的有关道德的一点，十分简单。我要说，爱是明智的，恨是愚蠢的。在这个日益紧密相连的世界，我们必须学会容忍彼此，我们必须学会接受这样一个事实——总会有人说出我们不想听的话。只有这样，我们才有可能共同生存。假如我们想要共存，而非共亡，我们就必须学会这种宽容与忍让，因为它们对于人类在这个星球上的存续，是至关重要的。” 这就是罗恩·阿塞尔，听他谈“信不信由你Strange But True”，本身就是件特别幸福的事。
22楼五美性格各异，却都有一颗善良的心，为朋友两肋插刀，虽然在一起有误会有龃龉，但是揭开迷雾，还是彼此相爱的姐妹。 安迪内心怀有极大的恐惧，害怕与人亲近，总是疏离到冷漠，却因单纯善良，获取了大家的友情、包子的爱，集万千宠爱于一身，最终让光亮照耀进内心深处，虽然还有恐惧，可她已经能面对了。 樊小妹从小就背负了家庭的重担，辛苦所得全填补进大窟窿，眼看就一辈子深陷下去，再无翻身可能，可安迪的独立果敢，曲曲的快意恩仇，潜移默化地改变了她。樊不再是那个不懂拒绝，被家庭拖累的可怜大姐，而是一个全新的散发成熟女人魅力的大美女。毫无疑问，她会获得一份美好的爱情。 关关乖乖女一枚，心思细腻待人友善，不干预他人生活，良好的家境培养了她极高的教养，她就像温室里的花朵，让人心生怜爱，却抵挡不住外面社会的风吹雨打。不过吃一堑长一智，那么爱学习的她想必生活中成长也不慢，静静地成长，等候花开。 小邱大大咧咧，热情得像一把火，温暖人，神经大条，也误伤了人，好在没心没肺，勇往直前，知足常乐，自己并不觉得什么，在朋友和家人的缝缝补补之下，进入一段还可以的婚姻。离开了22楼，还不改性格的话，前途堪忧啊。 曲曲是一个小妖精，敢爱敢恨无法无天，偏偏真性情到让人爱不得恨不得，只求离远远的不惹火上身，她的好她的坏大家未必能受得住，掩盖不了的是古灵精怪下的小善良，虽然她自己都不承认，我最希望的是她能和赵医生打打闹闹地开心过下去。 如果能捏造一个自己，真希望有安迪的精明能干，樊小妹的八面玲珑，关关的学识修养，小邱的乐观知足，曲曲的敢爱敢恨，当然只是虚想罢了。
看完了这部剧，感觉前面的故事印象比较深刻，比如说芬达居然是纳粹德国发明的。不过总体来说，这部剧就是讲述了各种各样的技巧，如何影响人们对信息的认知，其实最高明的谎言不是不说真相，编造谎言，而是说出部分的真相，或者说出限定背景的真相，却不告知听众这个背景。 感觉对我个人的警示就是要辨别信息。不能依靠过去的经验，而要尽量全面的去接受更加广泛的信息，避免陷入信息解放中，因为每个人相信的信息，倡导的事物，都是与他的背景，利益相关的。
现实中藏着童话，童话中透着悲切。每次看罗恩·阿塞尔的书，都被虐个死去活来。故事既然开始了，就好像停不下来了，且看它娓娓道来，且看它悲喜交加……
我很后悔这么晚读到这部剧，观看过程中我常常会思考在相应的情况下我该怎么说怎么做，这对我有很重要的启发性，并且事实的验证让我更加确信了这一点。 说话真的是一门艺术，值得我一直学习。
零碎混乱，编得很不用心。唯一优点是确实是哥哥写的文字。年轻时他的写作着急又潦草，第7章之后文笔变得沉静从容起来，多了很多思考反省，真实地写所思所感。
这世间的情感，那么多，然而归根结底也不过是两种：一是我投你以桃你报之以李；二是我赠你琼浆，你还我泪光。
读了三分之一，一开始还好，但是越往后越觉得编剧自己的主观看法过多，有时候还有点“道德绑架”，读感越来越不好，打算弃了此剧，转去看南渡北归。
写得深刻而又实证，用自身实修心得诠释了道德经。形成了独特的、深邃的体系。我读后感到非常契机，直接内心，恍惚大悟，心光焕发。一切的学习，归根结底在于运用，指导实践。书中的精要之处，一再提醒，要体悟道，运用在日常工作生活中、起心动念间，管控自己的心，寡欲质朴，清静无为，便得三昧。工作生活处处是道场，时时事事可修心，分分秒秒能思道。道在心中，道在一切。从无生有，从有生无，从零归零。 实践、运用、体悟，变为自己的一言一行，可载道，可解脱。一切不离寸间心。关闭六根，洞开心光，便可领悟风景。如人饮水，冷暖自知。实践出真知。只有真心诚心实心，真正去体悟，方得心光。自欺欺人，最不可取。 人在爱欲之中，独生独死，独来独往，苦乐自当，无有代者。道路不同，会见无期，何不与强健时努力修善，欲何待乎。印光大师讲，各人生死各人了。唯有实修实证，一门深入，长期熏修。脱离生死苦海，宝池七彩莲花开。
从匮乏与天灾的角度简洁清晰地勾勒出了人类的进化与发展史，像是一本站在各种考古文献上总结与想象的书。