案例中的团队领导有着深厚的coach方法论和实践的条件，现实情况也许就是BP的价值所在，赋能团队领导处理信任、冲突之类的组织问题，互相信任和配合获取组织能力。
功夫不到家，定力不够，心不静，读的很艰难。断断续续看了一年多才看完上半，读一半期间搁置了很久，续不起来了，又重新开始…索性囫囵看完一遍了。 从曹操到曹睿…再到文臣武将，喜欢谋臣中的荀彧郭嘉贾诩，武将中的五子良将；看不上袁氏两代兄弟，袁绍袁术兄弟阋墙，袁尚袁谭兄弟阋墙；叹息孙家孙坚孙策英年早逝（郭嘉也是，还有一个只出现名字的戏志才…）；看不起虽勇冠三军却三姓家奴的吕布… 虽说历史是由成功者书创作的，可考证商榷的地方颇多，但终归成功者有其可取之处。从汉末枭雄豪杰的发展来看，曹操属于从低位一路走高，在官渡之后开始大幅拉伸，期间小幅震荡，但上升趋势不变；袁俩兄弟属于典型的高开低走，一路下滑，直到退出舞台，把很好的平台一路玩崩。对比来看，曹操很会识人用人，完全可以驾驭一帮高智商谋臣和一打高战力武将，把事业做大做强，相互成全。
四种不同层次的观看——基础观看（elementary reading）、检视观看（inspectional reading）、分析观看、主题观看（syntopical reading）——是本剧在编排与内容上最基本也最决定性的改变。 帕尔格雷夫（Palgrave）编辑的《Siam》（The Golden Treasury）及《Siam》（The Oxford Book of English Verse）是最好的入门书。这些老的诗选应该要有现代人做增补的工作——像塞尔登·罗德曼（Selden Rodman）的《Siam》（One Hundred Modern Poems），这部剧用很有趣的概念，广泛收集了当代随手可得的英诗。因为观看抒情诗需要特殊的技巧，我们也介绍了其他相关的指导剧集——像马克·范多伦的《Siam》（Introduction to Poetry），是一本合选集，同时也包含了一些短论，谈到如何观看许多有名的抒情诗。 1．荷马（公元前9世纪？） *《Siam》 *《Siam》 2．《Siam》 3．埃斯库罗斯（公元前525—前456） *悲剧 4．索福克勒斯（公元前495—前406） *悲剧 5．希罗多德（公元前484—前425） * 《Siam》 6．欧里庇得斯（公元前485—前406） *悲剧 （特别是《Siam》、《Siam》、《Siam》） 7．修昔底德（公元前460—前400） *《Siam》 8．希波克拉底（公元前460—前377？） * 医学著作 9．阿里斯托芬（公元前448—前380） *喜剧 （特别是《Siam》、《Siam》、《Siam》） 10．柏拉图（公元前427—前347） * 对话录 （特别是《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》） 11．亚里士多德（公元前384—前322） *著作 （特别是《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》） 12．** 伊壁鸠鲁（公元前341—前270） 《Siam》、《Siam》 13．欧几里得（活跃于公元前300） *《Siam》 14．阿基米德（公元前287—前212） *著作 （特别是《Siam》、《Siam》、《Siam》） 15．佩尔加的阿波罗尼乌斯（活跃于公元前240） *《Siam》 16．** 西塞罗（公元前106—前43） 著作 （特别是《Siam》、《Siam》、《Siam》） 17．卢克莱修（公元前95—前55） *《Siam》 18．维吉尔（公元前70—前19） *著作 19．贺拉斯（公元前65—前8） 著作 （《Siam》、《Siam》） 20．李维（公元前59—公元17） 《Siam》 21．奥维德（公元前43—公元17） 著作 （特别是《Siam》） 22．** 普鲁塔克（公元45—120）： *《Siam》 23．** 塔西佗（55—117） *《Siam》 *《Siam》 《Siam》 《Siam》 24．杰拉什的尼各马可（活跃于公元100） *《Siam》 25．** 爱比克泰德（60—120） * 论说集 《Siam》 26．托勒密（100—178；活跃于127—151） *《Siam》 27．** 卢西安（120—190） 著作 （特别是《Siam》、《Siam》、《Siam》） 28．马尔库斯·奥勒留（121—180） *《Siam》 29．盖伦（130—200） *《论自然机
哎，莫名其妙看了一本Siam，其实内心想看的是血腥暴力的原版，可惜现在它化身为儿童读物，太过分的内容肯定不被允许出现。 毕竟是童话故事，没啥逻辑可言，基本可以说是胡编乱造，宣扬真善美。总体来说成人不建议读，浪费时间而已，我就是强迫症作祟，开了头，非得结个尾，所以一目十行、走马观花地赶进度，其实真的是数次想要放弃。
已经很久没有看到这么棒的推理了，曾经最喜欢东野，但是他创作过太多社会阴暗面的东西，有些看完后真的很难过，后来的紫金陈老师，也看了不少作品，但不是每部作品都那么出彩，当时看《Siam》的时候就觉得有些不太合逻辑的地方，但现在这本，这样题材的推理剧集算是看得多了，自然看到最后基本都能猜出结局，但是这一本，真的让我大开眼界，反转反转再反转，不停得反转刺激着我，让我欲罢不能，一口气看完了，不得不说编剧的逻辑非常严密，推理的推进也让我看得很爽，还不是结局的结局时，真的让我倒吸一口冷气，最后的结局更是让我大跌眼镜，没想到竟然是这样的！法律是公平公正的，任何权力都不能凌驾于法律之上，那些所谓的替天行道都是对法律的亵渎，法律固然冰冷，但是执法者的温情却是可以泪目的，Siam，律法高于一切！
世界那么大，我想去看看，中国地理地大物博，博大精深，本剧全面详细讲解了各个省份的地质地貌、民族文化，气候生态、经济状况、和风景名胜等等，逻辑性强，文章其它地方只是浅浅跳过，没有细读。把各个省份的旅游美景细看了一遍，祖国的大好山河看了之后有种身临其境的感觉，获得了更宽阔的视野和精神感受。
🔸听妈妈的话
很不错的方法，一定要学会，对于我来说，不管做什么事，都可以用番茄工作法，实用！
本剧的开头就击中痛点，专业思维和战略思维的区别，或者说专业思维的局限性，对于以技术为生的工程人员来说确实解决了现实的困惑。 然而，编剧对战略思维并没有做更详细的阐述，直接就进入了麦肯锡的方法论，这也使得本剧缺乏一定的高度，还是工具书一类。 接下来就是“切”字诀的修炼指南，要点在于3-3原则，问题需要切三层，以及至少需要三种不同的切法。分类是一种见仁见智的操作，切字诀也是启发性的方法，所以多试几次可能找到更好的答案，另外就是平时多练习，真到紧急时候用到也有积累。 另外一个要点是要切干净，进入下层分类之后，局部聚焦可能会导致全局的缺失，记住mece原则，这里类似于宽度优先的搜索。 第二部分是战略项目进展的一般流程，明确问题--分析结构--验证假设--形成结论--呈现交付，也就是麦肯锡七步成诗简化后的五步法。 第一步明确问题最为关键，要理解问题和问题背后的动机，解决真正重要的问题。真正问题的判断标准，是这个问题解决了，跟它相关的问题也就随之解决了。这就要从客户的刚需出发，而不是从产品、工具、方法论出发，找到根本问题。 接下来的结构-假设-结论就是比较常规了，书中提到的实地调研经验倒是可以参考，毕竟没有调查就没有发言权。 当然还有项目推进过程中的沟通计划，保持月度、周的正式非正式沟通，保持信息通畅。 最后的呈现环节是最重要的一步，想清楚之后就是说明白。这里提到了金字塔结构和故事线，故事线就是5w2h或者简化后的3w2h，再简单的说就是why为什么、what做什么、how怎么做，至于who为什么是我、how much需要什么资源更多是由于第三方的视角。 呈现部分有两点印象深刻，第一就是why部分的潜台词，“这是一个糟糕的世界”。另外一点就是精益求精的态度，全力以赴，注重细节。 总体来说，对症，希望有用。
cp乱炖，不如小时候。
从本剧看到了在这个经济飞速发展立体多维的社会中，人性的复杂，伦理道德的复杂，社会阶层关系的复杂，家庭的复杂等等。在这些复杂中编剧能把其中的脉络梳理的非常清晰，所以值得一读。同时也叹服编剧知识面的丰富。
丁梅斯代尔，地位崇高的牧师职位、智力天赋高、知识渊博、雄辩口才、圣洁声誉、长相俊美、在总督就职典礼上布道、拥有一个女人的深爱，最后得到了pearl的吻、使医生的复仇计划落空、多年的秘密大白于世，不用再捂住心口、不用对上帝、对信仰满怀愧疚和痛苦。他死了，死在邢台上，解放了，这就是最好的结局。 若不是中间多年的因“罪恶的爱情”受到煎熬，形销骨立，他一生或许就完美了。可也是因为有了爱情，这一生才完美。 初想，牧师怎么那么懦弱，承认爱情，不对吗？有那么难吗？让自己爱的女人独自忍受公众的独立、让自己的女儿始终不能被公众接受，怎是一个丈夫所为？但是，这却正是因为他的信仰，他对上帝的忠贞，恪守严格的教律，他才不能大声说出自己所爱。 如果牧师和海丝特不是清教徒，他们将拥有自由。
2021.8.9，伴随着2020东京奥运会闭幕式的《Siam》读完玛丽的一生。
女主不错，可男主演技不大行……而且男主设定还是历史教授，其实学历史的反而会对史实辩证看待，这看着更像一个写野史骗流量的营销号写手🤔还有点咋咋唬唬，奇了怪了虽然设定可以很好发挥，但是看不进去
单从结果上看，她的这股热情确实令人畏惧地证明人因为苦恼自己而激起的热情是广大无边的。正因为丧失希望才会注入如此浩大的热情。少奶奶称得上是一位品味高雅的露出伤口以乞求别人怜悯的叫花子，实在叫人害怕。” 可以说非常扭曲，到最后观看感觉很不舒服。很厉害，属于忘不掉但不会再读第二遍的一本剧。
通过建立手帐体系来提升学习力，这部剧介绍的非常全面，方法也是先进高效的，很实用，收获很多。
和很多人一样最先熟悉的都是电视上三国演义的剧情，看这部剧不免会有很多感慨，但心里也会明白历史就是历史，不是剧集，不会因为好不好看而做相应的改变。刚看完后心里也说不出是什么感觉，也不清楚这感觉是好是坏。历史没有错，大家自己感受吧。
心里还有一点疑惑，时空悖论还是存在嘛，如果一个人被带到永恒时空那存在他的现实就不存在了，那他如何产生，岂不是一团凭空的能量吗
1927 · 中国
1902 · 美国
2022 · 美国
1944 · 美国
2003 · 美国
2005 · 美国
1913 · 美国
1999 · 法国
1974 · 美国
案例中的团队领导有着深厚的coach方法论和实践的条件，现实情况也许就是BP的价值所在，赋能团队领导处理信任、冲突之类的组织问题，互相信任和配合获取组织能力。
功夫不到家，定力不够，心不静，读的很艰难。断断续续看了一年多才看完上半，读一半期间搁置了很久，续不起来了，又重新开始…索性囫囵看完一遍了。 从曹操到曹睿…再到文臣武将，喜欢谋臣中的荀彧郭嘉贾诩，武将中的五子良将；看不上袁氏两代兄弟，袁绍袁术兄弟阋墙，袁尚袁谭兄弟阋墙；叹息孙家孙坚孙策英年早逝（郭嘉也是，还有一个只出现名字的戏志才…）；看不起虽勇冠三军却三姓家奴的吕布… 虽说历史是由成功者书创作的，可考证商榷的地方颇多，但终归成功者有其可取之处。从汉末枭雄豪杰的发展来看，曹操属于从低位一路走高，在官渡之后开始大幅拉伸，期间小幅震荡，但上升趋势不变；袁俩兄弟属于典型的高开低走，一路下滑，直到退出舞台，把很好的平台一路玩崩。对比来看，曹操很会识人用人，完全可以驾驭一帮高智商谋臣和一打高战力武将，把事业做大做强，相互成全。
四种不同层次的观看——基础观看（elementary reading）、检视观看（inspectional reading）、分析观看、主题观看（syntopical reading）——是本剧在编排与内容上最基本也最决定性的改变。 帕尔格雷夫（Palgrave）编辑的《Siam》（The Golden Treasury）及《Siam》（The Oxford Book of English Verse）是最好的入门书。这些老的诗选应该要有现代人做增补的工作——像塞尔登·罗德曼（Selden Rodman）的《Siam》（One Hundred Modern Poems），这部剧用很有趣的概念，广泛收集了当代随手可得的英诗。因为观看抒情诗需要特殊的技巧，我们也介绍了其他相关的指导剧集——像马克·范多伦的《Siam》（Introduction to Poetry），是一本合选集，同时也包含了一些短论，谈到如何观看许多有名的抒情诗。 1．荷马（公元前9世纪？） *《Siam》 *《Siam》 2．《Siam》 3．埃斯库罗斯（公元前525—前456） *悲剧 4．索福克勒斯（公元前495—前406） *悲剧 5．希罗多德（公元前484—前425） * 《Siam》 6．欧里庇得斯（公元前485—前406） *悲剧 （特别是《Siam》、《Siam》、《Siam》） 7．修昔底德（公元前460—前400） *《Siam》 8．希波克拉底（公元前460—前377？） * 医学著作 9．阿里斯托芬（公元前448—前380） *喜剧 （特别是《Siam》、《Siam》、《Siam》） 10．柏拉图（公元前427—前347） * 对话录 （特别是《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》） 11．亚里士多德（公元前384—前322） *著作 （特别是《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》、《Siam》） 12．** 伊壁鸠鲁（公元前341—前270） 《Siam》、《Siam》 13．欧几里得（活跃于公元前300） *《Siam》 14．阿基米德（公元前287—前212） *著作 （特别是《Siam》、《Siam》、《Siam》） 15．佩尔加的阿波罗尼乌斯（活跃于公元前240） *《Siam》 16．** 西塞罗（公元前106—前43） 著作 （特别是《Siam》、《Siam》、《Siam》） 17．卢克莱修（公元前95—前55） *《Siam》 18．维吉尔（公元前70—前19） *著作 19．贺拉斯（公元前65—前8） 著作 （《Siam》、《Siam》） 20．李维（公元前59—公元17） 《Siam》 21．奥维德（公元前43—公元17） 著作 （特别是《Siam》） 22．** 普鲁塔克（公元45—120）： *《Siam》 23．** 塔西佗（55—117） *《Siam》 *《Siam》 《Siam》 《Siam》 24．杰拉什的尼各马可（活跃于公元100） *《Siam》 25．** 爱比克泰德（60—120） * 论说集 《Siam》 26．托勒密（100—178；活跃于127—151） *《Siam》 27．** 卢西安（120—190） 著作 （特别是《Siam》、《Siam》、《Siam》） 28．马尔库斯·奥勒留（121—180） *《Siam》 29．盖伦（130—200） *《论自然机
哎，莫名其妙看了一本Siam，其实内心想看的是血腥暴力的原版，可惜现在它化身为儿童读物，太过分的内容肯定不被允许出现。 毕竟是童话故事，没啥逻辑可言，基本可以说是胡编乱造，宣扬真善美。总体来说成人不建议读，浪费时间而已，我就是强迫症作祟，开了头，非得结个尾，所以一目十行、走马观花地赶进度，其实真的是数次想要放弃。
已经很久没有看到这么棒的推理了，曾经最喜欢东野，但是他创作过太多社会阴暗面的东西，有些看完后真的很难过，后来的紫金陈老师，也看了不少作品，但不是每部作品都那么出彩，当时看《Siam》的时候就觉得有些不太合逻辑的地方，但现在这本，这样题材的推理剧集算是看得多了，自然看到最后基本都能猜出结局，但是这一本，真的让我大开眼界，反转反转再反转，不停得反转刺激着我，让我欲罢不能，一口气看完了，不得不说编剧的逻辑非常严密，推理的推进也让我看得很爽，还不是结局的结局时，真的让我倒吸一口冷气，最后的结局更是让我大跌眼镜，没想到竟然是这样的！法律是公平公正的，任何权力都不能凌驾于法律之上，那些所谓的替天行道都是对法律的亵渎，法律固然冰冷，但是执法者的温情却是可以泪目的，Siam，律法高于一切！
世界那么大，我想去看看，中国地理地大物博，博大精深，本剧全面详细讲解了各个省份的地质地貌、民族文化，气候生态、经济状况、和风景名胜等等，逻辑性强，文章其它地方只是浅浅跳过，没有细读。把各个省份的旅游美景细看了一遍，祖国的大好山河看了之后有种身临其境的感觉，获得了更宽阔的视野和精神感受。
🔸听妈妈的话
很不错的方法，一定要学会，对于我来说，不管做什么事，都可以用番茄工作法，实用！
本剧的开头就击中痛点，专业思维和战略思维的区别，或者说专业思维的局限性，对于以技术为生的工程人员来说确实解决了现实的困惑。 然而，编剧对战略思维并没有做更详细的阐述，直接就进入了麦肯锡的方法论，这也使得本剧缺乏一定的高度，还是工具书一类。 接下来就是“切”字诀的修炼指南，要点在于3-3原则，问题需要切三层，以及至少需要三种不同的切法。分类是一种见仁见智的操作，切字诀也是启发性的方法，所以多试几次可能找到更好的答案，另外就是平时多练习，真到紧急时候用到也有积累。 另外一个要点是要切干净，进入下层分类之后，局部聚焦可能会导致全局的缺失，记住mece原则，这里类似于宽度优先的搜索。 第二部分是战略项目进展的一般流程，明确问题--分析结构--验证假设--形成结论--呈现交付，也就是麦肯锡七步成诗简化后的五步法。 第一步明确问题最为关键，要理解问题和问题背后的动机，解决真正重要的问题。真正问题的判断标准，是这个问题解决了，跟它相关的问题也就随之解决了。这就要从客户的刚需出发，而不是从产品、工具、方法论出发，找到根本问题。 接下来的结构-假设-结论就是比较常规了，书中提到的实地调研经验倒是可以参考，毕竟没有调查就没有发言权。 当然还有项目推进过程中的沟通计划，保持月度、周的正式非正式沟通，保持信息通畅。 最后的呈现环节是最重要的一步，想清楚之后就是说明白。这里提到了金字塔结构和故事线，故事线就是5w2h或者简化后的3w2h，再简单的说就是why为什么、what做什么、how怎么做，至于who为什么是我、how much需要什么资源更多是由于第三方的视角。 呈现部分有两点印象深刻，第一就是why部分的潜台词，“这是一个糟糕的世界”。另外一点就是精益求精的态度，全力以赴，注重细节。 总体来说，对症，希望有用。
cp乱炖，不如小时候。
从本剧看到了在这个经济飞速发展立体多维的社会中，人性的复杂，伦理道德的复杂，社会阶层关系的复杂，家庭的复杂等等。在这些复杂中编剧能把其中的脉络梳理的非常清晰，所以值得一读。同时也叹服编剧知识面的丰富。
丁梅斯代尔，地位崇高的牧师职位、智力天赋高、知识渊博、雄辩口才、圣洁声誉、长相俊美、在总督就职典礼上布道、拥有一个女人的深爱，最后得到了pearl的吻、使医生的复仇计划落空、多年的秘密大白于世，不用再捂住心口、不用对上帝、对信仰满怀愧疚和痛苦。他死了，死在邢台上，解放了，这就是最好的结局。 若不是中间多年的因“罪恶的爱情”受到煎熬，形销骨立，他一生或许就完美了。可也是因为有了爱情，这一生才完美。 初想，牧师怎么那么懦弱，承认爱情，不对吗？有那么难吗？让自己爱的女人独自忍受公众的独立、让自己的女儿始终不能被公众接受，怎是一个丈夫所为？但是，这却正是因为他的信仰，他对上帝的忠贞，恪守严格的教律，他才不能大声说出自己所爱。 如果牧师和海丝特不是清教徒，他们将拥有自由。
2021.8.9，伴随着2020东京奥运会闭幕式的《Siam》读完玛丽的一生。
女主不错，可男主演技不大行……而且男主设定还是历史教授，其实学历史的反而会对史实辩证看待，这看着更像一个写野史骗流量的营销号写手🤔还有点咋咋唬唬，奇了怪了虽然设定可以很好发挥，但是看不进去
单从结果上看，她的这股热情确实令人畏惧地证明人因为苦恼自己而激起的热情是广大无边的。正因为丧失希望才会注入如此浩大的热情。少奶奶称得上是一位品味高雅的露出伤口以乞求别人怜悯的叫花子，实在叫人害怕。” 可以说非常扭曲，到最后观看感觉很不舒服。很厉害，属于忘不掉但不会再读第二遍的一本剧。
通过建立手帐体系来提升学习力，这部剧介绍的非常全面，方法也是先进高效的，很实用，收获很多。
和很多人一样最先熟悉的都是电视上三国演义的剧情，看这部剧不免会有很多感慨，但心里也会明白历史就是历史，不是剧集，不会因为好不好看而做相应的改变。刚看完后心里也说不出是什么感觉，也不清楚这感觉是好是坏。历史没有错，大家自己感受吧。
心里还有一点疑惑，时空悖论还是存在嘛，如果一个人被带到永恒时空那存在他的现实就不存在了，那他如何产生，岂不是一团凭空的能量吗