真的好看，看得惊心动魄。斗智斗勇，层出不穷。但最后的冤假案使人看得是心情沉重，大好时光和前途被一些可耻有权的人践踏。
写给我们内心卑微的自己， 写给我们所遇见的悲伤和希望， 和路上从未断绝的一缕光。 写给每个人心中的山和海。 写给离开我们的人。 写给陪伴我们的人。 为别人活着，也要为自己活着。 希望和悲伤，都是一缕光。 总有一天，我们会再相遇。 我爱你，你要记得我！
这本小学忘了是不是在初中看过，反正是看剧时期，第一次接触这种题材，特别新鲜，后来也看哑舍和浮生物语，这种单元一个集数一个故事，特别好看
看了以后，终于明白为什么这个书当初评论很高了。不结合背景分析事件是错误的。 这部剧有三个优点让它到今天的地位： 第一，可能当时在田间地头很有影响力，文特别白，很喜闻乐见。 第二，宣传需要。 第三，当初队伍里人都文化不算高，这样白的文并不是现在受过教育的我们所能体会的。 然而今天我们再去读，那些旧事已经随时间流逝磨掉了，再看一定会觉得不合时宜。
内容如果去掉访谈部分，作为一本剧的话还是有点勉强。而立的我读刚过而立的你，想在意识形态领域寻求一丝一毫的共鸣，貌似答案跟几年前有个叔叔说的一样：玩味！
大成合纵连横，看的让人大呼，字里行间书的是忠，写的是果，抒的是情。有时心宽地广，有时泪眼朦胧，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云编剧痴，谁解其中味！
本剧简介： 为什么我们沉迷于我们想要的东西，只是在我们得到它们时才会感到无聊？ 为什么上瘾对上瘾者来说是完全合乎逻辑的？ 为什么爱情会如此迅速地从热情变为冷漠？ 为什么有些人是顽固的自由主义者，而另一些人是顽固的保守派？ 为什么即使在最黑暗的时期，我们也总是对解决方案抱有希望——而且如此擅长解决问题？ 答案就在你大脑中的一种化学物质中：多巴胺。 多巴胺确保了早期人类的生存。 几千年后，它是我们最基本的行为和文化理念的源泉——以及进步本身。 多巴胺是欲望的化学物质，它总是要求更多——更多的东西、更多的刺激和更多的惊喜。 在追求这些事物时，它不会被情绪、恐惧或道德所吓倒。 多巴胺是我们每一个冲动的源泉，是一点点生物学，它使雄心勃勃的商业专业人士为了追求成功而牺牲一切，或者驱使心满意足的配偶为了新人的快感而冒险。 简而言之，这就是我们寻求和成功的原因； 这就是我们发现和繁荣的原因。 然而，与此同时，这也是我们赌博和挥霍的原因。 从多巴胺的角度来看，拥有并不重要。 它正在获得一些新的东西——任何东西。 从这种理解——拥有某物与期待某物之间的区别——我们可以以一种革命性的新方式理解为什么我们在爱情、商业、成瘾、政治、宗教中的行为方式——我们甚至可以预测自己和他人的这些行为。 在“更多的分子：大脑中的单一化学物质如何驱动爱、性和创造力——并将决定人类的命运”中，乔治华盛顿大学教授和精神病学家 Daniel Z. Lieberman，医学博士和乔治城大学讲师 Michael E . 长期提出一个可能改变生活的提议：人类生活的大部分都有一个未被考虑的组成部分，它解释了一系列以前被认为无关的行为，包括为什么获胜者会作弊，为什么天才经常患有精神疾病，为什么几乎所有的饮食都失败了，以及 为什么自由主义者和保守主义者的大脑真的不同。
本评价只针对翻译，翻译真的太难理解，有时候一句话读过完全没明白讲的什么，还得回去找主谓宾，可以看出很明显的直译痕迹
至今为止看得最慢的一本剧，因为看的仔细也在看了之后还查看编剧所写的东西和地方的图片。 跟着编剧一路而行，随着编剧的视野去看世界，随着编剧的脚步去追寻文明。字里行间细细揣摩，时而惊心时而心痛时而欢笑时而悲伤。 痛心文明在消失同时也庆幸中国的文明能够不断传承下去，中国文明讲究内修外练，我想这也是为什么越来越多人学习毛笔学习国学的原原因吧。 文明发展的太快太疯狂会让人惧怕，有时也需要停下脚步，回归自然远离尘嚣，才能沉淀。 这也是我为什么会逃离城市的原因。年轻时喜欢热闹，随着年纪增长，越来越喜欢宁静，崇尚自由。只有心静才能听得到生命的声音，才能去好好学习体会。 因为欠缺功底，无法评论其他，只能说，这是一本值得深看的书，希望有朝一日也能走出去，带着相机和文字去旅游。 一本好剧，仿佛一个人，你想仔细地去读又舍不得读完，于是放慢速度，认认真真，所以你能更了解编剧并看见编剧的心与意境。 舍不得合上书本，意犹未尽……
成功只属于那些想成功的人。如果你没有确立目标，那么，你如何能实现目标呢？
差点被名字误导，这是一本神书啊！开篇以为是嘲讽韭菜散户的，没想到是和李宗吾先生一样的自黑风格夹带着真理，所以李家盛产这类型的文人吗？ 散户之所以会无限被割，就是因为没有一颗学习进步的心，开始就是因为觉得这个二级市场来钱快才一头扎进来，经历了最初的失败或小盈利之后更加一发不可收拾，越陷越深，却从来想不到去学习锻炼自己的心态能力。二级市场正是因为门槛低到几乎没有，所以才更难，在这里面，所有人性的缺点弱点都被无限倍的放大，战胜不了自己就别想在这赚钱！降低交易频次，锻炼自己心态，总结自己的交易系统，这其实就是股票交易的金钥匙了，但是没经历过的人是看不出来的，总想着你就告诉我该买哪个就行了。 结合海龟交易法则，列举一下交易常犯的心态毛病： 锚定效应：会因为觉得太高不敢买，会因为觉得到底了去追底，其实有时候涨的猛的只会更猛，跌的凶的还能继续跌，心中无顶底，操作自由心！ 沉默成本：过度重视已经损失的而无视未来将会继续损失的； 避免损失偏好：损失的痛快大于获得的快感，举个例子，掉了一块钱的痛苦捡到一块钱是回不来的，掉一块钱的痛苦要捡回七块钱才能大概弥补，而大部分人操作又喜欢经常看账面浮动盈亏，老将账面浮盈当作自己已经落袋的钱，这会导致什么呢，涨的股票稍微回调一点就像是自己掉了钱，受制于避免损失偏好的影响，会更倾向于早早的落袋为安。 结合沉没成本和避免损失偏好，就经常造成亏损的长久拿，久到变成了“价值投资”，而盈利的票早早的就清仓了，小赚大亏，周而复始，就像韭菜一样被割了一茬又一茬。还有小数定律和控制错觉我就不赘述了，有兴趣的自己去看看。
黑塞曾经写过这样一段话： 每个人的生命代表一条通往他自己的道路，代表他在这条路上所做的尝试，代表他在幽微小径中得到的启示。从来不曾有人完全成为他自己，尽管如此，大家还是努力去尝试，有人懵懂，有人清醒，人人尽其所能。每个人都源于自己的母亲，都一同样的方式来到世上，出自同样的深渊，人人都尝试走出深渊，朝各自的目标努力，我们可以彼此了解，但真正能够深刻了解自己的，却只有每个人本身。 他的很多作品都带有自传的性质，无论是前期的《Canasta de cuentos mexicanos》《Canasta de cuentos mexicanos》，中后期的《Canasta de cuentos mexicanos》《Canasta de cuentos mexicanos》，还有读过的一些随笔和散文当中，都少不了对生命意义和精神追求的探讨，哲学思想深植于文字之中，《Canasta de cuentos mexicanos》亦然。 克林索尔作为黑塞的化身，在醉酒中自称李太白，两人确有相似之处，在克林索尔的世界里，千万种事物在等待，千万杯酒已斟满，这世上就无不该被画之物件，就无不该被爱之女子。这和李白酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐，便是半个盛唐的豪气相通。但和李白相比，克林索尔多了一些羁绊，少了几分洒脱。 “君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” “早上发如黑缎，晚上便白如雪，肉身易朽，不如举杯邀月。” 不谈文字的违和感，两人都有那种“举杯邀明月，对影成三人”的意境，有抛弃万物止于内心的境界，包括克林索尔的绘画，创作对象从实体的房屋、树木和人再到发生与变化的一切，也有返璞归真之意。 黑塞在作品中往往会创作一个与主人公形成互补的角色，是其益友，也是其引导者，而女性，似乎浮士德式的居多。书中的“杜甫”、“路易”、“伊迪斯”、以及塔文谷不知名的农妇，都仿佛是克林索尔的一面镜子，照进他的内心，映出了他更真实的自己。 关于这个译本，翻译太美了，甚至美得有些眩目，语言也有点过于诗意化，有柔若无骨之感，少了那么些灵气，在我的想象中，黑塞不应该是这个样子的。 最后附上这本里面很喜欢的一首诗： 《Canasta de cuentos mexicanos》 你终将到来，不会将我遗忘， 折磨将终止，锁链将断裂。 亲爱的死亡弟兄， 你目前还显得遥远陌生， 像颗凉星，悬在我的困厄之上。 但你终将临近，火光熊熊。 来，亲爱的，我就在此， 带走我吧，我是你的！
“百年之后中国如何？” “江山犹在，国民安泰。当年送你的十里长安街，如今已是十里繁荣。”
1977 · 美国
2004 · 中国
1960 · 法国
2017 · 中国
2018 · 英国
2007 · 葡萄牙
2001 · 澳大利亚
真的好看，看得惊心动魄。斗智斗勇，层出不穷。但最后的冤假案使人看得是心情沉重，大好时光和前途被一些可耻有权的人践踏。
写给我们内心卑微的自己， 写给我们所遇见的悲伤和希望， 和路上从未断绝的一缕光。 写给每个人心中的山和海。 写给离开我们的人。 写给陪伴我们的人。 为别人活着，也要为自己活着。 希望和悲伤，都是一缕光。 总有一天，我们会再相遇。 我爱你，你要记得我！
这本小学忘了是不是在初中看过，反正是看剧时期，第一次接触这种题材，特别新鲜，后来也看哑舍和浮生物语，这种单元一个集数一个故事，特别好看
看了以后，终于明白为什么这个书当初评论很高了。不结合背景分析事件是错误的。 这部剧有三个优点让它到今天的地位： 第一，可能当时在田间地头很有影响力，文特别白，很喜闻乐见。 第二，宣传需要。 第三，当初队伍里人都文化不算高，这样白的文并不是现在受过教育的我们所能体会的。 然而今天我们再去读，那些旧事已经随时间流逝磨掉了，再看一定会觉得不合时宜。
内容如果去掉访谈部分，作为一本剧的话还是有点勉强。而立的我读刚过而立的你，想在意识形态领域寻求一丝一毫的共鸣，貌似答案跟几年前有个叔叔说的一样：玩味！
大成合纵连横，看的让人大呼，字里行间书的是忠，写的是果，抒的是情。有时心宽地广，有时泪眼朦胧，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云编剧痴，谁解其中味！
本剧简介： 为什么我们沉迷于我们想要的东西，只是在我们得到它们时才会感到无聊？ 为什么上瘾对上瘾者来说是完全合乎逻辑的？ 为什么爱情会如此迅速地从热情变为冷漠？ 为什么有些人是顽固的自由主义者，而另一些人是顽固的保守派？ 为什么即使在最黑暗的时期，我们也总是对解决方案抱有希望——而且如此擅长解决问题？ 答案就在你大脑中的一种化学物质中：多巴胺。 多巴胺确保了早期人类的生存。 几千年后，它是我们最基本的行为和文化理念的源泉——以及进步本身。 多巴胺是欲望的化学物质，它总是要求更多——更多的东西、更多的刺激和更多的惊喜。 在追求这些事物时，它不会被情绪、恐惧或道德所吓倒。 多巴胺是我们每一个冲动的源泉，是一点点生物学，它使雄心勃勃的商业专业人士为了追求成功而牺牲一切，或者驱使心满意足的配偶为了新人的快感而冒险。 简而言之，这就是我们寻求和成功的原因； 这就是我们发现和繁荣的原因。 然而，与此同时，这也是我们赌博和挥霍的原因。 从多巴胺的角度来看，拥有并不重要。 它正在获得一些新的东西——任何东西。 从这种理解——拥有某物与期待某物之间的区别——我们可以以一种革命性的新方式理解为什么我们在爱情、商业、成瘾、政治、宗教中的行为方式——我们甚至可以预测自己和他人的这些行为。 在“更多的分子：大脑中的单一化学物质如何驱动爱、性和创造力——并将决定人类的命运”中，乔治华盛顿大学教授和精神病学家 Daniel Z. Lieberman，医学博士和乔治城大学讲师 Michael E . 长期提出一个可能改变生活的提议：人类生活的大部分都有一个未被考虑的组成部分，它解释了一系列以前被认为无关的行为，包括为什么获胜者会作弊，为什么天才经常患有精神疾病，为什么几乎所有的饮食都失败了，以及 为什么自由主义者和保守主义者的大脑真的不同。
本评价只针对翻译，翻译真的太难理解，有时候一句话读过完全没明白讲的什么，还得回去找主谓宾，可以看出很明显的直译痕迹
至今为止看得最慢的一本剧，因为看的仔细也在看了之后还查看编剧所写的东西和地方的图片。 跟着编剧一路而行，随着编剧的视野去看世界，随着编剧的脚步去追寻文明。字里行间细细揣摩，时而惊心时而心痛时而欢笑时而悲伤。 痛心文明在消失同时也庆幸中国的文明能够不断传承下去，中国文明讲究内修外练，我想这也是为什么越来越多人学习毛笔学习国学的原原因吧。 文明发展的太快太疯狂会让人惧怕，有时也需要停下脚步，回归自然远离尘嚣，才能沉淀。 这也是我为什么会逃离城市的原因。年轻时喜欢热闹，随着年纪增长，越来越喜欢宁静，崇尚自由。只有心静才能听得到生命的声音，才能去好好学习体会。 因为欠缺功底，无法评论其他，只能说，这是一本值得深看的书，希望有朝一日也能走出去，带着相机和文字去旅游。 一本好剧，仿佛一个人，你想仔细地去读又舍不得读完，于是放慢速度，认认真真，所以你能更了解编剧并看见编剧的心与意境。 舍不得合上书本，意犹未尽……
成功只属于那些想成功的人。如果你没有确立目标，那么，你如何能实现目标呢？
差点被名字误导，这是一本神书啊！开篇以为是嘲讽韭菜散户的，没想到是和李宗吾先生一样的自黑风格夹带着真理，所以李家盛产这类型的文人吗？ 散户之所以会无限被割，就是因为没有一颗学习进步的心，开始就是因为觉得这个二级市场来钱快才一头扎进来，经历了最初的失败或小盈利之后更加一发不可收拾，越陷越深，却从来想不到去学习锻炼自己的心态能力。二级市场正是因为门槛低到几乎没有，所以才更难，在这里面，所有人性的缺点弱点都被无限倍的放大，战胜不了自己就别想在这赚钱！降低交易频次，锻炼自己心态，总结自己的交易系统，这其实就是股票交易的金钥匙了，但是没经历过的人是看不出来的，总想着你就告诉我该买哪个就行了。 结合海龟交易法则，列举一下交易常犯的心态毛病： 锚定效应：会因为觉得太高不敢买，会因为觉得到底了去追底，其实有时候涨的猛的只会更猛，跌的凶的还能继续跌，心中无顶底，操作自由心！ 沉默成本：过度重视已经损失的而无视未来将会继续损失的； 避免损失偏好：损失的痛快大于获得的快感，举个例子，掉了一块钱的痛苦捡到一块钱是回不来的，掉一块钱的痛苦要捡回七块钱才能大概弥补，而大部分人操作又喜欢经常看账面浮动盈亏，老将账面浮盈当作自己已经落袋的钱，这会导致什么呢，涨的股票稍微回调一点就像是自己掉了钱，受制于避免损失偏好的影响，会更倾向于早早的落袋为安。 结合沉没成本和避免损失偏好，就经常造成亏损的长久拿，久到变成了“价值投资”，而盈利的票早早的就清仓了，小赚大亏，周而复始，就像韭菜一样被割了一茬又一茬。还有小数定律和控制错觉我就不赘述了，有兴趣的自己去看看。
黑塞曾经写过这样一段话： 每个人的生命代表一条通往他自己的道路，代表他在这条路上所做的尝试，代表他在幽微小径中得到的启示。从来不曾有人完全成为他自己，尽管如此，大家还是努力去尝试，有人懵懂，有人清醒，人人尽其所能。每个人都源于自己的母亲，都一同样的方式来到世上，出自同样的深渊，人人都尝试走出深渊，朝各自的目标努力，我们可以彼此了解，但真正能够深刻了解自己的，却只有每个人本身。 他的很多作品都带有自传的性质，无论是前期的《Canasta de cuentos mexicanos》《Canasta de cuentos mexicanos》，中后期的《Canasta de cuentos mexicanos》《Canasta de cuentos mexicanos》，还有读过的一些随笔和散文当中，都少不了对生命意义和精神追求的探讨，哲学思想深植于文字之中，《Canasta de cuentos mexicanos》亦然。 克林索尔作为黑塞的化身，在醉酒中自称李太白，两人确有相似之处，在克林索尔的世界里，千万种事物在等待，千万杯酒已斟满，这世上就无不该被画之物件，就无不该被爱之女子。这和李白酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐，便是半个盛唐的豪气相通。但和李白相比，克林索尔多了一些羁绊，少了几分洒脱。 “君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” “早上发如黑缎，晚上便白如雪，肉身易朽，不如举杯邀月。” 不谈文字的违和感，两人都有那种“举杯邀明月，对影成三人”的意境，有抛弃万物止于内心的境界，包括克林索尔的绘画，创作对象从实体的房屋、树木和人再到发生与变化的一切，也有返璞归真之意。 黑塞在作品中往往会创作一个与主人公形成互补的角色，是其益友，也是其引导者，而女性，似乎浮士德式的居多。书中的“杜甫”、“路易”、“伊迪斯”、以及塔文谷不知名的农妇，都仿佛是克林索尔的一面镜子，照进他的内心，映出了他更真实的自己。 关于这个译本，翻译太美了，甚至美得有些眩目，语言也有点过于诗意化，有柔若无骨之感，少了那么些灵气，在我的想象中，黑塞不应该是这个样子的。 最后附上这本里面很喜欢的一首诗： 《Canasta de cuentos mexicanos》 你终将到来，不会将我遗忘， 折磨将终止，锁链将断裂。 亲爱的死亡弟兄， 你目前还显得遥远陌生， 像颗凉星，悬在我的困厄之上。 但你终将临近，火光熊熊。 来，亲爱的，我就在此， 带走我吧，我是你的！
“百年之后中国如何？” “江山犹在，国民安泰。当年送你的十里长安街，如今已是十里繁荣。”