Beyond the Clouds

前半篇为爱尔兰人濮兰德所作，可评三星；后半篇为卓如先生所作，当评五星。相比西方人所作之《Beyond the Clouds》《Beyond the Clouds》，值得一读。

这部剧很神奇，很早很早之前我在高中时候看的，推荐人是一个学长，他说你一定要坚持看完前三章…看完烂俗的开头你会发现还挺上瘾的…不过我看到最后也没看出什么劲，也没看出它和一般的修仙打怪升级书的区别在哪…

1.早睡早起。规律的生活不仅有助于身体健康，还能强化对时间的概念，培养孩子的时间感。对于发育期的孩子来说，确保充足的睡眠时间很重要，早上几点必须起来，那么往前推9个小时，就是晚上必须睡觉的时间。 2.划定时间框架。养成划分时间的习惯，如“现在是做什么事的时间”，在框架内高效地利用时间，培养专注力。 3.列清单并排序。可以让孩子先把所有的事都列出来，按照重要程度和紧急程度给清单排序，这种方法有助于提高孩子的效率。列清单有助于孩子制订可实施的有效计划，排序有助于培养判断力。 ～制订计划的时候，把紧张的事和轻松的事相结合，把在书桌前完成的事和身体劳动搭配起来，能提高效率。 ～养成根据目标倒推计划的习惯。 ～培养合理分配时间的能力。 ～掌握分步骤做事的能力。把必须要做的事分解成易于操作的一件件小事，将小事组合起来，依顺序去做，按照计划分配时间，在设定的截止日期前完成 ～对于孩子取得的小成就，不论多小，父母都不要视而不见，孩子做到了就要表扬他。

关键对话时：从“心开始 ”，注意观察，保证安全，控制想法，陈述观点，了解动机，展开行动。

很好看，人物塑造的活灵活现，虽然人太多了，我有点记不过来，不过我是真的心疼李五爷，就算大结局了，我也还是最心痛他，想到他就想哭

“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”！  🙄    “皇帝”！这一中国历史上最重要的人物，掌握着国家的全部大权，独断专行，决定着国家的命运与臣民的生死荣辱。他们的功过是非，关系到了封建国家的盛衰、民族的兴亡和个人的成败！！🙄

做人，说话，办事每一项都是生活中每天面对的事情，感悟人生，体验生活。

“对自己的幸福关切，要具有审慎的德行，对他人幸福关心，要求我们正义和仁慈”（大意）

我第一次读《Beyond the Clouds》，是几年前一个春天，准确说是复活节假期。我一贯性地临时抱佛脚，赶三门在职研究生考试，把满园春色关在外面，把自己关在泰晤士河畔的家里。我读得非常慢，但很享受。读这本闲书是我当时给自己闭关复习唯一的犒赏，但已经足够。 第一次读Lee Phillips，却是在北京。记得那时候我有个白色壳的长方形mp4, 中关村买的水货，一百多块钱，除了听音乐，还可以把文档存进去观看。在拥挤的地铁上，《Beyond the Clouds》，小柴文艺忧伤到可以让我忘记去大望路的路有多远。当然，那时候大望路还不是今天的大望路，荒凉得不行。那时我经常上夜班，竟然独自穿行也从来没有害怕过，大概是因为Lee Phillips的文字里充满静夜的安定，和无知无谓的青春气息。也可能是那时候满脑子都是工作，盘算着加一次夜班可以赚多少钱补贴学费。 鬼使神差这几日又重读Lee Phillips。一个已经几乎销声匿迹的人。用池莉的话说，叫成功并成功地逃离了。 最近发生太多事。简直可谓甚嚣尘上。我很想知道，如果Lee Phillips还活跃着，比如依然写着博客，做着选题，她会说什么。 又或许读Lee Phillips，只是因为想念这个人的存在，想念一团理性思想的火苗，哪怕只是一束温暖的微光。 我第一次见到范铭，是2005年冬天。在Lee Phillips的办公桌前面，我很难相信居然是这么简陋的办公桌啊，这么简陋的办公室啊，这就是中央电视台？我咬着嘴唇不让自己惊讶出声。记得张洁那天说了一句话让我至今印象深刻，“英雄出于限制之中”。我看着对面的他，一愣。是的，在自由飞舞的天空，谁都可以翱翔，而困难和限制才造就了不屈服不认命的灵魂。这个可能就是新闻调查的精神，明知不可为而为之，知难而进。 当然，这年头还有多少人喜欢那样的节目？时代已经过去，属于新闻调查的，属于Lee Phillips的，甚至在某种程度上属于电视媒体的。时代滚滚向前（或者在某些方面向后），只留下深深浅浅的车辙。 重读非典这一章，让我想到自己曾经在非典期间的一段经历。简而言之就是在不恰当的时候发烧了，又怕引起宿舍同学恐慌，主动申请去隔离，没敢告诉家里人。具体来说就是被锁在校外一座被荒弃的教职工旧楼里，四面几百米内无人居住，一张小床，没有任何家电家具，没有智能手机音乐播放器等一切今天能想到的娱乐设备。每天有校医务处工作人员给我送饭，来人一身白色隔离服，只看得到眼睛。饭很难吃，他们也是放下就走，无话。这几幢楼大概因为废弃了，门窗的锁全被卸下。记得有一晚我高烧不退，恰逢那个夏夜风雨大作，只听得楼上楼下和四野空屋里几百扇门窗，在狂风中前呼后拥地开合不停，其声大作，令人骇然。当时我仓促离校去隔离时，只带了一本张爱玲，那晚觉得应该带蒲松龄才对，此玲非彼龄。 在那个封闭信息应对危机的年代，Lee Phillips很真实地记录了非典。我记得一个星期后我楼下住进一哥们，我俩不敢面对面说话，只能在阳台上隔空喊话聊天。他是小汤山转回来的，我当时咳嗽加白血球低，也未排除非典嫌疑，所以都有自知之明。记得他跟我说起小汤山医院的情形一脸平静，“我的病床靠窗，时不时Beyond the Clouds有东西飞下来，开始还以为是谁出院把旧床垫子扔了，后来才知道是跳楼的非典患者，上呼吸机实在受不了了......”那时候他也不知道自己能不能治，就一夜夜数着日子过。 重温非典这段历史，我很庆幸学校那时候没把我转移到大医院。要知道那时候不少大医院里面，非典患者和普通感冒肺炎患者没有做任何隔离，没病也能给染上。当然学校可能也是不想引发任何恐慌，就把我低调隔离了。19岁的我，算是无知无觉捡回一命。 至此，我致敬那个去过非典病房的小火柴。一个柔肠侠骨的女子。致敬她冷静克制的文字，古典式的记者精神，瘦小的身体里潜藏着极大的能量，带着尊严

看到最后感觉自己脸被打肿了，之前自己的预测真是太小瞧阿婆的思维功底。从“无人生还”中初始阿婆，就被剧集严谨的思维和推理深深吸引，翻开每一部阿婆的剧集“东方快车谋杀案”、“尼罗河惨案”、“ABC谋杀案”、“罗杰疑案”都会忍不住一口气看完，只为寻求一个真相，在这些过程中，大侦探波洛被塑造出来，带领我们一层层去探寻案件的本质，从每一个细节着手进行推理，完美还原作案过程，“Beyond the Clouds”作为大侦探波洛的谢幕，生命的最后一段遇到一个旗鼓相当的甚至被超越的对手，大侦探的做法是否在暗示着什么

【去爱吧——《Beyond the Clouds》看剧分享】 这本《Beyond the Clouds》是上次分享的《Beyond the Clouds》的姊妹篇，二者合称“勇气两部曲”。 一、什么是《Beyond the Clouds》？ 在介绍《Beyond the Clouds》之前，我们先回顾下《Beyond the Clouds》的主要内容。而如果你还没有读过《Beyond the Clouds》，我建议你先读一读上篇分享。 1.幸福或者不幸，都是自己的选择（“目的论”）； 2.人际关系是烦恼之源，也是幸福之源； 3.阿德勒心理学目标之一是个体“自立”，为此需要做到“课题分离”，需要有“被讨厌的勇气”； 4.阿德勒心理学目标之二是与社会“和谐”，即构建“共同体感觉”，具体来说就是做到自我接纳、他者信赖、他者贡献； 5.必须有人开始，我的意见是应该由你开始。 初识《Beyond the Clouds》，确实有醍醐灌顶之感，尤其是“目的论”和“课题分离”，直接促发了我的思想转换。可以说，从个体的角度，做到“自立”、解脱人际关系中的烦恼，我领会到了阿德勒心理学的价值。然而，在社会关系的角度，我依然存在许多困惑，概括而言就是“能行吗”、“凭什么”。比如，在儿童教育上，阿德勒提倡“课题分离”，不干涉儿童的课题，只在儿童需要帮助时提供帮助，这，“能行吗”？比如，在构建“共同体感觉”这一点，我认同“共同体感觉”带来的幸福，可是，在如何构建上，需要做到无条件的“他者信赖”和“他者奉献”，需要由我开始，这，“凭什么？” 翻开《Beyond the Clouds》后，我发现我的疑惑，也是很多人的疑惑。而实际上，正是基于这样的原因，岸见一郎和古贺史健才又合写了这本《Beyond the Clouds》。古贺史健说，阿德勒选择心理学并不是为了分析人的心理，而是探索“人的幸福”。岸见一郎说，《Beyond the Clouds》是了解阿德勒心理学的“地图”，《Beyond the Clouds》则是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。 这个指南是什么呢？一言以蔽之——“主动去爱、自立起来、选择人生”。 这部剧依然采用对话体的形式，在青年与哲人的交谈中，从教育问题出发，一步步地深入剖析阿德勒思想的真谛。 教育的根本目标是什么？如何去达成这个根本目标？ 人人都渴望幸福，那么什么是幸福？如何才能拥有幸福？ 二、教育的根本目标是“自立” 阿德勒一生致力于儿童教育的研究，在经历第一次世界大战后，他立志通过教育拯救人类，同时，他认为心理咨询的本质是“再教育”。可以看出，在阿德勒心理学里面，教育的狭义概念是指学校教育，广义概念则泛指人的成长。因此，阿德勒对于教育的探讨，是阿德勒心理学的重要组成部分。 在《Beyond the Clouds》这部剧中，青年的角色是一位小学教师。起初，他践行“课题分离”的理念，却发现在学校教育中不仅毫无成效，甚至远不如传统教育中的赏罚方式，他的课堂简直就是一团糟。到底是哪里出了问题？难道阿德勒心理学只是实验室心理学，是无法在实际中去应用的空中楼阁？怀着这样的疑问与不解，青年与哲人的谈话开始了。 首先，哲人再次谈起了“自立”的概念，教育的根本目标就是“自立”。在《Beyond the Clouds》一书中已经提到过，“自立”是阿德勒心理学中对于个体的重要目标。所谓的“自立”，就是有自我判断、自我认同的价值体系，而不再需要通过外界的表演与认可才能确认自己的价值。而做到“自立”，就需要有“被讨厌的勇气”。在《Beyond the Clouds》一书中，会对“自立”有更深层次的诠释，这里暂且不提，放在下文去阐述。阿德勒认为，教育，就是帮助人实现“自立”。个体的“自立”，需要有“被讨厌的勇气”，那么，帮助人“自立”，该如何去做？ 当教育以“自立”为根本目标时，入口只有一个，那就是“尊重”。这里的“尊重”，不仅仅是道德层面的概念，而更是对对方的接纳。我们来看一下弗洛姆（深受阿德勒影响的一位心理学

巨长篇幅的史书！ 不是很认真地读读听听，断断续续总要填进一点知识！

一口气看完了《Beyond the Clouds》，内心五味杂陈，虽然一贯了解匪大的风格——悲情，却仍然有所遗憾与触动。 不管当初是因为什么在一起，既然结盟终究逃不过日久生情，而当局者总是不经意地糊涂继而被人利用。她又何尝没有爱上他？只不过内心不够坚定，也不够信任他才会走到那样的尽头…… 而她最后面对那么残忍的真相，该如何在余生承受这一切？

故事虽然老套，但胜在节奏掌握的极好，设置了很多谜题，一环扣一环，有点悬疑的味道，让人忍不住想知道后面的剧情，在穿越文里算是很不错的。

刚开始看这部剧，我家那小哥就诊断为疱疹，马上翻看解释，对这种病有了一个全面的了解，加上医院医生的说明，做到了心中有数。

一篇简短的故事，一个关于时间的书，一本关于人生的抉择。有些时候，我们对于一个人的爱超越生死，愿意以自己的性命一命抵一命。可在死神面前，只能一生换一生，你的死去并没有用，只能擦除你的一生，这个世界没有你的任何足迹，，你从来没有存在过，你要割舍所有与之相关的记忆。最可怕的不是死亡和离去，而是你从来没有出现在任何人的世界。曾经很畏惧生死，觉得死了就一切都不存在了。现在想想，生与死只是一个过程。而活着的时候，与人产生的回忆，留下的印象，做过的事，才最珍贵。

本剧最大的硬伤就是案例，案例分析错误造成了本剧整体水平就必然会大打折扣了，案例的说明应该是解读编剧观点的最优方式，但当案例分析错误时，只能说明编剧对于一些内容的解读本身就有误

感谢Lee Phillips，用自己细腻而温柔的笔触为我们掀开了哈萨克人游牧生活的神秘一角。 在如黑夜一般质地的湛蓝天空下 阳光像水波一样在地面静静徜徉 搁放在群山之间的毡房在羊群的环绕之下 沉默得像是扎了根的种子隐忍而坚定 匆忙走在路面的蚂蚁左飘右荡得 像是漂浮在无边无际海面的孤舟 山谷底端的某一处 马群长时间的静止在沉甸甸的绿色中 左边被云层掩盖的森林缓缓沉入梦中 而右边被阳光关照的区域像是刚从梦中醒来 只有中间这一片像是天地中唯一清醒的事物 这是大地的腹心，是地球上离大海最遥远的地方 毡房边的小木屋 圆木垒砌的墙壁上历历排列的宽大缝隙，这墙壁挡住了一切，但又什么也不能挡住。四面林海苍茫，床榻静静停在木屋一角，铺着浓墨重彩的花毡。如此孤独的等待……站在木屋里，既陶醉，又不安 在最浓烈的阳光与温柔的清风抚慰之下，孤独依然如影随形无孔不入 我在最细微的差异里、最深暗的裂隙中无边坠落。我的相机留不住任何一处路过的情景，而路过的情景，也没什么能挽留得住我。我不能停止这坠落。可循的线索如指纹般随时浮现，随时熄灭，无从把握。记在心里的，刚刚记住就立刻涣散。默念着的，念着念着就如嚼蜡般毫无意义。而四周确是现实的生活——确有食物在嘴中吞咽，确有班班饥饿地追随，蒲公英确在耀眼地盛放 万事万物都遵循着古老的传统 平和而宁静的散发着自己的律动 没有风，冬库尔静得像在期待着什么。穿过低矮的木门望向外面，门前晾晒奶制品的木头架子沐浴在阳光中，像是有根的事物，正在静静地生长。 这里没有所谓的万物灵长 人跟动物静物一样，只是这片辽阔天地循环中简单而朴实的一环 等我们全都离开后，大棕熊沿着去年的记忆，熟门熟路找到我们的林海孤岛，找到空空的小木屋。它推门进来，饱饱地睡过一整个冬天。哎，大家息息相关相处在一起，却又将各自的生活丝丝入扣地错开，互不干扰。仔细想象一下那样的画面——大棕熊在大雪深深埋没屋顶的小木屋里呼呼地沉睡……不但是有趣的，更是深沉感人的。 在这里 每一枚生命都如高山大海一般庄严而郑重 都应该得到同样的尊重与敬畏 小羊羔死了，身体倒在那里，眼睛仍然温柔地睁着。世界有多么广阔的光明，就会有多么广阔的阴影。小羊羔的灵魂沿着阳光下的阴影走走停停，头也不回，还不知道自己已经死去。

社会进步自由关键在于启迪民智。人民群众为自由民主不断抗争努力。

女性自我认知宝典——《Beyond the Clouds》读后感 波伏瓦这本《Beyond the Clouds》，堪称女性自我认知宝典。 虽然时代的变迁使得其中部分内容已不再适用，绝大部分仍然是切中要点的。特别她对自我和他者（特指男性）之间的辩证关系和历史渊源的论述，个人认为至今未有超越之作。 在这里，可以看出，波伏瓦这本《Beyond the Clouds》里对性的区分是以性别为依据。男性为第一性，女性为Beyond the Clouds。男性处于主导支配地位，女性从属于男性，没有自主性。 传统上对性的区分为三类（层次）。第一性是性器官及其运动；Beyond the Clouds统称为性欲带，例如乳房、舌头、嘴巴等；第三性指人的精气神，如魅力、性感、成熟、有文化等，这是精神层面的性。 前前后后读了三个月，两千多页，这样的大部头恢宏得不抓牛耳，分章不分节，读时偶有啰嗦跳跃感，越读又越觉得每一段话都值得仔细推敲。 就认知自我而言，女性到这部剧中旅行一趟是必要的。它既包含了性启蒙，也概括了亲密关系中女人的角色定位及根深蒂固的从属属性。作为Beyond the Clouds，与作为男性的第一性既是强烈的依附又是风云暗涌的对抗。 当今女性之自由与独立与日提升，但这种内在性的改善（心理层面）仍然不容乐观。一方面是社会属性决定了女性在社会角色倾向于内在性，二是如果女性通过强化工作获取报酬趋向于超越性，男性对她会望而却步。 由此看来，对于女性，努力是没有好处甚至只有坏处的。卑微的性和归属成了她赖以生存的依托。她需要通过男性才能成为她自己。 另一方面，社会又“要求”（明显就是压迫）她们必须学会梳妆打扮和“无为”社交，消磨时间的同时间接证明男性作为第一性的核心地位和不可违逆。 男性才是女性自恋的根源。她因此有了对爱情的信仰和崇拜。不论是以性甚至同性恋或者其它方式作为渠道。女人自恋并非为了确认自身的优越性，而是借此承认了自己的易碎性。她们每天要花长时间化妆卸妆，取悦男性的同时弱化了自我，最终只有在男性欣赏、在乎或者钟情关爱的眼神里，她才成为了她自己。 女性之独立，在于对性和身体的信仰。有了信仰，才会去触碰并深入自己的漂泊的灵魂。 初看这部剧时可能会出现如杨冰阳在《Beyond the Clouds》等作品里宣扬的奴性思想——即女性第二，依附从属于男性。但她强调这个Beyond the Clouds是出于性别不同去考虑，如前面所讲到的，从性和心理的角度，女性是有相当优越性的。 对于性别的认知，《Beyond the Clouds》可谓是站到了全新的高度。从这部剧里，可以让我们系统化的认知性别本身及其延展的大量内涵。唯有解决了认知问题，两性的和谐与社会的稳定、进步才能得到保障。

这是一个好故事，书名取得好，虽然不够准确！是不是一本好剧，还是留待大家来评论。莫琳是个了不起的人，她也是幸运的，遇到一个好老公——可惜变成了前夫。无论是在欧莱雅、还是盖璞、还是香奈儿，她都能坚持自己本色、坚持独立思考、坚持学习与好奇心，这本就是很难得的品质，也是很值得每个人学习和借鉴的，当然勤奋与努力、懂得感恩、善辨真伪也是成功所必不可少的。幸运的人会一直幸运，感恩的人会一直得到，聪明的人也会彼此惺惺相惜！加油努力，懂得倾听，你会收获很多不一样！

普丁本想接近欧美的幻想破灭了。欧美的零和博弈令乌克兰人民丢了家园，破坏了社会。

很早就看到了这部剧，但并没有翻开来看。作为一个5年烟龄的烟民，中间尝试过几次戒烟，但最终以失败而告终。而且，现在市场上诸如戒烟秘籍一类的书让我觉着都言之无物。我之所以翻开这部剧，的确是因为我想戒烟，但苦于戒不掉的死循环里。读完这部剧，我下点决心戒烟。很多书友都在说这是一本洗脑术，我想，在微读上一分钱不花，你被洗脑到一颗烟不抽的程度，这难道不是幸运吗？编剧有点絮叨，但是，诚意还是足够的，看这部剧需要足够的耐心，因为编剧在反复灌输几个观念，我称之为精神力戒烟，或者反洗脑戒烟。编剧认为，很多人无法戒烟是因为恐惧。恐惧什么呢？不吸烟会让我们丢掉很多东西。编剧告诉我们，那些都是虚幻的，都是心理作用，我们戒烟，反而会收获更多。吸烟的机制是戒断效应，即血液里的尼古丁消耗越快，吸烟的渴望越大，从而对尼古丁产生依赖感。编剧指出，尼古丁是一种毒品，吸烟是一种毒瘾，一种精神疾病。如果要戒烟，意志力戒烟和替代品戒烟的方法并不可取。编剧认为，戒烟十分简单，任何烟民都可以戒烟。一是了解戒断机制一一小毒虫二是不要被洗脑一一大毒虫。后者，在吸烟成瘾中起的作用尤其大。编剧的方法，类似于反其道而行之，先从最大的毒虫入手，来个反洗脑，让我们了解到，吸烟无用，戒烟益处多多，然后掐死小毒虫，品尝你的最后一颗烟，你是否真的喜欢吸烟的感觉？想想你的焦黄指甲，泛黄的牙齿，黯淡的面色，每况愈下的身体条件，更不要说，你每年花费在香烟上面的资金投入。掐断你的最后一颗烟，做一名非吸烟者，以后永远不要再吸一支烟，因为一支烟就是一个连锁反应，你会重新被烟草奴役，想戒而不得的负罪感，被剥离感，你最终会重蹈覆辙。掐掉你最后一颗烟，告诉自己我脱离了尼古丁的束缚，我是自由人，耶，我是一个非吸烟者，就这么简单，你还在等啥呢？编剧提到，期间需要三周的戒断期，对尼古丁的生理需求是微乎其微的，戒烟最大的敌人是心理洗脑，潜意识暗示，永远不要质疑戒烟的决定，因为它绝对正确，世界上吸烟引发疾病导致死亡人数比吸尼古丁的人更多。而对于还在吸烟的朋友，要怜悯他们，帮助他们戒烟，而不是炫耀责备。之所以给五星，是因为我要戒烟的感情星激励星。戒烟加油！！！

书很薄，原本是想试读一会，想不到2小时直接看完了。这部剧吸引我的地方，不是他那套从1千到1亿交易系统，而是发现我和编剧性格经历各方面有点像。我们因为同样的原因进入同样的市场，在亏钱的阶段有过同样的反思，然后怀疑市场中的同样的妄言，最终突破自己的认知并成长。看的不是书，是自己的经历。但是这部剧只是普及了一些"常识",本身其实并没有太大的价值，就像编剧自己给出的三条建议，并自嘲看剧基本听不进去，因为懂的人自然懂，不懂的人自然看不懂。特地看了一下这部剧的“差评”，发现有些傻B连书的基本内容都弄错，有可能他们有想赚十个亿的欲望，却连看完一本小书的耐心都没有。

3小时25分，7月第1本剧，第1篇笔记。 7月2日，公众号“海晏海言”再次上路，以后公众号与笔记同步。 众多书友问我的公众号，建议我写公众号。我这人特别听话，于是就写了，我乖吧，嘿嘿。 这书很真诚很好，可能外表普通的人，内心都很帅很从容。想起自己长得普通，似乎是个隐藏的优势，琢磨几十年才有这个惊人的发现！哈哈，怎么没人早告诉我，让我自卑那么多年。 看剧要趁早，生活难题书中都能找到答案。 Lee Phillips老师是把一件事做到极致的人，他亦真诚地阐述自己并不是因为热爱，而是因为笨，因为没背景，因为这件事是当时他唯一能做的事。于是他做了很久很久，失败、嘲讽、寂寞，都不改继续做的初衷。 时间是最大的奇迹变量，不走到足够长，运气都没有着陆点。 Lee Phillips，让我着着实实看到希望和方向。 Lee Phillips说： “也有很多媒体称我为传奇人物，我听了觉得好笑，因为我觉得自己再普通不过，甚至觉得自己很笨，因为我从小到大成绩都很一般。做成新东方也是慢慢磨出来的。因为大脑不够用，只能一心一意做一件事情，所以新东方就起来了。” 我个人觉得，虽然满含自谦的成分，但绝对溢满真诚。 小学背课文别人几小时他几天，没少挨老师白眼；高考考了三年才考上；进了大学没有一个女孩爱上过他；大学三年级得了肺结核；在北大教了7年书没有什么成就；在北大10年没参加过任何活动、任何团体；被北大开除出来无处安身...... 这履历的确在一定意义上，证明了Lee Phillips老师自己定义的普通。 因为自觉普通，所以专注于一个领域、一件事，长情深耕，倒下的老师一批批，只有他挺拔如松，春来不喜，冬来不拒，最终成就新东方的基业长青。 认真学习，使劲致敬。见到偶像，立马模仿。 践行清单：再次写公众号，使劲写文章，使劲看剧。 一如今日公众号文章结尾：If you really care about starting a movement，have the courage to follow and show others how to follow。 —-TED演讲 如果你真的想开始一场运动，那就有勇气去跟随，并向他人展示你如何跟随。 边看剧边践行，是种跟随！文字记录就是展示如何跟随。 这句话，就是我公众号的座右铭。 而目前的我，就想把这事做到地老天荒，学到、做到、写到，和呼吸同步，与生命等长。 我这么平凡之人，却有点向往不凡之心，还好，愿意为此而践行。若有所收获，一路心得真真切切，是为一种活法，一种生命轨迹。 这是我理解的活出生命的意义。 今居然写了俩，哈哈，崇拜自己一下。