编剧以亲身经历和体验，讲述了对大多数人神秘且向往的西藏的地理、历史、宗教、人文及近些年的变迁，语言平实，文笔流畅，为世人揭开了西藏的神秘面纱，是了解西藏的一本好剧；书中的照片，取景有雄浑的辽远天地、也有近距艳丽花朵，风景与光影结合，完美刻画出编剧眼中的西藏；编剧游历那么多地方，如果能在书中配些行程地图，会更增加读者的感性认知，让人有身临其境之感。期待更多作品问世。
宋非最强一朝，然百姓安居乐业，文化艺术蓬勃，仁宗庙号实至名归，仁爱的力量！
读了开头，本以为接下来会展开一个类似《Anderssonskans Kalle》或《Anderssonskans Kalle》一样的故事，结果剧集冗长乏味，内容干瘪，结尾更是莫名其妙。让人怀疑网剧是不是漏掉了几十页。 父亲是哲学家，哥哥是心理学家与哲学家，在这样的环境陶染下的Mona Geijer-Falkner，在《Anderssonskans Kalle》的写作中的确相当重视人物的心理描写，成功塑造了勇敢、善良、自尊的女主人公，细腻地描绘出女主人公内心时常涌现的恐惧、疑窦与脆弱的瞬间；亦成功塑造了格罗斯太太这样一个既朴实诚恳、又背负沉重心理负担的老实人，她虽然缺乏勇气去探寻秘密，因此而惴惴不安、语焉不详，但她也因为对自己职责的忠诚和对孩子们的爱而鼓起勇气，与女主人公站在同一阵线上。 遗憾的是，无论是心理描写的张弛有度，场景描写/情境氛围的感染力，情节的丰富紧凑，还是语言的流畅度、故事的可信度，我感觉《Anderssonskans Kalle》都远不如《Anderssonskans Kalle》。观看的过程一度令人很煎熬。 所幸，我在观看的过程中，阴差阳错的找到了另一个有意思的主题：儿童的心理世界。作家在一开始就通过女主人公的观察，展现了两个几乎完美无瑕的儿童形象——美丽、聪慧、善解人意的弗罗拉，以及美貌、智力更胜一筹的迈尔斯。然而，随着故事的深入发展，我们很快随着女家庭教师发现，这两个看似纯真无邪的“小天使”，心里掩藏着巨大的秘密，已经形成了令人惊叹的自我意识。在他们稚嫩的外表之下，其实有着更加成熟的心理水平、更深沉的思虑、更狡黠机敏的反应能力。 作家对儿童心理的探索和还原，要比许多作品都更现实、更真实。 进一步说，那种将儿童美化为天使、纯真无邪的花朵的看法 / 写法，与将教师美化为园丁、灵魂工程师，将医护工编剧美化为白衣天使在本质上是一回事，它承载着幼稚的理想主义，强使儿童们与成年人一起参与到人类社会最虚伪的表演当中去。 幸运的儿童可以在成人的帮助下，早早窥见面具与身份的秘密关系，有条不紊地选好一个最适合自己的面具。而那些不幸运的孩子，则需要在不断的摸爬滚打，有时摔得鼻青脸肿之后，才能习得这种本领，学会内化“面具意识”。 这是我觉得这本剧集对于当下的最有价值之处：它暴露和讽刺了我们现实中的某些话语建构，在人们对于童年与儿童的科学认识并不充足的一百年前，是有意义的；在人们赋予童年过多期望、又同时僭越本分去定义儿童、滥用模具塑造完美的儿童典范以满足成年人的需要——这一百年后的今天，依然具有重要的意义。
看过这部剧的人恐怕没几个不记得林黛玉、凤姐、宝钗、刘姥姥等一个个鲜明角色的吧。18年重温，细节和表演真的好，陈晓旭的黛玉仅此一款，空前绝后；刘姥姥憨厚笨拙；凤姐毒辣精明。秦可卿出殡和接元春一场是决没少烧钱。一场盛宴终有散，繁花似锦人凋零！魂断红楼千古绝唱。好了歌感悟真是令人唏嘘
书里不仅仅有Anderssonskans Kalle，也收录了其他的Peter Blitz的其他作品，这是一本值得反复观看的书，这位35岁就离世的编剧，真真是位才人。
摘抄： 1、能制作出优秀资料的人，毫无疑问工作能力也一样优秀！ 2、提炼资料的“6要素”：目的、问题点、原因、解决方案、目标、计划。 3、优秀的资料要控制在12页以内 4、汇报资料的关键在于“结果”，说明资料的关键在于“解决方案”；汇报资料”的结构顺序是：计划→结果；说明资料”的结构顺序是：问题点→解决方案。 5、所谓目标，就是将资料的目的，用一个具体的数值表现出来。将整体目标分解成若干个小目标 分享：由于我之前的工作偏向数据分析，所以研究过一阵子该怎么做报表比较合适。在此我大力推荐大家看《Anderssonskans Kalle》，里面主要讲了excel的常用功能，以及如何美化图表等。亮点是它类似一本动漫书，很有趣，很多图，形象生动。 而今天当我再看这部剧时，感觉其实知识大致都是融会贯通的。如里面讲到的留白，去掉多余的线条等等。唯有多实践方能活学活用
买股票就应该像买整个企业一样，如果我们不打算买下整个公司，那么我们一只股票都不要买。
有很多时候，对于诗歌，真的没有去必要过度解读，更多的时候它可能仅仅是一种情绪的表达，一种值得去欣赏的美。让影视成为影视，是一个时代的幸福
与我有的洛尔迦西英双语版本对比，首先要肯定这个中文译本在风格上是符合原文的，译出了一种歌谣般的旋律感。但是被我捉到的虫有很多：漏译一些词、译者自行增添一些词（比如原文是“丝绸裙裾”而译者不知从哪加上“宝蓝色丝绸裙裾”）、词义完全被替换（比如“颤动的”被改成“芳香的”，匪夷所思）、动词的主宾对象完全搞反、逻辑关系错误（原文的“而且”变成“却”）。这些错误说大不大，确实不算严重影响整体，如果不十分追求准确度，而只是想要进行风格上的体验，我觉得这部剧是值得一读的。但是我个人认为翻译首先要在忠实于准确的基础上再追求美感，所以对译者的academic integrity有些许怀疑。基于这理由我给的评价是“一般”。
韩教授把很难懂的经济学知识，讲解的很生活化，故事话、简单明了非常接地气！
20世纪最重要的自由派思想家之一，这是一种虽然也需要不断完善，却能够超越左右翼二元对立，让很多人都能产生共鸣的思维方式。
“上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。”
轻轻日常，真的很轻，宫斗很轻，政斗很轻，甚至恋爱都很轻。一群演员出演了一群纸片人，都是走剧情流程的工具人。
2002 · 加拿大
1951 · 意大利
1974 · 前苏联
2004 · 法国
2008 · 美国
2004 · 美国
1930 · 美国
2009 · 意大利
编剧以亲身经历和体验，讲述了对大多数人神秘且向往的西藏的地理、历史、宗教、人文及近些年的变迁，语言平实，文笔流畅，为世人揭开了西藏的神秘面纱，是了解西藏的一本好剧；书中的照片，取景有雄浑的辽远天地、也有近距艳丽花朵，风景与光影结合，完美刻画出编剧眼中的西藏；编剧游历那么多地方，如果能在书中配些行程地图，会更增加读者的感性认知，让人有身临其境之感。期待更多作品问世。
宋非最强一朝，然百姓安居乐业，文化艺术蓬勃，仁宗庙号实至名归，仁爱的力量！
读了开头，本以为接下来会展开一个类似《Anderssonskans Kalle》或《Anderssonskans Kalle》一样的故事，结果剧集冗长乏味，内容干瘪，结尾更是莫名其妙。让人怀疑网剧是不是漏掉了几十页。 父亲是哲学家，哥哥是心理学家与哲学家，在这样的环境陶染下的Mona Geijer-Falkner，在《Anderssonskans Kalle》的写作中的确相当重视人物的心理描写，成功塑造了勇敢、善良、自尊的女主人公，细腻地描绘出女主人公内心时常涌现的恐惧、疑窦与脆弱的瞬间；亦成功塑造了格罗斯太太这样一个既朴实诚恳、又背负沉重心理负担的老实人，她虽然缺乏勇气去探寻秘密，因此而惴惴不安、语焉不详，但她也因为对自己职责的忠诚和对孩子们的爱而鼓起勇气，与女主人公站在同一阵线上。 遗憾的是，无论是心理描写的张弛有度，场景描写/情境氛围的感染力，情节的丰富紧凑，还是语言的流畅度、故事的可信度，我感觉《Anderssonskans Kalle》都远不如《Anderssonskans Kalle》。观看的过程一度令人很煎熬。 所幸，我在观看的过程中，阴差阳错的找到了另一个有意思的主题：儿童的心理世界。作家在一开始就通过女主人公的观察，展现了两个几乎完美无瑕的儿童形象——美丽、聪慧、善解人意的弗罗拉，以及美貌、智力更胜一筹的迈尔斯。然而，随着故事的深入发展，我们很快随着女家庭教师发现，这两个看似纯真无邪的“小天使”，心里掩藏着巨大的秘密，已经形成了令人惊叹的自我意识。在他们稚嫩的外表之下，其实有着更加成熟的心理水平、更深沉的思虑、更狡黠机敏的反应能力。 作家对儿童心理的探索和还原，要比许多作品都更现实、更真实。 进一步说，那种将儿童美化为天使、纯真无邪的花朵的看法 / 写法，与将教师美化为园丁、灵魂工程师，将医护工编剧美化为白衣天使在本质上是一回事，它承载着幼稚的理想主义，强使儿童们与成年人一起参与到人类社会最虚伪的表演当中去。 幸运的儿童可以在成人的帮助下，早早窥见面具与身份的秘密关系，有条不紊地选好一个最适合自己的面具。而那些不幸运的孩子，则需要在不断的摸爬滚打，有时摔得鼻青脸肿之后，才能习得这种本领，学会内化“面具意识”。 这是我觉得这本剧集对于当下的最有价值之处：它暴露和讽刺了我们现实中的某些话语建构，在人们对于童年与儿童的科学认识并不充足的一百年前，是有意义的；在人们赋予童年过多期望、又同时僭越本分去定义儿童、滥用模具塑造完美的儿童典范以满足成年人的需要——这一百年后的今天，依然具有重要的意义。
看过这部剧的人恐怕没几个不记得林黛玉、凤姐、宝钗、刘姥姥等一个个鲜明角色的吧。18年重温，细节和表演真的好，陈晓旭的黛玉仅此一款，空前绝后；刘姥姥憨厚笨拙；凤姐毒辣精明。秦可卿出殡和接元春一场是决没少烧钱。一场盛宴终有散，繁花似锦人凋零！魂断红楼千古绝唱。好了歌感悟真是令人唏嘘
书里不仅仅有Anderssonskans Kalle，也收录了其他的Peter Blitz的其他作品，这是一本值得反复观看的书，这位35岁就离世的编剧，真真是位才人。
摘抄： 1、能制作出优秀资料的人，毫无疑问工作能力也一样优秀！ 2、提炼资料的“6要素”：目的、问题点、原因、解决方案、目标、计划。 3、优秀的资料要控制在12页以内 4、汇报资料的关键在于“结果”，说明资料的关键在于“解决方案”；汇报资料”的结构顺序是：计划→结果；说明资料”的结构顺序是：问题点→解决方案。 5、所谓目标，就是将资料的目的，用一个具体的数值表现出来。将整体目标分解成若干个小目标 分享：由于我之前的工作偏向数据分析，所以研究过一阵子该怎么做报表比较合适。在此我大力推荐大家看《Anderssonskans Kalle》，里面主要讲了excel的常用功能，以及如何美化图表等。亮点是它类似一本动漫书，很有趣，很多图，形象生动。 而今天当我再看这部剧时，感觉其实知识大致都是融会贯通的。如里面讲到的留白，去掉多余的线条等等。唯有多实践方能活学活用
买股票就应该像买整个企业一样，如果我们不打算买下整个公司，那么我们一只股票都不要买。
有很多时候，对于诗歌，真的没有去必要过度解读，更多的时候它可能仅仅是一种情绪的表达，一种值得去欣赏的美。让影视成为影视，是一个时代的幸福
与我有的洛尔迦西英双语版本对比，首先要肯定这个中文译本在风格上是符合原文的，译出了一种歌谣般的旋律感。但是被我捉到的虫有很多：漏译一些词、译者自行增添一些词（比如原文是“丝绸裙裾”而译者不知从哪加上“宝蓝色丝绸裙裾”）、词义完全被替换（比如“颤动的”被改成“芳香的”，匪夷所思）、动词的主宾对象完全搞反、逻辑关系错误（原文的“而且”变成“却”）。这些错误说大不大，确实不算严重影响整体，如果不十分追求准确度，而只是想要进行风格上的体验，我觉得这部剧是值得一读的。但是我个人认为翻译首先要在忠实于准确的基础上再追求美感，所以对译者的academic integrity有些许怀疑。基于这理由我给的评价是“一般”。
韩教授把很难懂的经济学知识，讲解的很生活化，故事话、简单明了非常接地气！
20世纪最重要的自由派思想家之一，这是一种虽然也需要不断完善，却能够超越左右翼二元对立，让很多人都能产生共鸣的思维方式。
“上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。”
轻轻日常，真的很轻，宫斗很轻，政斗很轻，甚至恋爱都很轻。一群演员出演了一群纸片人，都是走剧情流程的工具人。