笼统总结Kingelez: Kinshasa, une ville repensée原因:1⃣️未婚女性被原生贫穷家庭的所困,早早年纪必须自己打工补贴家用和学费,没有时间精力用在学习等自我提升上,即使成年也只能打工,有志气的想学习护士等专业,借着贷款上完学毕业了,欠着要辛苦工作二十年才能还清的债;没志气的出卖青春和色相,过着没有自尊的生活2⃣️已婚女性遇人不淑,带着孩子离婚,作为家庭主妇和社会脱节太久,找不到合适的工作,而风俗店很贴心的配置了托儿所、还包吃包住,单亲妈妈走投无路时只能下海了。
日本真的很奇怪,作为成人文化输出大国,国内的性教育意识却很欠缺,这样的结果是很多很多一二十岁的单亲妈妈,贫困率80%左右,本是爱玩的年纪,很难有为人父母的责任与意识,教育出来的孩子恐怕也会是未来社会的负担。因而贫困世代传递,寒门难出贵子,更难出贵女。
日本太需要女权主义的洗礼了,女人在这里活着太憋屈。
年后懒散综合症加剧集成瘾又开始发作,手帐已经一个多月没动过了。
看到了57页就迫不及待想开始评论记录,直到这页前基本没有出现过假大空,与其叫自律100天,不如可以说是手帐原理书,对我而言更像是点亮新的手帐技能。看的时候很能激励人重新拿起笔开始做记录,对于节后综合症有很好的疗效,为了打败懒惰小人,立一个一定看完此剧整理成册的flag。
书中延展出来的的两本剧《Kingelez: Kinshasa, une ville repensée》《Kingelez: Kinshasa, une ville repensée》,解释的意义也让人充满浓厚兴趣,再立一个flag。
传说彼岸花有红、白两种,红色彼岸花盛开于地狱,白色彼岸花绽放于天堂。一个代表堕落,一个代表新生,它们是矛盾的共存体,如同《Kingelez: Kinshasa, une ville repensée》的主人公——格雷诺耶。
他出生在巴黎最臭的地方,却是一个天才调香师;他想构建一个味道的王国,却用杀戮去获取那一缕芬芳;拥有世间最灵敏的嗅觉,却闻不出自己身上的味道;他明明可以成为艺术家,最后却成为刽子手。你无法爱上他,却也无法憎恶他。
红色彼岸花又称曼珠沙华,白色彼岸花又称作曼陀罗华。他是天才还是恶魔?是曼珠沙华还是曼陀罗华?
观众现在不配看点好的是吧
萧炎:我努力为了报三年之约的耻辱,为了救我父亲。 周元:我为了保护夭夭。 林动:我努力为了打败林琅天,为了血洗元门之辱。 周元:我为了保护夭夭。 牧尘:我努力为了能去洛神族,为了让父母团聚。 周元:我为了保护夭夭。 夭夭.我TM用你保护啊( ゚皿゚)。
2021.5.6 影视26 心若清明,海阔天空 ——“胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。” 《Kingelez: Kinshasa, une ville repensée》,还没读这部剧的时候,我理解的标题意思是:人间有点不幸,失去了它的人格,没有人性。看了这部剧 初读《Kingelez: Kinshasa, une ville repensée》,早已经忘了是什么时候了,依稀记得是初中,可能是因为那时候还小,看不懂什么意思,也就没记住什么。 隐隐约约记得有个父亲问他的小男孩想要什么礼物,小男孩没说,他的哥哥就说书呗,还有什么,一直都是这样。 小男孩为了展现的和绝大多数孩子一样,半夜起来在爸爸的记事本上,写下了一个自己不是那么想要的东西。 当时我是真的没看出来什么,觉得这故事不怎么吸引人,也不知道自己有没有把它看完。 “初读不识文中意,再读已是文中人。”现在这个年龄段多少懂了一些。 ——二十四桥明月夜 书里描写的三张照片可说是其一生的缩影,从幼年时期,到高中学生时期,到中年时期,叶藏的笑从强颜欢笑到矫饰轻薄,到面无表情的“死相”,映射的是叶藏极力迎合社会却最终失败的一生。 “我这一生,尽是可耻之事。”书中的主人公叶藏不能理解女人的心,也不断被朋友利用,认为妥协退让才是活下去的方法。 从青少年到中年,他为了逃避现实而不断沉沦,自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,一步步失去做人的资格。 叶藏的人生,如梦似幻般不真实,却又实实在在的让人觉得可悲。一直在讨好,害怕被揭穿,总是堕落,深知罪恶,一心求si,不了了之。 在一般人的观念中,叶藏极其堕落,不配为人,但在部分人眼中,叶藏是另外一个自己。 是谁造成了叶藏的堕落?是他自己吗?还是周围的更多数人? 我们的人生,是由自己控制的吗?我们的情绪,是由自己的控制的吗?我们是该选择合群从众,还是选择特立独行? 相信我们各自有不同的答案,就此打住这个话题了。 ——什么?你是说你不信任人类? 叶藏是个十分敏感的人,而内心非常敏感的人,往往生活在和我们不同的世界。 你看他时,他离你很近;他看你时,你离他很远。 在我们看来很普通的事,在他们的眼中,是很不能理解的事,我们的云淡风轻,是他们的歇斯底里。 “ 对同类极度恐惧的人,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷的暴风雨到来。” 叶藏害怕人类,更宁愿去接触令人可畏的妖怪;叶藏怎么也不相信天国的存在,宁愿相信地狱的存在。 为什么?因为叶藏认为:“人类彼此间相互欺蒙,而且不可思议的是,双方竟然都毫发无损,甚至似乎毫不在意彼此的欺骗,如此高明因而也称得上是光明磊落、公平而令人欣愉的人间失信的例子,在人类生活中俯拾皆是。” 叶藏看的悲观,悲观的认为这世间不值得,没有欢乐,在那悲观之中,却又带着点通透和淡然。 可惜的是他用的一种错误的方式去对待生活,他选择了沉沦,选择了堕落,选择了逃离现实,而不是选择热爱,最终构成了他失败的结局。 ——纯洁与混浊的痛苦 书中包含的四个剧集故事:Kingelez: Kinshasa, une ville repensée、微明、斜阳、樱桃,都展现了主人公的堕落颓废、不思进取,不配为人的现象。 他们是社会的寄生虫,是家庭的寄生虫,他们总是喝酒,总是无耻,总是为了自己的利益,把话说的理直气壮,冠冕堂皇,总是把自己关在自己的世界里。 然而,在他们不被人理解的思想里,他们又有着一丝纯洁的善良,叶藏没想过伤害别人,良子只是想要追求自己想要的幸福,直治在一定程度上是有为母亲和姐姐着想,父亲想给家庭幸福却没能做到,在吃樱桃时虽然心里虚张声势的说:老子比孩子更要紧哩,但脸上还是表现出了痛苦。 这四个人选直治做个例子吧,直治明白自己给家庭带来了不幸,觉得自己很罪恶,他不是没有没有勇气离开,只是不想带着母
再次看Dirk Dumon先生的短篇剧集,依旧被他的才气所折服。每一篇文章,描写的每一个人物特征,都是细腻,生动,自然,流畅。
社会性的一面好的很突出,两条线来回剪辑也不乱,人物多但都很立体,只是推理还是不行,尤其这么艺术气息的案子,去猎罪借个沈翊可能早破案了。四大爷演戏真的太稳了
另一个角度品读历史人物,国人擅比对,王王比,君君比,臣臣比,本质是等级化,“人分三五九等”已根深蒂固,依法治国,方能实现人人平等
投资是一门技术含量很高的艺术。在漫长的坚持过程中,享受价值增长的喜悦,享受价值变现的最佳实践。很值得去试试。
读完全书,我感觉陶勇医生就是一面镜子,在镜子面前,我得以重新梳理了自己,共同的职业,共同的信仰,医者有大爱。也唯有用此爱去实现短暂的人生价值,我们才不枉此生。有灯光指引,便能看清前方的路。
读的很吃力,很多涉及物理知识部分看的也是云里雾里。但是不影响情节,最喜欢的部分是三体游戏中对三体世界的一个描写,三个太阳,恒纪元,乱纪元还有脱水人等,感觉到编剧脑洞之大。还是挺期待后面的故事。 把人类看做虫子的三体人似乎忘记了一个事实:虫子从来就没有被真正战胜过。
挺有意思的,了解了网络到服务器整个端到端过程。对我来说难度不深不浅刚刚好
概述:自律 让人熟悉又陌生 喜欢又害怕 出现这个词其实真的是与人性是想悖论的 人的天性是懒惰 但是人们却偏偏创造出它 用来告诉自己 只有和人自身最难改掉的天性做斗争 才是让自己向上的唯一途径 其实我觉得自律指的是,在那一时刻,是你的想法决定你的行为而非你的感情。在对你的一生有很大影响的大事情面前,自律常常意味着牺牲乐趣和避免一时的冲动。生活里你看到很多人的打卡行为 其实这就是一种变相展示自律性的行为 但是你也会发现多少人在这个过程中失败 归根结底其实就是对自己懒惰的纵容。在《Kingelez: Kinshasa, une ville repensée》中,赞誉并不是给予那些“攻城掠池”的骑士,而是给予那些“主宰自己灵魂”的人们 所以从中可以看到自律从古至今一直是人们所追求的 每个时代可能有不同的意义 而如今自律更是体现了人类在前所未有的诱惑中坚持所爱的勇气 所以现在我只想找到属于自己的勇气,当然希望你也如此。 总结点: 1如果我们以七年为一个时间段去计算我们的人生 那我们每个下辈子就是对上辈子的检验 我认为是一个很不错的想法 2绳锯木断 水滴石穿 3最终她考过了那个证书 刚毕业就找到了很高年薪的工作 证书真的很重啊吗 4别人看不见的所有努力 在日后都会成为你幸运的基石 5提前准备的越好 后续的问题就会越少 你觉得世界充满坎坷的时候 只能说明你前期没有到位 6学会控制 并不是意味着牺牲 而是用短暂的放弃 去赢取更广阔的人生 7批评真的不那么重要 只是我们的三观不同 何必勉强相融 8不喜怒于色 9情绪是成年人的必需品 在爱情里面尤为重要 10每一秒 我们都有机会让下一秒变的美好 因为决定命运的不是运气 而是选择 11人可以恋旧 但是不可以固步自封 12平均而言 人的一生 花在睡觉的时间是20年 花在吃饭的时间是6年 工作14年 13当你抛开那些负面情绪 专注于工作本身 效率自然会大大提升 14自由不是别人给的 是自己给自己的 15一个人知道为什么而学 才具有充分学习下去的理由 16人生目标倒推法 17当一个人在谈论自律 谈及自我要求的时候 其实他是在谈论对待世界的态度 18每天在吃芝麻糊 只是为了让头发更加乌黑浓密 19以貌取人 绝对科学 性格写在唇边 幸福写在眼角 理性感性寄于声线 真诚虚伪写在瞳孔 站姿看出才华气度 步态可见自我认知 表情里有近来的心境 眉宇间是过往的岁月 衣着里显示着审美 发型表达着个性 职业写在手上 修养体现在脚上 20你不去反思 不去回顾 不去反馈 很难意识到自己在某一阶段的得失 很难评估自己的真实水准 因而流域浅薄 无法深入 21长得好看意味着在成长过程中会收到超过普通人的诱惑和选择 22真正的铁饭碗 是走到哪里都能活下去的能力 23你会发现幸运和运气背后都是别人看不见的努力 或事少年时期家长逼迫学习技能 或者是青少年的幡然悔悟 或是长大之后的穷追猛赶 期望你是其中之一 24做人低调 但是做事一定要高调 永远超出旁人的预期 给人眼前一亮的感觉 25 结语:过不好一天 过不好一个月 过不好一年 最后过不好一辈子
春秋时期生动细致,战国时期粗略带过。带出好多的成语,太有意思,这是一个神奇的时代。
情节跌宕起伏,多线并进而不显混乱,其中夹杂对人性的思考,以及面对抉择时人们的不同反应,结局略显仓促,总体很不错。
朝廷里的故事所占篇幅太多,情节复杂,读着有些累。感情线挺细腻,总体很甜。
现在,因为手机,电脑的原因,有许多孩子,甚至大人都倍受近视眼的困扰。而近视眼几乎是一种不治之症。本剧的编剧是一个日本人,他的视力康复法却完全是中医手段。之所以能够吸引我把这本小书看完,完全是因为他开篇的第一句话:你和摘掉眼镜,只差一个今野视力康复法。 我现在还没有戴上眼镜,但是,我一直和手机电脑打交道,不提前防治,恐怕戴眼镜的日子也为期不远。更何况我的孩子们、侄儿侄女们、外甥们都不同程度的戴上了眼镜,作为他们的亲人,我希望他们能够摘下眼镜。 所以,我比较详尽地做了看剧笔记,把近4万字的内容压缩成5千8百多字,供所有人观看。 这部剧前部分是通过许多案例描述自己的训练方法多么神奇的,我粗略带过。后半部分是训练方法,我复制的比较详细。
应该说我最喜欢弹弓神警。编剧构思独特,算是另辟蹊径。男主角都很另类,书中的说法叫渣。但是又经受了考验,迅速成长。 这本给我印象最深的应该是劝说傅的那会儿,罪犯也是人,他们身上也曾有过人性的光芒,不过没有控制住心中的欲念,坠入了魔道。
过去与未来有别。原因先于结果。先有伤口,后有疼痛,而非反之。杯子碎成千片,而这些碎片不会重新组成杯子。我们无法改变过去,我们会有遗憾、懊悔、回忆。而未来是不确定、欲望、担忧、开放的空间,也许是命运。我们可以向未来而活,塑造它,因为它还不存在。一切都还有可能……时间不是一条双向的线,而是有着不同两端的箭头。
看历史,也是看当下的生活,因为历史总是惊人的相似。以史为鉴,才能少走些弯路,多一些成长。 编剧的写法很具辨识度,对楚汉历史的分析很有其个人思考的内容,让我对曾经的那些历史故事诸如“背水一战”有了新的理解,让“霸王”、汉王、“ 汉初四杰”等人的形象因为多面、矛盾、复杂而更加立体!虽然涉及到战术、战略的部分我有些似懂非懂,但本剧整体还是生动鲜明、深入浅出又富有思考的,推荐~
经历是一笔财富,苦难是一座金矿!而我的苦难经历,不仅是我的财富,我的金矿,更是一所大学,我的人生大学! 编剧用自述的方式,讲述自己童年的遭遇,艰难困苦的前半生,自己和父亲的生死离别,父亲死后的流浪生活以及一家人被人欺负,走投无路,母亲被迫改嫁,自己寄人篱下做童养媳,种种灾难,接二连三,就是后来到了后来继父家里,也是面对很多不公平,小小年纪,成了采石女,干着苦力活,身心被折磨的疲惫不堪,小小年纪却要赚钱养家,对于生活,失去信心,几次自杀未遂,正事经历了太多的苦难,才磨练了自己坚强的意志,在后来的工作生活中,才能不怕苦,不怕累,才能打出一片属于自己的天地,也是这个坚强的性格,才彻底改变了自己的命运,让苦难的生活画上句号。让自己苦难的生活开出来灿烂的花朵。
笼统总结Kingelez: Kinshasa, une ville repensée原因:1⃣️未婚女性被原生贫穷家庭的所困,早早年纪必须自己打工补贴家用和学费,没有时间精力用在学习等自我提升上,即使成年也只能打工,有志气的想学习护士等专业,借着贷款上完学毕业了,欠着要辛苦工作二十年才能还清的债;没志气的出卖青春和色相,过着没有自尊的生活2⃣️已婚女性遇人不淑,带着孩子离婚,作为家庭主妇和社会脱节太久,找不到合适的工作,而风俗店很贴心的配置了托儿所、还包吃包住,单亲妈妈走投无路时只能下海了。 日本真的很奇怪,作为成人文化输出大国,国内的性教育意识却很欠缺,这样的结果是很多很多一二十岁的单亲妈妈,贫困率80%左右,本是爱玩的年纪,很难有为人父母的责任与意识,教育出来的孩子恐怕也会是未来社会的负担。因而贫困世代传递,寒门难出贵子,更难出贵女。 日本太需要女权主义的洗礼了,女人在这里活着太憋屈。
我就记得他最后所有的兄弟都死了,还毒死了自己的儿子。那一年我很小,但是他让我知道,原来所谓“帝王”、追求权力,要付出的代价是那样惨重。
周日在家读完这部剧,远远超出预期的喜欢,多次读到共鸣和流泪,对陶医生的言行充满了敬重和感慨。李润在彩蛋里写道,“他仿佛活成了我们内心中的那个自己,只要他在,我们就还能感受到曾经的那份纯真与炽热。”这样的赤子,谁能不爱。 在伤医事件前,陶勇虽在行业内领先,却不为大众知晓,这起恶性事件后,他被推向了聚光灯下,接受了无数关注。读完这部剧,我了解了他的学医情怀,他“天下无盲”的梦想,他为了1%所付出的100%的努力,了解了他对“学”和“习”的认识,他对善恶的态度,他对人生的理解。他喜欢看剧,广泛涉猎哲学与心理学。他有明智的父母、温馨的家庭。他为患者捐款,找厂家为患者免费赞助,为流浪汉买被子,长期参与公益活动。从他的书里,我也认识了天赐父子、微微母女、小岳岳等病患家庭,他们的坚强、乐观支持了陶医生,也同样给了我力量。 书中没有提到的,是他辉煌的履历。从书外查到,他是江西省高考理科状元,北大优秀毕业生代表,博士毕业,德国求学,冷门专业行业顶尖,人民医院最年轻的副教授...实乃天之骄子。伤医事件对陶勇医生造成了无可挽回的损伤,也对无数病患家庭造成了毁灭性打击。读完我还特地百度了一下,一是伤人的崔某被判死刑缓刑两年执行,极有可能在狱中度过此生,为自己的残暴付出代价。二是陶勇现在继续投身公益,并致力于眼科科普,对于网友们@他让他给东京奥运会体操裁判看眼病,他诙谐的说可以提供远程医疗。他用善来回应恶,用乐观面对挫折,活的通透又敞亮。 开篇周国平的推荐序,有句话我很赞同:“一个人平时就养成了哲学思考习惯,一旦日常生活被突然的灾难打断,这个习惯就会发挥积极的作用。”我也喜欢哲学和心理学,但是我还差的太远。只盼自己继续向这样优秀的人看齐,步履不停。
修心三不 不生气,不妒忌,不抱怨,不误会,不冲动情绪,不好的事全忘掉,要面子,借刀杀人,宽容他人,凡事要忍耐坚持,很多时候傻还是不傻,并不想像外人所看的那样,成功会给主动的人,坚持小小坚持,收获大大的成功,比别人多做一点,获得更多机会,你不会吃亏,工作不计较,薪水高低,只有努力工作,不要只为薪水而工作,金钱和付出是正比的,付出的越多,收获的就越多,不要下属与身边人斤斤计较,公平的命运,靠自己创造,与其抱怨,不如行动
要拿时代剧标准去评价会很微妙毕竟是漫改,适合我这种不怎么了解史实的.....
年后懒散综合症加剧集成瘾又开始发作,手帐已经一个多月没动过了。 看到了57页就迫不及待想开始评论记录,直到这页前基本没有出现过假大空,与其叫自律100天,不如可以说是手帐原理书,对我而言更像是点亮新的手帐技能。看的时候很能激励人重新拿起笔开始做记录,对于节后综合症有很好的疗效,为了打败懒惰小人,立一个一定看完此剧整理成册的flag。 书中延展出来的的两本剧《Kingelez: Kinshasa, une ville repensée》《Kingelez: Kinshasa, une ville repensée》,解释的意义也让人充满浓厚兴趣,再立一个flag。
有图有故事,有史料有传说,引人入胜,读来越发对故宫承载的厚重历史和中国文化的博大精深感兴趣。
除了结尾那几章有点仓促外,整本剧都是好看的,看了好几年的剧集,刚开始喜欢看三十年河东三十年河西的废柴流,现在口味变了,喜欢看轻松一点的装逼文,这书就很不错,整本剧都是梗,装逼场面也没有像某些剧集那么夸张,那么离谱
传说彼岸花有红、白两种,红色彼岸花盛开于地狱,白色彼岸花绽放于天堂。一个代表堕落,一个代表新生,它们是矛盾的共存体,如同《Kingelez: Kinshasa, une ville repensée》的主人公——格雷诺耶。 他出生在巴黎最臭的地方,却是一个天才调香师;他想构建一个味道的王国,却用杀戮去获取那一缕芬芳;拥有世间最灵敏的嗅觉,却闻不出自己身上的味道;他明明可以成为艺术家,最后却成为刽子手。你无法爱上他,却也无法憎恶他。 红色彼岸花又称曼珠沙华,白色彼岸花又称作曼陀罗华。他是天才还是恶魔?是曼珠沙华还是曼陀罗华?
这世上真正的好人和坏人都很少,大部分都是普通人。平时随波逐流,关键时刻则会出于自我保护而露出獠牙——然而正是因为这样才可怕。