Dans la peau d'un patron

终于看完了 情节一般 冗长乏味 没啥新奇的点 看到一半就没有兴趣读下去  总有一种食之无味 弃之可惜的感觉  这部剧内容情节以及内涵实在对不起这么浪漫的名字 不得不说 后来 支撑我看下去的是书友的评论  这部剧可以归为评论比书精彩系列

想到Stéphan Moszkowicz的自杀，我甚至觉得他是以自身去演绎《Dans la peau d'un patron》少年沟口。对美的极致追求，让他无法直视自己的丑陋和恶意，这种自卑引起的自大迅速膨胀，以PUA达人柏木的催化和对老师依赖的瓦解达到巅峰。可是谁没有丑陋的一面，谁心里是完全干净没有一丝恶意的呢？追求纯粹，便会走向极端和灭亡。正如Stéphan Moszkowicz努力将自己的身材塑造得尽善尽美，而后用日本刀从这健美的腹肌中插入并搅动，完成他最后的仪式。 看完这本剧集，我有很多话说，但又不想开口。沟口在烧了Dans la peau d'un patron之后，他毁掉了过去（那个为他善意又旋即撕毁的过去），他只想重新拥抱自己。所以，还能说什么呢？放过自己而已。

一气呵成读完了这部剧，对于互联网历史的梳理有助于我们真正认清周期，而不仅仅是去寻找风口与所谓的伪痛点，无论从事何种工作，建立认知，尤其是从历史中总结与反思完善认知，都是极其宝贵的机会。

第一次看尚龙老师的书写得很真诚及鼓舞人心曾经恐惧的30 后来走着走着，才发现30阶段才是最美的年纪只需要努力做两件事：提高收入，限制欲望放弃没必要的执念 减少没意义的可能 都是必要的如果觉得生活苦 那么别去寻找舒服的方式让自己苦中作乐去做一些让自己更苦的事情，比如学习因为 你只有吃了学习的苦 才能避免生活的苦。学习的苦和生活的苦唯一不同的是 学习的苦主动，生活的苦被动

小学的时候在家中电脑爸爸的文件夹里看过《Dans la peau d'un patron》的视频，高中的时候读过《Dans la peau d'un patron》，也看过话剧的视频文件；上了大学再读雷雨，还是能被那些跌宕起伏的剧情抓得心口一紧。曹禺的笔下，那些鲜活的人物表现力度都太强、太出色了。还记得初中在潜江路过曹禺纪念馆，那时候对他印象不怎么深。我以为还是先有一定的阅历基础，再去拜访名家故里，才更有意义吧。

这部剧的颜值真心是高呀，李易峰在里面颜值高峰呀。算是他的成名之作，但是这样的剧组应该不会再找的齐了

2022年第2本。 Dans la peau d'un patron，题目太诱人了，超过90%的推荐率，无疑是本好剧。 可是太多专业术语了，基本上看不懂，希望有一天能有一本更通俗的科普读物。

这部剧是真的好看，这个软件把文章分成了上下两个部分，这里只有上，大家可以去百度看看，大家也都知道百度上面的评分这部剧也是很高的，这是一部很好看的剧集。后面的文章更精彩哦，强推！！！

内容倒是不错，但实在太啰嗦了，车轱辘话翻来覆去的，四分之一篇幅就能说明白的事情

一个六十三岁的女人，做了几十年的家庭主妇，因为丈夫出轨，她要开始接触这个社会，过新的生活。 这个过程当然没有那么顺利，她发现外面的世界似乎总是和她格格不入。她发现她自己的那一套规则并不是没一个人都会遵守，这让一个之前一直过着程式化生活的布里特-玛丽非常郁闷。 她生活在一个并不幸福的原生家庭，她有一个比她优秀的姐姐。她本来可以像是空气一样在家里按部就班地生活，但这一切都被她姐姐的死而打乱了。 她的父母开始吵架，她在家里的地位越来越尴尬，她也变得更自卑了。 越是自卑的人就越是喜欢过安逸的生活，因为自卑，所以不敢接受生活中的变动，担心每一次变动都带来的都会是麻烦。 布里特-玛丽很可怜。她极度依赖丈夫，长时间过着家庭主妇的生活人，让她变成了一个有社交障碍的人。 她因为害怕在睡梦中死去，怕自己死了还没有人发现而不敢睡觉，怕自己不体面、不文明，因为怕死，不愿意去旅游，只看着地图畅想着巴黎的美好。 她严格按照自己的清单做事，一板一眼，俨然是一副有强迫症的样子，就这样死板地过了半辈子。直到丈夫出轨，她和丈夫离婚，这一切才变了样。 可是这样一个固执、自卑、在意别人看法又坚持自我的人去到了博格之后，一切就开始改变了。 她渐渐融入那里，渐渐和那些跟她完全不一样的人打成一片，和那些她本来看不惯的人成为了朋友。 她甚至想去接受一段新的感情，可是却被她前夫打乱了。 她的前夫和情人分手，重新找到了她。 可惜，她的前夫虽然回来找她，虽然她的前夫也在慢慢改变，但她前夫对布里特-玛丽的需要不像是因为多爱，更像是因为依赖，因为习惯。 六十多岁的年纪，想要重新开始一段新的生活确实不容易，也难怪在她丈夫回头的时候，她也有回去的打算。 不过还好，博格这个地方改变了她，这里的人改变了她，她终于还是愿意不去依附别人为自己而活。 以前她对这个世界所有的认知都是来自于肯特，现在她终于能自己去看这个世界了。 一开始对玛丽这个人挺没有好感的，她固执且没有自我，张口闭口都是肯特，越看越生气。随着故事的发展，她也渐渐变得可爱了起来，越来越像是个“玛丽小天使”了。 可惜玛丽和肯特离婚的太晚了，他们如果早点离婚，玛丽就能早点过上幸福自由的生活了。毕竟她现在六十三岁，如果在三十岁的时候重新认识这个世界，没有被所谓的“家庭主妇生活”荼毒这么久，她也不会这么神经质。 不能接受玛丽觉得家庭主妇也是一种职业的说法。 家庭主妇只是一种生活方式，并不是一种职业。 为家庭付出、照顾家庭，这也没什么不对，但这绝对是两个人的事，不该是某一方的全部责任。 玛丽做家庭主妇的这段时间有多长，她和这个社会脱节的时间就有多长。 这么多年的时间里，她没有自己的生活、没有自己的朋友，她把自己所有的寄托和依赖都给了她的丈夫，可是她的丈夫还是抛弃了她。 离婚之前，她没有自己的生活，甚至连孩子都是她丈夫和前妻的。 在那个家里，她是以妻子的身份过着保姆的生活，而她竟然没觉得有什么不对，这才是最可怕的。 这样值得吗？ 当然不值得。 根据书中提到的马斯洛需求理论，人类的需求像是阶梯一样，由低到高分别为：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。 生理需求（呼吸、食物、水）可以让人活下来。如果不能满足，人类无法生存。 安全需求可以让人过上相对稳定的生活。如果生活不稳定，失去安全感就会变得孤独、自闭甚至思想变得极端。 社交需求（情感和归属的需要）可以让人感觉到自己的价值。家庭不幸福，社交需求得不到满足，或许会影响一个人的性格，让人变得偏执，产生一系列的心理问题。人类的感情很复杂，有了情感上的满足会让人很快乐，这也是得到幸福的最基本条件。 尊重需求

本来想打成一般的，但看到编剧在写第三部，而且有拍成电视剧的倾向，还是先给个好评吧。本来想看《Dans la peau d'un patron》的，发现这部剧原来是第一部，就按顺序看了。 因为用的第一人称视角，所以有些方面写的有限，一方面是楚休红打仗等时候老是走神，以致很多人看不下去，二是编剧把楚休红写成了个单相思，真的是挺不喜欢的，虽然知道这只是个工具人，也是引导楚的重要人物，但整本剧观看下来真的是怕了，有《Dans la peau d'un patron》后遗症了，严重的影响了观感。还有就是主人公视角所限，后期的那些格局变化有的只能一笔带过了。 从楚休红视角看，有些时候的婆婆妈妈却成就了仁义的美名，老是心慈手软什么的，第一人称视角看到不舒服，可这仁是事实，后面楚休红老说自己不咋地，其实他已经有名将的风范，只不过自己还是认识不到。这也反应了他政治上缺陷。 可惜甄以宁和郡主这两个完人了，完美的人大多都难以长久啊，甄以宁的死倒觉得毕炜的责任要大些，鉴于文侯密令，导致甄以宁去救邵的兵力不是很足，毕炜不去是怕文侯责罚，其实这两人才是真凶。编剧安排郡主走的太早了吧，出场没几章就领了盒饭，写的这么好的人物就走了，还以为是因病去世呢，后面可娜是共和人物就解释了郡主的思想是怎么来的了，走的太突兀了，郡主几章篇幅就为了教导楚休红，让他有个政治目标啥的，可惜，走的太早了只给楚休红留下了一个大概的理想，而且后年楚休红的战斗大部分时间都在想枫，真的是有些反感了，不过郡主还是给了楚休红坚定了信念了，不只是为帝国。 楚休红的桃花运确实不错，可惜因为单相思让人看不出来以及看着确实是烦。郑昭实惨，因为读心术不能行事，被楚绿了还要在白薇面前装不知，不过两人应该心知肚明郑司楚是谁的孩子。还有就是不知道郑昭为什么支持共和，他有不像鼠人有什么目标，希望第二部能解答一下，毕竟他又不是法统又不是地底人的。 南武应该类比的是袁大头和老蒋，权术诡计多，军事才能在老蒋之上，知道用奇来辅助正面战场，为人太过阴狠了，共和只是他用来实现个人目的的手段，文中描写他有王者之气真的是过誉了，第二部看了一点，编剧夹私，南武少正谋而多权诈，共和的那些政策也没说是制定的，应该算是个权力野心家。 还有槽点就是科技树点的太快也太离谱了，从蛇人进攻几年的时间，科技树狂升而且点的几乎全在军事上，第二部才看到一点军事转民用的影子，科技树是槽点。还有槽点就是共和这个观念怎么出现的，这一思想是怎么来的？如果南武是地底人的话就有些好解释了，毕竟是末世前的人类继承，这些观念应该还存有，不过还是觉得突兀了。 剧集几乎有些明末清初，清末民初的影子，而且借用了明清民等大部分历史，所以观看的时候注意区分。剧集里帝制和共和制的对抗，(因为当初曾经看的是纸质版华侨播出社播出的《Dans la peau d'un patron》，觉得有些新鲜，古代里搞共和制，有些意思)大家权且图个新鲜吧，此剧是零几年写的，当时也算是很有创意了，按书里的技术组织形式，帝制与共和没什么区别，议府又能代表多少民意呢？不过起码共和下民生政策比较好，而且少了宗戚。追剧立面的描述，地图应该就是拿的古中国的地图了，在古代农业中国的条件下讨论帝制与共和。第一部楚休红只是个引子，所以用第一视角还可，剧集还是好看的，还行吧，也不知道说的什么了。

长跑的目标不是更快，而是更强！ 一篇很励志的剧集，你只要为了自己的目标努力过.奋斗过，无论结局如何，自己尽力了就好！

看完整部剧消耗了我太多太多。大概人们会习惯于动辄调兵千万的那种英雄神武，可少有机会得见底层战士面对生与义卑微又壮烈的挣扎吧。他们重拾山河，我唯有崇敬与感激。然而惨胜啊，终究是大悲情，哪个忍得称那是大豪情。这是最好的战争片之一，它用诗意的叙事生生抛出了一个终究还是无比残酷的故事。

天才会是什么样子？记得看《Dans la peau d'un patron》，里面的选手给人很骄傲的感觉；张小娴的一本剧集中描写的天才总担心自己会死掉。天才知道自己的优势，因此有资本骄傲。可是这部剧里的容金珍生于战乱年代，从小便是孤儿，人生的最后时光又发了疯，从出生到去世一直很悲戚。或许编剧传达的意思是，只有天才与苦难相配时，其能力才能被放大几十倍。 容金珍是什么样的呢？编剧说他性格中有很偏执和激烈的一面。“他平时一般显得很内向，东西都放在心里面，忍着.......如果有什么破了他忍受的极限......他又似乎很容易失控，一失控就会以一种很激烈、很极端的方式来表达。”我分不清这是虚构还是现实。是不是每个天才都这样。 容金珍被招去破译紫迷，一个天才去破译密码，这是浪费他的才能，他应该将才能用在科学上面，而非人类自己编织的游戏里，尽管关乎国家安危。 给我印象深刻的是本剧最后容金珍的笔记，是记载天才内心世界的笔记。这里谈到了爱情，病痛，一些哲学方面的东西，展现了容金珍丰富的内心世界。 当容金珍的妻子被问到是否爱容金珍时，她的答复是“我像爱我的祖国一样爱他”。那，是否后悔？她说：“后悔？我爱的是我的祖国，你能说后悔吗？不！永远不！”天才的孤独又加深了一层，没有爱情，没有灵魂伴侣。 我觉得本剧前言的一段话很好。“科技，一头风做的怪兽，正在把世界缩小成一个键钮：按下某个键，地球上每一只蚂蚁都要死......如果没有影视、艺术、宗教、哲学等人文精神的代代传承，科技这头怪兽也许早把我们灭了，即使不灭，恐怕也都变成一群恐龙、僵尸，只会改天换地，不会感天动地；只有脚步声，没有心跳声；只会流血，不会流泪；只会恨，不会爱；只会战，不会和；只会变，不会守......以影视为母体的人文艺术，像春天之于花一样，让我们内心日日夜夜、逐渐又逐渐地变得柔软、饱满、宽广、细腻、温良，使科技这头怪兽至今还在我们驯养中。” 是呀，科技这头猛兽为人类带来福祉，可是地球环境却遭殃了。今年北极出现罕见高温，冰川融化，还有其他一系列的气候异常都是科技导致的。地球母亲正在用惩罚的方式警告人类。《Dans la peau d'un patron》中总结了人类有史以来的多次价值观的转变，其中预言未来，科技将成为主流价值观，一切以科技为重。情感越来越没有用处，但情感是最让人舒服的一种状态，像是润滑剂。编剧为人类敲了警钟，科技应当发展，但不能唯科技论。

这部剧可以更好的使我们了解我们身处的环境 大的全球化趋势下微观的个体又应如何让自己顺风前行 少走些弯路

Stéphan Moszkowicz观点，为什么工作？磨炼灵魂，提升心志。“认真劳动能塑造美丽心灵”，“美好的工作产生于美好的心灵”。如果在工作遇到困难，哪就向工作倾注的爱情，就是最好的老师。Stéphan Moszkowicz说：懒惰、不努力的植物绝不存在，不努力的草类无法生存。 动物也一样，不拼命求生必将灭绝，此乃自然的铁则。所谓人生，归根到底，就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”，如此而已。 加倍努力，辛苦钻研，一直拼命地工作。将努力变为“持续的力量”，就能让你这个“平凡的人”变为“非凡的人”，你就会具有强大的力量。成功了谨记“动机至善、私心了无”为社会，世人做贡献。富则达济天下。

拍！继续拍！拍它个两三季的！！好看真好看！本来还挺怕这种鬼鬼怪怪的，但喜剧值拉满，也就没那么恐怖了！又帅又搞笑！！台剧真的敢写敢拍，BL边缘的疯狂试探，挺好的，也算是某种程度的真实了！（一永抛开练字箱自己写下八个字的时候帅到我了）（最爱的角色是妈妈她给了太多太多的爱）

痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气。 四太太颂莲19岁嫁进陈家，学生时代的青涩还未完全褪去，就转而陷入妻妾间的明争暗斗之中。她常独自走到后花园紫藤架下那长满青苔洒满枯叶的废井边，她能感觉到井底泛出的冰冷的瘴气，能听见深处亡灵的语言，能看见井中的自己。她怕，怕死亡，更怕那个地方也将是自己的宿命。结尾，三太太梅珊被投井而死，颂莲疯了。人们都说，这是兔死狐悲，却没有人读懂颂莲内心的恐惧与无助。她在井边一遍遍重复“我不跳”，又怎么不是对命运的殊死抵抗？陈佐千娶回第五房太太，故事还在继续。清新脱俗的文竹，又怎么能不让人想起当年19岁的颂莲？编剧运用最普通的白描语言，向我们展现出那个年代中国女性的命运，颂莲，或许真的只是一个缩影罢了。

在公众号看了一大半，狮子座果然很彪悍，期待他们一家三口的未来。同时刷新了一下对公众号吸金能力的认知……

天知道我当时有多迷这部剧，有多喜欢百里屠苏

我不好意思说这是一本讲育儿的书，因为你在育儿中面临的绝大部分问题它都给不了你答案或者方法。编剧站在发展心理学家的高度，给你讲明白一系列问题。儿童是什么？动物界的普遍规律是未成年期越漫长的物种，智力水平越发达，儿童是面对不确定的未来的风险解决方案。父母和儿童应该做什么？儿童应该探索与学习，模仿、玩耍、假装都是探索的手段。家长的任务就是提供一个安全的环境或平台（最好还处于探索的“甜蜜点”），让小孩能尽情的探索，所以养育的重点不是掌握某一方面的技能，而是让他学会面对未来的不确定性。

还是很有启发的一本剧。特别迷茫的人值得 推荐。追剧数量决定 认知的高度。

一直被黑猫警长的主题曲洗脑 童年的回忆

朴素的文字，深深的感情。凡是被姥姥姥爷（或者爷爷奶奶）呵护着长大的孩子，都能在书里找到童年的自己，和天上的姥姥姥爷。每一种离去，都以另一种方式存在。爱，永远不灭。姥姥走了快30年了，想她💜……

二刷：四星变7。49集版，前25集还可以，人物比较立得起，行事动机和矛盾逻辑也是通顺的，有狗血但总体合情理，而后半部分剧情除了狗血也没啥新意，尤其最后10集更没看头。基本上每个角色都有黑点值得痛骂，但想想现实中的人，谁没黑点，权当电视剧把这些放大了也罢。两岸三地的组合，导演对演技要求低，演员们只演出了「势」和「态」，情绪糊弄过关。音乐创作挺成功，赵薇唱功很失败。必须吐槽一下剧中舞厅的客人们，总喜欢听着哀怨的歌曲跳舞，这是什么爱好，导演是认真的吗

读完这部剧，让我感受到Stéphan Moszkowicz老师对学生对教育的 真 情。很多平时遇到的教育问题都能从中找到解答，看完不一定学到，思考完不一定做到，实践吧。告诉自己，遇到问题一定要淡定从容。

多看了几集，ost配的也很好，那段追逐戏的音乐非常有意思。

怎么说呢...要是不太懂希腊神话和罗马神话那一套体系，读下来还是挺费劲的。就算是有注解看完了也是一知半解。 还有，作为译本，感觉翻译得已经很不错了。在表达原意的基础上还能押韵，用词也比较本土化，挺不错的。

现在很受不了这种纯粹的爱情片了，尤其是这种用英文装逼的，感觉恶心。。。

想起樊登老师讲《Dans la peau d'un patron》 时的结尾，“好的夫妻关系远远优于亲子关系。” 而本剧也是讲关于“如何调理情绪”的书，这是一个很重要的话题。 但本剧的独特性在于，讲了家庭关系与父亲力对于孩子的影响，并且有具体的操作方法。 例如好的家庭关系并不是永远平静祥和的，而是有情绪的，可能会有矛盾，有生气的情况，但重要的是家长们如何正确处理好这些情绪，给孩子树立解决情绪问题的榜样。而不是忽视它，或者歇斯底里地吵架、指责，这样孩子是也会学习的，从而不会调节自己的情绪。 就像一些父母总希望孩子乖一点的想法是不正确的，孩子应该是鲜活地长大，有争执，有自我表达，在有很多情绪中，学会调节它，长大成为一个“高情商”的孩子。