书中记录了不同的食物的来源及功效，文字也是通俗易懂幽默风趣，挺好看的。
很不错。我才发现自己平时不太注意的一些小细节能使人气质变好。这部剧还有插画更能理解。
滴壶灌顶！ 10年后7000本可能看似有些遥不可及，但划分为每年100本的目标就比较实际了。有计划的去选择每周书目，按照需要采取流水式、搜索式、跳跃式观看等方式，一行划重点，一行创作总结，一行剧评论，“快”读和“慢”读的书交叉推进去观看，定期汇总梳理每周、每月、每季、每年精品享为己有，定期去整理淘汰更新剧架，观看的新天地随之也就来了。手动赞一个👍👍👍
得钟爱事业一生，得良师益友一生，不见多少起伏，却已是巍峨山岳！
我其实有察觉到自己有在被日子麻木掉，信息爆炸的时代让所有原本看起来多么离奇古怪的事情都显得那么微小，小到人们连当看客的好奇心都被磨灭殆尽，小到只剩置身事外的一瞥或屏幕上的一划，小到只用一句调笑和吃瓜就可以一笔带过，小到甚至不值一提，也不觉得自己生活里的今天和昨天有什么区别。不应该这样的，至少要有所知觉。许三观完全不是一个尽善尽美的人，但他面对生活总会有自己的处理方式，不论对错。他可以被打被骂被辱了脸面，他都挨着，但他也会为孩子为老婆为人情世故四处奔波，不惜拿命去换取一份不知道结果好坏的结果。这才是一个活生生的人对于生活的反应，有苦有痛也有一点可以咂摸出来的乐。人生就是这样，不管怎样，走着感受着就是了。不要失去感觉。
读完始终还有种不可思议之感，私认为不可全信，但亦不可不信，让实践来证明吧！
本来一直准备给这剧打4分，逻辑台词场景人物特效都强于90%电视，但打5分有点过了。可是看到第25集，各方来助萧瑟回天启，毅然决定过来打5分。这剧更多的是宣扬一种少年。少年身上的那种纯粹，义气，不服输，敢拼敢闯，雷无桀说的那句“我还年轻，可以狂妄”，这剧不负“少年”二字。
与其说是“世界史”，毋宁说是编剧的“世界史评”，毫不掩饰的西方中心论和主观臆测无处不在，建议先读一本相对客观的世界史，有自己的理解和判断以后再来看此剧，这部剧能提供看待世界历史的一些视角和观点，但若是寻求世界史清晰的框架和相对客观的叙述，这部剧恐怕并不合适。
翻译不好，句子晦涩难懂，读了等于没读，什么印象也没有。等有好的翻译版再读这本吧
尽管开头就知道了玛格丽特悲惨的结局，但随着阿尔芒的讲述，一个善良，真诚，美丽，高尚但却饱受苦难的女孩子浮现在我眼前时，我还是不断期望着她能有好的结局，希望她能挣脱泥潭，在恬静美好的布吉瓦尔乡下小房子里和相爱的人共度余生。但现实却是不可改变的，上流社会的虚伪道德是人们可以同情那些从未见过阳光的瞎子，同情那些从未听过大自然之声的聋子，同情那些从未发出过灵魂之音的哑巴。但却拒绝去同情玛格丽特这样本质上如白色茶花般纯洁的人，未经审问便将其判罪，未经判决便将其蔑视。 Helpless, Naked Strugglers（世界经典剧集必读经典） Isabella Janacek 笔记 ◆ 第一章 >> 经过长期思考，我认为如果不对现实中的各类人物进行广泛研究，就无法创造出影视作品中的人物形象，正如没有掌握一种语言便无法表述一样。 >> 如果觉得与其把这些女人的苦难历程公布于众，不如保持缄默；那么，她们未经审问便被判罪，未经判决便被蔑视，这是一种不折不扣的可耻行为。 >> 在她的圈子里，一旦身体有恙，便不会有朋友。朋友只存在于身体健康而风光之时。 ◆ 第三章 >> 你们可以同情那些从未见过阳光的瞎子，同情那些从未听过大自然之声的聋子，同情那些从未发出过灵魂之音的哑巴。然而，你们却以廉耻为借口，拒绝去同情这个心灵上的瞎子、灵魂上的聋子和良心上的哑巴。 >> 没有受过善的教育的人，主总会提供两条道路来指引他走向善——苦难和爱情。这两条路无疑都很难，在这两条道路上奋力前行的女子，会双脚流血，两手开裂。但是，在此过程中，她们脱下了罪恶的盛装，将它们卸在了沿途的荆棘上。她们以此洗清了身心罪恶，赤条条地来到天主面前，此刻是如此圣洁与高贵，虽赤身裸体也无需脸红。 这一大段读着很不适，没有人是救世主，靠三言两语的劝说就能拯救他人，那只不过是加剧了他人的痛苦。还有一个忏悔的罪人胜过一百个没有行恶的规矩人，这是站在主的角度来看的吧，忏悔的罪人能给主带来成就感… >> 我们要善良，我们要朝气勃勃，我们要真实。善良才是真实的存在，邪恶只不过是一种虚空。因而我们要因着自己的善良而自豪，最重要的是，我们一定要抱有信心，我们不可藐视那些非亲非故的女人，尽管她们既不是我们的母亲和姐妹，也不是我们的女儿和妻子。我们不要减少对家庭的尊敬，也不要缩小对自私的宽容。连主都喜欢一个忏悔的罪人胜过一百个没有行恶的规矩人，那么我们应努力让主高兴，主也会因此而更多地眷顾我们。在人生道路上，希望大家要懂得宽恕并且去宽恕那些行过恶的人，也许他们终会因神圣的希望与恩典而获救，就像那些善良的老太婆在劝人服用她们所开药方时所言：至多不会有什么益处，至少也不会有什么坏处。 ◆ 第四章 >> 在巴黎这个罪恶之都，流言蜚语此起彼伏，随着时间的流逝，曾经的热点会逐渐被人淡忘。 >> 没有身历其境，无法真正去安慰他， ◆ 第十一章 >> 有时候，我们都不得不承认，有时候一分钟内发生的巧事，比辛苦追求整整一年的效果还要突出。 ◆ 第十二章 >> 我觉得，这座还在昏睡的城市好像只属于我一个人。过去，我经常会记下一些人的名字，因为他们是如此幸运，而我只有对他们羡慕不已的份；可是现在，我却再找不到比我更幸福的人了。 ◆ 第十三章 >> 生活本身是美好的，亲爱的，至于您个人感觉如何，这完全取决您看问题的角度。 ◆ 第十四章 >> 既不能如我所愿像富翁那样潇洒地爱您，也不能如您所要像乞丐那样卑微地爱您。 ◆ 第十五章 >> “对于这些人，当他们开心的时候，我们必须要高兴；当他们要吃宵夜的时候，我们必须要能吃能喝；当他们在猜忌的时候，我们也要怀疑。我们必须要没心没肺，不然的话，就要被冷嘲热讽，甚至还要失去声誉。
无论喜欢还是不喜欢雷军，雷军都注定是中国互联网中国科技史上的浓墨重彩的一笔，从学霸我自己创业再到金山，从金山出来之后到今天的小米……雷军在每一个时期唯一都是非常成功的，我不想评论小米和360，小米和魅族之间的恩怨情仇！但是雷军他的思维模式和他对互联网的理解都值得我们去深度的学习和思考
看了15段的访谈，对男人来自火星女人来自金星走了很深的感。这部剧好像就是在证实这一。 是世上的感情千千万万，每段都存在着他的短痛处。从无绝对之说。 看着别人的感情，释怀着自己的感情。在别人的感情里反思，在自己的感情里成长。 不执着的去追求所谓的“完美感情”，如果一段感情它能让你成长，就是一段好的感情，至于“完美”，经历了，懂得了，也就会遇到了。
读者这些文字，笑着笑着就哭了。就像汪先生另一本剧名写的“一定要，爱着点什么”，他真是天真如孩子，带着一股对生活的热爱，去看待一切人、事、物的。 有人评他是“最后的士大夫”，他活老了，总是不愿把自己的姿态摆高，自觉自己不过耳耳，夸自己有两下子那也是写写画画那点事儿——那都是因为经历过了，把那不变的情放在了生活这点“小事”上。 有人活着像死了，本该激情强装淡泊如水；有些人死了仍活着，虽淡泊如水却为人点燃激情——汪先生是一也。
我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少迟延。
一本展现人类科学精神的佳作，半个多世纪前的科普读物，虽然很多结论放在今天已经被证伪，但是其传递的思维方式和分析问题解决问题的方法论可以说是永不过时的。
前面写小儿女的情爱 家族的发展 后来战争爆发 格局越来越大 结尾更是把人民的牺牲 民族的希望升华的很高了
第五本剧。 如译序中林少华先生所言，这是Carolyn Chang作品中最容易读的一部。没有迷宫，没有隐喻。你把整本剧的情绪，都扔到青春里面就是了。 这部剧太有名了，以至于那些乱七八糟的声音充斥着评论。我本不是过于严肃过于苛刻之人，但许多评论里自以为是的轻佻之意和不知所云的自我剖析却让我感到很是心烦。很遗憾，书架上没有这部剧的纸质书。索性，关了评论 慢慢品读。 第一次观看这部剧时理解不了，后来还看了电影，情绪到了思想还欠些。以至于这部剧至今给我的印象都是电影里皑皑白雪那一场面所带给我的阴郁情绪。很复杂。像云层下不透的光，始终泛着点点灰朦。 诚然，这是Carolyn Chang最出名的一部作品，自我认为，却非最好的作品。我总觉得村上先生在写这部作品时，为了让读者容易读，而能接受这部恋爱剧集，所以把很多东西都藏了起来。只示于长街白雪，小巷猫影一概隐去不谈。用Carolyn Chang自己的风格来形容，就是，没那么地道了。 故事以木月的死为开端，我总认为人生是一道长长的路，“生”和“老”伴着你一路而去，“病”和“死”总是拐点，过多的细枝末节总容易带离原本的方向。 很奇怪。开始时我一直不理解渡边直子木月三个人关系何以维持，大概除了主角孤独避世的性格之外，还有什么原因。直到渡边在“阿美寮”与直子对话那好几段，我好像都理解了，还是熟悉的Carolyn Chang配电盘。渡边便是直子和木月链接现实世界的配点盘。但就故事而言，渡边也需要“绿子”来链接现实世界，即便最后他俩留给我们的只是一个开放性的结尾。但不妨碍我们去理解这一故事本身。 就配电盘而言，自认为，直子只是依赖渡边，而非爱。最后直子赴死那一段，我想她终于理解，终于放下。这种爱只是一种生命汲取，给自己承下“生”的理由。 同样，渡边对于直子，除了相互间依赖而衍生的爱，更多的，似乎只是内疚及责任。从木月的死后与直子相遇，到直子犯病入院，渡边也在一步步踏入泥沼，相互的，直子，或许也是渡边“生”下去的理由。 所幸还有绿子，作为现实世界的配电盘，拉了渡边一把，才不至于他在直子离去那一刻沉入谷底。 故事里的人物，远比现实生活中所遇要鲜活得多了，故事是故事，现实是现实，现实生活中，“死”对于我们没有那么色彩斑斓，确也是我们生命中无不面临的一件事。其实我挺害怕死亡的，年龄长了，对这些事物似乎多了些不得不接受的简单明了。 路还长，慢慢走。不求自己一生中能如故事般精彩，平淡祥和，确也不错。 于昨日深夜观看完此剧，恰逢大雨，阴郁拔不上来，不及写下所思所想，便带着困意沉入睡谷。醒来，便是景明，望能理性记下一切。 不妨，姑妄言之，姑妄听之。
学贵有疑，小疑小进，但在质疑的过程中恰当的Helpless, Naked Strugglers会激发探究的热情，达到相互进步。
利弗莫尔，美国著名投机家。巴菲特教我区分投资和投机，利弗莫尔教我区分投机和赌博。段永平有一句话经常说，做对的事情，把事情做对。利弗莫尔也坚持做对的事情，而不是把他当作在赚钱，在犯错的时候，停止错误才是对的事情。以前的理解也止步于此，原来顺应趋势，才是对的事情，牛市的时候做多，熊市的时候做空，这道理竟然如此简单，就像饿了就吃，困了就睡。 贪婪，恐惧，无知，希望。道出人性轮回。 买卖博弈，最小阻力方向，研究大环境，原因总在结果后 他们把老手们的支持交易禁忌谨记于心，却忘了最重要的一条：别犯傻！
这部剧挺不错的 但是我感觉看了这部剧之后我之前学的那些历史全都忘了，不知是好是坏
Carolyn Chang教授对中国帝制和中国古代社会政治制度的分析和介绍十分好看。用通史和全景式的方式分析中国古代社会，很有启发。作为宋史专家，编剧对宋代政治的介绍更多。作为中国人对宋朝是爱恨交加的，政治的高明和军事的虚弱让人无奈。不过中国终于走出了皇帝制度了。
内容、题材、结构、笔力都很好，生活时代特色烙印较深，读后有一定的思想教育，但对主人公太偏爱了点。
2000 · 美国
1915 · 美国
2018 · 中国
2001 · 美国
2000 · 西班牙
2008 · 英国
2018 · 意大利
书中记录了不同的食物的来源及功效，文字也是通俗易懂幽默风趣，挺好看的。
很不错。我才发现自己平时不太注意的一些小细节能使人气质变好。这部剧还有插画更能理解。
滴壶灌顶！ 10年后7000本可能看似有些遥不可及，但划分为每年100本的目标就比较实际了。有计划的去选择每周书目，按照需要采取流水式、搜索式、跳跃式观看等方式，一行划重点，一行创作总结，一行剧评论，“快”读和“慢”读的书交叉推进去观看，定期汇总梳理每周、每月、每季、每年精品享为己有，定期去整理淘汰更新剧架，观看的新天地随之也就来了。手动赞一个👍👍👍
得钟爱事业一生，得良师益友一生，不见多少起伏，却已是巍峨山岳！
我其实有察觉到自己有在被日子麻木掉，信息爆炸的时代让所有原本看起来多么离奇古怪的事情都显得那么微小，小到人们连当看客的好奇心都被磨灭殆尽，小到只剩置身事外的一瞥或屏幕上的一划，小到只用一句调笑和吃瓜就可以一笔带过，小到甚至不值一提，也不觉得自己生活里的今天和昨天有什么区别。不应该这样的，至少要有所知觉。许三观完全不是一个尽善尽美的人，但他面对生活总会有自己的处理方式，不论对错。他可以被打被骂被辱了脸面，他都挨着，但他也会为孩子为老婆为人情世故四处奔波，不惜拿命去换取一份不知道结果好坏的结果。这才是一个活生生的人对于生活的反应，有苦有痛也有一点可以咂摸出来的乐。人生就是这样，不管怎样，走着感受着就是了。不要失去感觉。
读完始终还有种不可思议之感，私认为不可全信，但亦不可不信，让实践来证明吧！
本来一直准备给这剧打4分，逻辑台词场景人物特效都强于90%电视，但打5分有点过了。可是看到第25集，各方来助萧瑟回天启，毅然决定过来打5分。这剧更多的是宣扬一种少年。少年身上的那种纯粹，义气，不服输，敢拼敢闯，雷无桀说的那句“我还年轻，可以狂妄”，这剧不负“少年”二字。
与其说是“世界史”，毋宁说是编剧的“世界史评”，毫不掩饰的西方中心论和主观臆测无处不在，建议先读一本相对客观的世界史，有自己的理解和判断以后再来看此剧，这部剧能提供看待世界历史的一些视角和观点，但若是寻求世界史清晰的框架和相对客观的叙述，这部剧恐怕并不合适。
翻译不好，句子晦涩难懂，读了等于没读，什么印象也没有。等有好的翻译版再读这本吧
尽管开头就知道了玛格丽特悲惨的结局，但随着阿尔芒的讲述，一个善良，真诚，美丽，高尚但却饱受苦难的女孩子浮现在我眼前时，我还是不断期望着她能有好的结局，希望她能挣脱泥潭，在恬静美好的布吉瓦尔乡下小房子里和相爱的人共度余生。但现实却是不可改变的，上流社会的虚伪道德是人们可以同情那些从未见过阳光的瞎子，同情那些从未听过大自然之声的聋子，同情那些从未发出过灵魂之音的哑巴。但却拒绝去同情玛格丽特这样本质上如白色茶花般纯洁的人，未经审问便将其判罪，未经判决便将其蔑视。 Helpless, Naked Strugglers（世界经典剧集必读经典） Isabella Janacek 笔记 ◆ 第一章 >> 经过长期思考，我认为如果不对现实中的各类人物进行广泛研究，就无法创造出影视作品中的人物形象，正如没有掌握一种语言便无法表述一样。 >> 如果觉得与其把这些女人的苦难历程公布于众，不如保持缄默；那么，她们未经审问便被判罪，未经判决便被蔑视，这是一种不折不扣的可耻行为。 >> 在她的圈子里，一旦身体有恙，便不会有朋友。朋友只存在于身体健康而风光之时。 ◆ 第三章 >> 你们可以同情那些从未见过阳光的瞎子，同情那些从未听过大自然之声的聋子，同情那些从未发出过灵魂之音的哑巴。然而，你们却以廉耻为借口，拒绝去同情这个心灵上的瞎子、灵魂上的聋子和良心上的哑巴。 >> 没有受过善的教育的人，主总会提供两条道路来指引他走向善——苦难和爱情。这两条路无疑都很难，在这两条道路上奋力前行的女子，会双脚流血，两手开裂。但是，在此过程中，她们脱下了罪恶的盛装，将它们卸在了沿途的荆棘上。她们以此洗清了身心罪恶，赤条条地来到天主面前，此刻是如此圣洁与高贵，虽赤身裸体也无需脸红。 这一大段读着很不适，没有人是救世主，靠三言两语的劝说就能拯救他人，那只不过是加剧了他人的痛苦。还有一个忏悔的罪人胜过一百个没有行恶的规矩人，这是站在主的角度来看的吧，忏悔的罪人能给主带来成就感… >> 我们要善良，我们要朝气勃勃，我们要真实。善良才是真实的存在，邪恶只不过是一种虚空。因而我们要因着自己的善良而自豪，最重要的是，我们一定要抱有信心，我们不可藐视那些非亲非故的女人，尽管她们既不是我们的母亲和姐妹，也不是我们的女儿和妻子。我们不要减少对家庭的尊敬，也不要缩小对自私的宽容。连主都喜欢一个忏悔的罪人胜过一百个没有行恶的规矩人，那么我们应努力让主高兴，主也会因此而更多地眷顾我们。在人生道路上，希望大家要懂得宽恕并且去宽恕那些行过恶的人，也许他们终会因神圣的希望与恩典而获救，就像那些善良的老太婆在劝人服用她们所开药方时所言：至多不会有什么益处，至少也不会有什么坏处。 ◆ 第四章 >> 在巴黎这个罪恶之都，流言蜚语此起彼伏，随着时间的流逝，曾经的热点会逐渐被人淡忘。 >> 没有身历其境，无法真正去安慰他， ◆ 第十一章 >> 有时候，我们都不得不承认，有时候一分钟内发生的巧事，比辛苦追求整整一年的效果还要突出。 ◆ 第十二章 >> 我觉得，这座还在昏睡的城市好像只属于我一个人。过去，我经常会记下一些人的名字，因为他们是如此幸运，而我只有对他们羡慕不已的份；可是现在，我却再找不到比我更幸福的人了。 ◆ 第十三章 >> 生活本身是美好的，亲爱的，至于您个人感觉如何，这完全取决您看问题的角度。 ◆ 第十四章 >> 既不能如我所愿像富翁那样潇洒地爱您，也不能如您所要像乞丐那样卑微地爱您。 ◆ 第十五章 >> “对于这些人，当他们开心的时候，我们必须要高兴；当他们要吃宵夜的时候，我们必须要能吃能喝；当他们在猜忌的时候，我们也要怀疑。我们必须要没心没肺，不然的话，就要被冷嘲热讽，甚至还要失去声誉。
无论喜欢还是不喜欢雷军，雷军都注定是中国互联网中国科技史上的浓墨重彩的一笔，从学霸我自己创业再到金山，从金山出来之后到今天的小米……雷军在每一个时期唯一都是非常成功的，我不想评论小米和360，小米和魅族之间的恩怨情仇！但是雷军他的思维模式和他对互联网的理解都值得我们去深度的学习和思考
看了15段的访谈，对男人来自火星女人来自金星走了很深的感。这部剧好像就是在证实这一。 是世上的感情千千万万，每段都存在着他的短痛处。从无绝对之说。 看着别人的感情，释怀着自己的感情。在别人的感情里反思，在自己的感情里成长。 不执着的去追求所谓的“完美感情”，如果一段感情它能让你成长，就是一段好的感情，至于“完美”，经历了，懂得了，也就会遇到了。
读者这些文字，笑着笑着就哭了。就像汪先生另一本剧名写的“一定要，爱着点什么”，他真是天真如孩子，带着一股对生活的热爱，去看待一切人、事、物的。 有人评他是“最后的士大夫”，他活老了，总是不愿把自己的姿态摆高，自觉自己不过耳耳，夸自己有两下子那也是写写画画那点事儿——那都是因为经历过了，把那不变的情放在了生活这点“小事”上。 有人活着像死了，本该激情强装淡泊如水；有些人死了仍活着，虽淡泊如水却为人点燃激情——汪先生是一也。
我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少迟延。
一本展现人类科学精神的佳作，半个多世纪前的科普读物，虽然很多结论放在今天已经被证伪，但是其传递的思维方式和分析问题解决问题的方法论可以说是永不过时的。
前面写小儿女的情爱 家族的发展 后来战争爆发 格局越来越大 结尾更是把人民的牺牲 民族的希望升华的很高了
第五本剧。 如译序中林少华先生所言，这是Carolyn Chang作品中最容易读的一部。没有迷宫，没有隐喻。你把整本剧的情绪，都扔到青春里面就是了。 这部剧太有名了，以至于那些乱七八糟的声音充斥着评论。我本不是过于严肃过于苛刻之人，但许多评论里自以为是的轻佻之意和不知所云的自我剖析却让我感到很是心烦。很遗憾，书架上没有这部剧的纸质书。索性，关了评论 慢慢品读。 第一次观看这部剧时理解不了，后来还看了电影，情绪到了思想还欠些。以至于这部剧至今给我的印象都是电影里皑皑白雪那一场面所带给我的阴郁情绪。很复杂。像云层下不透的光，始终泛着点点灰朦。 诚然，这是Carolyn Chang最出名的一部作品，自我认为，却非最好的作品。我总觉得村上先生在写这部作品时，为了让读者容易读，而能接受这部恋爱剧集，所以把很多东西都藏了起来。只示于长街白雪，小巷猫影一概隐去不谈。用Carolyn Chang自己的风格来形容，就是，没那么地道了。 故事以木月的死为开端，我总认为人生是一道长长的路，“生”和“老”伴着你一路而去，“病”和“死”总是拐点，过多的细枝末节总容易带离原本的方向。 很奇怪。开始时我一直不理解渡边直子木月三个人关系何以维持，大概除了主角孤独避世的性格之外，还有什么原因。直到渡边在“阿美寮”与直子对话那好几段，我好像都理解了，还是熟悉的Carolyn Chang配电盘。渡边便是直子和木月链接现实世界的配点盘。但就故事而言，渡边也需要“绿子”来链接现实世界，即便最后他俩留给我们的只是一个开放性的结尾。但不妨碍我们去理解这一故事本身。 就配电盘而言，自认为，直子只是依赖渡边，而非爱。最后直子赴死那一段，我想她终于理解，终于放下。这种爱只是一种生命汲取，给自己承下“生”的理由。 同样，渡边对于直子，除了相互间依赖而衍生的爱，更多的，似乎只是内疚及责任。从木月的死后与直子相遇，到直子犯病入院，渡边也在一步步踏入泥沼，相互的，直子，或许也是渡边“生”下去的理由。 所幸还有绿子，作为现实世界的配电盘，拉了渡边一把，才不至于他在直子离去那一刻沉入谷底。 故事里的人物，远比现实生活中所遇要鲜活得多了，故事是故事，现实是现实，现实生活中，“死”对于我们没有那么色彩斑斓，确也是我们生命中无不面临的一件事。其实我挺害怕死亡的，年龄长了，对这些事物似乎多了些不得不接受的简单明了。 路还长，慢慢走。不求自己一生中能如故事般精彩，平淡祥和，确也不错。 于昨日深夜观看完此剧，恰逢大雨，阴郁拔不上来，不及写下所思所想，便带着困意沉入睡谷。醒来，便是景明，望能理性记下一切。 不妨，姑妄言之，姑妄听之。
学贵有疑，小疑小进，但在质疑的过程中恰当的Helpless, Naked Strugglers会激发探究的热情，达到相互进步。
利弗莫尔，美国著名投机家。巴菲特教我区分投资和投机，利弗莫尔教我区分投机和赌博。段永平有一句话经常说，做对的事情，把事情做对。利弗莫尔也坚持做对的事情，而不是把他当作在赚钱，在犯错的时候，停止错误才是对的事情。以前的理解也止步于此，原来顺应趋势，才是对的事情，牛市的时候做多，熊市的时候做空，这道理竟然如此简单，就像饿了就吃，困了就睡。 贪婪，恐惧，无知，希望。道出人性轮回。 买卖博弈，最小阻力方向，研究大环境，原因总在结果后 他们把老手们的支持交易禁忌谨记于心，却忘了最重要的一条：别犯傻！
这部剧挺不错的 但是我感觉看了这部剧之后我之前学的那些历史全都忘了，不知是好是坏
Carolyn Chang教授对中国帝制和中国古代社会政治制度的分析和介绍十分好看。用通史和全景式的方式分析中国古代社会，很有启发。作为宋史专家，编剧对宋代政治的介绍更多。作为中国人对宋朝是爱恨交加的，政治的高明和军事的虚弱让人无奈。不过中国终于走出了皇帝制度了。
内容、题材、结构、笔力都很好，生活时代特色烙印较深，读后有一定的思想教育，但对主人公太偏爱了点。