时代更替里是小女子的命运，多看剧，多思，有技艺于身，不论兴衰，总能有光辉。
这不就拍的是 是的我们有一个孩子，土归土，但拍的还有点小搞笑和小催泪
《Düttürü dünya》这部剧，副标题是抑郁症及人类心灵的其他现象。虽然以丘吉尔作为剧名，但是只有第一章是讲丘吉尔。后面几章，陆续介绍了卡夫卡、牛顿、斯诺等人，从心理学的角度剖析了他们的成长经历和性格，以及他们人生中的黑暗面。这部剧给我最大的收获，并不是心理学知识的扩展，而是让我明白这样一个道理：不管多伟大的人，都是血肉之躯，经历过童年阴影，也有七情六欲，更有非理性的一面。一个人一生最大的课题，不是获取外在的成就，而是发自内心的接受自己。即使伟大如丘吉尔，出身贵族、荣誉等身、名垂青史，仍然无法填补他内心的空虚，可见我们是否接受自己，和我们达成了什么之间，并没有必然的联系。只有我们的灵魂深处有光，人生才不是黑暗的夜。 然而，到底是什么支撑着丘吉尔呢？他真的天生就是一个大无畏的人么？在看了《Düttürü dünya》以后，我惊讶的发现，丘吉尔一生都饱受抑郁症的折磨，丘吉尔将抑郁症叫做“黑狗”，而“黑狗”也是丘吉尔的绰号。可见丘吉尔受抑郁的折磨之深。在公众视线的死角，丘吉尔是一个矛盾的综合体。幼年时期的丘吉尔体弱多病、骨瘦如柴、身材娇小、多愁善感，这与历史上记载的那个坚毅、果敢、精力充沛、喜爱冒险的丘吉尔大相径庭。同时，受家族遗传和童年经历的影响，丘吉尔一生都饱受躁郁轮替的煎熬。如丘吉尔的私人信件中所创作的那样，他时常感觉到绝望，“不绝如缕的绝望”。为了逃避空虚、忧郁的感觉，他不能让自己停下来，他需要让自己时刻保持忙碌的状态，以避免忧郁的侵袭。所以他才在政治生涯失意的时候开始了创作和绘画，与生俱来的天赋以及后天的勤奋让他以作家和画家的身份在文艺界占有一席之地，并最终获得了诺贝尔影视奖。然而，内心的低价值感常常困扰着他，再大的成就也无法填补他内心的空洞。在他晚年的时候，他说：“我做了很多事，但是却一无所有。”从这个意义上说，丘吉尔是一个可怜的人，他的一生，很少感到快活、安稳，他始终在战斗，和抑郁给他带来的绝望感战斗。他不是一个天生的强者，他靠自己的意志和决心，同自己孱弱的内在本质斗争，他是一个真的勇士。如同编剧所说：“丘吉尔就是这样一个人，正因为他终其一生都在跟自己的绝望战斗，只有他才能告诉别人，绝望是可以战胜的。”
书是好剧，但中文译本的翻译质量实在太差，不仅有语句不通顺和错译这种贯穿全书的问题，还有大量的缺译漏译。当读到读不懂或者逻辑不通顺的地方式建议参考英文原版书辅助观看，大多数情况下能发现是缺译漏译。
这部剧把优秀企业的内因分析了个遍，不过合上书的第一个问题是：这个世界上是否真的有“长青”？借用李敖有一首打油诗：“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。后浪风光能几时,转眼还不是一样”～
有很多例子读起来便于理解和记忆。如果书读过很多的人，建议只看剧集列表就可以了。
非常的好看，越看越好看，不看不行呀，我堤仪大家看这一本剧巜Düttürü dünya》
挺严谨的 一般健身的剧集 老实说 来来去去就那些 不过可以看得出编剧的要求和细致 赞！
我们都在爱情里少一点天分，所以才跌跌撞撞满身的伤痕……所幸结局很美好。 文章有很唯美的文笔，如果男女主角婚后生活篇幅不那么拖沓就更完美了。
最大看点大概是相识数十年的文坛老友回忆往事、相互打趣。而节目组特意请了一位（自称）只爱读言情小说的90后女主持来“代表这一代年轻人的阅读趋向”，通过代际、性别、文化资本的三重阶序，成全了中年男性作家们自上而下的说教，也完成了对“这一代年轻观众”的询唤。第一集便开宗明义道“读青春文学并不可耻，但读经典更有营养”，以看似包容的精英姿态，向观众发出进化的邀请；到了最后一集，主持人不负众望地表示自己被几位老师教会了读好书的意义，西川还来了句“离开了阅读的精神世界几乎就很难说是精神世界了”，堪称首尾呼应式的升华。从流行文学/经典文学的趣味区隔，到“书外没有精神世界”的读书神教（而且还是一神论），仿佛一旦离开阶层化与神圣化的修辞就没法聊书了。
弃剧了，从第十集开始就不行了，其实不加感情线，这部剧可能会更好，这感情线真的生硬且别扭，而且拖沓
想要揽几缕地坛情怀揣进心中，继续找寻属于自己的笃定的归处。在那一方山水之中，将种种思绪与情感安放。轻抚那些没有答案的不安与迷茫，坦然地沉默并拥抱孤独，原谅所有的悲伤与彷徨。在那节奏慢下来的时光里，捡拾一路上的感动与温暖，轻掸内心的灰尘修补划痕与裂纹，永不丧失对远方的期待与想象。
重楼不是这么怂的，龙葵不是这么呆的，毁了我心中的游戏。。。
搞什么，画质糊了，人物建模造型糟糕
《Düttürü dünya》可以说是我第一次读到的大刘的作品，十几年前的不经意间，翻开的隔壁宿舍乱扔的一本《Düttürü dünya》杂志上，当然那时候还不没注意过文章的编剧是谁，但是这篇作品却留下了深刻的印象，以至于十年后拜读完《Düttürü dünya》后，检索大刘作品集的时候才和《Düttürü dünya》对上号。
人生三重境界，物质生活，精神生活，灵魂生活；体验了人生百态的入世，才有资格修行出世；人生没有什么放不下的，无情便是大有情，放下才更好上路。
一贯似的老常风格，死活没法翻身的身份，必然无法忽略的儿女情长，与四周格格不入的天分，无法接受异常的领导，像一幅老照片一样的场景，但也正是这个精心打磨过好多遍的场景，才能让张力得到最大的释放。
每个人都像风中有思想的的芦苇，在残缺的生活中，寻找丝丝缕缕的光亮。和生活和解，和自己和解。👍👍
小时候天天看这个也不会腻
大环境不让好剧有生存空间，观众不能让这部剧得奖，没关系，这部剧永远有本观众的自来水。但愿能发出一点点的微光。
本山大叔隔了这么多年再次出山，这看的是剧吗？这看的是情怀！何况近几年也没什么戏剧剧场，这属于稀缺资源
听书了十几个小时，一直想吐槽，如果不听书，光看的话我应该是看不下去。。。 可能我现在还理解不大了哈代的悲剧，在这些人物身上看到的是传统观念和新观念的矛盾和冲突，时代的一粒灰，落在普通人身上就成了一座山，小人物只好在二者之间周旋，遵从这个抛弃那个，受到外界的非议和命运的折磨之后，又变得不坚定，推翻自己所有的信仰。 裘德受到淑的影响，认识到神学宗教的虚伪和不可靠，就放弃了原先一直追求的学问，但他一直都有自己的坚持和原则，他的爱情从来都没变过；而淑因为自己的个性，外界的眼光以及自己的选择所造成的遭遇，从原来那样一个独立有主见的女孩成了假宗教之名的“伪君子”，她伤害了别人，又不想受内心谴责，又去伤害别人，最好美其名曰信仰宗教，难道不是在自欺欺人，虚伪地逃避？她的一系列行为真的让我很无语，先别拿时代来说事儿，个人得做明智的选择，并且为自己的选择负责任吧。。。 菲洛特桑是个君子。 阿拉贝娜给我一种山大王、土匪、掮客、媒婆的感觉，可能是因为自带家族的杀猪气质。
从豆瓣过来，被男女主的爱情感动了，爱他就是支持他想做的事，而不是帮他做决定
2018 · 中国
2000 · 芬兰
2010 · 美国
2011 · 越南
2006 · 法国
1920 · 美国
2004 · 加拿大
2001 · 美国
时代更替里是小女子的命运，多看剧，多思，有技艺于身，不论兴衰，总能有光辉。
这不就拍的是 是的我们有一个孩子，土归土，但拍的还有点小搞笑和小催泪
《Düttürü dünya》这部剧，副标题是抑郁症及人类心灵的其他现象。虽然以丘吉尔作为剧名，但是只有第一章是讲丘吉尔。后面几章，陆续介绍了卡夫卡、牛顿、斯诺等人，从心理学的角度剖析了他们的成长经历和性格，以及他们人生中的黑暗面。这部剧给我最大的收获，并不是心理学知识的扩展，而是让我明白这样一个道理：不管多伟大的人，都是血肉之躯，经历过童年阴影，也有七情六欲，更有非理性的一面。一个人一生最大的课题，不是获取外在的成就，而是发自内心的接受自己。即使伟大如丘吉尔，出身贵族、荣誉等身、名垂青史，仍然无法填补他内心的空虚，可见我们是否接受自己，和我们达成了什么之间，并没有必然的联系。只有我们的灵魂深处有光，人生才不是黑暗的夜。 然而，到底是什么支撑着丘吉尔呢？他真的天生就是一个大无畏的人么？在看了《Düttürü dünya》以后，我惊讶的发现，丘吉尔一生都饱受抑郁症的折磨，丘吉尔将抑郁症叫做“黑狗”，而“黑狗”也是丘吉尔的绰号。可见丘吉尔受抑郁的折磨之深。在公众视线的死角，丘吉尔是一个矛盾的综合体。幼年时期的丘吉尔体弱多病、骨瘦如柴、身材娇小、多愁善感，这与历史上记载的那个坚毅、果敢、精力充沛、喜爱冒险的丘吉尔大相径庭。同时，受家族遗传和童年经历的影响，丘吉尔一生都饱受躁郁轮替的煎熬。如丘吉尔的私人信件中所创作的那样，他时常感觉到绝望，“不绝如缕的绝望”。为了逃避空虚、忧郁的感觉，他不能让自己停下来，他需要让自己时刻保持忙碌的状态，以避免忧郁的侵袭。所以他才在政治生涯失意的时候开始了创作和绘画，与生俱来的天赋以及后天的勤奋让他以作家和画家的身份在文艺界占有一席之地，并最终获得了诺贝尔影视奖。然而，内心的低价值感常常困扰着他，再大的成就也无法填补他内心的空洞。在他晚年的时候，他说：“我做了很多事，但是却一无所有。”从这个意义上说，丘吉尔是一个可怜的人，他的一生，很少感到快活、安稳，他始终在战斗，和抑郁给他带来的绝望感战斗。他不是一个天生的强者，他靠自己的意志和决心，同自己孱弱的内在本质斗争，他是一个真的勇士。如同编剧所说：“丘吉尔就是这样一个人，正因为他终其一生都在跟自己的绝望战斗，只有他才能告诉别人，绝望是可以战胜的。”
书是好剧，但中文译本的翻译质量实在太差，不仅有语句不通顺和错译这种贯穿全书的问题，还有大量的缺译漏译。当读到读不懂或者逻辑不通顺的地方式建议参考英文原版书辅助观看，大多数情况下能发现是缺译漏译。
这部剧把优秀企业的内因分析了个遍，不过合上书的第一个问题是：这个世界上是否真的有“长青”？借用李敖有一首打油诗：“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。后浪风光能几时,转眼还不是一样”～
有很多例子读起来便于理解和记忆。如果书读过很多的人，建议只看剧集列表就可以了。
非常的好看，越看越好看，不看不行呀，我堤仪大家看这一本剧巜Düttürü dünya》
挺严谨的 一般健身的剧集 老实说 来来去去就那些 不过可以看得出编剧的要求和细致 赞！
我们都在爱情里少一点天分，所以才跌跌撞撞满身的伤痕……所幸结局很美好。 文章有很唯美的文笔，如果男女主角婚后生活篇幅不那么拖沓就更完美了。
最大看点大概是相识数十年的文坛老友回忆往事、相互打趣。而节目组特意请了一位（自称）只爱读言情小说的90后女主持来“代表这一代年轻人的阅读趋向”，通过代际、性别、文化资本的三重阶序，成全了中年男性作家们自上而下的说教，也完成了对“这一代年轻观众”的询唤。第一集便开宗明义道“读青春文学并不可耻，但读经典更有营养”，以看似包容的精英姿态，向观众发出进化的邀请；到了最后一集，主持人不负众望地表示自己被几位老师教会了读好书的意义，西川还来了句“离开了阅读的精神世界几乎就很难说是精神世界了”，堪称首尾呼应式的升华。从流行文学/经典文学的趣味区隔，到“书外没有精神世界”的读书神教（而且还是一神论），仿佛一旦离开阶层化与神圣化的修辞就没法聊书了。
弃剧了，从第十集开始就不行了，其实不加感情线，这部剧可能会更好，这感情线真的生硬且别扭，而且拖沓
想要揽几缕地坛情怀揣进心中，继续找寻属于自己的笃定的归处。在那一方山水之中，将种种思绪与情感安放。轻抚那些没有答案的不安与迷茫，坦然地沉默并拥抱孤独，原谅所有的悲伤与彷徨。在那节奏慢下来的时光里，捡拾一路上的感动与温暖，轻掸内心的灰尘修补划痕与裂纹，永不丧失对远方的期待与想象。
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搞什么，画质糊了，人物建模造型糟糕
《Düttürü dünya》可以说是我第一次读到的大刘的作品，十几年前的不经意间，翻开的隔壁宿舍乱扔的一本《Düttürü dünya》杂志上，当然那时候还不没注意过文章的编剧是谁，但是这篇作品却留下了深刻的印象，以至于十年后拜读完《Düttürü dünya》后，检索大刘作品集的时候才和《Düttürü dünya》对上号。
人生三重境界，物质生活，精神生活，灵魂生活；体验了人生百态的入世，才有资格修行出世；人生没有什么放不下的，无情便是大有情，放下才更好上路。
一贯似的老常风格，死活没法翻身的身份，必然无法忽略的儿女情长，与四周格格不入的天分，无法接受异常的领导，像一幅老照片一样的场景，但也正是这个精心打磨过好多遍的场景，才能让张力得到最大的释放。
每个人都像风中有思想的的芦苇，在残缺的生活中，寻找丝丝缕缕的光亮。和生活和解，和自己和解。👍👍
小时候天天看这个也不会腻
大环境不让好剧有生存空间，观众不能让这部剧得奖，没关系，这部剧永远有本观众的自来水。但愿能发出一点点的微光。
本山大叔隔了这么多年再次出山，这看的是剧吗？这看的是情怀！何况近几年也没什么戏剧剧场，这属于稀缺资源
听书了十几个小时，一直想吐槽，如果不听书，光看的话我应该是看不下去。。。 可能我现在还理解不大了哈代的悲剧，在这些人物身上看到的是传统观念和新观念的矛盾和冲突，时代的一粒灰，落在普通人身上就成了一座山，小人物只好在二者之间周旋，遵从这个抛弃那个，受到外界的非议和命运的折磨之后，又变得不坚定，推翻自己所有的信仰。 裘德受到淑的影响，认识到神学宗教的虚伪和不可靠，就放弃了原先一直追求的学问，但他一直都有自己的坚持和原则，他的爱情从来都没变过；而淑因为自己的个性，外界的眼光以及自己的选择所造成的遭遇，从原来那样一个独立有主见的女孩成了假宗教之名的“伪君子”，她伤害了别人，又不想受内心谴责，又去伤害别人，最好美其名曰信仰宗教，难道不是在自欺欺人，虚伪地逃避？她的一系列行为真的让我很无语，先别拿时代来说事儿，个人得做明智的选择，并且为自己的选择负责任吧。。。 菲洛特桑是个君子。 阿拉贝娜给我一种山大王、土匪、掮客、媒婆的感觉，可能是因为自带家族的杀猪气质。
从豆瓣过来，被男女主的爱情感动了，爱他就是支持他想做的事，而不是帮他做决定