偶尔回过头看看过去的历史 虽然写的是村里的沉浮，但以小窥大。 过去的一切都不应该忘记，美好的生活底下都是血肉眼泪做铺垫。
不知道如何提笔写出自己得感受，妈妈👩🏻和姥姥一样都是没有读过书📖得人，没有上过学的人，可是妈妈👩🏻和姥姥一样懂得为人处世，教会自己的孩子做个善良，努力，勤奋，学会感恩的人，老人说，话糙理不糙，理就是那个理，你得学会听话，听好话，听细话，但愿我们爱的人都健康平安快乐陪在我们身边
感动! 伟大的爱情，诞生于一个多灾多难的时代。感谢我们生于这个幸福安宁的时代。
不同于长篇理论的编剧书，诙谐幽默，短小精悍，内容阐述的也很清楚，不故作高深，这点特别棒，也很容易看懂，至于内容的话也有自己的风格，从故事结构、人物塑造及语言编排来说还是比较完善的，真不错！
中间有几段看的睡着了，但不影响最后高潮到来时的震惊，尤其结局久保竣公心理的反转。在品到作品的余味之前，前面的味道确实有些不太好，尤其是频频扣匣子的主题让我有些恼，毕竟那个时候，并没有明确看出和匣子和魍魉的关系，看完再去回想，好吧，是有联系的。依旧觉得京极的书适合影视化，想去补电影或者动漫，但是想想会比较恐怖，毕竟追剧的时候脑里已经分了几幕了。稍作歇息，可以继续读百鬼夜行的下一本了。
这本剧集影视性很强，获布克奖我觉得一点问题没有，书的主题不是素食，而是童年时的家庭暴力对孩子的长期折磨，女性在家庭地位中的低下等 我有疑问在于，为什么英慧不能被人所理解，为什么她得不到帮助呢？与她同样是女儿的姐姐为什么不能理解她呢？
终于看完了… 虽然没有很多信息量与盲区 但假以时日 还是会践行 要查看一系列
呜呼！哭我商君，万古强臣。昭昭大德，磐磐大才。维新法制，强国富民。
真的挺乱的，没有追下去的感觉了
内容独到，描述日常生活中的思维误区很到位，值得观看。 准备看第二遍。
非常好的一本剧，以简单平实的语言，引导人们正视各种失去所带来的伤痛。用一些积极的暗示语疗愈心灵。记住，破碎的心也是开放的心，生命的旅程也是疗愈之旅，面对生命带给我们的课题，我们唯有接受，给自己一些伤痛的时间，并从中疗愈和成长。希望此剧能帮助更多的人认识生命，重获生机。
这部剧因名字而吸引。 但刚开始看内容的时候，我是感到失望的。我预想的是，编剧会先介绍原理，然后再介绍怎么操作。但看下来，发现这其实更像一本自助工具手册，更多的是技巧和方法。这就让我感到失望，甚至有了想弃书的冲动。整个观看的过程中，也是一直抱着一种半信半疑的态度来观看的——我怀疑它的科学性。 真正让我觉得有意思的大概是看了将近一半之后。书内容比较少，但终归还是有些收获的。 看到它说，高敏感高共情，难以从他人的情绪中很快抽离。我就开始疑惑了，自己共情能力好像不高啊，毕竟还是有些情感隔离和述情障碍的。但看完那部分内容，我就开始去有意的注意自己，发现的确容易和别人共情，但更多的表现在自己曾亲身经历或者能体验的事情上。 书中还有一个我觉得很有趣的观点是，内疚和能力是同一件事的两个方面。第一眼看到时觉得很难理解，看了解读后发现真的很有道理。内疚往往是因为我们自认为自己有能力却没有做到而产生的——“我本应该”。 高敏感更多的是低自尊，极为赞同的。 值得一提的是，本剧一直在强调一个观点：接受自己。与其强迫自己成为世俗标准所制定而成的人，做真实的自己反而对我们这样的脆弱心灵更好。欲先爱人，必先爱己。与其等待别人的爱，不如先好好拥抱自己。 总结一下，质疑其科学性因为总觉得应该先解释如何形成，给出前人研究和结论才会更加令人信服，但可能因为我目前自我认识不够清晰，所以对书中描述的现象感到不能认同。还是觉得有些乱和散，零碎的观点掺杂在现象之中不是很喜欢。帮助我去更好的认识自己，这是最大的一个收获。（但能理解，书毕竟内容就这么多，就我目前了解到的知识，高敏感特质的形成，光是其中的低自尊就有的说的了。） 也许，以后回头再读会有新的认识。
在影视库看完了第一本，还是推荐实体书，绿字对唤起注意力和协助记忆作用极为有效。另外编剧之后对压力的看法其实和书中有所不同，配合她最新的TED演讲食用更佳。推荐给陷入自控困境或者对自我认知有兴趣的同学观看。
“此时此刻”本剧重复出现的中心思想，不纠结于过去，不过度关注于未来，强调此时此刻当下的意义。 阿德勒心理学就是勇气心理学，我们并不缺乏能力，只是缺乏“勇气”。 改变生活方式的“勇气”： 否定“原因论”，主张“目的论”。我们现在的生活方式，并不受我们过去的影响。我们可以赋予过去经历的意义，选择现在想要的生活方式。 自我接纳的“勇气”： 克服自卑情结，正确利用自卑感，诚实地接受这个“做不到的自己”，不断朝前迈进。不在于被给予了什么，而在于如何去使用被给予的东西。 直面人生课题的“勇气”： 交友课题，工作课题以及爱的课题，是人生不可回避的课题，三者缺一不可才能组成人生和谐的生活方式。建立“横行”鼓励他人，而不是“纵向”评论他人的关系。 甘于平凡的勇气： “世界”本身复杂，完全是“你”把世界看得复杂。人生很简单，我们要认真但不深刻的去过。甘于做平凡而不平庸的大多数。 被讨厌的勇气： 我们不是为了满足他人的期待而活，不用寻求别人的认可，要为自己而活。进行“课题分离”，自做自己的人生课题，放下别人的课题。我们可以被讨厌，不追求别人的认可，从而获得自由。
2003 · 美国
2007 · 美国
2005 · 美国
1966 · 中国
2002 · 巴西
1992 · 中国
1999 · 法国
偶尔回过头看看过去的历史 虽然写的是村里的沉浮，但以小窥大。 过去的一切都不应该忘记，美好的生活底下都是血肉眼泪做铺垫。
不知道如何提笔写出自己得感受，妈妈👩🏻和姥姥一样都是没有读过书📖得人，没有上过学的人，可是妈妈👩🏻和姥姥一样懂得为人处世，教会自己的孩子做个善良，努力，勤奋，学会感恩的人，老人说，话糙理不糙，理就是那个理，你得学会听话，听好话，听细话，但愿我们爱的人都健康平安快乐陪在我们身边
感动! 伟大的爱情，诞生于一个多灾多难的时代。感谢我们生于这个幸福安宁的时代。
不同于长篇理论的编剧书，诙谐幽默，短小精悍，内容阐述的也很清楚，不故作高深，这点特别棒，也很容易看懂，至于内容的话也有自己的风格，从故事结构、人物塑造及语言编排来说还是比较完善的，真不错！
中间有几段看的睡着了，但不影响最后高潮到来时的震惊，尤其结局久保竣公心理的反转。在品到作品的余味之前，前面的味道确实有些不太好，尤其是频频扣匣子的主题让我有些恼，毕竟那个时候，并没有明确看出和匣子和魍魉的关系，看完再去回想，好吧，是有联系的。依旧觉得京极的书适合影视化，想去补电影或者动漫，但是想想会比较恐怖，毕竟追剧的时候脑里已经分了几幕了。稍作歇息，可以继续读百鬼夜行的下一本了。
这本剧集影视性很强，获布克奖我觉得一点问题没有，书的主题不是素食，而是童年时的家庭暴力对孩子的长期折磨，女性在家庭地位中的低下等 我有疑问在于，为什么英慧不能被人所理解，为什么她得不到帮助呢？与她同样是女儿的姐姐为什么不能理解她呢？
终于看完了… 虽然没有很多信息量与盲区 但假以时日 还是会践行 要查看一系列
呜呼！哭我商君，万古强臣。昭昭大德，磐磐大才。维新法制，强国富民。
真的挺乱的，没有追下去的感觉了
内容独到，描述日常生活中的思维误区很到位，值得观看。 准备看第二遍。
非常好的一本剧，以简单平实的语言，引导人们正视各种失去所带来的伤痛。用一些积极的暗示语疗愈心灵。记住，破碎的心也是开放的心，生命的旅程也是疗愈之旅，面对生命带给我们的课题，我们唯有接受，给自己一些伤痛的时间，并从中疗愈和成长。希望此剧能帮助更多的人认识生命，重获生机。
这部剧因名字而吸引。 但刚开始看内容的时候，我是感到失望的。我预想的是，编剧会先介绍原理，然后再介绍怎么操作。但看下来，发现这其实更像一本自助工具手册，更多的是技巧和方法。这就让我感到失望，甚至有了想弃书的冲动。整个观看的过程中，也是一直抱着一种半信半疑的态度来观看的——我怀疑它的科学性。 真正让我觉得有意思的大概是看了将近一半之后。书内容比较少，但终归还是有些收获的。 看到它说，高敏感高共情，难以从他人的情绪中很快抽离。我就开始疑惑了，自己共情能力好像不高啊，毕竟还是有些情感隔离和述情障碍的。但看完那部分内容，我就开始去有意的注意自己，发现的确容易和别人共情，但更多的表现在自己曾亲身经历或者能体验的事情上。 书中还有一个我觉得很有趣的观点是，内疚和能力是同一件事的两个方面。第一眼看到时觉得很难理解，看了解读后发现真的很有道理。内疚往往是因为我们自认为自己有能力却没有做到而产生的——“我本应该”。 高敏感更多的是低自尊，极为赞同的。 值得一提的是，本剧一直在强调一个观点：接受自己。与其强迫自己成为世俗标准所制定而成的人，做真实的自己反而对我们这样的脆弱心灵更好。欲先爱人，必先爱己。与其等待别人的爱，不如先好好拥抱自己。 总结一下，质疑其科学性因为总觉得应该先解释如何形成，给出前人研究和结论才会更加令人信服，但可能因为我目前自我认识不够清晰，所以对书中描述的现象感到不能认同。还是觉得有些乱和散，零碎的观点掺杂在现象之中不是很喜欢。帮助我去更好的认识自己，这是最大的一个收获。（但能理解，书毕竟内容就这么多，就我目前了解到的知识，高敏感特质的形成，光是其中的低自尊就有的说的了。） 也许，以后回头再读会有新的认识。
在影视库看完了第一本，还是推荐实体书，绿字对唤起注意力和协助记忆作用极为有效。另外编剧之后对压力的看法其实和书中有所不同，配合她最新的TED演讲食用更佳。推荐给陷入自控困境或者对自我认知有兴趣的同学观看。
“此时此刻”本剧重复出现的中心思想，不纠结于过去，不过度关注于未来，强调此时此刻当下的意义。 阿德勒心理学就是勇气心理学，我们并不缺乏能力，只是缺乏“勇气”。 改变生活方式的“勇气”： 否定“原因论”，主张“目的论”。我们现在的生活方式，并不受我们过去的影响。我们可以赋予过去经历的意义，选择现在想要的生活方式。 自我接纳的“勇气”： 克服自卑情结，正确利用自卑感，诚实地接受这个“做不到的自己”，不断朝前迈进。不在于被给予了什么，而在于如何去使用被给予的东西。 直面人生课题的“勇气”： 交友课题，工作课题以及爱的课题，是人生不可回避的课题，三者缺一不可才能组成人生和谐的生活方式。建立“横行”鼓励他人，而不是“纵向”评论他人的关系。 甘于平凡的勇气： “世界”本身复杂，完全是“你”把世界看得复杂。人生很简单，我们要认真但不深刻的去过。甘于做平凡而不平庸的大多数。 被讨厌的勇气： 我们不是为了满足他人的期待而活，不用寻求别人的认可，要为自己而活。进行“课题分离”，自做自己的人生课题，放下别人的课题。我们可以被讨厌，不追求别人的认可，从而获得自由。