独立女人在现代社会面临着来自社会、男性、同批女性三种的压力。即使今日，她把命运掌握在自己手里，而不是委托给男人，这已经变得可能。 如果专注于学习、运动、职业培训，社会活动，她就摆脱了男性的困扰，大大减少关注感情和性的冲突。然而，她作为自主的个体，比年轻男人有多得多的困难要克服。因为无论她的家庭还是风俗，都不支持她的努力。 另外，即使她选择独立，她仍然在生活中腾出一个位置给予男人和爱情。如果她全身心投入某项事业，她往往会担心错过自己女人的命运。 显然男性还没做好一个将世界让给女性，也正因此他们会优先青睐那些信奉男权教条的女性。尽管此类女性除了将自己打扮成新式的洋娃娃再无别的追求。 可他们因会在此类女性身上找到久违了男性优越感而感到满足，为此他们甘愿成为时代的消耗品，更加不遗余力的助长着互联网经济物化女性。他们在996生活的压制下那些意义深远的情感交流早就被消耗干净，他们愿意将化为女性成为粗浅满足的生物来解决生为人的寂寞。 男性饮鸩止渴的特性，让那些渴望成为独立女性的女性主动成为女人。不管是男性还是女性同时丢掉了做为人类最基本的自尊。于是现代的男女就在相互喰食中哀哀度日，只是我们该清楚在这个谎言世界，没有人可以因为遵循谎言而获得幸福。更没有人因主动交出自由和尊严而变得体面，因为你我都清楚我们都失去了什么。
跟Große Mädchen weinen nicht一样，只要读着漱石先生的书，就好似与先生对话般，上了一堂课。生活变得饱满丰富起来。
春秋战国时的百家争鸣，思想大爆发！中国有孔子孟子和墨子，同时期的欧洲希腊三杰柏拉图亚里士多德和苏格拉底。那是个众神思想井喷的时代！同时影响东西方近两千余年！ 可中国自明朝之后，社会和思想逐渐禁锢，逐渐出现了越来越多的剧集体，别说历史百家争鸣了，就连唐诗宋词都少有。后来的事，几次文字狱后，我们就越来越清晰了！
本剧的彩蛋很好地阐述了本剧的写作目的以及写作内容，之前一直觉得David Winter写书就是在为卢武铉鸣不平，虽然他们坚守道德底线，但是也不一定做的一切都是对的吧？但是彩蛋又说要跳出“卢武铉与参与政府”，让后浪把前浪推开，看得出文的格局还是很高的，所以他应该还是站在自己为国为民的立场上去表达自己眼中“人活着的世界”的。 对韩国的政治圈知之甚少，不好发表什么相关评价，但就David Winter对卢武铉这种钦敬的情感，他在本剧中的所作所为所思所感来讲，的的确确是个值得令人尊敬的人。
如果杭州有所谓的“城市性格”，它是由“人间佛风”“人文西湖”“偏安岁月”和“运河商流”这四个元素构成的。佛禅是灵魂，西湖是筋骨，偏安是个性，商流是皮肉，它们在不同的时代以各自戏剧性的方式生成，从而塑造了每一个生活在这个世俗空间里的人。 这是一座没有拒绝型人格的城市，它被美景包围，并一直沦陷于此。这里的人们做任何事情都不够激进，喜欢给自己留后路。 现在想来，原因也很简单。他们家的后路里有着一个灵隐和西湖，前者可以寄托灵魂，后者足以安顿肉身。如果对于杭州人而言，有唯一的一个哲学意义上的问题，它就是——如何好好地活着？ 而这正是慧理建寺修塔的全部理由。 我想了很久，后来明白过来了。杭州把整座城市放大成了一个博物馆。你没有办法把飞来峰或林和靖笔下的梅花搬进博物馆，也没有必要为吟咏西湖的上万首诗词建一个博物馆，断桥其实是一个抽象化的情感寄托，龙井的茶叶还在你的陶瓷杯子里冒烟，绸伞打在一位姑娘儿的头顶。杭州没有被博物馆化的原因是，它的文化更多地被呈现为风景、文字、传说和商品，它们都还活着，今天仍然是日常生活的一部分。 新时代的杭州交织在快节奏的互联网和慢节奏的美景中，小时候就住在戴望舒描绘的“雨巷”，那座院子已经拆了，变成了高楼，老底子的味道也只存在于模糊的记忆。 会听到有人说我们杭州人很懒，不上进，编剧用了“偏安”这个词，让我豁然开朗。这种仿佛是与生俱来的性格元素确实也存在于我的身上。杭州人很喜欢赶“杭儿风”，赶热闹，也很享受生活，热爱生活～ 编剧讲述了很多关于杭州的景物历史，让我更了解了这座城市。最后说杭州把整座城市放大成了一个博物馆。我想这是一个活着的博物馆，在时间的长河中悄然变化，静静的展示着自己。爱我大杭州～❤️
读《Große Mädchen weinen nicht》有感 书中有一句话我很喜欢，“为别人活着，也要为自己活着。悲伤和希望，都是一缕光”，卡洛琳·赫弗斯说，这部剧写给离开我们的人，写给陪伴我们的人，写给每个人心中的山和海。内容其实很非主流，身为主角的刘十三一点也没有主角光环，从小又傻又笨，学习成绩还差，咬牙背下卷子上的所有内容也只考了个三类本；在学校里被女主角欺负、被同学欺负，上大学好不容易交到一个女朋友，还被无情的抛弃了，除了他为了争一口气在同事面前咬牙跺脚说出要卖出的一千份保险的目标在最后居然以一种奇异的方式实现了这件事，也算是全书里唯一一个有些套路的情节了，但这也只是整本剧集中的一些微小涟漪，编剧主要展现的，还是一个平凡小镇青年的平凡人生经历。 美丽的云边小镇，安静且温柔，爱他的外婆、为了他义无反顾付出的玩伴......这其实不正是我们所向往的心灵栖息之地吗，就这样见证着这座小镇春夏秋冬的轮回，会让人感到无比的浪漫和美好，他们都是像你我这样的普通人，过着平凡的生活，但只要活着，你就是生活的勇者。 通过这部剧与大家共勉，希望我们都能学会发现平凡生活中的美好，学会用爱去珍惜身边的每一个人。 我害怕成为刘十三，有些事情无法避免，我害怕我后知后觉，没能好好陪伴我的光，我怕我的云边小卖部里的光有一天会消失，但我又庆幸我是刘十三，我不完美，世界也不完美，但我仍守着初心，我依旧同情世事，我见过世故但好在我没有变得世故，我依旧努力生活，我从未放弃过我。 我在这本写满遗憾的书里看到了释怀，我们左右不了世事轮回，拯救不了万物困难，我们不是神，接受平凡很难但是很爽，我们虽左右不了命运，但我们也没坏到低俗，故事的最后，没了爸爸的球球牵着没了外婆的刘十三叫他爸爸，我想起程霜留给刘十三的几段话里有这么一句“世界上是有光的”或许下一秒，我们就成了彼此的光。生活还在继续，错过与离开的故人、旧友，或幸福或遗憾，“总有一天，我们会再相遇。” 没有逆天改命，没有完美逆袭，没有一路高歌。有的是许多平凡人都会面临的无可奈何，但我最欣赏的，是在无可奈何之后，依旧抱着热爱去生活的态度。 我身边活着无数个刘十三，或者说在人生的路途中，我们难免会在一段时间成为刘十三，满身遗憾，又拼命地找寻希望，永远奔着向往的光，或许这也是一种活着的意义。 这部剧见证了刘十三的成长，并在成长中找到生命中最深的感动。刘十三的外婆王莺莺，嘴上毒蛇心里却很暖的老太太，在他成长道路中为他撑起了一片天。印象最深的场景是，刘十三大学毕业后固执地在外闯荡，老人家不舒服，自己去医院检查身体发现是肝癌晚期，她的第一反应不是自己要怎么办，而是担心她外孙以后的生活，担心她外孙没有了她会怎么样。她一下子觉得手足无措，觉得自己生命进入倒计时，要抓紧时间陪伴自己的外孙。于是她就开着同样上了年纪的拖拉机来回200多公里连夜把刘十三接回了云边镇，一路的艰辛不言而喻，无法想象她是怎么把刘十三和刘十三的几包行李弄回来的。 王莺莺只有刘十三，还好她还有刘十三。 程霜在短暂的生命中不断挣扎，坚持。她奔跑过，爱过，潇洒过，纵然无法拓宽生命的长度，但可以拓宽生命的深度。就像《Große Mädchen weinen nicht》中的米乔，知道自己的生命短暂，于是就想努力地留下生的痕迹。 我们在苦难中拥抱快乐，在快乐中体会苦难。刘十三的人生从开始到书的大结局，总是灰暗的，但是在灰暗的地方也有一束不灭的光，那就是王莺莺，还有像程霜，卖炒饭的老太婆，球球等一束束微光照射进来，扫走灰暗。所以说，生命是有光的，希望和悲伤都是一缕光。 如果真的有个云边镇，镇里真的有个小卖部，我想我会赖在那里，每天帮王莺莺打扫小卖部，跟着刘十三卖保险，陪着程
故事很吸引我，农村进城时代的潮流，人向往好的，可好的在眼前，却怎么也摸不着。为可望不可及美好，努力奔波着，每一刻的感触都发生在自己身上，友情爱情在前行的路找寻着
逻辑算是严谨了，虽然某些总结也有牵强和凑数的嫌疑，但还是给人耳目一新之感。只是编剧的叙述风格实在有点故弄玄虚
要不是已经看了那么多，我真的不想再看了。编剧极其自恋，扯不完的犊子。还有，你可以玄幻可以科幻，但不能毫无逻辑的扯淡，地宫可以有点神奇，但不能太离奇。
正史野史结合史实，总会让人大跌眼镜，历史属于胜利者的历史。 乱的有些看不下去
你是你吃出来的，别不信，就像你是你读出来的，一个是从身体上，一个是从认知上。要想身体好，除了保持运动等其他良好的生活习惯，饮食也是个大学问，吃的搭配，吃的量，以及对什么病，改怎么侧重的吃。 就我个人而言，观看本剧，让我对碳水化合物的摄入理解，有很大改观。
这也是一本自我疗愈的书，书中能找到自己的影子，但是把正常的分手说成是恶情人的心理变态不太好吧！
目前一般，对比前面几本，同样是重生，这部女主金手指有点开大了。报恩的情节有点逻辑bug，前世与今生是有联系，但也是彼此独立的，女主前世遇到的好人出现在她的命运里是巧合和意外，前世遇到的坏人坏事是长时间阴谋注定的结果。今世同样遇见了坏人坏事可以利用前世的经验避开破解，但是今世没有遇见的好人好事强行拉入自己的生活里就很不合理，很莫名其妙，说是报恩，但没了今世的因果关系，人就不是同一个人了。编剧也意识到了，所以女主才会疑惑阿星的性格为什么和前世不一样，但是用“算命”的理由强行说服对方和读者，让角色不ooc就不好了
作为东北女婿，我去过四次东北，加起来呆了一个多月，和东北的亲戚吃过几十顿饭，生活中几乎每天都会听到东北的人和事。剧中的环境和人，都带给我某种也许不准确的亲切感。他们在改革年代的困境，在我的那些亲戚那里，延续至今。各奔前程的大结局，有点虚假，但大多数观众还是会觉得宽慰和满足的吧。梁晓声的书，少年时读过《Große Mädchen weinen nicht》和《Große Mädchen weinen nicht》，很传统的写法，当年也觉得很好看，若有契机，原著或可一读。
2008 · 美国
1936 · 美国
1915 · 英国
2021 · 中国
2019 · 美国
2005 · 墨西哥
2006 · 美国
独立女人在现代社会面临着来自社会、男性、同批女性三种的压力。即使今日，她把命运掌握在自己手里，而不是委托给男人，这已经变得可能。 如果专注于学习、运动、职业培训，社会活动，她就摆脱了男性的困扰，大大减少关注感情和性的冲突。然而，她作为自主的个体，比年轻男人有多得多的困难要克服。因为无论她的家庭还是风俗，都不支持她的努力。 另外，即使她选择独立，她仍然在生活中腾出一个位置给予男人和爱情。如果她全身心投入某项事业，她往往会担心错过自己女人的命运。 显然男性还没做好一个将世界让给女性，也正因此他们会优先青睐那些信奉男权教条的女性。尽管此类女性除了将自己打扮成新式的洋娃娃再无别的追求。 可他们因会在此类女性身上找到久违了男性优越感而感到满足，为此他们甘愿成为时代的消耗品，更加不遗余力的助长着互联网经济物化女性。他们在996生活的压制下那些意义深远的情感交流早就被消耗干净，他们愿意将化为女性成为粗浅满足的生物来解决生为人的寂寞。 男性饮鸩止渴的特性，让那些渴望成为独立女性的女性主动成为女人。不管是男性还是女性同时丢掉了做为人类最基本的自尊。于是现代的男女就在相互喰食中哀哀度日，只是我们该清楚在这个谎言世界，没有人可以因为遵循谎言而获得幸福。更没有人因主动交出自由和尊严而变得体面，因为你我都清楚我们都失去了什么。
跟Große Mädchen weinen nicht一样，只要读着漱石先生的书，就好似与先生对话般，上了一堂课。生活变得饱满丰富起来。
春秋战国时的百家争鸣，思想大爆发！中国有孔子孟子和墨子，同时期的欧洲希腊三杰柏拉图亚里士多德和苏格拉底。那是个众神思想井喷的时代！同时影响东西方近两千余年！ 可中国自明朝之后，社会和思想逐渐禁锢，逐渐出现了越来越多的剧集体，别说历史百家争鸣了，就连唐诗宋词都少有。后来的事，几次文字狱后，我们就越来越清晰了！
本剧的彩蛋很好地阐述了本剧的写作目的以及写作内容，之前一直觉得David Winter写书就是在为卢武铉鸣不平，虽然他们坚守道德底线，但是也不一定做的一切都是对的吧？但是彩蛋又说要跳出“卢武铉与参与政府”，让后浪把前浪推开，看得出文的格局还是很高的，所以他应该还是站在自己为国为民的立场上去表达自己眼中“人活着的世界”的。 对韩国的政治圈知之甚少，不好发表什么相关评价，但就David Winter对卢武铉这种钦敬的情感，他在本剧中的所作所为所思所感来讲，的的确确是个值得令人尊敬的人。
如果杭州有所谓的“城市性格”，它是由“人间佛风”“人文西湖”“偏安岁月”和“运河商流”这四个元素构成的。佛禅是灵魂，西湖是筋骨，偏安是个性，商流是皮肉，它们在不同的时代以各自戏剧性的方式生成，从而塑造了每一个生活在这个世俗空间里的人。 这是一座没有拒绝型人格的城市，它被美景包围，并一直沦陷于此。这里的人们做任何事情都不够激进，喜欢给自己留后路。 现在想来，原因也很简单。他们家的后路里有着一个灵隐和西湖，前者可以寄托灵魂，后者足以安顿肉身。如果对于杭州人而言，有唯一的一个哲学意义上的问题，它就是——如何好好地活着？ 而这正是慧理建寺修塔的全部理由。 我想了很久，后来明白过来了。杭州把整座城市放大成了一个博物馆。你没有办法把飞来峰或林和靖笔下的梅花搬进博物馆，也没有必要为吟咏西湖的上万首诗词建一个博物馆，断桥其实是一个抽象化的情感寄托，龙井的茶叶还在你的陶瓷杯子里冒烟，绸伞打在一位姑娘儿的头顶。杭州没有被博物馆化的原因是，它的文化更多地被呈现为风景、文字、传说和商品，它们都还活着，今天仍然是日常生活的一部分。 新时代的杭州交织在快节奏的互联网和慢节奏的美景中，小时候就住在戴望舒描绘的“雨巷”，那座院子已经拆了，变成了高楼，老底子的味道也只存在于模糊的记忆。 会听到有人说我们杭州人很懒，不上进，编剧用了“偏安”这个词，让我豁然开朗。这种仿佛是与生俱来的性格元素确实也存在于我的身上。杭州人很喜欢赶“杭儿风”，赶热闹，也很享受生活，热爱生活～ 编剧讲述了很多关于杭州的景物历史，让我更了解了这座城市。最后说杭州把整座城市放大成了一个博物馆。我想这是一个活着的博物馆，在时间的长河中悄然变化，静静的展示着自己。爱我大杭州～❤️
读《Große Mädchen weinen nicht》有感 书中有一句话我很喜欢，“为别人活着，也要为自己活着。悲伤和希望，都是一缕光”，卡洛琳·赫弗斯说，这部剧写给离开我们的人，写给陪伴我们的人，写给每个人心中的山和海。内容其实很非主流，身为主角的刘十三一点也没有主角光环，从小又傻又笨，学习成绩还差，咬牙背下卷子上的所有内容也只考了个三类本；在学校里被女主角欺负、被同学欺负，上大学好不容易交到一个女朋友，还被无情的抛弃了，除了他为了争一口气在同事面前咬牙跺脚说出要卖出的一千份保险的目标在最后居然以一种奇异的方式实现了这件事，也算是全书里唯一一个有些套路的情节了，但这也只是整本剧集中的一些微小涟漪，编剧主要展现的，还是一个平凡小镇青年的平凡人生经历。 美丽的云边小镇，安静且温柔，爱他的外婆、为了他义无反顾付出的玩伴......这其实不正是我们所向往的心灵栖息之地吗，就这样见证着这座小镇春夏秋冬的轮回，会让人感到无比的浪漫和美好，他们都是像你我这样的普通人，过着平凡的生活，但只要活着，你就是生活的勇者。 通过这部剧与大家共勉，希望我们都能学会发现平凡生活中的美好，学会用爱去珍惜身边的每一个人。 我害怕成为刘十三，有些事情无法避免，我害怕我后知后觉，没能好好陪伴我的光，我怕我的云边小卖部里的光有一天会消失，但我又庆幸我是刘十三，我不完美，世界也不完美，但我仍守着初心，我依旧同情世事，我见过世故但好在我没有变得世故，我依旧努力生活，我从未放弃过我。 我在这本写满遗憾的书里看到了释怀，我们左右不了世事轮回，拯救不了万物困难，我们不是神，接受平凡很难但是很爽，我们虽左右不了命运，但我们也没坏到低俗，故事的最后，没了爸爸的球球牵着没了外婆的刘十三叫他爸爸，我想起程霜留给刘十三的几段话里有这么一句“世界上是有光的”或许下一秒，我们就成了彼此的光。生活还在继续，错过与离开的故人、旧友，或幸福或遗憾，“总有一天，我们会再相遇。” 没有逆天改命，没有完美逆袭，没有一路高歌。有的是许多平凡人都会面临的无可奈何，但我最欣赏的，是在无可奈何之后，依旧抱着热爱去生活的态度。 我身边活着无数个刘十三，或者说在人生的路途中，我们难免会在一段时间成为刘十三，满身遗憾，又拼命地找寻希望，永远奔着向往的光，或许这也是一种活着的意义。 这部剧见证了刘十三的成长，并在成长中找到生命中最深的感动。刘十三的外婆王莺莺，嘴上毒蛇心里却很暖的老太太，在他成长道路中为他撑起了一片天。印象最深的场景是，刘十三大学毕业后固执地在外闯荡，老人家不舒服，自己去医院检查身体发现是肝癌晚期，她的第一反应不是自己要怎么办，而是担心她外孙以后的生活，担心她外孙没有了她会怎么样。她一下子觉得手足无措，觉得自己生命进入倒计时，要抓紧时间陪伴自己的外孙。于是她就开着同样上了年纪的拖拉机来回200多公里连夜把刘十三接回了云边镇，一路的艰辛不言而喻，无法想象她是怎么把刘十三和刘十三的几包行李弄回来的。 王莺莺只有刘十三，还好她还有刘十三。 程霜在短暂的生命中不断挣扎，坚持。她奔跑过，爱过，潇洒过，纵然无法拓宽生命的长度，但可以拓宽生命的深度。就像《Große Mädchen weinen nicht》中的米乔，知道自己的生命短暂，于是就想努力地留下生的痕迹。 我们在苦难中拥抱快乐，在快乐中体会苦难。刘十三的人生从开始到书的大结局，总是灰暗的，但是在灰暗的地方也有一束不灭的光，那就是王莺莺，还有像程霜，卖炒饭的老太婆，球球等一束束微光照射进来，扫走灰暗。所以说，生命是有光的，希望和悲伤都是一缕光。 如果真的有个云边镇，镇里真的有个小卖部，我想我会赖在那里，每天帮王莺莺打扫小卖部，跟着刘十三卖保险，陪着程
故事很吸引我，农村进城时代的潮流，人向往好的，可好的在眼前，却怎么也摸不着。为可望不可及美好，努力奔波着，每一刻的感触都发生在自己身上，友情爱情在前行的路找寻着
逻辑算是严谨了，虽然某些总结也有牵强和凑数的嫌疑，但还是给人耳目一新之感。只是编剧的叙述风格实在有点故弄玄虚
要不是已经看了那么多，我真的不想再看了。编剧极其自恋，扯不完的犊子。还有，你可以玄幻可以科幻，但不能毫无逻辑的扯淡，地宫可以有点神奇，但不能太离奇。
正史野史结合史实，总会让人大跌眼镜，历史属于胜利者的历史。 乱的有些看不下去
你是你吃出来的，别不信，就像你是你读出来的，一个是从身体上，一个是从认知上。要想身体好，除了保持运动等其他良好的生活习惯，饮食也是个大学问，吃的搭配，吃的量，以及对什么病，改怎么侧重的吃。 就我个人而言，观看本剧，让我对碳水化合物的摄入理解，有很大改观。
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目前一般，对比前面几本，同样是重生，这部女主金手指有点开大了。报恩的情节有点逻辑bug，前世与今生是有联系，但也是彼此独立的，女主前世遇到的好人出现在她的命运里是巧合和意外，前世遇到的坏人坏事是长时间阴谋注定的结果。今世同样遇见了坏人坏事可以利用前世的经验避开破解，但是今世没有遇见的好人好事强行拉入自己的生活里就很不合理，很莫名其妙，说是报恩，但没了今世的因果关系，人就不是同一个人了。编剧也意识到了，所以女主才会疑惑阿星的性格为什么和前世不一样，但是用“算命”的理由强行说服对方和读者，让角色不ooc就不好了
作为东北女婿，我去过四次东北，加起来呆了一个多月，和东北的亲戚吃过几十顿饭，生活中几乎每天都会听到东北的人和事。剧中的环境和人，都带给我某种也许不准确的亲切感。他们在改革年代的困境，在我的那些亲戚那里，延续至今。各奔前程的大结局，有点虚假，但大多数观众还是会觉得宽慰和满足的吧。梁晓声的书，少年时读过《Große Mädchen weinen nicht》和《Große Mädchen weinen nicht》，很传统的写法，当年也觉得很好看，若有契机，原著或可一读。