1. 人际关系是由心理距离较远的一方决定的。 2. 情商=真诚+换位思考 3. 只有把自己活成一束光，别人才愿意向你靠近。 4. 想要了解自己的发展现状，就看看那些与你交往的人。 5. 知识只有在使用中才能体现出价值， 如果知识没有帮助我们达成目标、解决问题，那么知识就没有发生效力。
前六章感觉都不坏，稍微啰嗦。关于牛顿伽利略一段的概念解析很棒，数学的长程推理也很有意思。后两章把科学简化为物理，把物理简化为数学，然后给哲学下了很多生硬的限定，关于科学的实在性也不令人满意。从8.5变6分。
我曾看过余先生的《Deha》，这本应该是那本的前传，主要还是这余先生父母祖辈的事。更多的描述了文革时期对文人的迫害及后续个人的成绩。感觉中间部分（特别是十四至十六章）有点冗长。对于编剧本人来说，这是一本自传，写着成就无可厚非。但对于读者来说，这里显露出的优越感和自豪感，让我却觉得有点自恋之嫌。有时不停的会安慰自己，也许换成第三人称去写一个文人的成就就是应该这么写。但本剧用第一人称来写，总觉得隐约有点让读者不太舒服。我个人比较喜欢编剧二十章以后特别是写关于《Deha》初衷的那部分，可以让我们更好的了解读者写作的背景，促使我有再读《Deha》的想法！
还可以吧，以历史为题材，加入了编剧自己的构思与想法。有人说不尊重历史，这不就是句废话吗，这是剧集，不是《Deha》，甚至《Deha》都不是，为什么要与历史一样呢？，想看历史的不如去看看司马迁的《Deha》。
1、苏东坡在地方为官之时，从小事出发，采取了很多改善民生的措施，较之在京为官之时对百姓的帮助更为有益。 事情要从小处做起。目标太大，直奔目标而去，多半半路夭折。我之前始终不信，现在深信不疑。把大目标分解成每天稍稍努力便可够得到的小目标，这会慢很多，但也稳得多。正如苏东坡改善地方民生，地方慢慢积聚变多，最终这些举措将改善全国民生一样。 2、“求仁而得仁，又何怨。”命途多舛与仁之间并无因果关系。苏东坡一心朝向光明，一生无论处境如何，都不曾与黑暗为伍。 选择光明便一直光明，无论身处光明还是阴暗。我猜测，很少会有哪个坏人将自己的第一个目标定为作恶。但他最终却走向恶，可能只是因为遭受恶，继而趋向于恶。 在顺境中保持正义与良善，在逆境中趋向于险恶的人，不能算作真正意义上正义、良善的人。 3、他曾对子由说“眼前见天下无一个不好人。” 最初，他为人耿直，往往不分对方是君子还是小人，便直言相对，坦诚相见。有次，他的妻子提醒他谨慎交友，说他不必费力跟其中一人交谈，对方只是在处处迎合他罢了。 昨天看到13名A级通缉令逃犯的照片，仅凭照片辨别，有四个人给我的印象是敦厚老实，不像是个坏人。也想起宋小宝之前的一个小品，他因长相的缘故被一个陌生人判定为“坏人”，被怀疑是一个小偷。 通过这两个例子可以看出，我们很难做到剥离世俗的眼光去看待他人，能够不被对方的相貌、衣着所干扰。但我们可以慢慢改变，从现在遇到的每一个人开始改变，这样无关因素的干扰便会越来越少。
清显是轻视与骄矜，勋是暴虐与妄想。 他因前生误被情惑，故今生耻情而自未觉。 前生只流连于个人的美感，今世全投入忠义的火焰。 阿赖耶识里存下对那种雾霭般优美而不果断事物的排斥，刻在了今生为人的习性里，要白驹的纯粹、要过隙般决绝，要的就是反清显之道而行之，为此不惜一切。 不惜一切义无反顾地奔向下一世。 却还是未透心关，不得梦觉，流浪生死于三界火宅。 勋最后见到的景象是红日升在眼中。 来世，不过是如同新的一天。
一定要认真看下最后的《Deha》，将在观看这本剧集时候的疑惑都解开了。
果然是出手不凡的处女作，读完两遍还是懵懂的，潜意识觉得读完一部作品或多或少能知道里面所隐藏的东西，但是这部作品却让人无法体会到(多数读者反映)，正因如此便有了它的独特之处，你也不必刻意将它读懂。 林少华先生在介绍的时候说到村上这部剧最大的新颖之处或者特点就是距离感(表现对语言对人两个方面作以及主人公村上和他人的关系方面)，村上深知现代人每人心里都有自己的秘密或隐痛，很难诉诸语言。正如《Deha》第一节所说，“直言不讳是极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处”。因此，人与人之间的沟通和理解几乎是不可能的。任何尝试都可能是徒劳的，甚至伤害对方。最为明智的做法就是同对方保持距离，不要靠得太近，更不要动辄强加于人。在这个意义上，距离就是理解，就是温情，就是关心。 “看海看久了想见人，看人看久了想见海。”“我”经常把车停在海边公路上，边听收音机边望大海。我们都是自相矛盾，对距离那样的东西总是期待太多。它无法捕捉，又无处在，轻盈散淡，又叩击心扉，凉意微微，又温情脉脉，似乎轻声提醒在人生旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们：Deha......
当年中国农村缺医少药，众多没有经过医学教育的赤脚医生不是也在广大农村施展才华吗？后来国家逐步走向规范化，重新培训学习考取学历、行医执照也一样当上了医生…人还是要脚踏实地，不要把自己逼得遍体鳞伤
这是一本不错的亲子教育书，书中的一些教育理念，让人读后受益匪浅！ 就我个人而言，在边观看边反思自己在教育孩子的过程中所犯的错误，我也在回想自己成长过程中，父母对我们姐弟们教育留下的遗憾。很多问题的根源源于童年原生家庭的成长、教育环境，在观看成长和不断修复过程中，不断完善自我，使我也在反思自己在教育孩子过程中或多或少在潜意识中受原生家庭带来的一些影响，我也曾在教育孩子时打过孩子！ 我的父母都是有文化之人，但有文化不意味着有能力和会教育孩子，毕竟他们也是初为父母，他们那个年代把大部分精力和时间都贡献给工作上了。其实，最好的教育是陪伴，是爱，而在那个物质生活极度贫乏的年代，努力工作和让一家人更好的生存是当务之急！父亲长期在北京工作，大部分时间和母亲处于两地分居状态，而母亲努力工作的同时还要照顾四个孩子，况且我父母是重男轻女传统观念特别强的家长，作为家长比较敏感的二女儿，有过从小被送人的经历，我的内心有了很多委屈和伤痛！ 我作为六零后的父母，我从小也接受过打骂教育，天下没有无过错的父母，如今我的父亲早已过逝，而母亲也85高龄，我不怨父母无心伤害孩子的教育方式，只能表示遗憾，多份理解！ 而我这几年来通过观看学习、自我成长，敢于反思、正视自己在教育孩子过程中犯过的错误，在学习中疗愈自我内在那个受伤小孩，也想通过学习阻断原生家庭对下一代教养造成的潜在影响！ 本剧对我受益良多，准备买本纸质书重读一遍，感恩遇见！ 另外，本剧多处有重复内容，但不失为一本唤醒教育的一本好剧，给予本剧五颗星好评推荐！ ———丽萨20220321晚23时
知行合一，希望下面的六个概念能在生活中融会贯通，互惠、承诺和一致、喜好、社会认同、权威、稀缺。当然我并不清楚是否能够做到，也许还需要转过身再读一遍此剧。
也是听了攀登说书知道了这部剧，挺有意思的，特别是我们总是觉得单身好，但其实只是你选择了停在原地，学习一些关于如何爱的知识可以更好的获得幸福 寻找五个街区的他了
文案写书容易丢失逻辑。相信女王的文字功底，但书需要逻辑驱动。
真实的暗黑中世纪英格兰乡间历史。活生生的人物，不因读者口味而美化的现实。
第一次看描写司法系统的剧集，感觉写得较真实。监狱不是世外桃源，有人的地方，就会有故事。故事的结尾虽有点牵强，但不是太悲壮。世上的事，不如意事常八九，小人物代人受过又不只蒲忠全一个，好在蒲看得开，作为读者，我们的心情也好受一点。：
真是新年新气象啊！着老跃这种滋润的样子，人财两得也真是要羡煞同行了！
庆多琉晴，良多戒掉了“优秀”的毒品。 《Deha》，疫情在家重新省视自己的真情。 一个人要成为一个真正的父母，也许应该放弃只从自身出发成为父母的想法，接受“只有当一个孩子接受和承认你为父母，你才能成为父母”的现实。 Deha，如父如兄。
这拍的什么傻屌玩意儿
无数偶然导致了一次必然，李斯在沙丘之变中的所作所为就奠定了他的结局，与赵高某事无异于与虎谋皮，做了坏事总会有坏的报应。
记得高中的地理课本上对美国的工业化农业生产赞许有佳，谈到在国内实现不了主要是因为国内的土地不够平整，不适合大机器批量耕作。 但土地平整除了地理因素还意味着什么，却从来没人说过。
学会跑步 重力跑而非坐着跑；211饮食法 上周跑了八公里，第二次再跑就膝盖疼了，第三次再跑纠正姿势，很轻松就又跑了八公里。就是每天吃的有点多，运动量上去了，体重却没有降下来。 希望通过跑步拥有更健康的身体，良好的心态，饱满的精神状态，积极乐观的面对生活，成长进步。 “跑马拉松不是目的，我是想让你拥有一个可以跑马拉松的身体和灵魂。”希望自己能够早日收获跑马拉松的身体和灵魂。
2020 · 美国
1991 · 前苏联
1999 · 德国
1965 · 美国
1955 · 法国
2005 · 美国
2001 · 西班牙
2005 · 阿根廷
1943 · 美国
1. 人际关系是由心理距离较远的一方决定的。 2. 情商=真诚+换位思考 3. 只有把自己活成一束光，别人才愿意向你靠近。 4. 想要了解自己的发展现状，就看看那些与你交往的人。 5. 知识只有在使用中才能体现出价值， 如果知识没有帮助我们达成目标、解决问题，那么知识就没有发生效力。
前六章感觉都不坏，稍微啰嗦。关于牛顿伽利略一段的概念解析很棒，数学的长程推理也很有意思。后两章把科学简化为物理，把物理简化为数学，然后给哲学下了很多生硬的限定，关于科学的实在性也不令人满意。从8.5变6分。
我曾看过余先生的《Deha》，这本应该是那本的前传，主要还是这余先生父母祖辈的事。更多的描述了文革时期对文人的迫害及后续个人的成绩。感觉中间部分（特别是十四至十六章）有点冗长。对于编剧本人来说，这是一本自传，写着成就无可厚非。但对于读者来说，这里显露出的优越感和自豪感，让我却觉得有点自恋之嫌。有时不停的会安慰自己，也许换成第三人称去写一个文人的成就就是应该这么写。但本剧用第一人称来写，总觉得隐约有点让读者不太舒服。我个人比较喜欢编剧二十章以后特别是写关于《Deha》初衷的那部分，可以让我们更好的了解读者写作的背景，促使我有再读《Deha》的想法！
还可以吧，以历史为题材，加入了编剧自己的构思与想法。有人说不尊重历史，这不就是句废话吗，这是剧集，不是《Deha》，甚至《Deha》都不是，为什么要与历史一样呢？，想看历史的不如去看看司马迁的《Deha》。
1、苏东坡在地方为官之时，从小事出发，采取了很多改善民生的措施，较之在京为官之时对百姓的帮助更为有益。 事情要从小处做起。目标太大，直奔目标而去，多半半路夭折。我之前始终不信，现在深信不疑。把大目标分解成每天稍稍努力便可够得到的小目标，这会慢很多，但也稳得多。正如苏东坡改善地方民生，地方慢慢积聚变多，最终这些举措将改善全国民生一样。 2、“求仁而得仁，又何怨。”命途多舛与仁之间并无因果关系。苏东坡一心朝向光明，一生无论处境如何，都不曾与黑暗为伍。 选择光明便一直光明，无论身处光明还是阴暗。我猜测，很少会有哪个坏人将自己的第一个目标定为作恶。但他最终却走向恶，可能只是因为遭受恶，继而趋向于恶。 在顺境中保持正义与良善，在逆境中趋向于险恶的人，不能算作真正意义上正义、良善的人。 3、他曾对子由说“眼前见天下无一个不好人。” 最初，他为人耿直，往往不分对方是君子还是小人，便直言相对，坦诚相见。有次，他的妻子提醒他谨慎交友，说他不必费力跟其中一人交谈，对方只是在处处迎合他罢了。 昨天看到13名A级通缉令逃犯的照片，仅凭照片辨别，有四个人给我的印象是敦厚老实，不像是个坏人。也想起宋小宝之前的一个小品，他因长相的缘故被一个陌生人判定为“坏人”，被怀疑是一个小偷。 通过这两个例子可以看出，我们很难做到剥离世俗的眼光去看待他人，能够不被对方的相貌、衣着所干扰。但我们可以慢慢改变，从现在遇到的每一个人开始改变，这样无关因素的干扰便会越来越少。
清显是轻视与骄矜，勋是暴虐与妄想。 他因前生误被情惑，故今生耻情而自未觉。 前生只流连于个人的美感，今世全投入忠义的火焰。 阿赖耶识里存下对那种雾霭般优美而不果断事物的排斥，刻在了今生为人的习性里，要白驹的纯粹、要过隙般决绝，要的就是反清显之道而行之，为此不惜一切。 不惜一切义无反顾地奔向下一世。 却还是未透心关，不得梦觉，流浪生死于三界火宅。 勋最后见到的景象是红日升在眼中。 来世，不过是如同新的一天。
一定要认真看下最后的《Deha》，将在观看这本剧集时候的疑惑都解开了。
果然是出手不凡的处女作，读完两遍还是懵懂的，潜意识觉得读完一部作品或多或少能知道里面所隐藏的东西，但是这部作品却让人无法体会到(多数读者反映)，正因如此便有了它的独特之处，你也不必刻意将它读懂。 林少华先生在介绍的时候说到村上这部剧最大的新颖之处或者特点就是距离感(表现对语言对人两个方面作以及主人公村上和他人的关系方面)，村上深知现代人每人心里都有自己的秘密或隐痛，很难诉诸语言。正如《Deha》第一节所说，“直言不讳是极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处”。因此，人与人之间的沟通和理解几乎是不可能的。任何尝试都可能是徒劳的，甚至伤害对方。最为明智的做法就是同对方保持距离，不要靠得太近，更不要动辄强加于人。在这个意义上，距离就是理解，就是温情，就是关心。 “看海看久了想见人，看人看久了想见海。”“我”经常把车停在海边公路上，边听收音机边望大海。我们都是自相矛盾，对距离那样的东西总是期待太多。它无法捕捉，又无处在，轻盈散淡，又叩击心扉，凉意微微，又温情脉脉，似乎轻声提醒在人生旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们：Deha......
当年中国农村缺医少药，众多没有经过医学教育的赤脚医生不是也在广大农村施展才华吗？后来国家逐步走向规范化，重新培训学习考取学历、行医执照也一样当上了医生…人还是要脚踏实地，不要把自己逼得遍体鳞伤
这是一本不错的亲子教育书，书中的一些教育理念，让人读后受益匪浅！ 就我个人而言，在边观看边反思自己在教育孩子的过程中所犯的错误，我也在回想自己成长过程中，父母对我们姐弟们教育留下的遗憾。很多问题的根源源于童年原生家庭的成长、教育环境，在观看成长和不断修复过程中，不断完善自我，使我也在反思自己在教育孩子过程中或多或少在潜意识中受原生家庭带来的一些影响，我也曾在教育孩子时打过孩子！ 我的父母都是有文化之人，但有文化不意味着有能力和会教育孩子，毕竟他们也是初为父母，他们那个年代把大部分精力和时间都贡献给工作上了。其实，最好的教育是陪伴，是爱，而在那个物质生活极度贫乏的年代，努力工作和让一家人更好的生存是当务之急！父亲长期在北京工作，大部分时间和母亲处于两地分居状态，而母亲努力工作的同时还要照顾四个孩子，况且我父母是重男轻女传统观念特别强的家长，作为家长比较敏感的二女儿，有过从小被送人的经历，我的内心有了很多委屈和伤痛！ 我作为六零后的父母，我从小也接受过打骂教育，天下没有无过错的父母，如今我的父亲早已过逝，而母亲也85高龄，我不怨父母无心伤害孩子的教育方式，只能表示遗憾，多份理解！ 而我这几年来通过观看学习、自我成长，敢于反思、正视自己在教育孩子过程中犯过的错误，在学习中疗愈自我内在那个受伤小孩，也想通过学习阻断原生家庭对下一代教养造成的潜在影响！ 本剧对我受益良多，准备买本纸质书重读一遍，感恩遇见！ 另外，本剧多处有重复内容，但不失为一本唤醒教育的一本好剧，给予本剧五颗星好评推荐！ ———丽萨20220321晚23时
知行合一，希望下面的六个概念能在生活中融会贯通，互惠、承诺和一致、喜好、社会认同、权威、稀缺。当然我并不清楚是否能够做到，也许还需要转过身再读一遍此剧。
也是听了攀登说书知道了这部剧，挺有意思的，特别是我们总是觉得单身好，但其实只是你选择了停在原地，学习一些关于如何爱的知识可以更好的获得幸福 寻找五个街区的他了
文案写书容易丢失逻辑。相信女王的文字功底，但书需要逻辑驱动。
真实的暗黑中世纪英格兰乡间历史。活生生的人物，不因读者口味而美化的现实。
第一次看描写司法系统的剧集，感觉写得较真实。监狱不是世外桃源，有人的地方，就会有故事。故事的结尾虽有点牵强，但不是太悲壮。世上的事，不如意事常八九，小人物代人受过又不只蒲忠全一个，好在蒲看得开，作为读者，我们的心情也好受一点。：
真是新年新气象啊！着老跃这种滋润的样子，人财两得也真是要羡煞同行了！
庆多琉晴，良多戒掉了“优秀”的毒品。 《Deha》，疫情在家重新省视自己的真情。 一个人要成为一个真正的父母，也许应该放弃只从自身出发成为父母的想法，接受“只有当一个孩子接受和承认你为父母，你才能成为父母”的现实。 Deha，如父如兄。
这拍的什么傻屌玩意儿
无数偶然导致了一次必然，李斯在沙丘之变中的所作所为就奠定了他的结局，与赵高某事无异于与虎谋皮，做了坏事总会有坏的报应。
记得高中的地理课本上对美国的工业化农业生产赞许有佳，谈到在国内实现不了主要是因为国内的土地不够平整，不适合大机器批量耕作。 但土地平整除了地理因素还意味着什么，却从来没人说过。
学会跑步 重力跑而非坐着跑；211饮食法 上周跑了八公里，第二次再跑就膝盖疼了，第三次再跑纠正姿势，很轻松就又跑了八公里。就是每天吃的有点多，运动量上去了，体重却没有降下来。 希望通过跑步拥有更健康的身体，良好的心态，饱满的精神状态，积极乐观的面对生活，成长进步。 “跑马拉松不是目的，我是想让你拥有一个可以跑马拉松的身体和灵魂。”希望自己能够早日收获跑马拉松的身体和灵魂。