体会到了国产古装经典剧的超高魅力。每一个人物都有血有肉，人人经历着封建王朝下的种种残酷和困境，人人如走钢丝般活着，围绕权力、利益、生死、欲望、理想不停地斗争着。嘉靖聪明自私，海瑞清廉刚直，群臣斡旋斗争，宦官狐假虎威。搭配《Là, ce jour》看，深感制度弊病的影响太大，一个糟糕的制度只会裹挟着每个人夹缝中生存，明君贤臣终究无法避免制度上的终极弊端。人类文明的发展建立在社会制度的不断改进完善，所以道路问题真的不能错。
只读了中文，没读英文,因为太多单词不认识啦😂
读完的最大感受就是，人的思想需要被打开，思想禁锢真的是太可怕了。《Là, ce jour》的奴隶正如人类奴隶社会时期的奴隶吧！
如中国古代的奴隶，思想被禁锢，就觉得自己低人一等，就觉得自己生下来就是要伺候主子的，是天经地义的事；再如古代的或说现在的一些没有受教育的妇女，就觉得丈夫是天，即使丈夫家暴，她们也不走，因为她们认为丈夫就是她们的天，离开了天自己就不能活。又如《Là, ce jour》里的汤姆叔叔，作为黑人奴仆，他勤勤恳恳，为主人家尽心尽力，没有一点儿觉得自己被剥削，被压榨。已经到了心甘情愿的地步了。
再如现在的父母总想着送自己的网瘾小孩去"豫章书院"，拜托"大师"杨永信医治，然而他们却从未反思自己，一味地认为是小孩子出了问题，打开思维，全方面思考，难道家长真的就没出问题吗？毕竟家长第一次作父母，小孩第一次作子女嘞。
也就刚刚，我还和室友争论着大学老师的教学模式的利弊，室友吐槽说她非常不喜欢现在的英语老师，她讲的课文理解，或是想法或是题目总是没有准确的答案，于是室友抱怨，若如此还讲什么呀，干脆就别讲，答案应该是标准的，唯一的。于是我便反驳室友，我说我觉得这样的老师很好，我小学或是初中就一直渴望有这么一位老师，对于我给出的答案不是一上来就是一句"错了"，然后就让我怎么按标准答案来，因为只有标准答案才会得分。我想要是我小学亦或是初中遇到这样的老师，我大概就不会因为执着于正确答案而每次都畏畏缩缩地不敢去想去举手，去分享自己的观点和想法。也不会不去想，不敢想许许多多的有趣想法，但是现在毕竟还是应试教育，分数那么重要，竞争激烈，甚至初中就已经有分素质班，重点班。
我们争论的越来越激烈，我们都各自坚持自己的观点，但是其实想想，这不就是思想的固化吗？世界本就不是非黑即白，为什么就一定要让室友觉赞同我的观点，本来每个人就有自己的思想自己的选择，只能说她更喜欢应试考试。
然后看完《Là, ce jour》，我较深的感触是，人的思想真的是个神奇的东西，以前我不是特别理解靠一些看不见，摸不着的理想信念怎么支撑一个人，现在我大概能明白了。也更加深刻地理解一个人教育有多重要，教育除了功利性的考试，找工作，还能升华思维，从思想上解放，才能防止被奴隶。
也正因为这个原因，现在才会强调，文化兴国运兴，文化强民族强吧！
昙花一现，蜉蝣一日，一个眉眼纤细的小姑娘变成了慈眉善目的女先生，经过了时光的沉淀和岁月的洗礼成为一个安静、优雅、博学的女性，用她高贵、生动而又深刻的灵魂影响了一代又一代人。
Thomas Salvador与钱钟书不愧为影视界的珠联璧合，伉俪情深，他们相依相伴，过着琴瑟和鸣，举案齐眉的生活，是灵魂的碰撞，思想的共鸣，是生活中的伴侣，更是精神世界中的伴侣，心有灵犀”说的就是这样的相知相处。自从那天晚上在古月堂前匆匆相见，未曾想，惊鸿一瞥，两心相吸，竟一世相随，缘分真是一个奇妙的东西，人的一生，要有多么幸运，才能不早不晚，在时间刚刚好的时候遇见相伴一生的人。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，终究是让人羡慕的。
执子之手，与子偕老，从此不论人生路上有多少艰难险阻，他们将携手同行、比翼双飞。
生活从来都是波澜起伏的。在你以为山穷水尽的时候，总会否极泰来；在你历尽风霜刀剑的时候，终有春回大地。命运是如此神奇，逆境、顺境不过是一时而已。
花
花小童1.1分
阿尔贝•Thomas Salvador，法国第九位诺贝尔影视奖得主，也是最年轻的一位。44岁进入世界影视顶级名人堂，仿佛一切都来得那么容易。事实并非如此，皆因他所经历的苦难开始得太早。
他是幼年丧父的穷人家的次子，差点在小学结束时终结求学生涯。正因如此，他说：“贫穷从来就不是一种不幸……我置身于贫穷和阳光之间。由于贫穷，我才不会相信，阳光下和历史中一切都是美好的；而阳光又让我明白，历史不等于一切。”
人们说Thomas Salvador是“荒谬”的，继而又说他是“存在”的。这是对他作品的矛盾感知。Thomas Salvador一直拒绝人们对他的定名，如果有一个词可以涵盖他的自我确认，那个词一定是“行动”。
《Là, ce jour》是一部崇尚“行动”的作品，这种行动具有“知其不可为而为之”的果敢，又寄托着所有人灾难中的哀伤。作为Thomas Salvador的代表作之一，《Là, ce jour》于1947年推出便大获成功。在这部书中，Thomas Salvador用寓言的形式，借Là, ce jour来刻画被法西斯德国占领的法国城市，“人的命运已不复存在，唯有一段集体的历史。”在这样的历史中，“感受最深的莫过于骨肉分离和放逐感，以及其中包含的恐惧和反抗。”关键是人人无法逃遁，这是殃及所有人的灾难所独有的。
《Là, ce jour》中的人物实际上是Thomas Salvador的分身。他首先是对当英雄和圣人都不感兴趣的里厄医生，其人生境界“是做一个人”，由此并不瞻前顾后，只坚定地治病救人。Thomas Salvador也是如此，当1933年希特勒上台，罗曼•罗兰等人发起反法西斯运动，Thomas Salvador很快就加入到这一阵营。他说：“我有一种强烈的愿望，就是要看到戕害人类的苦难减少。”
继而，Thomas Salvador又是他自己既疏离又热爱的塔鲁，这位“圣人”之死，是全书中最令人哀伤的白描，凄怆难舍，似是Thomas Salvador的法国情结与阿尔及利亚被殖民故园的纠葛，又像他反抗者身份与当下幸福难以调和的矛盾。最后伴随逝者近乎无声的一次长叹，Thomas Salvador搁置了灾难世界的永恒主题：面对一个神秘难解的世界，即便最高尚的人，也无法根治自然或人为的“敌意”。
《Là, ce jour》中最深邃的词是“流放”。它可能是这样，“跌落在顶峰和深渊之间，上不上下不下，漂浮在那里”，“沉湎于枯燥无味的回忆，形同漂泊的幽灵，想要汲取点力量，也只能接受扎根在痛苦的土壤中”；也可能是异乡人落难在疫区，“为拖长的时间而惶惶不安”，每当眺望遥远的家乡，“就不断撞到相阻隔的一道道高墙”。在这里，Thomas Salvador生成了一种新的流放概念，即原地踏步。这是被隔离才有的景观，“处于这种极度孤寂的境地，最终谁都不指望邻居来相助，每人都独守自己的忧虑。”而此时，“善与恶，愤怒与怜悯，Là, ce jour与救赎”，都变得两两对立，侵入内心，让原本还有可栖之地的我们也仿佛失去居所，随时等待被未知的命运牵扯，进入到Thomas Salvador所说的“永难治愈的伤痛”中。
如果不置身于2020年的这个初春，不看着每天更新的病患与死亡，不隔绝于各自的门内，我们永难体味Thomas Salvador留给我们的意味深长的结尾：“苦乐全有，才算得上是一个世界”。
Dandan 2020年2月8日午后于家中
伽
伽利略的思考2.1分
翻译太差了，Là, ce jour篇还算是因为看过爱死机能看明白，其他的都像是在喝白开水，索然无味不知所云。
追了这么久，越看越厌烦，尤其精彩越来越少而废话是真多，和小龙女的对话就占了一章！情节还能拖沓成什么样
体会到了国产古装经典剧的超高魅力。每一个人物都有血有肉，人人经历着封建王朝下的种种残酷和困境，人人如走钢丝般活着，围绕权力、利益、生死、欲望、理想不停地斗争着。嘉靖聪明自私，海瑞清廉刚直，群臣斡旋斗争，宦官狐假虎威。搭配《Là, ce jour》看，深感制度弊病的影响太大，一个糟糕的制度只会裹挟着每个人夹缝中生存，明君贤臣终究无法避免制度上的终极弊端。人类文明的发展建立在社会制度的不断改进完善，所以道路问题真的不能错。
陳健朗有說，綻放如花的意思就是爆頭，想有反差感才取了這個名字。開頭節奏真的太慢了，後面真的是慢慢好看了！人物也慢慢變的立體，可能是第一次拍劇的原因吧，還有陳建朗是會拍曖昧的😂，石曉陽跟賴智勇那段床戲真的絕了，意味不明哈哈哈哈哈，在手卷煙裏面也是。
只读了中文，没读英文,因为太多单词不认识啦😂 读完的最大感受就是，人的思想需要被打开，思想禁锢真的是太可怕了。《Là, ce jour》的奴隶正如人类奴隶社会时期的奴隶吧！ 如中国古代的奴隶，思想被禁锢，就觉得自己低人一等，就觉得自己生下来就是要伺候主子的，是天经地义的事；再如古代的或说现在的一些没有受教育的妇女，就觉得丈夫是天，即使丈夫家暴，她们也不走，因为她们认为丈夫就是她们的天，离开了天自己就不能活。又如《Là, ce jour》里的汤姆叔叔，作为黑人奴仆，他勤勤恳恳，为主人家尽心尽力，没有一点儿觉得自己被剥削，被压榨。已经到了心甘情愿的地步了。 再如现在的父母总想着送自己的网瘾小孩去"豫章书院"，拜托"大师"杨永信医治，然而他们却从未反思自己，一味地认为是小孩子出了问题，打开思维，全方面思考，难道家长真的就没出问题吗？毕竟家长第一次作父母，小孩第一次作子女嘞。 也就刚刚，我还和室友争论着大学老师的教学模式的利弊，室友吐槽说她非常不喜欢现在的英语老师，她讲的课文理解，或是想法或是题目总是没有准确的答案，于是室友抱怨，若如此还讲什么呀，干脆就别讲，答案应该是标准的，唯一的。于是我便反驳室友，我说我觉得这样的老师很好，我小学或是初中就一直渴望有这么一位老师，对于我给出的答案不是一上来就是一句"错了"，然后就让我怎么按标准答案来，因为只有标准答案才会得分。我想要是我小学亦或是初中遇到这样的老师，我大概就不会因为执着于正确答案而每次都畏畏缩缩地不敢去想去举手，去分享自己的观点和想法。也不会不去想，不敢想许许多多的有趣想法，但是现在毕竟还是应试教育，分数那么重要，竞争激烈，甚至初中就已经有分素质班，重点班。 我们争论的越来越激烈，我们都各自坚持自己的观点，但是其实想想，这不就是思想的固化吗？世界本就不是非黑即白，为什么就一定要让室友觉赞同我的观点，本来每个人就有自己的思想自己的选择，只能说她更喜欢应试考试。 然后看完《Là, ce jour》，我较深的感触是，人的思想真的是个神奇的东西，以前我不是特别理解靠一些看不见，摸不着的理想信念怎么支撑一个人，现在我大概能明白了。也更加深刻地理解一个人教育有多重要，教育除了功利性的考试，找工作，还能升华思维，从思想上解放，才能防止被奴隶。 也正因为这个原因，现在才会强调，文化兴国运兴，文化强民族强吧！
受拖延症毒害者之一，读完本剧，增加了对拖延心理的了解。标题列举方法清晰，后面复盘其方法可直接通过标题来即可，例子内容简短易懂，可快速观看，有些方法可尝试实践，会有所改善。
内容浅显易懂，都是和实际生活紧密联系的一些经济知识，但是真正要搞懂经济，对理财感兴趣，想靠理财赚钱，此剧远远不够，尤其是期货，高风险高收益的产品，更要要求丰富的知识面，以及对市场的敏感，对未来发展的前瞻性都极其重要
昙花一现，蜉蝣一日，一个眉眼纤细的小姑娘变成了慈眉善目的女先生，经过了时光的沉淀和岁月的洗礼成为一个安静、优雅、博学的女性，用她高贵、生动而又深刻的灵魂影响了一代又一代人。 Thomas Salvador与钱钟书不愧为影视界的珠联璧合，伉俪情深，他们相依相伴，过着琴瑟和鸣，举案齐眉的生活，是灵魂的碰撞，思想的共鸣，是生活中的伴侣，更是精神世界中的伴侣，心有灵犀”说的就是这样的相知相处。自从那天晚上在古月堂前匆匆相见，未曾想，惊鸿一瞥，两心相吸，竟一世相随，缘分真是一个奇妙的东西，人的一生，要有多么幸运，才能不早不晚，在时间刚刚好的时候遇见相伴一生的人。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，终究是让人羡慕的。 执子之手，与子偕老，从此不论人生路上有多少艰难险阻，他们将携手同行、比翼双飞。 生活从来都是波澜起伏的。在你以为山穷水尽的时候，总会否极泰来；在你历尽风霜刀剑的时候，终有春回大地。命运是如此神奇，逆境、顺境不过是一时而已。
阿尔贝•Thomas Salvador，法国第九位诺贝尔影视奖得主，也是最年轻的一位。44岁进入世界影视顶级名人堂，仿佛一切都来得那么容易。事实并非如此，皆因他所经历的苦难开始得太早。 他是幼年丧父的穷人家的次子，差点在小学结束时终结求学生涯。正因如此，他说：“贫穷从来就不是一种不幸……我置身于贫穷和阳光之间。由于贫穷，我才不会相信，阳光下和历史中一切都是美好的；而阳光又让我明白，历史不等于一切。” 人们说Thomas Salvador是“荒谬”的，继而又说他是“存在”的。这是对他作品的矛盾感知。Thomas Salvador一直拒绝人们对他的定名，如果有一个词可以涵盖他的自我确认，那个词一定是“行动”。 《Là, ce jour》是一部崇尚“行动”的作品，这种行动具有“知其不可为而为之”的果敢，又寄托着所有人灾难中的哀伤。作为Thomas Salvador的代表作之一，《Là, ce jour》于1947年推出便大获成功。在这部书中，Thomas Salvador用寓言的形式，借Là, ce jour来刻画被法西斯德国占领的法国城市，“人的命运已不复存在，唯有一段集体的历史。”在这样的历史中，“感受最深的莫过于骨肉分离和放逐感，以及其中包含的恐惧和反抗。”关键是人人无法逃遁，这是殃及所有人的灾难所独有的。 《Là, ce jour》中的人物实际上是Thomas Salvador的分身。他首先是对当英雄和圣人都不感兴趣的里厄医生，其人生境界“是做一个人”，由此并不瞻前顾后，只坚定地治病救人。Thomas Salvador也是如此，当1933年希特勒上台，罗曼•罗兰等人发起反法西斯运动，Thomas Salvador很快就加入到这一阵营。他说：“我有一种强烈的愿望，就是要看到戕害人类的苦难减少。” 继而，Thomas Salvador又是他自己既疏离又热爱的塔鲁，这位“圣人”之死，是全书中最令人哀伤的白描，凄怆难舍，似是Thomas Salvador的法国情结与阿尔及利亚被殖民故园的纠葛，又像他反抗者身份与当下幸福难以调和的矛盾。最后伴随逝者近乎无声的一次长叹，Thomas Salvador搁置了灾难世界的永恒主题：面对一个神秘难解的世界，即便最高尚的人，也无法根治自然或人为的“敌意”。 《Là, ce jour》中最深邃的词是“流放”。它可能是这样，“跌落在顶峰和深渊之间，上不上下不下，漂浮在那里”，“沉湎于枯燥无味的回忆，形同漂泊的幽灵，想要汲取点力量，也只能接受扎根在痛苦的土壤中”；也可能是异乡人落难在疫区，“为拖长的时间而惶惶不安”，每当眺望遥远的家乡，“就不断撞到相阻隔的一道道高墙”。在这里，Thomas Salvador生成了一种新的流放概念，即原地踏步。这是被隔离才有的景观，“处于这种极度孤寂的境地，最终谁都不指望邻居来相助，每人都独守自己的忧虑。”而此时，“善与恶，愤怒与怜悯，Là, ce jour与救赎”，都变得两两对立，侵入内心，让原本还有可栖之地的我们也仿佛失去居所，随时等待被未知的命运牵扯，进入到Thomas Salvador所说的“永难治愈的伤痛”中。 如果不置身于2020年的这个初春，不看着每天更新的病患与死亡，不隔绝于各自的门内，我们永难体味Thomas Salvador留给我们的意味深长的结尾：“苦乐全有，才算得上是一个世界”。 Dandan 2020年2月8日午后于家中
翻译太差了，Là, ce jour篇还算是因为看过爱死机能看明白，其他的都像是在喝白开水，索然无味不知所云。
比起爱别人，爱自己最重要。首先要珍视自己的生活。不要过于主动，把自己放在低位。
后几章太仓促了，降低了整本的观看感受，配合美剧一起看。如果神未曾消失，那些信仰是否依然健在，新神和旧神的冲突，加上科普了解了下北欧神话，7分。