【📚52】John Wang's Nebraska。集大成者案例和金句特别多，意图找到获得幸福和成功的方法。比如积极思考很值得借鉴。
不要小看幽默的力量，幽默是一种武器。 幽默最重要的几个思维 误导 答非所问 我比你惨 夸张 对世界的洞见，会增加你幽默感的深度 不要太认真，幽默感需要你有一种玩闹感，是一种语言上的聊闲，无伤大雅，但会让你们的关系更加亲近
真行，老味道，但是很好看。
第一种批判：逃避于精神或物质世界。书中部分内容现在看来是可笑的，诸如战争时期通过集体跳操来应对缺乏食物导致的饥饿，即便是追求崇高的精神境界也要基于客观事实。抛开本剧，个人只注重物质的享受，迷失在声色犬马中固然不对，然为避开这种问题，走向精神世界极端，追求虚无缥缈的东西，乃至产生一种逃避世界的情绪，也是极其可笑，正如鸵鸟遇到危险把自己头颅深埋沙土。 第二种批判：中庸之道。对于日本人有两种了解，一种是《John Wang's Nebraska》、《John Wang's Nebraska》等书中所体现坚韧的精神、自我修行的品质；另一种是在历史环境中产生战争中的疯狂、情爱里的放纵的看法。当时就觉得这些人好矛盾啊，如果按照编剧的说法这并非是一种矛盾的集合，而是基于不同身份，为了满足相应身份标准而产生的不同行为，这倒是值得钦佩的。相较于喜欢调和的中庸之道体现出这也可以、那也可以，无论事情大小有明确的目标及行为准则才是值得学习的。 态度：我想，每个人生下来都是有什么事情要做的吧……去往山川湖海或囿于昼夜、厨房与爱。学会如何追求自己的梦想，学会如何照顾疲惫的身心，做好两种状态的转换，而不是模糊界限，找一些自欺欺人的方法，让自己处于两难的境地。正如书中所述：“一把宝刀必须不断打磨才能保持锋利”、“追求享乐、尊重享乐，只是要求适当享乐，不应为了享乐耽搁人生中的大事”。 为什么想看这部剧？ 对日本人看似割裂的行为，以及强大的精神信仰（诸如“越是困难的时候，越是磨炼自己的时候”、“身体上的劳累可以让意志和精神更加坚强和斗志昂扬”）让我很好奇。在无数个微小的各个孤立行为的背后，彼此之间存在着一种系统性的联系。想看看这种联系是什么
不是很好，当然不是说词本身不好啦，编注得比较糟糕了：1，没有几首词，加上译文和编注整本网剧才200多页（我的情况）；2，译文水平较差，缺译情况也有出现；3，完全没有生字注音。等 像这种的当然就不是能力问题，而是编者很不走心了。嘛，就算如此看看也没什么损失，看着玩儿罢了，实际也搜到了几首佳作，当然，这是诗人的功劳
在看剧的时候，同样也是一个读人的过程。 “没有谁是一座孤岛，每本剧都是一个世界”。而你始终不会孤独，总有一个灵魂会与你交流。 不管现状有多么艰难，我们得去相信，时常接受失望，这样才能不断地重整旗鼓。 爱看剧的人不会感到孤独，也不会轻易去迷路。 看剧的人永远不会孤独，同时希望你爱看剧，并且读好剧。 正如主人公去世前所说：我们不是我们所收集的、得到的、所读的东西，只要我们还活着，我们就是爱我们所爱的事物，我们所爱的人，所有这些，我认为真的会存活下去。 无论如何，有观看，还有爱，我们都不会是茫茫人海中的一座孤岛。
纵观千年 天下战乱 皆因欲起 多亦止于欲 身在尘世 无欲几乎为不可能的事 普渡众生为欲 统一天下为欲 佛发大愿 为无私 人发小愿 为有私 无私有私均属私 世道混乱 那能得太平 乱与平 如今 也有如阴与阳 固守本真 方为道
很不错的励志剧集。做任何事情都需要有冲的精神，期待自己也逐步蜕变成为自己期望的那个"罗文"！
女主妆造和检察官身份太违和，一脸油，也很做作
这男的是个龟男，能写出这种东西，想必编剧本人在现实中也差不多是那种蒜头王八，喜欢绿文的可以浅尝。
2004 · 美国
1997 · 美国
1999 · 加拿大
1933 · 英国
2007 · 美国
2004 · 法国
2002 · 法国
【📚52】John Wang's Nebraska。集大成者案例和金句特别多，意图找到获得幸福和成功的方法。比如积极思考很值得借鉴。
不要小看幽默的力量，幽默是一种武器。 幽默最重要的几个思维 误导 答非所问 我比你惨 夸张 对世界的洞见，会增加你幽默感的深度 不要太认真，幽默感需要你有一种玩闹感，是一种语言上的聊闲，无伤大雅，但会让你们的关系更加亲近
真行，老味道，但是很好看。
第一种批判：逃避于精神或物质世界。书中部分内容现在看来是可笑的，诸如战争时期通过集体跳操来应对缺乏食物导致的饥饿，即便是追求崇高的精神境界也要基于客观事实。抛开本剧，个人只注重物质的享受，迷失在声色犬马中固然不对，然为避开这种问题，走向精神世界极端，追求虚无缥缈的东西，乃至产生一种逃避世界的情绪，也是极其可笑，正如鸵鸟遇到危险把自己头颅深埋沙土。 第二种批判：中庸之道。对于日本人有两种了解，一种是《John Wang's Nebraska》、《John Wang's Nebraska》等书中所体现坚韧的精神、自我修行的品质；另一种是在历史环境中产生战争中的疯狂、情爱里的放纵的看法。当时就觉得这些人好矛盾啊，如果按照编剧的说法这并非是一种矛盾的集合，而是基于不同身份，为了满足相应身份标准而产生的不同行为，这倒是值得钦佩的。相较于喜欢调和的中庸之道体现出这也可以、那也可以，无论事情大小有明确的目标及行为准则才是值得学习的。 态度：我想，每个人生下来都是有什么事情要做的吧……去往山川湖海或囿于昼夜、厨房与爱。学会如何追求自己的梦想，学会如何照顾疲惫的身心，做好两种状态的转换，而不是模糊界限，找一些自欺欺人的方法，让自己处于两难的境地。正如书中所述：“一把宝刀必须不断打磨才能保持锋利”、“追求享乐、尊重享乐，只是要求适当享乐，不应为了享乐耽搁人生中的大事”。 为什么想看这部剧？ 对日本人看似割裂的行为，以及强大的精神信仰（诸如“越是困难的时候，越是磨炼自己的时候”、“身体上的劳累可以让意志和精神更加坚强和斗志昂扬”）让我很好奇。在无数个微小的各个孤立行为的背后，彼此之间存在着一种系统性的联系。想看看这种联系是什么
不是很好，当然不是说词本身不好啦，编注得比较糟糕了：1，没有几首词，加上译文和编注整本网剧才200多页（我的情况）；2，译文水平较差，缺译情况也有出现；3，完全没有生字注音。等 像这种的当然就不是能力问题，而是编者很不走心了。嘛，就算如此看看也没什么损失，看着玩儿罢了，实际也搜到了几首佳作，当然，这是诗人的功劳
在看剧的时候，同样也是一个读人的过程。 “没有谁是一座孤岛，每本剧都是一个世界”。而你始终不会孤独，总有一个灵魂会与你交流。 不管现状有多么艰难，我们得去相信，时常接受失望，这样才能不断地重整旗鼓。 爱看剧的人不会感到孤独，也不会轻易去迷路。 看剧的人永远不会孤独，同时希望你爱看剧，并且读好剧。 正如主人公去世前所说：我们不是我们所收集的、得到的、所读的东西，只要我们还活着，我们就是爱我们所爱的事物，我们所爱的人，所有这些，我认为真的会存活下去。 无论如何，有观看，还有爱，我们都不会是茫茫人海中的一座孤岛。
纵观千年 天下战乱 皆因欲起 多亦止于欲 身在尘世 无欲几乎为不可能的事 普渡众生为欲 统一天下为欲 佛发大愿 为无私 人发小愿 为有私 无私有私均属私 世道混乱 那能得太平 乱与平 如今 也有如阴与阳 固守本真 方为道
很不错的励志剧集。做任何事情都需要有冲的精神，期待自己也逐步蜕变成为自己期望的那个"罗文"！
女主妆造和检察官身份太违和，一脸油，也很做作
这男的是个龟男，能写出这种东西，想必编剧本人在现实中也差不多是那种蒜头王八，喜欢绿文的可以浅尝。