相比之前的短篇集，这本似乎没那么嗨，当然，涉及到影视和宗教等元素，奥尔加的笔触依然魔幻而神奇，“影视就是拥有一种豁免权的谎言”，“整个世界应该把自己展现给神的诞生”，尤其是最后一篇《Ups and Downs》，“我大胆地走，阔步前行……无数个我，成百上千，成千上万。人们坐在地铁的入口处，敲着鼓”，想到最近上的音乐治疗课程，这种感受真是太美妙了！看完才发现原来是年轻时的作品，难怪能在里面看到后来作品的雏形，像跟剧名同名的一篇，怪诞博物馆既视感，还有玄学上的宿命感，流动的世界等，如“就算死亡也无法让你摆脱你的身份，因为那时你将是你的遗骸”。
《Ups and Downs》未知生焉知死
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。——庄子 •至乐
今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。——Ups and Downs
开头引用关于死亡的两句，看着是十分离奇与惊讶的。要简要指出的是，庄子在陪伴多年的妻子去世后箕踞鼓盆而歌，并非无情，而是一种对生死的通达态度。Ups and Downs开篇就很令人惊讶，默尔索在最应当表现亲情的时候，体现出来的冷漠让人恐惧。然而我们不禁要思考一下，“最应当”与“恐惧”代表着社会义务与社会情感。要能够理解这种离奇的荒诞感，举个例子，生活了二十年好好的，突然被告知多了个亲生母亲，并且于昨天去世了，作为个体是什么情感体现呢。两句引用有一个共同的特点，不在于情感深厚或者人生观通透或者荒诞与否，而在于一种真实的表达。那么默尔索是否是法官审判时所说不具备人类情感的怪物呢，彻彻底底的反社会人格呢。
“夜的气味，土地的气味，海水的气味，使我两鬓生凉。这夏夜奇妙的安静像潮水一样浸透了我的全身。”在文末即将被处决时，体会着满天星光撒在脸上的默尔索想到，他是幸福的。这类有感而发而不合时宜的情感是他真实体会到的，甚至在面临死亡前有逃跑的想法，可见其并非完全的Ups and Downs，而荒诞感确实真实存在的。
在Ups and Downs和西西弗神话传递的荒诞背后，来源于编剧经历二战法西斯时期的真实思考。在鼠疫和反抗者这两部后期作品，来自于集体主义的感悟，即使无意义和必然的反抗。由荒诞到接纳并反抗，在理智无法到达的彼岸，勇气与情感焕发了光彩。承认个体存在不能超脱，到达背后的墙壁成为永恒，又必须要意识到河流中一颗石头能改变水流向的可能性。我不至于超脱也不至于灭亡，只是真实的存在，荒诞或幸福或通达，都有其存在的意义。未知生焉知死，把将来看做过去是徒劳无益的，唯有真实的感知此刻，即使是荒诞。书本的Ups and Downs，也是生死的局中人。
初中就读过，现在从头看一遍，有很多新的感触，一直很喜欢这部剧，很多年了老了
Ups and Downs所及，亦或险象迭生，亦或温情四溢，相互交织，而真善美是心之所愿，力争所及。 陶勇医生能从这次重大事故中活下来、走出来、走出去，带给了我们许多积极、正向的能量和鼓励！ 学会转弯也是人生的智慧，因为挫折往往是转折，危机同时是转机。路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。 医院是社会的高度缩影，也是人性的放大镜。陶勇医生就像《Ups and Downs》中的他们，秉承“治病为人，服务一体”的理念，成就自我，又真挚为他！ 善恶同体，善是主调，恶是副歌。单一的是非对错，已不足以对付日益复杂多元的社会现象。当我们遇到“恶”时，更要守住心中的“善”，不能因他人之恶扭曲自身之善。身不由已的“恶”，被恩将仇报的“善”，都需要我们理性对待，不可一言蔽之。 不同于父母那一代的累，我们这一代人的累，更多的是看不见的，身体上的、精神上的以及面对未来的无力感。 有的人“辛苦”，有的人“心苦”。心苦的人未必辛苦，辛苦的人未必心苦，愿辛苦和心苦的人，不再有“新苦”！ 自爱的人，不会自怨自艾；自省的人，才会不断更新；自信的人，亦能向阳而生！ 而努力的意义，在于谋求更多的选择权，储蓄更多的安全感，让内心不失控 ，生活不失序 。 能选择从事一份“以人为本，彰显人性价值”的工作，在“被需要”中实现自我价值，发掘人生的意义，似乎是我一直想要去追寻的！
作为全美商学院Ups and Downs课程的首选教材，是一本广受赞誉的投资类剧集，它不仅是读者了解投资的入门读物，同时是金融从业人员必备的案前工具书。不过因为是教材，所以免不了枯燥乏味。 整体来上看本剧对整个金融市场做了详细的介绍，包括了Ups and Downs的基本知识和原理，以及各种投资理财产品。本剧涉及了金融学、微观经济学、宏观经济学、会计学、财务管理等课程相关知识，对金融感兴趣的小伙伴值得一读。 本剧主要内容：第一部分介绍了当下的金融环境和工具；第二部分介绍了资产组合理论与实践，第三部分介绍了资本市场的一些理论，包括资本资产定价模型、有效市场假说、套利定价理论。第四部分介绍了固定收益证券；第五部分为证券分析；第六部分介绍了各种金融衍生品；最后一部分介绍了如何应用投资组合管理。 本剧主要观点： 资产类别配置的重要性远高于证券选择决策的重要性。资产配置是投资组合风险收益特征的首要决定因素，所以在学习投资决策时也应放在首要位置来考虑。 投资是指投入当前资金或其他资源以期望在未来获得收益的行为。 实物资产为经济创造净利润，而金融资产仅仅确定收益或财富在投资者之间的分配。 我们所购买的金融资产的成败最终取决于实物资产的表现。 金融资产通常可以分为三类：固定收益型（如债券）、权益型（如股票）和衍生金融资产（如期权，个人建议少碰）。 实物资产决定了经济中的净财富，金融资产仅代表了人们对实物资产的索取权。但是，金融资产和使金融资产可以得以交易的金融市场在发达经济中起到至关重要的作用。 股价是投资者对公司当前业绩和未来前景综合评价的反映。那些训练有素、聪明、勤奋的专业人士会对这一风口做出独立的判断。股价是各方判断的集中体现。 投资资产可以分为股票、债券、不动产、商品等。投资者在构建投资组合时，需要做出两类决策：资产配置决策和证券选择决策。资产配置决策是指投资者对这些资产大类的选择，证券选择决策是指在每一资产大类中选择特定的证券。 关于行为金融学 一、信心处理方面 信息处理的错误将导致投资者对可能发生的事件的概率以及相关收益率做出错误估计，主要有四个方面的错误：预测错误（过度依赖近期经验）、过度自信、保守主义偏差意味着投资者对最近出现的事件反应太慢（太保守）、忽视样本规模和代表性：代表性偏差是指人们通常不考虑样本规模，理所当然地认为小样本可以像大样本一样代表总体。因而基于小样本过快地推出一种模式，并推断出未来的趋势。 二、行为偏差 框定偏差：面对收益时，人们往往规避风险；面对损失时，人们往往寻求冒险。 心理账户：是框定偏差的一种具体形式，是指人们会将投资决策分成不同部分。 后悔规避：心理学家发现当人们不依惯例进行决策并出现不利结果时则会更加后悔（更加自责）。例如，相对于购买蓝筹股，购买一个不知名的新成立的公司的股票并遭受相同的损失时投资者会更后悔。人们往往将投资蓝筹股造成的损失归咎于坏运气，而非糟糕的投资决策，因此不会太后悔。 三、情感 前景理论：财富越多，满意度（或效用）越高，但是增加速度递减（随着个人财富的不断增加，曲线变得越来越平坦）。那么，1000美元报酬给投资者带来的效用的增加要小于1000美元损失给投资者带来的效用的减少。因此，投资者会拒绝承担不提供任何风险溢价的风险。 任何投资优势都源于投资者卓越的分析能力而非掌握优越的信息。 宏观经济政策的传统工具包括财政政策和货币政策，前者包括政府支出和税收，后者包括控制货币供给。扩张性财政政策可以刺激经济，增加GDP，但是往往会增加利率。扩张性货币政策通过降低利率起作用。 如果你对经济周期状况的评估比其他投资者更准确，那么当你对经济发展
所有人都该读一读，关系到你的养老和长期投资分配，观点比较符合个人认知，强烈推荐
相比之前的短篇集，这本似乎没那么嗨，当然，涉及到影视和宗教等元素，奥尔加的笔触依然魔幻而神奇，“影视就是拥有一种豁免权的谎言”，“整个世界应该把自己展现给神的诞生”，尤其是最后一篇《Ups and Downs》，“我大胆地走，阔步前行……无数个我，成百上千，成千上万。人们坐在地铁的入口处，敲着鼓”，想到最近上的音乐治疗课程，这种感受真是太美妙了！看完才发现原来是年轻时的作品，难怪能在里面看到后来作品的雏形，像跟剧名同名的一篇，怪诞博物馆既视感，还有玄学上的宿命感，流动的世界等，如“就算死亡也无法让你摆脱你的身份，因为那时你将是你的遗骸”。
Ups and Downs） 有些人无法解开他们自身的枷锁，然而却可以救赎他们的朋友。——《Ups and Downs》 人生的四大关怀：死亡、自由（包括意志的选择和因自由而有的责任）、孤独、人生的意义（或无意义）。 个人特质—标签？ 莎乐美非常会沟通，恰到好处的暗戳戳的夸奖，看起来步枪人索南，但是又在说明别人 直接简单的表达自己的需求 我希望，不论男人和女人，都不会因意志薄弱而彼此桎梏的时代终将到来； 察觉自我情绪并进行重新演练，布雷尔的超强自我觉察能力 攸关一切的只是观点而已——转换心理结构的观点，哪怕你生活有很多不如意，只要你的思维方式是正向的，你仍会觉得快乐，要多享受的心态去生活，人生苦短，不要过多地消融于那些失败、困难、不开心的时刻。 一个女人聪明漂亮，热烈大胆，从不被世俗规则束缚，已经足够吸引人了。难得的是她还有深度，懂得赞赏，也就不难理解，从保罗，尼采，到里尔克，弗洛伊德，这些在各自领域天才般的人物对她的欣赏。 诠释者永远是不忠实的，当然，这不是说他们的不忠实是故意的，而是说，他们无法踏出他们所处的历史架构。同样，他们也摆脱不了个人经历的框架。”每个人受限于自己的经历以及观点，难以跳出现有的限制，人必须承认自己的有限性，要学会从远处观看自己，用旁观者的态度来查看自己的，具备一定的洞察力； 如果你想说服一个人，可以尝试在位置比较高的地方跟对方讲话，比如他坐着，而你是站着，在这种情况下，对方容易在心理上不知不觉对你有认同感； 我们喜欢被别人关注，这种关注给我们带来满足感； 无聊的，自怨自艾的癔病症患者，酷爱描述他们内脏的不适。但是这些病人有一种“世界观上的狭隘”，一种受限的世界观，我们如果太关注自身的东西，只是狭隘的关注本身，容易感受到的痛苦极多；太多的痛苦与世界观有着极大的关系； 欲望与思想应该同时存在，不至于陷入无限的空虚之中； 人们追求所谓的的真理，是为了什么，因为我们让我们所有的行为合理化吗；人为什么要追求所谓的意义呢，想想也是不知道为什么； 暴露秘密等于暴露不安全感，所以我们喜欢和和陌生人去交流，没有见过的人；说多了反而会产生恨意，为什么会产生这种现象呢； 人类很懒，很早培养出思维观想，依靠自己本身的思维惯性来应对外界，事后去反省我们可以做很多，调动自己的思维能力，去解决当下的问题，不要懒惰，进行复盘训练； （“当你意识到你要做某件事时，实际上你的身体已经提前于意识开始行动了”） 怀疑本身其实承担着巨大的痛苦； “很多的压力是因为自己只是不够而妄自揣测”所以其实在某些时候，感觉到压力去做就醒了，实际上没有那么难，我们仅有的认知导致我们只能在我们现有的思维去寻找方法，但是这种方法的思维受限于当下，受限于我们获得的知识，去寻求前人的帮助也许是一个好的办法吧；人类对未知的事务总是充满了恐惧； 进行心理治疗时，对于病人，你要主动的意识到自己需要帮助，并且积极的参与到资料当中，实际上的治疗，心理医生起到启发带领的作用，实际上是自我本身进行治愈，所以我们应当知道我们本身拥有力量； 我们的爱恋是身体内产生的愉悦感受，爱的是欲望，不是欲望的对象，就像爱的是爱情，不是对方，但是说起来感觉有些残酷，对于哲学的思考太过于清醒，就会变得过于理智，这种是否是好的？如果作什么事情都需要询问自己的动机； 在进行给与对方的时候，需要适当的索取，对于对方也是心安的一种方式，过度的热情会感觉被冒犯，害怕自己无法回应，这种感觉很奇怪，这种内心的平衡，人类到底是如何思考的； 坦诚的表露自己，知道的，无知的 也是赢得尊重的一种方式； 其实有时候过度的坦诚说出来，对于别人也会是一种压力，有时候会
看下大家的评价，前面的集数也是很大坑。怕暴露你还当毛线的大王啊，称积弊的妖王脑子有坑？
看到他把看不起他的大雁救回来还说要想办法再让她去族长家的时候弃文的，大雁是族长夫人的贴身丫鬟能不知道两家恩怨？还和仇人家孙子的私定终身。
一口气把十四集看完了 男主特警 女主医生 都是为人民奉献的伟大职业 剧情稍许搞笑 看到白白一本正经的说话就想笑哈哈哈哈哈哈哈 男主人设男友力爆炸 女主演的真的超级自然 即便剧情有些老套 也没有很狗血的感觉 让人有看下去的欲望
《Ups and Downs》未知生焉知死 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。——庄子 •至乐 今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。——Ups and Downs 开头引用关于死亡的两句，看着是十分离奇与惊讶的。要简要指出的是，庄子在陪伴多年的妻子去世后箕踞鼓盆而歌，并非无情，而是一种对生死的通达态度。Ups and Downs开篇就很令人惊讶，默尔索在最应当表现亲情的时候，体现出来的冷漠让人恐惧。然而我们不禁要思考一下，“最应当”与“恐惧”代表着社会义务与社会情感。要能够理解这种离奇的荒诞感，举个例子，生活了二十年好好的，突然被告知多了个亲生母亲，并且于昨天去世了，作为个体是什么情感体现呢。两句引用有一个共同的特点，不在于情感深厚或者人生观通透或者荒诞与否，而在于一种真实的表达。那么默尔索是否是法官审判时所说不具备人类情感的怪物呢，彻彻底底的反社会人格呢。 “夜的气味，土地的气味，海水的气味，使我两鬓生凉。这夏夜奇妙的安静像潮水一样浸透了我的全身。”在文末即将被处决时，体会着满天星光撒在脸上的默尔索想到，他是幸福的。这类有感而发而不合时宜的情感是他真实体会到的，甚至在面临死亡前有逃跑的想法，可见其并非完全的Ups and Downs，而荒诞感确实真实存在的。 在Ups and Downs和西西弗神话传递的荒诞背后，来源于编剧经历二战法西斯时期的真实思考。在鼠疫和反抗者这两部后期作品，来自于集体主义的感悟，即使无意义和必然的反抗。由荒诞到接纳并反抗，在理智无法到达的彼岸，勇气与情感焕发了光彩。承认个体存在不能超脱，到达背后的墙壁成为永恒，又必须要意识到河流中一颗石头能改变水流向的可能性。我不至于超脱也不至于灭亡，只是真实的存在，荒诞或幸福或通达，都有其存在的意义。未知生焉知死，把将来看做过去是徒劳无益的，唯有真实的感知此刻，即使是荒诞。书本的Ups and Downs，也是生死的局中人。