看了第一集，这现代化的台词是啥玩意儿？？？？“案情研讨会”这词儿是出现在三国时代的啊……
灾难面前没有人可以独善其身，唯一值得永远想望而且有时还能得到的，就是人间的真情！Chris Alberghini用编年史的写作手法客观的描述了他眼中的So noTORIous，以及身在其中的人们的生活状态，在疫情和生活两种赌博中，一个人能够赢得的，也就是认识和记忆。 “人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成，人如果缺乏教育，好心也可能同恶意一样造成损害。好人比恶人多，而实际上那并非问题症结之所在。人有无知和更无知的区别，这就叫道德或不道德，最令人厌恶的不道德是愚昧无知，无知的人认为自己无所不知，因而自认有权杀人。杀人凶手的心灵是盲目的，而没有远见卓识就不会有真正的善和高尚的爱。 如果说这个故事必须有这么一位楷模，笔者树立的正是这位名不见经传的、居下无双的英雄，他没有别的，只有一颗比较善良的心和一个看似滑稽的理想。这一点将使真理回归原有的位置，使二加二只等于四，使英雄主义恢复它应有的次要地位，从不超越追求幸福的正当要求而只能在此要求之后。 这一切里面并不存在英雄主义。这只是诚实问题。这个概念可能会引人发笑，但与So noTORIous斗争的唯一方式只能是诚实。 这一切之所以令人反感，是因为它超过了我们的承受能力。但也许我们应当去爱我们理解不了的东西。 在一切事物里永远有值得记取的东西。”
原著文本的胜利，故事立意委实值得赞美，能被还原至此实属不易——尤其以巧妙转场对接方式来实现三个时空的切换，堪称本剧最大亮点；但颇为遗憾的是，除此以外的视听语言与拍手手法着实平庸，甚至部分剪辑令人迷惑。漫说广告植入的牵强，主旋律倾向特别令人不适，收尾处领导指示与表彰大会十分无语；对原著中提及的系统/体制核心问题未深入，这才是导致沉默真相的最大阻力啊——不过考虑到大环境，也是十分无奈了。向漫漫长夜中坚持公义、追求真相的人们致敬。
原来犹太人不止在德国境内遭到屠杀，是所有德占区以及非德占区的犹太人。原来遭到屠杀的不止犹太人，更有吉普赛人。原来发生在罗马尼亚的大屠杀残忍性比起德国有过之无不及。艾希曼“平庸的恶”在于被纳粹同化为了其统治集团内的一颗螺丝钉，没有思考，不加以区分，丧失了人最珍贵的理性思辨能力，沦为机器，无条件地服从与支持（沉默与不反抗即为支持）纳粹对犹太人实施的生理灭绝。人人皆可以避免成为艾希曼，但如何避免艾希曼背后这份巨大的恶，是审判的最高最求所在。
要问我自己，本剧如何，我先给个满分。这部剧的内容和性质怎样去定义？刚开始读的时候，我感觉很干涩，像嚼着别人带皮的骨头一样。但是读进去之后，觉得的确处处是道理（虽然编剧有过于较真的观点），所以我将其定义为心路，是一个人内心成长的对白。同时也不客气的说，我的思想在某些位置与编剧重合，编剧必然是比我敏锐的，深度和宽度都比我高很多，但是我们的差距是并非不可量的。文末俞敏洪说的很合适，这部剧是编剧“把自己用心积累的感受写出来”，这是一本感悟类剧集。 剧集的风格有很大程度的美式风格，或许和编剧本身在美国学习过交流过有关。我也在评论中进行了两次同样风格的评论，发现美式风格要比中国的递进平叙要简单一些，甚至有美式常见句式，更容易凑字数或者深度辩证。 关于更多的感悟都已经留在了评论里，书中有几个点让我有鲜明的感觉： 一、“运气是与我们完全无关的一种现实存在”，有了这样一句话，或许会让我们更加明白“运气”对我们来说意味着什么，“运气”只是社会和世界强加给我们的另外一种属性罢了。我们的努力（包括自身条件）和结果之间的关系中要附加上“运气（概率）”，即努力*运气=结果。 二、“积累的本质就是复利”，有这样的一句话，应该让我们对自己和人生更有信心了吧。但是，关于积累，大部分是要以年为单位的，这个过程不要急，因为积累本身就值得花全部心思去关注了。 三、编剧口口声声强调的“心智”，的确将“心智”这一词印在了我的脑子里。但是应该注意，不要以心智来论高低，每个人是什么样子，都有因果循环的。 最后说一下，本剧的确不错，包括番外中的“第1版推荐序”中朱敏和俞敏洪的话，都是非常有价值的，大佬发言。
读听相结合的看完了这部剧，非常喜欢金教授的书，期待巜苦难辉煌》的上架。
机缘巧合之下我注意到了这部剧，看到书名我以为和我之前看的《So noTORIous》的电影一样写的是爱情，却没想到是每个人真实的青春！ 看到这部剧的末尾，我特别不舍，我感觉自己已经成为故事中的一员，不想向任何人说再见，不想离别！ 36岁的郝回归因为对现在大学老师工作的不满，来自周边人的不理解，好朋友的变化，感觉所有的一切都变了，直到出租车上的一本笔记本，让他回到了17岁刘大志的时光成为了叮当、刘大志、微笑、陈小武、陈桐的郝老师，他知道不能改变所有人的未来，但做出了所有的努力去改变每个人对以后的态度，在这期间他和他们一起成长，一起承担苦与乐，一起变得更好！更是一位十分出色的老师，说实话，我也好想拥有这么一位老师，他特别像朋友，能够以最合适的方式解决你的问题，让你感到温暖甚至感动到哭，我也相信现实生活中有这样的老师存在。 书中的笑点和泪点都特别多，刘大志有时候说话挺好笑的，但其实他总是在大家面前笑呵呵的，没人懂他的悲伤，直到遇到郝老师（他自己），他为人善良热血，为了朋友两肋插刀，总是在为别人着想，但想的比较少，总是没有考虑事情的后果，总是招来大家的“埋怨”，因为遇到郝老师，所以幸好有些事情有了好的解决办法。其实在青春里，我们很多人也和刘大志一样做事不会考虑太周全，如果真能考虑到，那就不能算是青春了吧！青春总是充满热血和冲动。这就是刘大志: 他不喜欢哭，他是一个用傻笑、用贱贱的笑、用坏笑、用自嘲去解决问题的人。但今天，他哭了出来。郝回归感觉刘大志正尽力不哭出声，可他全身都在颤抖。他理解刘大志的难堪、无奈与泄气，他理解刘大志心里那种无论如何拼命也不行的感觉……自己搂着的正是曾经活得艰难的自己啊！ 有人说17岁的时候既放肆又恣意，既自由又无虑。17岁的少年哪有什么忧虑，稍有感慨，也被讽刺为“为赋新词强说愁”，庸人自扰。这些说法都是那些从灵魂到肉体都麻木的人的总结，他们早就丢掉了自己的感受。 每个人的青春都不一样，有的疯狂，有的纯粹。但每个人的青春又是一样的，投入去爱，投入去拼，投入去忧愁，投入去证明自己。 “总有一些人要先走，总有一些人会在原地等候。” 一直以为，有些人见不到只是一时，还有下次；可慢慢才发现，有些人一分开就是一辈子。最可惜的是，人们也常常不知道哪一次是最后一次。 “最打动人的不是优秀，而是真诚。” 书中的他们都特别真诚，没有因为成绩的好坏，家境的贫富等因素而看不起对方，都把对方当做最好的朋友，一起分享苦与乐！都勇敢的表达自己的喜欢并为之努力，每个人都特别澄澈明亮。 “常常会不自觉逃避很多事，以为逃避就能解决问题。只有在第一次直面问题的那一刻才知道，只有面对，才能解决问题。” “虽然我一个人会害怕，但只要我发现原来你和我一样，我就立刻不怕了。” 成长中的我们何尝不是这样呢？会遇到问题而逃避，总觉得会过去的，但不知道我们逃得了初一，逃不了十五，总是要去勇敢面对并解决问题的。 书中有好几次刘大志出于善良和热血，自告奋勇挺身而出，他不怕别人的嘲笑，每次当陈小武、陈桐等一起陪着他干这件事时，他也会感动，就好像有了一种无所不能的力量！其实在人生的某个时间之后，就再也找不到有人跟你那么认真地说这些无聊的话了。一个人若能找到几个这种“说屁话”的朋友，应该算是一件幸福的事吧。 “道歉不是什么丢脸的事，只是证明你对我很重要。” 记忆中最深的就是叮当和微笑吵了一架，叮当当时因为各种事情，心情一直不好，这时各方面都比自己优秀的微笑就成了她当时情境下的“出气筒”，把所有不好的话都拿来伤微笑的心，其实叮当本心不是这样的。后来叮当一直努力找机会想真诚地给微笑道歉，想让微笑知道她
现实了这历史剧
很不错，我们只有不断地改变，不要像哼哼一样的顽固不化，总是自认为“奶酪”被他人给夺去，对自己的不公平。不要害怕被改变，只有及时发现变化及时改变
这本还是挺有看点的，有一种玩密室逃脱游戏的代入感，就是编剧有点太本我主义了，感觉这个文会很长很长
从看了《So noTORIous》之后来看这篇文的，刚开始的时候故事还挺吸引人的，但是追到了后面就有些疲惫了，一些不必要的路人甲的对话太多，说的话感觉有点水，到了后面大多是略看的，但是追了那么久也不想弃文，编剧写的也很不容易。
此剧提供思考方向 不提供解决方案 创意这种东西，就算是你知道方向后想破脑袋也不一定有好创意，但是缺少方向的话，把创意归结为灵感对于工作来说是一件非常困难的事情，也会效率很低。好的方向不一定能让你每次都达到百分之百的创意，最起码能保证你及格
从有意识开始减肥开始，才开始对吃的东西还是有研究起来。中方的日常菜谱中，碳水占的实在是太多了，当现代人类不需要去劳累种田时，这一份饮食习惯就不再适合了。整本剧概括下来就是，多吃肉蛋奶，多吃水果坚果。相比我的口味，实在是还有许多的改进空间。
演讲不单纯指表演和演讲，我们看超级演说家，我们看我是演说家，我们看Ted演讲等等，其实都是在与其他人进行思想碰撞，我很喜欢书里对演讲的解读，所谓演讲就是分享有价值的思想，而且还是通过真诚地方式去分享。本剧阐述了演讲的意义、分享了一些演讲可以借鉴的一些方式以及分享了演讲【更想说成分享】在未来的发展趋势。
很多So noTORIous性事件是受外部干扰的，但又需要从内部理性地去调节，否则就自愿地被外部影响牵着走。如何保持So noTORIous稳定，掌控So noTORIous？《So noTORIous》这部剧给我们带来一个很简单的方法——感知训练法。 为此，书中提到了一个很有意思的概念——“So noTORIous粒度”。指的是我们在不同情况下，区分、识别自己感受的能力。 So noTORIous粒度比较细的人，可以准确地感受并且描述出自己的So noTORIous。好比我们普通人喝红酒喝不出差别，品酒师能喝出品类、酸度、甜度、年份、地区等等细分。普通人选油漆，也就只知道十几种颜色，但是在装修的过程中，发现连常用的米色也有100多种。 对于普通的“开心”，So noTORIous粒度细的人，能区分“愉悦”“得意”“激动”“狂喜”等一系列高兴的So noTORIous；而So noTORIous粒度比较粗的人，能想到的只是“哈哈”，他们没有那么细致的So noTORIous分层，所有的So noTORIous在他们面前是乱糟糟的一团，如果负面So noTORIous来临，只能感知到“我不高兴了”“我生气了”“我难受了”“我很烦”这样，以致于每种负面So noTORIous在他们眼里都差不多，所以也不知道应该怎么管理。所以问题的本质就变成了：怎样才能细化我们的So noTORIous粒度，让我们的So noTORIous感知能力变强。 有几个简单有效的方法： 一是去多掌握一些和So noTORIous相关的词汇，并且把这些词汇和对应的So noTORIous关联起来。通过有意识地区分识别So noTORIous，准确地感受并描述出自己的So noTORIous，摸透自己的So noTORIous晴雨表，成为So noTORIous的主人。 二是每天记录积极的体验，做积极的事情，强化关于积极实践的输出，让它们在我们的思维模式中变得显著。记录下积极的经历，因为词汇可以发展概念，这将有助于我们预测积极的可能性，培养积极性和能动性。 三是通过观看不同的剧集、看不同类型的电影、尝试不熟悉的食物等方式，不断探索新的生活方式，为多彩的生活扩容。 四是活动身体，站起来，四处活动一下，即使不喜欢也要起来动动。播放音乐，跳舞，瑜伽，到公园散步。 所有的实践，本质是一样的，识别So noTORIous分层，管理So noTORIous，管理身体，由内而外都需要有意识的感知和耐心训练。 当我们拥有了So noTORIous管理、So noTORIous平衡的能力，学会了接纳自己，体谅他人，才能打造融洽的人际关系，让自己的人生更快乐，更有收获，从而拥有和谐幸福的生活。
挺好看的。结果还是刻意了一点，其实，生活中很多人，到最后就自然走散了，没有必要刻意拉回来硬凑一个“二十年后再相会”。太过注重剧集的“首尾呼应”，反而失去了一些编剧想要追求的忠实记录生活的本意。
1998 · 俄罗斯
2004 · 美国
2006 · 德国
2005 · 波兰
1912 · 美国
1961 · 英国
1979 · 前苏联
1984 · 澳大利亚
看了第一集，这现代化的台词是啥玩意儿？？？？“案情研讨会”这词儿是出现在三国时代的啊……
灾难面前没有人可以独善其身，唯一值得永远想望而且有时还能得到的，就是人间的真情！Chris Alberghini用编年史的写作手法客观的描述了他眼中的So noTORIous，以及身在其中的人们的生活状态，在疫情和生活两种赌博中，一个人能够赢得的，也就是认识和记忆。 “人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成，人如果缺乏教育，好心也可能同恶意一样造成损害。好人比恶人多，而实际上那并非问题症结之所在。人有无知和更无知的区别，这就叫道德或不道德，最令人厌恶的不道德是愚昧无知，无知的人认为自己无所不知，因而自认有权杀人。杀人凶手的心灵是盲目的，而没有远见卓识就不会有真正的善和高尚的爱。 如果说这个故事必须有这么一位楷模，笔者树立的正是这位名不见经传的、居下无双的英雄，他没有别的，只有一颗比较善良的心和一个看似滑稽的理想。这一点将使真理回归原有的位置，使二加二只等于四，使英雄主义恢复它应有的次要地位，从不超越追求幸福的正当要求而只能在此要求之后。 这一切里面并不存在英雄主义。这只是诚实问题。这个概念可能会引人发笑，但与So noTORIous斗争的唯一方式只能是诚实。 这一切之所以令人反感，是因为它超过了我们的承受能力。但也许我们应当去爱我们理解不了的东西。 在一切事物里永远有值得记取的东西。”
原著文本的胜利，故事立意委实值得赞美，能被还原至此实属不易——尤其以巧妙转场对接方式来实现三个时空的切换，堪称本剧最大亮点；但颇为遗憾的是，除此以外的视听语言与拍手手法着实平庸，甚至部分剪辑令人迷惑。漫说广告植入的牵强，主旋律倾向特别令人不适，收尾处领导指示与表彰大会十分无语；对原著中提及的系统/体制核心问题未深入，这才是导致沉默真相的最大阻力啊——不过考虑到大环境，也是十分无奈了。向漫漫长夜中坚持公义、追求真相的人们致敬。
原来犹太人不止在德国境内遭到屠杀，是所有德占区以及非德占区的犹太人。原来遭到屠杀的不止犹太人，更有吉普赛人。原来发生在罗马尼亚的大屠杀残忍性比起德国有过之无不及。艾希曼“平庸的恶”在于被纳粹同化为了其统治集团内的一颗螺丝钉，没有思考，不加以区分，丧失了人最珍贵的理性思辨能力，沦为机器，无条件地服从与支持（沉默与不反抗即为支持）纳粹对犹太人实施的生理灭绝。人人皆可以避免成为艾希曼，但如何避免艾希曼背后这份巨大的恶，是审判的最高最求所在。
要问我自己，本剧如何，我先给个满分。这部剧的内容和性质怎样去定义？刚开始读的时候，我感觉很干涩，像嚼着别人带皮的骨头一样。但是读进去之后，觉得的确处处是道理（虽然编剧有过于较真的观点），所以我将其定义为心路，是一个人内心成长的对白。同时也不客气的说，我的思想在某些位置与编剧重合，编剧必然是比我敏锐的，深度和宽度都比我高很多，但是我们的差距是并非不可量的。文末俞敏洪说的很合适，这部剧是编剧“把自己用心积累的感受写出来”，这是一本感悟类剧集。 剧集的风格有很大程度的美式风格，或许和编剧本身在美国学习过交流过有关。我也在评论中进行了两次同样风格的评论，发现美式风格要比中国的递进平叙要简单一些，甚至有美式常见句式，更容易凑字数或者深度辩证。 关于更多的感悟都已经留在了评论里，书中有几个点让我有鲜明的感觉： 一、“运气是与我们完全无关的一种现实存在”，有了这样一句话，或许会让我们更加明白“运气”对我们来说意味着什么，“运气”只是社会和世界强加给我们的另外一种属性罢了。我们的努力（包括自身条件）和结果之间的关系中要附加上“运气（概率）”，即努力*运气=结果。 二、“积累的本质就是复利”，有这样的一句话，应该让我们对自己和人生更有信心了吧。但是，关于积累，大部分是要以年为单位的，这个过程不要急，因为积累本身就值得花全部心思去关注了。 三、编剧口口声声强调的“心智”，的确将“心智”这一词印在了我的脑子里。但是应该注意，不要以心智来论高低，每个人是什么样子，都有因果循环的。 最后说一下，本剧的确不错，包括番外中的“第1版推荐序”中朱敏和俞敏洪的话，都是非常有价值的，大佬发言。
读听相结合的看完了这部剧，非常喜欢金教授的书，期待巜苦难辉煌》的上架。
机缘巧合之下我注意到了这部剧，看到书名我以为和我之前看的《So noTORIous》的电影一样写的是爱情，却没想到是每个人真实的青春！ 看到这部剧的末尾，我特别不舍，我感觉自己已经成为故事中的一员，不想向任何人说再见，不想离别！ 36岁的郝回归因为对现在大学老师工作的不满，来自周边人的不理解，好朋友的变化，感觉所有的一切都变了，直到出租车上的一本笔记本，让他回到了17岁刘大志的时光成为了叮当、刘大志、微笑、陈小武、陈桐的郝老师，他知道不能改变所有人的未来，但做出了所有的努力去改变每个人对以后的态度，在这期间他和他们一起成长，一起承担苦与乐，一起变得更好！更是一位十分出色的老师，说实话，我也好想拥有这么一位老师，他特别像朋友，能够以最合适的方式解决你的问题，让你感到温暖甚至感动到哭，我也相信现实生活中有这样的老师存在。 书中的笑点和泪点都特别多，刘大志有时候说话挺好笑的，但其实他总是在大家面前笑呵呵的，没人懂他的悲伤，直到遇到郝老师（他自己），他为人善良热血，为了朋友两肋插刀，总是在为别人着想，但想的比较少，总是没有考虑事情的后果，总是招来大家的“埋怨”，因为遇到郝老师，所以幸好有些事情有了好的解决办法。其实在青春里，我们很多人也和刘大志一样做事不会考虑太周全，如果真能考虑到，那就不能算是青春了吧！青春总是充满热血和冲动。这就是刘大志: 他不喜欢哭，他是一个用傻笑、用贱贱的笑、用坏笑、用自嘲去解决问题的人。但今天，他哭了出来。郝回归感觉刘大志正尽力不哭出声，可他全身都在颤抖。他理解刘大志的难堪、无奈与泄气，他理解刘大志心里那种无论如何拼命也不行的感觉……自己搂着的正是曾经活得艰难的自己啊！ 有人说17岁的时候既放肆又恣意，既自由又无虑。17岁的少年哪有什么忧虑，稍有感慨，也被讽刺为“为赋新词强说愁”，庸人自扰。这些说法都是那些从灵魂到肉体都麻木的人的总结，他们早就丢掉了自己的感受。 每个人的青春都不一样，有的疯狂，有的纯粹。但每个人的青春又是一样的，投入去爱，投入去拼，投入去忧愁，投入去证明自己。 “总有一些人要先走，总有一些人会在原地等候。” 一直以为，有些人见不到只是一时，还有下次；可慢慢才发现，有些人一分开就是一辈子。最可惜的是，人们也常常不知道哪一次是最后一次。 “最打动人的不是优秀，而是真诚。” 书中的他们都特别真诚，没有因为成绩的好坏，家境的贫富等因素而看不起对方，都把对方当做最好的朋友，一起分享苦与乐！都勇敢的表达自己的喜欢并为之努力，每个人都特别澄澈明亮。 “常常会不自觉逃避很多事，以为逃避就能解决问题。只有在第一次直面问题的那一刻才知道，只有面对，才能解决问题。” “虽然我一个人会害怕，但只要我发现原来你和我一样，我就立刻不怕了。” 成长中的我们何尝不是这样呢？会遇到问题而逃避，总觉得会过去的，但不知道我们逃得了初一，逃不了十五，总是要去勇敢面对并解决问题的。 书中有好几次刘大志出于善良和热血，自告奋勇挺身而出，他不怕别人的嘲笑，每次当陈小武、陈桐等一起陪着他干这件事时，他也会感动，就好像有了一种无所不能的力量！其实在人生的某个时间之后，就再也找不到有人跟你那么认真地说这些无聊的话了。一个人若能找到几个这种“说屁话”的朋友，应该算是一件幸福的事吧。 “道歉不是什么丢脸的事，只是证明你对我很重要。” 记忆中最深的就是叮当和微笑吵了一架，叮当当时因为各种事情，心情一直不好，这时各方面都比自己优秀的微笑就成了她当时情境下的“出气筒”，把所有不好的话都拿来伤微笑的心，其实叮当本心不是这样的。后来叮当一直努力找机会想真诚地给微笑道歉，想让微笑知道她
现实了这历史剧
很不错，我们只有不断地改变，不要像哼哼一样的顽固不化，总是自认为“奶酪”被他人给夺去，对自己的不公平。不要害怕被改变，只有及时发现变化及时改变
这本还是挺有看点的，有一种玩密室逃脱游戏的代入感，就是编剧有点太本我主义了，感觉这个文会很长很长
从看了《So noTORIous》之后来看这篇文的，刚开始的时候故事还挺吸引人的，但是追到了后面就有些疲惫了，一些不必要的路人甲的对话太多，说的话感觉有点水，到了后面大多是略看的，但是追了那么久也不想弃文，编剧写的也很不容易。
此剧提供思考方向 不提供解决方案 创意这种东西，就算是你知道方向后想破脑袋也不一定有好创意，但是缺少方向的话，把创意归结为灵感对于工作来说是一件非常困难的事情，也会效率很低。好的方向不一定能让你每次都达到百分之百的创意，最起码能保证你及格
从有意识开始减肥开始，才开始对吃的东西还是有研究起来。中方的日常菜谱中，碳水占的实在是太多了，当现代人类不需要去劳累种田时，这一份饮食习惯就不再适合了。整本剧概括下来就是，多吃肉蛋奶，多吃水果坚果。相比我的口味，实在是还有许多的改进空间。
演讲不单纯指表演和演讲，我们看超级演说家，我们看我是演说家，我们看Ted演讲等等，其实都是在与其他人进行思想碰撞，我很喜欢书里对演讲的解读，所谓演讲就是分享有价值的思想，而且还是通过真诚地方式去分享。本剧阐述了演讲的意义、分享了一些演讲可以借鉴的一些方式以及分享了演讲【更想说成分享】在未来的发展趋势。
很多So noTORIous性事件是受外部干扰的，但又需要从内部理性地去调节，否则就自愿地被外部影响牵着走。如何保持So noTORIous稳定，掌控So noTORIous？《So noTORIous》这部剧给我们带来一个很简单的方法——感知训练法。 为此，书中提到了一个很有意思的概念——“So noTORIous粒度”。指的是我们在不同情况下，区分、识别自己感受的能力。 So noTORIous粒度比较细的人，可以准确地感受并且描述出自己的So noTORIous。好比我们普通人喝红酒喝不出差别，品酒师能喝出品类、酸度、甜度、年份、地区等等细分。普通人选油漆，也就只知道十几种颜色，但是在装修的过程中，发现连常用的米色也有100多种。 对于普通的“开心”，So noTORIous粒度细的人，能区分“愉悦”“得意”“激动”“狂喜”等一系列高兴的So noTORIous；而So noTORIous粒度比较粗的人，能想到的只是“哈哈”，他们没有那么细致的So noTORIous分层，所有的So noTORIous在他们面前是乱糟糟的一团，如果负面So noTORIous来临，只能感知到“我不高兴了”“我生气了”“我难受了”“我很烦”这样，以致于每种负面So noTORIous在他们眼里都差不多，所以也不知道应该怎么管理。所以问题的本质就变成了：怎样才能细化我们的So noTORIous粒度，让我们的So noTORIous感知能力变强。 有几个简单有效的方法： 一是去多掌握一些和So noTORIous相关的词汇，并且把这些词汇和对应的So noTORIous关联起来。通过有意识地区分识别So noTORIous，准确地感受并描述出自己的So noTORIous，摸透自己的So noTORIous晴雨表，成为So noTORIous的主人。 二是每天记录积极的体验，做积极的事情，强化关于积极实践的输出，让它们在我们的思维模式中变得显著。记录下积极的经历，因为词汇可以发展概念，这将有助于我们预测积极的可能性，培养积极性和能动性。 三是通过观看不同的剧集、看不同类型的电影、尝试不熟悉的食物等方式，不断探索新的生活方式，为多彩的生活扩容。 四是活动身体，站起来，四处活动一下，即使不喜欢也要起来动动。播放音乐，跳舞，瑜伽，到公园散步。 所有的实践，本质是一样的，识别So noTORIous分层，管理So noTORIous，管理身体，由内而外都需要有意识的感知和耐心训练。 当我们拥有了So noTORIous管理、So noTORIous平衡的能力，学会了接纳自己，体谅他人，才能打造融洽的人际关系，让自己的人生更快乐，更有收获，从而拥有和谐幸福的生活。
挺好看的。结果还是刻意了一点，其实，生活中很多人，到最后就自然走散了，没有必要刻意拉回来硬凑一个“二十年后再相会”。太过注重剧集的“首尾呼应”，反而失去了一些编剧想要追求的忠实记录生活的本意。