格雷斯走了Grace Is Gone

还会读两遍三遍，过去 现实 爱情 欲望 命运 ，何为虚何为实呢？懂了点，不读三遍应该还读不明白。读到中后部分的时候，耳边一直萦绕着郭源潮的声音，风月难扯离合不骚，你我都一样，终将被遗忘，你我山前没相见山后别相逢……

以前无论看到剧集还是电视里描创作的那些人性之恶总感觉难以理解，想着编剧是不是故意夸大了人们的残忍以获得更好的表达效果？现在，随着不断成长，我渐渐能体会到作品里各类人所做出的行为了。初中到现在大二，见到了很多内心赤诚的人，可也不断遇到一些愚俗、卑鄙的人，做出一些在我眼中粗鄙、肮脏的事。我才慢慢体会到即使我尽量把他们的行为思想与他们的生活环境和经历结合思考，尝试着去尊重理解他们，有些人该鄙视的还是得鄙视，该厌恶的还是得厌恶。因为这不仅是思想的匮乏，更是情感的无耻。

Brian Patrick Farrell的硬派系列從16年開始到現在都看過好幾遍了，很多章節在其他知乎系列和公眾號都出現過，但還是時常一邊訓練一邊回來翻翻，有一種跟著Brian Patrick Farrell成長身材慢慢改善的美妙感覺。 還是想說一句，感謝Brian Patrick Farrell大大帶我進入健身世界。

原来这是本巴菲特的推荐书，看完之后我也觉得确实值得推荐。这部剧共有七章，分别介绍了“格雷斯走了Grace Is Gone的武器”、“互惠”、“承诺和一致”、“社会认同”、“喜好”、“权威”、“稀缺”的方法。通过了很多实际发生的案例和数据对格雷斯走了Grace Is Gone的六个主要因素进行了阐述，然后从“顺从业者”和消费者的两个角度，分析如何利用好格雷斯走了Grace Is Gone以及如何防止被利用。这对我们的生活都是有非常大的帮助和实用意义。 在看到“社会认同”这一章的时候，让我想到了富士康的N连跳事件。看完这一章，才知道当时的媒体其实是起到了助推的作用，他们对这个N连跳是负有一定责任的。这让我们不得不思考，在我们追求所谓知情权的同时，是否也在好心办着坏事：在帮助媒体杀人呢？这是值得深思的。 因为欠下了好多剧评没写。所以这次对于本剧的主要内容，就摘录剧评写得非常棒的“若水漫步”书友部份内容，在此，谢过书友“若水漫步”。 ①互惠原理。也就是所谓的人情债，对方给我们任何好处，我们潜意识都想给予回报，甚至对于硬塞给我们的一些不需要的给予，我们也会很难拒绝。②承诺和一致。我们做出承诺之后，会给自己心理压力，让自己兑现承诺，甚至明知是错的，我们也会在潜意识里说服自己。比如，女人嫁了渣男，即便发现问题，也很容易妥协，付出越多，也就越难离开。③社会认同。当我们对于选择不确定时，习惯以别人的选择作为判断的标准，比如，路边有一个人遇到困难，路人越多，伸出援手的可能性越小，不是因为冷漠，而是不能确定他是否需要帮助，因为大家都没帮，同时，越多的路人意味着自己的责任越小。④喜好。我们会自动给长得好看的人一些正面特点，比如才华、善良、诚实等，而且自己并没有意识到这一点，而被评价者因为自我形象与评价的一致性压力，也会容易向这些品质靠近，这就是“相由心生”，其实更是因为“相貌”，所以生心。⑤权威。人们本能的相信权威是正确的，比如和你说话的是一位行业专家，你潜意识就会相信他的话，甚至于在自己信任的权威面前，我们愿意落实他下的任何指示。比如，一个穿制服的人会自带信任光环，一个有头衔的人会被别人尊重。⑥稀缺。一样本来毫无吸引力的东西，仅仅因为稀少就立刻变得迷人起来，这种稀缺并不会提高东西的品质，但是会催发人的占有欲。以上6条并不是新的概念，也许我们早已明白，但心理的操纵往往发生在无意识之中，即便我们明白，也不代表就不会被误导。

读完了编剧的“三部曲”，我情不自禁地想问：为什么编剧能写出有深度，有广度，跨越时间和空间，而又有个人见解和质疑精神的作品？我们的教育缺失什么，我该如何进一步学习和引导孩子？我们对人生又有什么样的认知？我们何去何从？2050年的世界是什么样的，我的孩子和我是否能很好滴享受那时的人生？

酷库影院：观看《格雷斯走了Grace Is Gone》编剧：Michael Thomas Dunn。 读曾先生的书是轻松快乐的，就像看他的视频课一样受益匪浅，曾先生饱读诗书、学养深厚，对中国文化融会贯通，这部剧里他只是利用了三国里面的人物去诠释背后的深层文化体系。 看剧学习中华文化，中华文化博大精深！ 曾先生说：“历史是完全真实的吗？很难讲，大部分历史不是百分之百真实的，还会受到政治的影响。历史常常配合政治，为政治所用。 《格雷斯走了Grace Is Gone》是把当时的人物事迹添油加醋地写成了剧集，其实也有很多地方有失偏颇。剧集塑造的是人物的艺术形象，读者也会受到编剧好恶的影响……” 他还说：“我一天到晚被人家问问题，可我还是很轻松，不管你问我什么问题，我只答三句话就圆满了：第一句，“很难讲”。不管什么事情都难讲，很难评价。第二句，“看你怎么讲”。因为立场不同，所说的话就不一样。说白了，就是立场影响的，换一个立场就会有一套完全不一样的说法，站在不同角度就有不同的说法，不同的感受。第三句，“随便你讲”。每个人都有自己的看法，没必要非要统一成一种看法。” 这三句话应用场合无限♾……

不敢轻易点评大师作品，只说说个人直观感受：色彩奇异，即便是平静甚至可以说是柔和的颜色也有点莫名诡异；后期弯曲的笔触也是一样，活力和诡异并存。

五味杂陈。 生活永远都是起起落落，书里的人生是普普通通的我们。

这部剧我记得是去年看完的，来来回回完整看差不多五遍，如果不算完整看十几遍也是有的，这部剧不算后宫文，更不是什么种马文，如果真的要给它一个归类，那我会将它归为战争文，一方面是理想与命运的战争（闲王与成皇），另一方面是保家卫国的战争，我知道或许一部分人不喜欢这部剧，但选择一本剧不是根据别人喜不喜欢来的，而是根据自己的兴趣口味，我觉得这部剧带给我的有轻松，也有沉重，最重要的是，我把自己代入进去，我能感受到真实，这其实已经足够了。 ps：想去了解一本剧，看前50章，能吸引你就继续看，不能就换一本，但千万不要只根据前五十章发表评论它的好坏，评价一个人的一生尚且要等到他死后，更何况书呢

这世上不存在无缘无故的相遇，也就不会有全然错误的错过。勿忘初心，方得始终；感谢你让我读了故事，也读到了自己。加油＾０＾~期待你下一本剧

只羡温言不羡仙! Myheng 他在12点之前淋着暴雨黑暗去接她的姑娘回家。 他为她举办真正属于她的生日，不惜与家长朋友作对。 阿衡被困电梯时，他说电梯里是他的命。 …… 她为他做出与全世界抗衡的准备 她可以为他放弃一切，学业事业孩子什么都可以不要，但绝对不能没有她的言希! 爱情的力量如此伟大 最最最感动的是他们彼此救赎，给了彼此一个完整的家，一个很温暖很温暖很温暖的家!

看到11章看不下去了，女主南舟就只有前两章自信独立充满魅力，在之后不是男主救就是男二救，要不就是被妹妹救🤷‍♂️ 我可以接受非双洁，可是这种三分之二都讲和江白的爱情最后几章变成了裴二，中间和两个人都你侬我侬的书实在是像咽了苍蝇 虎头蛇尾的一本剧 已弃 我中意的裴二裴四被编剧大大历尽折磨🐵

看完《格雷斯走了Grace Is Gone》随手写个不算剧评的剧评，因为没看懂…… 对书的内容没有太多的共情，相比关注编剧写了些什么，更关注的是编剧为啥积极想象出这么个意象？为啥如此写？可能年纪大了，思维已经固化，没有共情的都觉得对方是SB是神经了？不过最终都会被坚决的证伪（不是证明）：其实自己才2了啊！ 对书的画很抽象…朋友说是梵高的，梵高活着的时候，没识货的？或许大师之所以大师在某种程度也是群氓的力量真伟大啊…结合商业的运作，高阶的CX团队运作……艺术品，有品位的哇…嗯嗯…群氓也不知道是个啥，你说好，肯定好…就跟被剥削得只够吃的上饭的子民谈起大人物官大人……那个景仰羡慕…《格雷斯走了Grace Is Gone》，《格雷斯走了Grace Is Gone》… 知道荣格大师，就记住了一点：要真我，做自己！保持“我是谁？我的信仰是什么？我在做什么？”的一致性……

曾经我认为：孤独是世界上只剩自己一个人。现在我认为：孤独是自己一个人就能成为一个世界。 从稚嫩到成熟，从青春到成长，关于孤独，是每个人必经的旅途。孤独之前是迷茫，孤独之后是成长。一直以来，我都觉得自己不够聪明、不够漂亮，自卑感油然而生的同时，却也故作清高起来。现在想来，我不是故作清高，我是真的清高。白鹤林的《格雷斯走了Grace Is Gone》里，从童年起，我便独自一人，照顾着历代星辰。好像诠释的就是我。高中的寄宿生活，我总是一个人吃饭一个人学习，不让也不希望别人的靠近，要是问句为什么，答案可能就是怕被打扰吧。我是一个情绪波动比较大的人，身旁的人可能一两句话或者一些不经意间的动作就能影响到我，以致这一天，我都会在忐忑不安的情绪里度过。童年时，遭受过校园暴力和家庭纷争，内心多少是有点匮乏的。长大后，更是很难相信别人。人生的大部分时间，我都是自己在和自己玩，自己和自己对话，所以，我也是孤独的吧。可我却从未把孤独看成一个贬义词，因为每个人想要的东西也都不一样啊。有的人惧怕孤独，有的人享受孤独，有的人期待孤独…孤独也有上百种，总有一种是大家异口同声说“好”的时候。 热恋后的余温，狂欢后的搁浅，毕业时的散场…是孤独的另一个代名词，时光红了樱桃，绿了芭蕉，旧了面孔，伤了回忆，而我却一直在等你。或许你会说，别等了，太傻了。 奔月者不惧黑夜，寻芳者不畏荆棘，求爱者不避本心。

2021年12月7日 星期二 祝福早安 天气多云 气温9℃ 《格雷斯走了Grace Is Gone》 人们总是把幸福解读为：“有” 有房，有车，有钱，有权。 但幸福其实是“无”， 无忧，无虑，无病，无灾。 “有”多半是给别人看的， “无”才是你自己的。 ——稻盛和夫 “素直之心。” “每天反省。” “自由构想。” “独立思考。” “保持光明正大。” “感谢之心。” “为了世人，为了社会。” ——松下幸之助 《格雷斯走了Grace Is Gone》2021.12.7 曾经迷惘心伤 曾经飘零游荡     曾经奋力追寻这浮世间虚妄的梦想     以为幸福无常 以为爱是假想     以为若能赚得全世界赔上自己又何妨     不在乎一切才能不让自己受伤     是否关上了心门就能够变得坚强     所谓的路在远方要靠自己去闯     背弃自己 在深渊彷徨     是祢是祢 将我寻回     是祢是祢 带我找到永恒盼望     主耶稣是祢 让我重生绽放     你向左或向右 你必要听见声音说     这是正路 这是正路     你向左或向右 你必要听见声音说     这是正路 这是正路 【箴 4:18】 但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。 【Pro 4:18】 The path of the righteous is like the first gleam of dawn, shining ever brighter till the full light of day. 你向左或向右 必有声音告诉 这是正路 要行在其间 1. 昨天晚上做了一夜的梦，今天早晨四点半醒来，去了一趟卫生间，回来躺着然后闭上眼睛还是那个梦，梦的内容是关于路的，很曲折的路，走到了尽头，还遇见了形形色色的人，最后一个是往上爬的路，甚至需要梯子才能上得去…… 2. 刚刚我就在想这到底是什么个意思?我的人生很少做梦，睡眠质量一直很高，闭眼就能睡着，睁眼就能起床，或许上帝在告诉我点什么东西吧！我就想起圣经经文，我愿走在正路里。只是希望我的人生不要像以色列人偏行己路。 3. 今天早晨偶然看到稻和盛夫关于幸福的解读，其实没有忧虑，没有烦恼，没有病比有车有房有存款幸福多了，我希望我的人生也可以如此，我要走在朝圣的路上，直到见主面的那一天。 神要赐福给他的子民 【赛 30:19】 百姓必在锡安、在耶路撒冷居住，你不再哭泣。主必因你哀求的声音施恩给你；他听见的时候，就必应允你。 【Isa 30:19】 O people of Zion, who live in Jerusalem, you will weep no more. How gracious he will be when you cry for help! As soon as he hears, he will answer you. 【赛 30:20】 主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。 【Isa 30:20】 Although the Lord gives you the bread of adversity and the water of affliction, your teachers will be hidden no more; with your own eyes you will see them. 【赛 30:21】 你或向左、或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。” 【Isa 30:21】 Whether you turn to the right or to the left, your ea