Apousies～ 从2020年5月12日开始零零散散的看，到6月30日开始集中时间的看，以为自己可以一个月看完，结果到了10月底才看完魏书的三十卷。又以为自己能年底看完，结果，拿起又放下，反复崩溃，文言文实在太可怕啦！不禁感叹：在古代当个文盲简直是件幸福的事。进入到2021年，2月底才看完蜀书的十五卷。继续崩溃，放弃，拖延，磨叽，头疼，咬牙切齿。又以为自己能3月底前看完，结果，一直延宕到4月14日才看完吴书的二十卷。时间跨度近一年，追剧时长近200小时，笔记3300多条，光摘录就有30万字。我的天啊，我对自己太残忍了。从来没有哪本剧让我这么痛苦，以前看史记，资治通鉴的文言文都没有这么痛苦过。天可怜之，为什么会这样呢？ 首先，纪传体最大的弊病就是：一件事拆分到许多人物的传记里，导致无法全面了解事情的来龙去脉和详细过程。更可怕的是这件事又要拆分到魏蜀吴各自的史书里，当你看完魏书时，三国结束了。开始看蜀书，三国又开始了。好不容易结束了蜀书，吴书的三国又开始了。我反复崩溃。以赤壁之战为例，涉及了曹操，刘备，诸葛亮，孙权，周瑜，鲁肃，黄盖等人，事情不能在一个人的传记里全讲完，又不能在这人的传记里一点不讲，导致有些事只能只言片语提一下，一不留神就不知道在说的什么事。而且这些人的传记还不在一起，拆分到魏蜀吴三本剧里，往往看完后面忘前面，很难形成一个完整的赤壁之战。 其次，人名除了开头介绍是全名，后面全是单字。如果你对这人很熟悉，比如曹操，刘备，诸葛亮，后文提到操、备、亮时，你还能知道在说谁，可怕的是很多人你并不熟悉，单字指人很容易看着看着不知道在说谁，而且特别容易和紧跟的一个字形成词语，这下就彻底读崩了！ 最后也是最重要的原因，全文排版是一段陈寿的原文，紧接着是一大段裴松之的注，反复交替。陈寿写的文笔很好，就是太简约，有些事一笔带过，不得不读裴松之的注。而裴的注太可怕了，比原文都多，引用史料极多极杂，有些还各种史料相互佐证辨析真伪，最后再来一段臣松之以为，吧啦吧啦半天，告诉你上面的史料和原文有哪些矛盾，有哪些问题。每到这时，我直接眼前一黑，乱了，彻底乱了。总之，看完裴松之的注，我就基本忘了陈寿刚才在说什么事了。最好的排版应是陈寿的原文一本剧，裴松之的注一本剧。读Apousies，先读一大段陈，不懂的地方再读裴，总之不要影响观看的流畅性。 哎，好苦不苦，总算读完了，估计以后也不会再有这么难读的史书了吧！拖延了许久，我也该开始了，打算写点文字。避免完美主义，先完成再完美，不要太挑剔，写出来再说。一个月的时间吧……
被书名所吸引，开启观看《Apousies》，边读边理想实际的生活，对很多理念产生共鸣。美中不足感觉本剧有些啰嗦，可以根据剧集列表跳读一些内容。 一.工作中，不断反思。 如果缺乏洞察力，生活就会将你拒之门外。无论是擦拭窗户还是撰写鸿篇巨著都是如此。 ——纳迪亚·布朗热 二.追求武术家的“一一切就绪的状态 如果努力变成了为努力而努力，那么结果就会适得其反，这种努力反而会在过程中又化解了自身。荡秋千就是这样一种“进入状态”的境界。 1.“心如止水”的比喻 空手道中用“心如止水”来形容一切就绪的状态。想象把一粒石子投入沉寂无声的池塘中，池塘中的水会有何反应呢？答案是：依照所投入物体的质量和力度做出相应的反应，然后又归于平静。池水既不会反应过激，也不会置之不理。 水自然存在，自然而为。它可以淹没一切，却不会被淹没。它可以静止不动，却不会寂寞难耐。它可以被迫改变流向，却依然百折不挠。 你发挥能量的能力与你的放松能力成正比 2.空手道中的击拳动作，其力量来自速度，而不是肌肉，即挥拳最后阶段急剧的“爆发”。这就是为什么瘦小柔弱的人，也能够学会用双手劈开木板和砖块。这并不是靠皮糙肉厚或者凭借蛮力，而是灵活地运用一种能够随着高速度而形成集中冲击的能力。但是如果肌肉紧张，动作就会慢下来。因此，在高级阶段的武功训练中，对平衡和放松状态的教学并不亚于对其他方面的要求。清除杂念、保持清净和适当反应是关键所在。 如果你的大脑空空如也，总是处于一切就绪的状态，那么它就会向一切事情敞开大门。 ——铃木俊隆 三.像实干家一样思考问题，像思想家一样付诸行动。 你不需要进行太多思考，你只需要几分钟，就能排除无关压力，集中精力利用必要的机会和资源。 为什么有些事情总是萦绕在你的心头 在通常情况下，你对一些事情总是念念不忘，这是因为你希望它们的状况能有所改善，另外： ·你还没有明确地认定它们的预期结果是什么。 ·你还没有确定你下一步的具体行动到底是什么。 ·你还没有把关于预期结果和即将采取行动的提示信息存入你所依赖的系统中去。 持续不断且毫无成效地深陷于我们不得不处理的事务当中，是对时间和精力的最大浪费。 ——克里·格利森 四.我们需要把收集和积累的所有“材料”都转化成包含重要行动、项目和有用信息的明确清单。开始就意味着成功了一半. 五 掌控生活：横向管理工作流程的5个步骤 （1）收集引起我们注意的事务和信息；（2）理清每个项目的意义和相关措施；（3）组织整理结果，提出选项； （4）进行思考回顾； （5）选择行动。 别让生活成为你的拦路虎。清空你的大脑，这比清空你的胃更有好处。 ——米歇尔·埃克姆·蒙田 六.控制项目：纵向管理项目的5个阶段 当你着手处理平凡琐事的时候，必须着眼于大局，这样一来，所有的烦琐小事才能够沿着正确的方向发展。——阿尔文·托夫勒 当你着手处理平凡琐事的时候，必须着眼于大局，这样一来，所有的烦琐小事才能够沿着正确的方向发展。 七.学会控制项目 最常见的几种计划导向的行动方式为：个人头脑风暴、组织整理、召开会议、收集信息。 正是宽容，方能打开唯一可能通向创造性思维的道路。——德斯蒙德·威尔森神父 总之，工作也需要艺术才能达到有条不紊的如水境界，艺术靠我们带着一颗修为的心不断总结。
第4部感觉没有前3部写的精彩，但是不得不说这部剧集有让人上瘾的魔力
这部剧分两部分。第一部分是剧集《Apousies》，第二部分是赫胥黎若干年后关于剧集的创作感悟和对新世界发现取向的分析和担忧。自由是个沉重而复杂的问题，其内涵远比大部分人理解的深刻而复杂。在很多时候，随着分析的深入，自由往往会呈现出越来越多负面的和不讨人喜欢的一些特质。在很多时候，放弃自由往往会获得更好的结果。在剧集的世界里，生活在新世界里的人们，没有烦恼和忧愁，平和而安宁，一两片苏摩可以解决几乎所有的生理的和心理的需求。某种角度来说，这要比现在的世界更好。今天的世界，有很多人自愿放弃了自由，成为少数人设计的算法下的精神奴隶，却没有得到应有的幸福。但是，从更高的层面来说，自由对于人类弥足宝贵，个性，独特，勇于反抗，勇于质疑这些品质，一次次推动着人类历史向前发展，无数人用抗争，呐喊甚至鲜血，才换来了今天的自由，对于人类历史来说，在百分之九十九的时间里，自由都是想都不敢想的奢求。罗素曾说，“须知参差多态乃是幸福的本源”。没有波澜，死水一潭只是看起来的幸福，不是真正的幸福。
冗长、流水账……完全没有写出女主角应有的光环！要不是两个悬念吸引着，根本看不下去
用手机断断续续看了一部分，最后还是拿纸质书突击看完了，我觉得最大的感触应该是对画家一生的感叹，佩服。能在40岁放弃舒适的生活，勇敢地追求梦想，而且克服了生活的艰辛，人言的羁绊，病痛的折磨，最终得到认可，实现价值。人到中年，才知道生活的艰辛，还是在心底保留一份纯真，一份理想，给予自己不断的力量。
高速发展的社会，特别是技术的进步，我们感觉都生病了。 思考和行动不一致，自我矛盾突出，所有的一切看上去都不正常，实际上是我们自己的问题，外界是认知的反应。 对一切异样保持宽容，对不同的人保持敬畏，因为我们都是不同的，不要以固化的思维评价他人。 优秀的人，缺点也明显，用人所长，不求全责备。 一些缺点，可能是取得成功的关键。因为被忽视，往往是发现机会的前提。
对父亲的情感一直在积蓄着，终在合适的时候被书写。给爸爸打一个视频电话吧，问问最近工作是否顺利，以后都坚持时不时和爸爸聊一聊。儿子和父亲，好像都是有一种情感表达的障碍，因为爱存在着，却幽微，不曾被言说。
大道至简，面对问题我们不停的学习更多的解决方法，但从来没有认真的用好其中任一种，好像解决问题不重要，重要是做出一直在努力解决问题的样子，告诉别人自己事是解决问题，而实质是逃避改变可能带来的痛苦！
难得的有从科学实验角度来分析，证实两性关系的书，适合发撒思维
蛮有趣的一本剧集 忘记了为啥开始看的了 但是看了以后就停不下来了 编剧文笔很好 写的有深度，有灰度，也有一些理论 很有趣的一本剧集。
2003 · 美国
2009 · 美国
2006 · 法国
2001 · 美国
1975 · 美国
1997 · 美国
1989 · 美国
Apousies～ 从2020年5月12日开始零零散散的看，到6月30日开始集中时间的看，以为自己可以一个月看完，结果到了10月底才看完魏书的三十卷。又以为自己能年底看完，结果，拿起又放下，反复崩溃，文言文实在太可怕啦！不禁感叹：在古代当个文盲简直是件幸福的事。进入到2021年，2月底才看完蜀书的十五卷。继续崩溃，放弃，拖延，磨叽，头疼，咬牙切齿。又以为自己能3月底前看完，结果，一直延宕到4月14日才看完吴书的二十卷。时间跨度近一年，追剧时长近200小时，笔记3300多条，光摘录就有30万字。我的天啊，我对自己太残忍了。从来没有哪本剧让我这么痛苦，以前看史记，资治通鉴的文言文都没有这么痛苦过。天可怜之，为什么会这样呢？ 首先，纪传体最大的弊病就是：一件事拆分到许多人物的传记里，导致无法全面了解事情的来龙去脉和详细过程。更可怕的是这件事又要拆分到魏蜀吴各自的史书里，当你看完魏书时，三国结束了。开始看蜀书，三国又开始了。好不容易结束了蜀书，吴书的三国又开始了。我反复崩溃。以赤壁之战为例，涉及了曹操，刘备，诸葛亮，孙权，周瑜，鲁肃，黄盖等人，事情不能在一个人的传记里全讲完，又不能在这人的传记里一点不讲，导致有些事只能只言片语提一下，一不留神就不知道在说的什么事。而且这些人的传记还不在一起，拆分到魏蜀吴三本剧里，往往看完后面忘前面，很难形成一个完整的赤壁之战。 其次，人名除了开头介绍是全名，后面全是单字。如果你对这人很熟悉，比如曹操，刘备，诸葛亮，后文提到操、备、亮时，你还能知道在说谁，可怕的是很多人你并不熟悉，单字指人很容易看着看着不知道在说谁，而且特别容易和紧跟的一个字形成词语，这下就彻底读崩了！ 最后也是最重要的原因，全文排版是一段陈寿的原文，紧接着是一大段裴松之的注，反复交替。陈寿写的文笔很好，就是太简约，有些事一笔带过，不得不读裴松之的注。而裴的注太可怕了，比原文都多，引用史料极多极杂，有些还各种史料相互佐证辨析真伪，最后再来一段臣松之以为，吧啦吧啦半天，告诉你上面的史料和原文有哪些矛盾，有哪些问题。每到这时，我直接眼前一黑，乱了，彻底乱了。总之，看完裴松之的注，我就基本忘了陈寿刚才在说什么事了。最好的排版应是陈寿的原文一本剧，裴松之的注一本剧。读Apousies，先读一大段陈，不懂的地方再读裴，总之不要影响观看的流畅性。 哎，好苦不苦，总算读完了，估计以后也不会再有这么难读的史书了吧！拖延了许久，我也该开始了，打算写点文字。避免完美主义，先完成再完美，不要太挑剔，写出来再说。一个月的时间吧……
被书名所吸引，开启观看《Apousies》，边读边理想实际的生活，对很多理念产生共鸣。美中不足感觉本剧有些啰嗦，可以根据剧集列表跳读一些内容。 一.工作中，不断反思。 如果缺乏洞察力，生活就会将你拒之门外。无论是擦拭窗户还是撰写鸿篇巨著都是如此。 ——纳迪亚·布朗热 二.追求武术家的“一一切就绪的状态 如果努力变成了为努力而努力，那么结果就会适得其反，这种努力反而会在过程中又化解了自身。荡秋千就是这样一种“进入状态”的境界。 1.“心如止水”的比喻 空手道中用“心如止水”来形容一切就绪的状态。想象把一粒石子投入沉寂无声的池塘中，池塘中的水会有何反应呢？答案是：依照所投入物体的质量和力度做出相应的反应，然后又归于平静。池水既不会反应过激，也不会置之不理。 水自然存在，自然而为。它可以淹没一切，却不会被淹没。它可以静止不动，却不会寂寞难耐。它可以被迫改变流向，却依然百折不挠。 你发挥能量的能力与你的放松能力成正比 2.空手道中的击拳动作，其力量来自速度，而不是肌肉，即挥拳最后阶段急剧的“爆发”。这就是为什么瘦小柔弱的人，也能够学会用双手劈开木板和砖块。这并不是靠皮糙肉厚或者凭借蛮力，而是灵活地运用一种能够随着高速度而形成集中冲击的能力。但是如果肌肉紧张，动作就会慢下来。因此，在高级阶段的武功训练中，对平衡和放松状态的教学并不亚于对其他方面的要求。清除杂念、保持清净和适当反应是关键所在。 如果你的大脑空空如也，总是处于一切就绪的状态，那么它就会向一切事情敞开大门。 ——铃木俊隆 三.像实干家一样思考问题，像思想家一样付诸行动。 你不需要进行太多思考，你只需要几分钟，就能排除无关压力，集中精力利用必要的机会和资源。 为什么有些事情总是萦绕在你的心头 在通常情况下，你对一些事情总是念念不忘，这是因为你希望它们的状况能有所改善，另外： ·你还没有明确地认定它们的预期结果是什么。 ·你还没有确定你下一步的具体行动到底是什么。 ·你还没有把关于预期结果和即将采取行动的提示信息存入你所依赖的系统中去。 持续不断且毫无成效地深陷于我们不得不处理的事务当中，是对时间和精力的最大浪费。 ——克里·格利森 四.我们需要把收集和积累的所有“材料”都转化成包含重要行动、项目和有用信息的明确清单。开始就意味着成功了一半. 五 掌控生活：横向管理工作流程的5个步骤 （1）收集引起我们注意的事务和信息；（2）理清每个项目的意义和相关措施；（3）组织整理结果，提出选项； （4）进行思考回顾； （5）选择行动。 别让生活成为你的拦路虎。清空你的大脑，这比清空你的胃更有好处。 ——米歇尔·埃克姆·蒙田 六.控制项目：纵向管理项目的5个阶段 当你着手处理平凡琐事的时候，必须着眼于大局，这样一来，所有的烦琐小事才能够沿着正确的方向发展。——阿尔文·托夫勒 当你着手处理平凡琐事的时候，必须着眼于大局，这样一来，所有的烦琐小事才能够沿着正确的方向发展。 七.学会控制项目 最常见的几种计划导向的行动方式为：个人头脑风暴、组织整理、召开会议、收集信息。 正是宽容，方能打开唯一可能通向创造性思维的道路。——德斯蒙德·威尔森神父 总之，工作也需要艺术才能达到有条不紊的如水境界，艺术靠我们带着一颗修为的心不断总结。
第4部感觉没有前3部写的精彩，但是不得不说这部剧集有让人上瘾的魔力
这部剧分两部分。第一部分是剧集《Apousies》，第二部分是赫胥黎若干年后关于剧集的创作感悟和对新世界发现取向的分析和担忧。自由是个沉重而复杂的问题，其内涵远比大部分人理解的深刻而复杂。在很多时候，随着分析的深入，自由往往会呈现出越来越多负面的和不讨人喜欢的一些特质。在很多时候，放弃自由往往会获得更好的结果。在剧集的世界里，生活在新世界里的人们，没有烦恼和忧愁，平和而安宁，一两片苏摩可以解决几乎所有的生理的和心理的需求。某种角度来说，这要比现在的世界更好。今天的世界，有很多人自愿放弃了自由，成为少数人设计的算法下的精神奴隶，却没有得到应有的幸福。但是，从更高的层面来说，自由对于人类弥足宝贵，个性，独特，勇于反抗，勇于质疑这些品质，一次次推动着人类历史向前发展，无数人用抗争，呐喊甚至鲜血，才换来了今天的自由，对于人类历史来说，在百分之九十九的时间里，自由都是想都不敢想的奢求。罗素曾说，“须知参差多态乃是幸福的本源”。没有波澜，死水一潭只是看起来的幸福，不是真正的幸福。
冗长、流水账……完全没有写出女主角应有的光环！要不是两个悬念吸引着，根本看不下去
用手机断断续续看了一部分，最后还是拿纸质书突击看完了，我觉得最大的感触应该是对画家一生的感叹，佩服。能在40岁放弃舒适的生活，勇敢地追求梦想，而且克服了生活的艰辛，人言的羁绊，病痛的折磨，最终得到认可，实现价值。人到中年，才知道生活的艰辛，还是在心底保留一份纯真，一份理想，给予自己不断的力量。
高速发展的社会，特别是技术的进步，我们感觉都生病了。 思考和行动不一致，自我矛盾突出，所有的一切看上去都不正常，实际上是我们自己的问题，外界是认知的反应。 对一切异样保持宽容，对不同的人保持敬畏，因为我们都是不同的，不要以固化的思维评价他人。 优秀的人，缺点也明显，用人所长，不求全责备。 一些缺点，可能是取得成功的关键。因为被忽视，往往是发现机会的前提。
对父亲的情感一直在积蓄着，终在合适的时候被书写。给爸爸打一个视频电话吧，问问最近工作是否顺利，以后都坚持时不时和爸爸聊一聊。儿子和父亲，好像都是有一种情感表达的障碍，因为爱存在着，却幽微，不曾被言说。
大道至简，面对问题我们不停的学习更多的解决方法，但从来没有认真的用好其中任一种，好像解决问题不重要，重要是做出一直在努力解决问题的样子，告诉别人自己事是解决问题，而实质是逃避改变可能带来的痛苦！
难得的有从科学实验角度来分析，证实两性关系的书，适合发撒思维
蛮有趣的一本剧集 忘记了为啥开始看的了 但是看了以后就停不下来了 编剧文笔很好 写的有深度，有灰度，也有一些理论 很有趣的一本剧集。