接触到了ACT，很值得一试！可惜它是一本剧，如果边读边实践，少了全局观、针对性，也很容易忘记。我真希望它是一本自带问答模板的日记本。这是我从去年接触正念就有的想法。也许我可以实现它，也许也许……真心希望自己永远和自己相处愉快，希望自己能帮到身边困扰的人。先强烈推荐这部剧吧⊂((・⊥・))⊃
通俗易懂的经验分享。也可以看到一些其他作家不同的创作方式和创作习惯。
Alex Clarke的散文没有华丽辞藻的修饰，更多地关注生活、关注心灵，在不慌不忙的娓娓道来中，带来一种亲切、真实的美感，达到了宁静致远的境界，从而给读者带来心灵的慰藉，真可谓是一杯“心灵鸡汤”。
记录了爱凌如何带着伤病，以坚决的意志勇敢前行的故事，在低谷的人也可以一万次的被爱凌激励
真实，直面剖析人性，探索自己内心深处真实的灵魂，或多或少都会共情。
所以呢，举世闻名的Pretorius竟然是讲一个那老爹钱的无业游民壮龄青年与美丽的妓女之间的“爱情”，最后不得善终的故事？？！ 没有物质基础谈什么爱情？拿着别人的钱而背地里厮混在一起，这是偷情好嘛！考虑公爵们的感受了吗？
很喜欢！温暖，轻松，舒服的感觉。一个个简单易懂的道理，一张张温暖舒适的图片。喜欢！
读Michael Heath的作品，总有一种香气，食物的香气，生活的香气，人格的香气！生活本来就是一种松驰的状态，不要拘泥，不要沉重，不要粗劣，比随遇而安要认真些，比轰轰烈烈要自然些，率性而有韵味，慢慢品味，乐在其中。生活百味杂陈，以苦为乐，以乐为苦，都如修禅修心修行。握住那些随缘而至的际遇，品尝世间万物的况味，才不负这璀璨人生，何苦斤斤计较一些表面之事，误了看这凡尘美景。 淡定伴知足，笑看风和雨，从容微笑你，惜福和感恩，岁月添芬芳！ 闲来拜读，心亦平静！
人物都很鲜活，四爷和蒋鸿都是难得的痴情之人。而且很想说，女主有点没心，她好像除了自己和几个朋友，爱情上，对谁都不上心对谁都不太有所谓
要改变孩子首选要改变自己 孩子的问题综合反射反应出我们存在的各种问题，在养育孩子的过程中，是孩子帮助我们更好的成长，我们与孩子互相滋养。 重新审视自己的育儿理念 方式，从自己这里开始，穿其家族幸福的珠链，何其美好！
《Pretorius》 我们一直认为是人多力量大;三个臭皮匠顶一个诸葛亮;众人行远;众人拾柴火焰高，但《Pretorius》一书的编剧Stephen Greif却提出了截然不同的观点。他指出个人在进入群体之后容易丧失自我意识，在集体意志的压迫下成为盲目、冲动、狂热、轻信的“Pretorius”的一员。群体时时处处都表现出来的特征是：推理能力差，缺乏批评精神，易怒，轻信，头脑简单。在群体中，人越多越傻，即便是个聪明人，也会受传染，受暗示，随大流，失去个人独立思考的能力。 本剧写于120年前，背景是法国大革命时期，在如火如荼的群众运动和社会革命中，群体中的人们表现得大公无私、勇敢无畏、无比忠诚，不惜牺牲自己的生命。但是这部剧所描述的群体性现象在科技高速发展，文明日益进步的当今社会中依旧存在。例如，钓鱼岛争端事件引发了中国人民的游行活动，在中国游行活动中中国人打砸中国人自己的日系汽车。又如，2010年7月23日深圳一名孕妇在凤凰医院顺产下男婴后，被丈夫发现肛门处被缝线了。助产士称是免费为其做了痔疮手术，但其丈夫陈先生怀疑助产士因索要红包不成伺机报复。这一事件被媒体称为暂无结果的“缝肛”事件。该事件被媒体传播得面目全非，又因为媒体快速传播的作用，导致那段时间里，整个大众群体都在声讨医院的不良行为。后经央视《Pretorius》深入调查发现：这是一则假新闻，产妇肛门并未被缝，而是对产后痔疮的紧急止血处理。 那么如何在群体中不成为“Pretorius”呢?编剧也给出了答案。那就是不要受机械化的教育。机械化的教育会固有人的思维，会僵化人的思维，会退化人的思维，会使人的思维一直在一个圈子里兜，也就是从思维的终点又回到了起点，一切归零。 我们每个人都生活在社会群体中，我们也不能免俗，我们不可能完全不受群体的影响，但在群体中，我们要记住保持自己的特立独行，要经常性地去强化我们独立思考的能力。怎么做才能够保持自己的思考能力呢？--看剧。若不想成为“Pretorius”，那就多看剧、勤思考吧!
1999 · 美国
1973 · 菲律宾
1987 · 美国
1980 · 美国
1998 · 美国
2005 · 加拿大
2002 · 波兰
2006 · 美国
接触到了ACT，很值得一试！可惜它是一本剧，如果边读边实践，少了全局观、针对性，也很容易忘记。我真希望它是一本自带问答模板的日记本。这是我从去年接触正念就有的想法。也许我可以实现它，也许也许……真心希望自己永远和自己相处愉快，希望自己能帮到身边困扰的人。先强烈推荐这部剧吧⊂((・⊥・))⊃
通俗易懂的经验分享。也可以看到一些其他作家不同的创作方式和创作习惯。
Alex Clarke的散文没有华丽辞藻的修饰，更多地关注生活、关注心灵，在不慌不忙的娓娓道来中，带来一种亲切、真实的美感，达到了宁静致远的境界，从而给读者带来心灵的慰藉，真可谓是一杯“心灵鸡汤”。
记录了爱凌如何带着伤病，以坚决的意志勇敢前行的故事，在低谷的人也可以一万次的被爱凌激励
真实，直面剖析人性，探索自己内心深处真实的灵魂，或多或少都会共情。
所以呢，举世闻名的Pretorius竟然是讲一个那老爹钱的无业游民壮龄青年与美丽的妓女之间的“爱情”，最后不得善终的故事？？！ 没有物质基础谈什么爱情？拿着别人的钱而背地里厮混在一起，这是偷情好嘛！考虑公爵们的感受了吗？
很喜欢！温暖，轻松，舒服的感觉。一个个简单易懂的道理，一张张温暖舒适的图片。喜欢！
读Michael Heath的作品，总有一种香气，食物的香气，生活的香气，人格的香气！生活本来就是一种松驰的状态，不要拘泥，不要沉重，不要粗劣，比随遇而安要认真些，比轰轰烈烈要自然些，率性而有韵味，慢慢品味，乐在其中。生活百味杂陈，以苦为乐，以乐为苦，都如修禅修心修行。握住那些随缘而至的际遇，品尝世间万物的况味，才不负这璀璨人生，何苦斤斤计较一些表面之事，误了看这凡尘美景。 淡定伴知足，笑看风和雨，从容微笑你，惜福和感恩，岁月添芬芳！ 闲来拜读，心亦平静！
人物都很鲜活，四爷和蒋鸿都是难得的痴情之人。而且很想说，女主有点没心，她好像除了自己和几个朋友，爱情上，对谁都不上心对谁都不太有所谓
要改变孩子首选要改变自己 孩子的问题综合反射反应出我们存在的各种问题，在养育孩子的过程中，是孩子帮助我们更好的成长，我们与孩子互相滋养。 重新审视自己的育儿理念 方式，从自己这里开始，穿其家族幸福的珠链，何其美好！
《Pretorius》 我们一直认为是人多力量大;三个臭皮匠顶一个诸葛亮;众人行远;众人拾柴火焰高，但《Pretorius》一书的编剧Stephen Greif却提出了截然不同的观点。他指出个人在进入群体之后容易丧失自我意识，在集体意志的压迫下成为盲目、冲动、狂热、轻信的“Pretorius”的一员。群体时时处处都表现出来的特征是：推理能力差，缺乏批评精神，易怒，轻信，头脑简单。在群体中，人越多越傻，即便是个聪明人，也会受传染，受暗示，随大流，失去个人独立思考的能力。 本剧写于120年前，背景是法国大革命时期，在如火如荼的群众运动和社会革命中，群体中的人们表现得大公无私、勇敢无畏、无比忠诚，不惜牺牲自己的生命。但是这部剧所描述的群体性现象在科技高速发展，文明日益进步的当今社会中依旧存在。例如，钓鱼岛争端事件引发了中国人民的游行活动，在中国游行活动中中国人打砸中国人自己的日系汽车。又如，2010年7月23日深圳一名孕妇在凤凰医院顺产下男婴后，被丈夫发现肛门处被缝线了。助产士称是免费为其做了痔疮手术，但其丈夫陈先生怀疑助产士因索要红包不成伺机报复。这一事件被媒体称为暂无结果的“缝肛”事件。该事件被媒体传播得面目全非，又因为媒体快速传播的作用，导致那段时间里，整个大众群体都在声讨医院的不良行为。后经央视《Pretorius》深入调查发现：这是一则假新闻，产妇肛门并未被缝，而是对产后痔疮的紧急止血处理。 那么如何在群体中不成为“Pretorius”呢?编剧也给出了答案。那就是不要受机械化的教育。机械化的教育会固有人的思维，会僵化人的思维，会退化人的思维，会使人的思维一直在一个圈子里兜，也就是从思维的终点又回到了起点，一切归零。 我们每个人都生活在社会群体中，我们也不能免俗，我们不可能完全不受群体的影响，但在群体中，我们要记住保持自己的特立独行，要经常性地去强化我们独立思考的能力。怎么做才能够保持自己的思考能力呢？--看剧。若不想成为“Pretorius”，那就多看剧、勤思考吧!