太好看了！这部剧发生的故事推着人去思考，正好，最近有看犯罪心理学，这更加深了我的思考，什么是恶，可能没有恶人的本性是恶。这部让我想起了电影《狭路The Timber》等一些‘造物弄人’影片。在造物这方面，人不是上帝，人却可能是撒旦。以下是文章末的文段，以此最为结尾： 永别了！我将离开你，你是我见到的最后一个人。永别了，狭路The Timber，如果你还活着，仍对我怀有报复之心，那么，与其把我毁掉，还不如让我活着更能满足你的报复欲望。可那时你不愿这样做，你一定要毁掉我，以免我变本加厉，干出更坏的勾当来。然而，如果你在天有灵，知我五内俱焚，创巨痛深，那么，你所愿已足，一定不会再想取我性命了。虽然你已惨死九泉，然而相比之下，我的痛苦更甚于你——悔恨无时无刻不在刺痛着我心灵的创伤，唯有一死才能永远弥合我的创伤，一了百了。我很快就要离开人世了，他大声说道，那激动的神情显得悲怆而庄重。“我此刻的一切感受将化为乌有，锥心的痛苦将一去不返，我将以豪迈的气概登上那火葬柴堆，在熊熊烈焰的烧痛中以苦为乐，心欢情悦。灼灼的火光将渐渐熄灭，我的灰烬将随风飘入大海；我的灵魂将得以安宁，即便它仍能思考，它也决不会再像这样思考。永别了。 说完，他纵身跃出舷窗，跳到紧靠船边的冰筏上。转瞬间，他便被海浪卷走，消失在远方茫茫的黑夜中。
从不成熟到成熟，任何事情都需要历练，包括婚姻这件事。一个巴掌拍不响，多想想自己的不对，而不是去埋怨别人。
“我们不仅失去了一只在死时可以握住的手，还丧失了我们中间唯一的老人。我们只剩下二三十岁人的冲动和疯狂，因为我们丧失了一个五十七岁人的沉稳和经验。我们失去了软弱，可并没变得坚强，我们发疯似的想念兽医式的软弱。”——《狭路The Timber》 兽医一路走好。
这本剧集真的非常好看，而且本人非常喜欢重生女主后的性格⊙∀⊙！
此剧内容有一部分是取自缺乏客观性，真实性存疑的宗教典籍，故此剧内容好坏参半，鱼目混杂，读此剧者需要有一定的鉴别力，否则会受其谬种流传之害。
多一星给王也
后半部分似乎没有前面引人入胜了，读了两次才读完。 但不得不说，我党早期的奋斗历程的确是一部波澜壮阔的壮丽史诗，何时读来都心潮澎湃。在那样一穷二白的条件下搞革命是艰苦的，也是幸福的，因为那是真正为着理想和信仰前进的一群人，也因此可以凝聚和动员起无穷的力量。看到他们才能明白什么叫革命理想高于天，为什么革命人永远年轻，为什么可以绝处逢生创造那么多不可能。 理想信念是力量源泉，人民拥护是发展基础，战略判断是胜利的保障。虽然有过分歧走过弯路，但在对手穷凶极恶、信息极端闭塞、摸着石头过河的条件下，党的领导人对国内国际局势发展的准确判断和把握，不得不说是极大的政治智慧和超凡的革命才能。 这些是初心，是传统，也是制胜法宝，是真正值得回顾和发扬的精神财富。 史料难得，也对斯诺表示敬意。
所有的快乐都来自希望别人快乐， 所有的痛苦都来自希望自己快乐。
世界残忍，但还是希望他们能有美好的结局，希望他们能够相遇，即使他已经不是他…
顺子自然也是不作为的一种态度么， 那我可以说是我不计较么。 当别人不能按照你的想法做的时候，你就对自己说一句， 顺子自然吧， 好嘛， 都是人，谁都不是神。
很深奥的一本剧，这也是我读佛法类剧集的第一本剧，有很多地方不了解，反复看几遍，才能有所共鸣，被这部剧滋养着，被一个个故事感动着，能让人感到一种慈悲的柔软，和善的力量，信仰的坚韧，智慧的加持，希望我也能用自己的光芒温暖别人，让自己知道了生命的无常，放下我执，重新审视自己，开示自己，人生是一场修行，正知正念正行，体会当下生命赋予的色彩
内容通俗易懂，涵盖了一些生活哲学。通篇观看感觉更像是随笔，内容也过于重复，适合作哲学入门剧集。
提供了认识城市的一个新视角，对以往规划理论的批判真是大快人心。但是，本剧内容有些啰嗦琐碎，这个翻译有着浓厚的英语味，增加了理解的难度，看起来真累。 以下引用王晓东的评论： 此剧最大的贡献在于为大家提供了一个不同的视角去理解城市，而这个视角恰恰是被专业人士忽略的。忽略不是专业人士的错，是教育模式的错吗？也不是。是人类认识手段和认识水平的错。此剧提出两点让我记忆深刻，一是从街道去理解城市活动。这是一把观察城市的钥匙，全新的钥匙，可以延伸到很多城市现象和问题，比如规划中最常见的道路系统，沿街界面，甚至功能布局都可以由街道延伸过去思考该如何处理，而不会盲目的纯粹从美学角度去定义。这就从感性上升到了理性分析，这是目前国内城市规划和城市设计在细部处理的时候最缺少的精神。二是从多样性去理解城市活力。其实近几年的复合功能就是多样性的翻版，但是复合功能没有引起规划人员的重视，反倒是在商业运营中运用的炉火纯青，而且不断升级。我们的规划师确实有个毛病，就是个性太强。我一直认为，规划师不能有个人喜好，因为你面对的是城市。请记住，那不是你的作品。你要做的是管家，而不是主人。但往往情况不是如此，所以我们的规划往往会小葱拌豆腐一清二白。多样性真的很重要，这是保证城市活力的最重要因素，没有之一，也就是政府经常说的人气。而我们的商业运营师充分认识到了这一点，这是被电商血淋淋的逼出来的。 再来说说城市。说城市前先说人。人是有细胞的，细胞没有思维没有意识吧，当然，人还有很多其他元素，没有意识的这些东西构成了有生命有意识的人。那城市是不是也有生命和意识？问题是，这个大生命体中的最核心“细胞”是人。我们在城市中的活动，其实并不知道每个单项活动会对城市造成什么影响，而且确实我们只能自私的想着自己，而不是整个城市。规划师想要全面了解城市再对症下药，这不就是中医么？但我们认识手段和认识水平有限，只能交通拥堵就解决交通，没有绿化种绿化，看到贫民区就翻掉重建，这些不就是西医么？ 编剧以为自己找到了观察城市解决城市问题的路径。我觉得她也就是换个角度而已，不能做到宏观、整体、系统。编剧确实看到了很多科班规划师没有发现的问题，但受认识手段的限制编剧的观点也是片面的，比方说外地专家不如居民熟悉本地区，提出的意见不适用，再比如公园离开街道会成为城市灰色地带，政府的不同部门之间的牵制造成的是行政效率低下。。。。。。 城市是慢慢生长起来的，是非常复杂的系统，内部任何两个因素之间的牵制关系，是城市得以存在下来的关键，千千万万的相互牵制的因素形成了一个城市，是不是有点矛盾统一体的感觉？我们不能很好的解决城市病，一方面是认识如此庞大的城市的手段没有。不过幸运的是我觉得现在有了，就是互联网，城市被互联网覆盖了千千万万个热点被监控，我们的微信，支付宝，百度，美团。。。都成了观测点，我们就可以系统的认识城市了。第二是城市的案例太少，案例是指一个城市从无到有再到无。没有很多个全生命周期的城市作为案例，我们又如何去对症下药？我们现在认为的城市病都只是阶段性而已，都不能去确认这是一种病。比如交通拥堵，是城市病么？如果交通不拥堵城市有活力么？编剧讲的多样性如何生发。交通拥堵充其量是城市活力散发时候的反应罢了。 所以，我们跳出人类自己的视角，用更宏观，更系统，更长远的眼光去看待城市，去理解更完整周期的城市，是不是更容易理解一些。但回过头来，我也承认人作为个体一定是自私的，只考虑自身感受的舒适度是本性。
还不错，现在这些电视剧二倍速看好看
我们常常觉得法律事件和法律条文太过于复杂，但其实最复杂的是人性，而不是法律。 在观察纷繁复杂的书写逻辑和历史线索的时候，我也希望自己有这样的判断：真正复杂的是事件背后的人性，而不是历史学本身。 我们要研究的永远是人。
总体来说这部剧我觉的还是可以的,但这部剧所选的一些物理问题难度还是比较高的, 对于大多数人而言这部剧实在是晦涩难懂,对读者的物理基础要求也很高,对于中小学生来说不少内容几乎无法理解。 虽然解答上浅尝辄止但大部分内容还是以接近生活更好一些.，然而对于物理爱好者我相信这是一本充满趣味,生动形象的书, 不是热爱物理的人实在不推荐去读。
诙谐幽默，脑洞大开的一本动漫书。以历史时间为轴，铺陈了唐诗的发展趋向以及各个时期成就。剧集内容上结构紧凑，故事情节丰富，观看起来毫无尿点。轻松搞笑的同时，了解到了一系列诗以外的故事，使人愉悦心情同时增长了知识。稍显遗憾的是，可能由于篇幅或其他原因，缺乏对于中晚唐诗人和代表作品等内容描写。晚唐诗人中成就较高的，应该是杜牧和李商隐，人称“小李杜”。另外皮日休、聂夷中、杜荀鹤等继承了白居易新乐府的现实主义传统，写下了一些反映民生疫苦的佳作。 会一直关注编剧，期待团队更多优秀作品!
2003 · 美国
2017 · 中国
1971 · 土耳其
2004 · 澳大利亚
1996 · 法国
2004 · 美国
1996 · 美国
1934 · 美国
太好看了！这部剧发生的故事推着人去思考，正好，最近有看犯罪心理学，这更加深了我的思考，什么是恶，可能没有恶人的本性是恶。这部让我想起了电影《狭路The Timber》等一些‘造物弄人’影片。在造物这方面，人不是上帝，人却可能是撒旦。以下是文章末的文段，以此最为结尾： 永别了！我将离开你，你是我见到的最后一个人。永别了，狭路The Timber，如果你还活着，仍对我怀有报复之心，那么，与其把我毁掉，还不如让我活着更能满足你的报复欲望。可那时你不愿这样做，你一定要毁掉我，以免我变本加厉，干出更坏的勾当来。然而，如果你在天有灵，知我五内俱焚，创巨痛深，那么，你所愿已足，一定不会再想取我性命了。虽然你已惨死九泉，然而相比之下，我的痛苦更甚于你——悔恨无时无刻不在刺痛着我心灵的创伤，唯有一死才能永远弥合我的创伤，一了百了。我很快就要离开人世了，他大声说道，那激动的神情显得悲怆而庄重。“我此刻的一切感受将化为乌有，锥心的痛苦将一去不返，我将以豪迈的气概登上那火葬柴堆，在熊熊烈焰的烧痛中以苦为乐，心欢情悦。灼灼的火光将渐渐熄灭，我的灰烬将随风飘入大海；我的灵魂将得以安宁，即便它仍能思考，它也决不会再像这样思考。永别了。 说完，他纵身跃出舷窗，跳到紧靠船边的冰筏上。转瞬间，他便被海浪卷走，消失在远方茫茫的黑夜中。
从不成熟到成熟，任何事情都需要历练，包括婚姻这件事。一个巴掌拍不响，多想想自己的不对，而不是去埋怨别人。
“我们不仅失去了一只在死时可以握住的手，还丧失了我们中间唯一的老人。我们只剩下二三十岁人的冲动和疯狂，因为我们丧失了一个五十七岁人的沉稳和经验。我们失去了软弱，可并没变得坚强，我们发疯似的想念兽医式的软弱。”——《狭路The Timber》 兽医一路走好。
这本剧集真的非常好看，而且本人非常喜欢重生女主后的性格⊙∀⊙！
此剧内容有一部分是取自缺乏客观性，真实性存疑的宗教典籍，故此剧内容好坏参半，鱼目混杂，读此剧者需要有一定的鉴别力，否则会受其谬种流传之害。
多一星给王也
后半部分似乎没有前面引人入胜了，读了两次才读完。 但不得不说，我党早期的奋斗历程的确是一部波澜壮阔的壮丽史诗，何时读来都心潮澎湃。在那样一穷二白的条件下搞革命是艰苦的，也是幸福的，因为那是真正为着理想和信仰前进的一群人，也因此可以凝聚和动员起无穷的力量。看到他们才能明白什么叫革命理想高于天，为什么革命人永远年轻，为什么可以绝处逢生创造那么多不可能。 理想信念是力量源泉，人民拥护是发展基础，战略判断是胜利的保障。虽然有过分歧走过弯路，但在对手穷凶极恶、信息极端闭塞、摸着石头过河的条件下，党的领导人对国内国际局势发展的准确判断和把握，不得不说是极大的政治智慧和超凡的革命才能。 这些是初心，是传统，也是制胜法宝，是真正值得回顾和发扬的精神财富。 史料难得，也对斯诺表示敬意。
所有的快乐都来自希望别人快乐， 所有的痛苦都来自希望自己快乐。
世界残忍，但还是希望他们能有美好的结局，希望他们能够相遇，即使他已经不是他…
顺子自然也是不作为的一种态度么， 那我可以说是我不计较么。 当别人不能按照你的想法做的时候，你就对自己说一句， 顺子自然吧， 好嘛， 都是人，谁都不是神。
很深奥的一本剧，这也是我读佛法类剧集的第一本剧，有很多地方不了解，反复看几遍，才能有所共鸣，被这部剧滋养着，被一个个故事感动着，能让人感到一种慈悲的柔软，和善的力量，信仰的坚韧，智慧的加持，希望我也能用自己的光芒温暖别人，让自己知道了生命的无常，放下我执，重新审视自己，开示自己，人生是一场修行，正知正念正行，体会当下生命赋予的色彩
内容通俗易懂，涵盖了一些生活哲学。通篇观看感觉更像是随笔，内容也过于重复，适合作哲学入门剧集。
提供了认识城市的一个新视角，对以往规划理论的批判真是大快人心。但是，本剧内容有些啰嗦琐碎，这个翻译有着浓厚的英语味，增加了理解的难度，看起来真累。 以下引用王晓东的评论： 此剧最大的贡献在于为大家提供了一个不同的视角去理解城市，而这个视角恰恰是被专业人士忽略的。忽略不是专业人士的错，是教育模式的错吗？也不是。是人类认识手段和认识水平的错。此剧提出两点让我记忆深刻，一是从街道去理解城市活动。这是一把观察城市的钥匙，全新的钥匙，可以延伸到很多城市现象和问题，比如规划中最常见的道路系统，沿街界面，甚至功能布局都可以由街道延伸过去思考该如何处理，而不会盲目的纯粹从美学角度去定义。这就从感性上升到了理性分析，这是目前国内城市规划和城市设计在细部处理的时候最缺少的精神。二是从多样性去理解城市活力。其实近几年的复合功能就是多样性的翻版，但是复合功能没有引起规划人员的重视，反倒是在商业运营中运用的炉火纯青，而且不断升级。我们的规划师确实有个毛病，就是个性太强。我一直认为，规划师不能有个人喜好，因为你面对的是城市。请记住，那不是你的作品。你要做的是管家，而不是主人。但往往情况不是如此，所以我们的规划往往会小葱拌豆腐一清二白。多样性真的很重要，这是保证城市活力的最重要因素，没有之一，也就是政府经常说的人气。而我们的商业运营师充分认识到了这一点，这是被电商血淋淋的逼出来的。 再来说说城市。说城市前先说人。人是有细胞的，细胞没有思维没有意识吧，当然，人还有很多其他元素，没有意识的这些东西构成了有生命有意识的人。那城市是不是也有生命和意识？问题是，这个大生命体中的最核心“细胞”是人。我们在城市中的活动，其实并不知道每个单项活动会对城市造成什么影响，而且确实我们只能自私的想着自己，而不是整个城市。规划师想要全面了解城市再对症下药，这不就是中医么？但我们认识手段和认识水平有限，只能交通拥堵就解决交通，没有绿化种绿化，看到贫民区就翻掉重建，这些不就是西医么？ 编剧以为自己找到了观察城市解决城市问题的路径。我觉得她也就是换个角度而已，不能做到宏观、整体、系统。编剧确实看到了很多科班规划师没有发现的问题，但受认识手段的限制编剧的观点也是片面的，比方说外地专家不如居民熟悉本地区，提出的意见不适用，再比如公园离开街道会成为城市灰色地带，政府的不同部门之间的牵制造成的是行政效率低下。。。。。。 城市是慢慢生长起来的，是非常复杂的系统，内部任何两个因素之间的牵制关系，是城市得以存在下来的关键，千千万万的相互牵制的因素形成了一个城市，是不是有点矛盾统一体的感觉？我们不能很好的解决城市病，一方面是认识如此庞大的城市的手段没有。不过幸运的是我觉得现在有了，就是互联网，城市被互联网覆盖了千千万万个热点被监控，我们的微信，支付宝，百度，美团。。。都成了观测点，我们就可以系统的认识城市了。第二是城市的案例太少，案例是指一个城市从无到有再到无。没有很多个全生命周期的城市作为案例，我们又如何去对症下药？我们现在认为的城市病都只是阶段性而已，都不能去确认这是一种病。比如交通拥堵，是城市病么？如果交通不拥堵城市有活力么？编剧讲的多样性如何生发。交通拥堵充其量是城市活力散发时候的反应罢了。 所以，我们跳出人类自己的视角，用更宏观，更系统，更长远的眼光去看待城市，去理解更完整周期的城市，是不是更容易理解一些。但回过头来，我也承认人作为个体一定是自私的，只考虑自身感受的舒适度是本性。
还不错，现在这些电视剧二倍速看好看
我们常常觉得法律事件和法律条文太过于复杂，但其实最复杂的是人性，而不是法律。 在观察纷繁复杂的书写逻辑和历史线索的时候，我也希望自己有这样的判断：真正复杂的是事件背后的人性，而不是历史学本身。 我们要研究的永远是人。
总体来说这部剧我觉的还是可以的,但这部剧所选的一些物理问题难度还是比较高的, 对于大多数人而言这部剧实在是晦涩难懂,对读者的物理基础要求也很高,对于中小学生来说不少内容几乎无法理解。 虽然解答上浅尝辄止但大部分内容还是以接近生活更好一些.，然而对于物理爱好者我相信这是一本充满趣味,生动形象的书, 不是热爱物理的人实在不推荐去读。
诙谐幽默，脑洞大开的一本动漫书。以历史时间为轴，铺陈了唐诗的发展趋向以及各个时期成就。剧集内容上结构紧凑，故事情节丰富，观看起来毫无尿点。轻松搞笑的同时，了解到了一系列诗以外的故事，使人愉悦心情同时增长了知识。稍显遗憾的是，可能由于篇幅或其他原因，缺乏对于中晚唐诗人和代表作品等内容描写。晚唐诗人中成就较高的，应该是杜牧和李商隐，人称“小李杜”。另外皮日休、聂夷中、杜荀鹤等继承了白居易新乐府的现实主义传统，写下了一些反映民生疫苦的佳作。 会一直关注编剧，期待团队更多优秀作品!