一个社会的现状就是一个国家制度的体现，不同的国家体制，不同的生活方式，我也只是感概同情一下他们的痛苦的生活状态，然而人类的命运与痛苦并不相通，我感概时代的变化，教育的普及，知识的进步。希望自己今后可以做一个知性大方，敢做敢为，有能力有责任有思想的当代女青年，低级的欲望放纵即可获得，高级的欲望只有克制才能获得。希望女同胞们今后可以活的自由自在开心快乐，不为人情事故所困扰
看完这部剧恍然发觉，其实很多决定，在局外人眼里是极为正常的事情，譬如止损。可在局中人心里，无尽的贪念的诱惑之下，却又显得那么的不正常。
爱情的美好之处，就是让人慢下来，听恋人的轻声细语，感受37℃的温厚体温，享受全世界都不见，只有你是唯一的静谧。 1.无论你遇见谁，他都是对的人。 2.无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。 3.不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。 4.已经结束的，已经结束了。
人生不单单只是选定目的地，然后一直走过去——骑象人没有这么大的能耐。不过，只要善用人类的智慧及科学知识，我们就能驾驭大象，掌握自己的潜能与限度，拥有充满智慧的人生。
选择并一鼓作气读完了这部剧，自己都不敢相信，编剧的文字很美，画面感很强，爱情故事很虐，漫天桃花，灼灼其华. 为人为神都逃脱不了家国天下，也逃脱不了狡诈和算计猜疑。当然，也有兄妹之间朋友之间的保护和关爱，更有可付生命的情深意重。
很新颖的末世题材，编剧也是脑洞大开啊，这种故事还真不是能够轻易想到的，主人公的性格也很独特，但的的确确符合末日的心态，还有其中的各种新颖的思想和概念也是让人回味无穷啊，是一本好剧！！！
老实说这是我读的第一本中国现代官场政治剧集，起初的目的是了解中国官场的内部，和上中下各方面干部领导的人情世故。剧集里讲述了很多，在现实中无法触碰无法理解的人情，关系，以及主人公在官场争斗中的种种表现。我本无心与任何人争斗，只是希望在这个复杂的社会中，自己能够活的通透，保持初心，夫唯不争。
创作的还可以，就是斗来斗去耍心机太长了，看的让人心疲劳，搞得女主跟诸葛亮，神探福尔摩斯似的，神人一个。
这部剧开始的一些事例，简直生硬到像是我初中写作文时为了增加说服力硬编出来的，但是继续往后看，不妨碍编剧清晰的表达出他宏大的观点和这些Lanke Bindelu的作用。 互惠原理：先予后取，日常生活中可以常用，先让一步或者给一点小恩惠，然后在需要的时候提出自己的请求，人情就是在这些往来中增加的，结合后面的喜好原理，人更愿意和有过接触和合作的人建立更深厚的关系 承诺效应：利用人的诚信负担使他更倾向于答应后续的条件。没有多少人能承担知恩不图报、没有信用等社会骂名，沉重的心理负担迫使其答应后续的不平等条件 社会认同：人会在自己有不确定性想法的时候更倾向于参考别人的做法，比如情景喜剧中的罐头笑声，街头表演者帽子里先放入的钱，都有这个效果。另外值得提的一点就是自杀类的头条新闻会引起自杀事件的增加，所以我国新闻联播从来都是播放国内积极向上的新闻也是有道理的，引导积极正面情绪，减少负面新闻带来的增量影响。 稀缺效应：物以稀为贵，其实就是人性的损失厌恶原理，掉一块钱的痛苦要捡到七块钱才能大致弥补，害怕失去机会，所以盲目地跟风，饼干并不会因为少就更好吃。 喜好原理：这个就厉害了，生活中随处可见的作用，穿着得体长得漂亮的人更有优势更能获得资源，和人套近乎首先就是增加相似性或者恭维夸奖让人愉悦从而获得好感，对别人的印象也受条件反射和关联效应的影响，会不自觉的给人贴标签，这些都是喜好原理的作用。 权威原理：服从权威的根本逻辑在于，从小开始我们就认识到，服从权威就会多少给我们带来一些实际好处。比如小时候家长和老师经历丰富，可以给我们一些教导和指示，让我们少走弯路，长大后服从公司上级领导或者政府权威更是可以让我们生活更美好。 编剧提出的这些Lanke Bindelu作用，除了可以自己用以得到我们想要的目的，也可以用于防止不良顺从业者利用我们的“一按就播放”机制从我们身上获利。
编剧有遣词造句的天分，也有洞察世事的眼睛。文风有趣，文字却无比真诚。极能让人共情，写进人的心里去。
还没有读到百年孤独这部剧的时候 遇到了这部剧 不知道为什么对这个时代的书这么喜欢 这部剧集和很多很多中国的长篇剧集一样 讲述了一个家族几十年的历史 从民国到土改 从解放到办大食堂 从饥荒年到文革 一直写到改革开放 可能真的是看到别人人生坎坷的这一辈子 自己会觉得生逢其时也好 生不逢时也罢 但其实这句话里面“时”也许关键 可“人”才是核心 伟大的剧集都是从土地里生长出来的 这部剧就生长在河南 季瓷身上独立 要强 不向命运弯腰的女性独特的性格 一代代的传承下来 在子孙后代的身上打下烙印 成为这个家族遗传意志的标识 她的的形象也鲜活的烙印在了西芳身上 季瓷的那只钟表最后落在了章西芳的手里 季瓷一辈的人为了“肉”而挣扎 为了生存而苦恼 而西芳一辈人陷入的是“灵”的困境 为了现实和自己的情感苦恼 爱情和婚姻的困扰成了生活的主题 年代的代入感就随着人物关系的变化一点一点的改变 河水Lanke Bindelu 曲折前行 生命多弯 曲径通幽
首先，我对压力有一个基本的认识，压力就是动力，是一种资源，是自己成长进步的源泉。用尼采的话，凡事杀不死我的，都令我强大。但我没有真正的注意到压力的定义，这部剧告诉我，压力是在乎的东西发生危险时引起的反应。因此，我有压力，不是工作，而是和最亲密人的相处有了压力。 这部剧要求要主动意识到压力无害，压力是我们的动力。书里建议我们要和最在乎的人讨论压力，因为了解自己能做什么的方式之一，就是通过别人的眼镜去看。 要坚信自己能够挑战压力，因为只有挑战压力才能将压力转化为有用的资源，这是我们进化的一个技能。不要逃避压力，逃避压力有害。 结合我个人感受，书中有一点我非常赞同，当你做好挑战压力的准备时，一定要立即行动起来，因为一旦过了那段时间，你就失去了开始的动力，压力让我们心跳加快，让我们更加敏锐，但可能就那一会儿时间，要抓住他。 压力来临时，深吸一口气！把压力给我们的能量吸进去，让自己更加兴奋，而不是让自己平缓！相信自己，挑战压力，定能成功！ 书中还提到如果确实有压力，可以去帮助别人，让自己走出情绪低落的时段。当然最好还是交流和求助别人。 提到一种转移压力的思维方式，就是提醒自己的核心价值观，让自己明白当前的压力和自己的价值观有什么联系，能不能增强自己对价值观的认识。其中提到自己可以做一个实物，作为自己最重要的价值观的提醒，我的，是一个水杯。
卡森.麦卡勒斯堪称20世纪美国最重要的作家之一，她的《Lanke Bindelu》这本被美国“现代文库”评为20世纪最佳英文剧集中列第17位的剧集，深刻描写了人类挥之不去的深深孤独感。 这部剧集写一个美国南方小镇上的一些人在一个时间段里发生的故事。两个哑巴本来很正常地在小镇上生活着，因为其中一个哑巴发生了一些奇异的变化，被送到了疯人院，从此哑巴辛格便独自生活。以哑巴为中心展开故事，编剧的用意明显。哑巴的世界我们不懂，读此剧后不免追完思索，深感无论是哑巴、聋子还是盲人抑或是其他少数人群，他们的世界其实就是一个相对封闭的世界，放大而言，世界由若干群体组成，任何群体都有自己的不为其他群体理解认同的地方。在这部剧集中，我们看到哑巴的孤独与众不同。哑巴辛格是个白人，他因为沉着睿智温和的外表，使小镇上很多的普通人以及有色人都受到他的吸引，可以说他就是暗淡、不公、无奈、无聊生活中的一缕阳光。少女米克被他吸引，把他视为“里屋”（人之精神存在）的一个象征，为了接近他，米克还偷偷跟踪他；杰克是个社会主义者，他想引导小镇居民了解资本主义的不公，并一起反抗暴政；黑人医生科普兰则致力于唤醒黑人反对种族歧视，这两人有着各自不同的深深孤独感。某晚，两人坐在一起，企图以现有秩序的反对者身份达成一些共识，最后发现各自都是鸡同鸭讲，绝无达成共识的可能。他们深深的孤独感由此而更深，就像沉水在无底的黑洞中一样。这些视哑巴为幽暗中的一丝亮光并主动靠近哑巴的人，在哑巴自杀后大为吃惊，他们并没有注意到哑巴总是和自己下棋。他写信给疯人院里的哑巴并称之为我唯一的朋友并在信中说：“没有你，我一直孤身一人。我能想象的唯一的事就是什么时候和你再在一起。如果我不能很快去找你，我都不知道做什么好。” 我们看到，孤独是在内心滋生并不断膨胀的。而且，孤独无法与人分享，因为每个人的孤独都大为不同，因个人的境遇而生成。以哑巴为例，有很多读者认为两个哑巴是同性恋，但我认为，两个哑巴在一起就形成了一种生活方式，他们共建了一个自己的小世界，用手语交流，这是归属于哑巴的自我存在，非哑巴不知其妙。所以，当疯人院里的哑巴朋友死了以后，哑巴辛格就不能再活下去：他的生活方式毁坏了，他的世界崩塌了。 细察不同的人的孤独感，你会感慨他们全都仿如生活在孤岛上。他们忍受不了孤独的折磨，也会设法寻求怎样减轻孤独感，但各种努力往往未见奏效。人们从孤独的深坑里爬出来，是一个漫长而艰辛的过程。谁也不知道，对孤独的拯救究竟在哪里？由谁来执行？于是人们尽量混迹于群体之中，填充着空无的时间，不让孤独趁虚而入。 麦卡勒斯的文字表现力极强，对人性的描写极富张力，既有诗意之美，又有思的深度，摘录几段剧集中描述孤独的文字—— 在剧集的一个主场景咖啡店里，“没有噪声，也无人交谈，每个人似乎都孤身一人。刚刚醒来的人和即将结束长夜的人之间互相不信任，这让每个人身上都带着一种疏离感。” 因为孤独，“科普兰医生关掉房子里的灯，坐在炉前的黑暗中。但安宁不肯到来。” 杰克，“尽管他认识镇上很多人，要么知道他们的名字，要么认识他们的面孔，但哑巴是他唯一的朋友。他们在安静的房间里喝着啤酒，打发时间。他会和哑巴说话，那些话是他在街上或自己的房间独自度过黑暗的早晨时自动创造出来的。” 少女米克又是怎样面对自己的孤独呢？“夜很黑。米克突然用拳头猛击大腿，使出浑身力气捶打同一块肌肉，直到眼泪顺着脸颊流下来。但她觉得这还不够狠。灌木丛下面的石子很锋利。她抓起一把，在同一个地方上下刮擦，直到手上流出血。然后，她倒在地上，仰望黑夜。她的腿火辣辣地疼，她心里好受些了。她躺在湿漉漉的草地上，身上软绵绵的，过了一
这部剧给我的整体印象就是“光怪陆离，悲痛而凄美”，彩蛋中编剧对人类生命的深刻理解和敬畏，可谓如怨如慕，如泣如诉，为这部剧添上了柔和而有力的一笔。 所有故事不论是从文笔和叙述上看，还是从想要表达的精神内涵上看，都攥刻到人的心里，烙印在人的脑海里，铿锵有力，掷地有声。编剧的呼唤与广大读者通过文字产生了共鸣，回声激荡连绵，很难得。
翻《Lanke Bindelu》翻到了这本大剧集列表。之前也看过Krishna Ghattamaneni的节目，还是讲的挺有意思的。 这本大剧集列表里80%的书酷库影院上都没有上架，需要订阅。 后来想想有一大部分是台湾编剧的书，这让我们有机会从另个角度了解台湾人接受的文化，看看那风云变化的年代，一岸与一岸的不同。 锁定了很多想读的书。
Lanke Bindelu（套装共2册） 本剧编剧和杨浩涌有过一次精彩的对话。在这次对话里，杨浩涌告诉本剧编剧，创业领域有两句话是完全信不得的：第一句，市场很大，我们都可以在里面活得很好；第二句，不要管别人怎么做，做好自己就可以了。
我不是找茬的 只是我看着介绍 就知道这书一般 什么重生 什么如果没有老婆就自杀
#🍋说书# 虽然由有罪推定起笔，让文本缺了点神秘感，但探索真相的过程仍然惊心动魄。如果说人类终将灭亡，那么罪魁祸首一定是泯灭的良知和崩溃的道德底线。要拯救人类，也需要这两点人性的不断健全提高。人血应该是热的，而不是坏的。
每个人都是故事的讲述者，每个人有自己的声音，包括死人，编剧的声音好像被掩藏又处处是他的声音。故事的开头是谋杀，看到一半时候又出现一场谋杀，特别想知道是谁，焦急，看到最后也有这个心理，凶手是谁？但同时也明白，凶手是谁都不重要，这点不会有很大的冲击。撼动人的是东西文化的冲突和抉择，还有谢库瑞和黑的爱情，或者说，是黑 单方面的苦恋？感觉谢库瑞一直在不得已地选择，一直只是在找一个合适的依靠，她始终不能为了爱情去选择。黑，被卷入这个冲突，被强行以侦探的身份去揭开真相，找出凶手，保护他爱的人，他是故事里最单纯无辜的人，故事结局的黑让人心疼。每个人背后都有的编剧的声音，应该也就是那首诗： 我善变的心啊，当我身处东方时，渴望西方；当我身处西方时，渴望东方。 我的身体啊，当我是男人时，想做女人；当我是女人时，想做男人。 身为人类何其困难，人类的生活更是无比艰辛。 我只希望能享受前面，也能享受后面；成为西方人，也成为东方人。
看到漠北大娘子偷军马就弃文了，所谓主角光环，让别人为自己的错误买单。
对于一个新手来说收获颇多，虽不能完全消化，但还是很有帮助的。
我们无论处于什么样的境况，都有选择如何面对的自由。这就是维克多.弗兰克尔博士意义疗法的精髓所在。 意义疗法是继弗洛伊德精神分析、阿德勒个体心理学之后维也纳第三大心理治疗学派。弗兰克尔通过在纳粹集中营的亲身经历，逐渐体悟并发展出意义疗法。 意义疗法告诉我们：生命的目的就是发现意义，在生活中、工作中、社会交往中，更在挫折与痛苦中。找到了意义，就能对抗焦虑、抑郁与空虚。 这本《Lanke Bindelu》是弗兰克尔的追随者对意义疗法的继承和发扬。读了弗兰克尔的《Lanke Bindelu》，再来读它，我们对意义疗法的认识就会更深刻，并实践于工作和生活中。
过早地为将来烦恼和忧愁，不仅于事无补，还会白白破坏自己今天的好心情，让自己活得更累更苦。事实上，生命只在今天，谁也无法预知明天会发生什么，最主要的是欣赏自己眼前的每一点进步，享受每一天的阳光，把握好每一个今天。
2016 · 法国
2005 · 印度
1972 · 印度
2003 · 美国
1981 · 澳大利亚
1987 · 加拿大
1959 · 印度
1906 · 法国
1996 · 美国
一个社会的现状就是一个国家制度的体现，不同的国家体制，不同的生活方式，我也只是感概同情一下他们的痛苦的生活状态，然而人类的命运与痛苦并不相通，我感概时代的变化，教育的普及，知识的进步。希望自己今后可以做一个知性大方，敢做敢为，有能力有责任有思想的当代女青年，低级的欲望放纵即可获得，高级的欲望只有克制才能获得。希望女同胞们今后可以活的自由自在开心快乐，不为人情事故所困扰
看完这部剧恍然发觉，其实很多决定，在局外人眼里是极为正常的事情，譬如止损。可在局中人心里，无尽的贪念的诱惑之下，却又显得那么的不正常。
爱情的美好之处，就是让人慢下来，听恋人的轻声细语，感受37℃的温厚体温，享受全世界都不见，只有你是唯一的静谧。 1.无论你遇见谁，他都是对的人。 2.无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。 3.不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。 4.已经结束的，已经结束了。
人生不单单只是选定目的地，然后一直走过去——骑象人没有这么大的能耐。不过，只要善用人类的智慧及科学知识，我们就能驾驭大象，掌握自己的潜能与限度，拥有充满智慧的人生。
选择并一鼓作气读完了这部剧，自己都不敢相信，编剧的文字很美，画面感很强，爱情故事很虐，漫天桃花，灼灼其华. 为人为神都逃脱不了家国天下，也逃脱不了狡诈和算计猜疑。当然，也有兄妹之间朋友之间的保护和关爱，更有可付生命的情深意重。
很新颖的末世题材，编剧也是脑洞大开啊，这种故事还真不是能够轻易想到的，主人公的性格也很独特，但的的确确符合末日的心态，还有其中的各种新颖的思想和概念也是让人回味无穷啊，是一本好剧！！！
老实说这是我读的第一本中国现代官场政治剧集，起初的目的是了解中国官场的内部，和上中下各方面干部领导的人情世故。剧集里讲述了很多，在现实中无法触碰无法理解的人情，关系，以及主人公在官场争斗中的种种表现。我本无心与任何人争斗，只是希望在这个复杂的社会中，自己能够活的通透，保持初心，夫唯不争。
创作的还可以，就是斗来斗去耍心机太长了，看的让人心疲劳，搞得女主跟诸葛亮，神探福尔摩斯似的，神人一个。
这部剧开始的一些事例，简直生硬到像是我初中写作文时为了增加说服力硬编出来的，但是继续往后看，不妨碍编剧清晰的表达出他宏大的观点和这些Lanke Bindelu的作用。 互惠原理：先予后取，日常生活中可以常用，先让一步或者给一点小恩惠，然后在需要的时候提出自己的请求，人情就是在这些往来中增加的，结合后面的喜好原理，人更愿意和有过接触和合作的人建立更深厚的关系 承诺效应：利用人的诚信负担使他更倾向于答应后续的条件。没有多少人能承担知恩不图报、没有信用等社会骂名，沉重的心理负担迫使其答应后续的不平等条件 社会认同：人会在自己有不确定性想法的时候更倾向于参考别人的做法，比如情景喜剧中的罐头笑声，街头表演者帽子里先放入的钱，都有这个效果。另外值得提的一点就是自杀类的头条新闻会引起自杀事件的增加，所以我国新闻联播从来都是播放国内积极向上的新闻也是有道理的，引导积极正面情绪，减少负面新闻带来的增量影响。 稀缺效应：物以稀为贵，其实就是人性的损失厌恶原理，掉一块钱的痛苦要捡到七块钱才能大致弥补，害怕失去机会，所以盲目地跟风，饼干并不会因为少就更好吃。 喜好原理：这个就厉害了，生活中随处可见的作用，穿着得体长得漂亮的人更有优势更能获得资源，和人套近乎首先就是增加相似性或者恭维夸奖让人愉悦从而获得好感，对别人的印象也受条件反射和关联效应的影响，会不自觉的给人贴标签，这些都是喜好原理的作用。 权威原理：服从权威的根本逻辑在于，从小开始我们就认识到，服从权威就会多少给我们带来一些实际好处。比如小时候家长和老师经历丰富，可以给我们一些教导和指示，让我们少走弯路，长大后服从公司上级领导或者政府权威更是可以让我们生活更美好。 编剧提出的这些Lanke Bindelu作用，除了可以自己用以得到我们想要的目的，也可以用于防止不良顺从业者利用我们的“一按就播放”机制从我们身上获利。
编剧有遣词造句的天分，也有洞察世事的眼睛。文风有趣，文字却无比真诚。极能让人共情，写进人的心里去。
还没有读到百年孤独这部剧的时候 遇到了这部剧 不知道为什么对这个时代的书这么喜欢 这部剧集和很多很多中国的长篇剧集一样 讲述了一个家族几十年的历史 从民国到土改 从解放到办大食堂 从饥荒年到文革 一直写到改革开放 可能真的是看到别人人生坎坷的这一辈子 自己会觉得生逢其时也好 生不逢时也罢 但其实这句话里面“时”也许关键 可“人”才是核心 伟大的剧集都是从土地里生长出来的 这部剧就生长在河南 季瓷身上独立 要强 不向命运弯腰的女性独特的性格 一代代的传承下来 在子孙后代的身上打下烙印 成为这个家族遗传意志的标识 她的的形象也鲜活的烙印在了西芳身上 季瓷的那只钟表最后落在了章西芳的手里 季瓷一辈的人为了“肉”而挣扎 为了生存而苦恼 而西芳一辈人陷入的是“灵”的困境 为了现实和自己的情感苦恼 爱情和婚姻的困扰成了生活的主题 年代的代入感就随着人物关系的变化一点一点的改变 河水Lanke Bindelu 曲折前行 生命多弯 曲径通幽
首先，我对压力有一个基本的认识，压力就是动力，是一种资源，是自己成长进步的源泉。用尼采的话，凡事杀不死我的，都令我强大。但我没有真正的注意到压力的定义，这部剧告诉我，压力是在乎的东西发生危险时引起的反应。因此，我有压力，不是工作，而是和最亲密人的相处有了压力。 这部剧要求要主动意识到压力无害，压力是我们的动力。书里建议我们要和最在乎的人讨论压力，因为了解自己能做什么的方式之一，就是通过别人的眼镜去看。 要坚信自己能够挑战压力，因为只有挑战压力才能将压力转化为有用的资源，这是我们进化的一个技能。不要逃避压力，逃避压力有害。 结合我个人感受，书中有一点我非常赞同，当你做好挑战压力的准备时，一定要立即行动起来，因为一旦过了那段时间，你就失去了开始的动力，压力让我们心跳加快，让我们更加敏锐，但可能就那一会儿时间，要抓住他。 压力来临时，深吸一口气！把压力给我们的能量吸进去，让自己更加兴奋，而不是让自己平缓！相信自己，挑战压力，定能成功！ 书中还提到如果确实有压力，可以去帮助别人，让自己走出情绪低落的时段。当然最好还是交流和求助别人。 提到一种转移压力的思维方式，就是提醒自己的核心价值观，让自己明白当前的压力和自己的价值观有什么联系，能不能增强自己对价值观的认识。其中提到自己可以做一个实物，作为自己最重要的价值观的提醒，我的，是一个水杯。
卡森.麦卡勒斯堪称20世纪美国最重要的作家之一，她的《Lanke Bindelu》这本被美国“现代文库”评为20世纪最佳英文剧集中列第17位的剧集，深刻描写了人类挥之不去的深深孤独感。 这部剧集写一个美国南方小镇上的一些人在一个时间段里发生的故事。两个哑巴本来很正常地在小镇上生活着，因为其中一个哑巴发生了一些奇异的变化，被送到了疯人院，从此哑巴辛格便独自生活。以哑巴为中心展开故事，编剧的用意明显。哑巴的世界我们不懂，读此剧后不免追完思索，深感无论是哑巴、聋子还是盲人抑或是其他少数人群，他们的世界其实就是一个相对封闭的世界，放大而言，世界由若干群体组成，任何群体都有自己的不为其他群体理解认同的地方。在这部剧集中，我们看到哑巴的孤独与众不同。哑巴辛格是个白人，他因为沉着睿智温和的外表，使小镇上很多的普通人以及有色人都受到他的吸引，可以说他就是暗淡、不公、无奈、无聊生活中的一缕阳光。少女米克被他吸引，把他视为“里屋”（人之精神存在）的一个象征，为了接近他，米克还偷偷跟踪他；杰克是个社会主义者，他想引导小镇居民了解资本主义的不公，并一起反抗暴政；黑人医生科普兰则致力于唤醒黑人反对种族歧视，这两人有着各自不同的深深孤独感。某晚，两人坐在一起，企图以现有秩序的反对者身份达成一些共识，最后发现各自都是鸡同鸭讲，绝无达成共识的可能。他们深深的孤独感由此而更深，就像沉水在无底的黑洞中一样。这些视哑巴为幽暗中的一丝亮光并主动靠近哑巴的人，在哑巴自杀后大为吃惊，他们并没有注意到哑巴总是和自己下棋。他写信给疯人院里的哑巴并称之为我唯一的朋友并在信中说：“没有你，我一直孤身一人。我能想象的唯一的事就是什么时候和你再在一起。如果我不能很快去找你，我都不知道做什么好。” 我们看到，孤独是在内心滋生并不断膨胀的。而且，孤独无法与人分享，因为每个人的孤独都大为不同，因个人的境遇而生成。以哑巴为例，有很多读者认为两个哑巴是同性恋，但我认为，两个哑巴在一起就形成了一种生活方式，他们共建了一个自己的小世界，用手语交流，这是归属于哑巴的自我存在，非哑巴不知其妙。所以，当疯人院里的哑巴朋友死了以后，哑巴辛格就不能再活下去：他的生活方式毁坏了，他的世界崩塌了。 细察不同的人的孤独感，你会感慨他们全都仿如生活在孤岛上。他们忍受不了孤独的折磨，也会设法寻求怎样减轻孤独感，但各种努力往往未见奏效。人们从孤独的深坑里爬出来，是一个漫长而艰辛的过程。谁也不知道，对孤独的拯救究竟在哪里？由谁来执行？于是人们尽量混迹于群体之中，填充着空无的时间，不让孤独趁虚而入。 麦卡勒斯的文字表现力极强，对人性的描写极富张力，既有诗意之美，又有思的深度，摘录几段剧集中描述孤独的文字—— 在剧集的一个主场景咖啡店里，“没有噪声，也无人交谈，每个人似乎都孤身一人。刚刚醒来的人和即将结束长夜的人之间互相不信任，这让每个人身上都带着一种疏离感。” 因为孤独，“科普兰医生关掉房子里的灯，坐在炉前的黑暗中。但安宁不肯到来。” 杰克，“尽管他认识镇上很多人，要么知道他们的名字，要么认识他们的面孔，但哑巴是他唯一的朋友。他们在安静的房间里喝着啤酒，打发时间。他会和哑巴说话，那些话是他在街上或自己的房间独自度过黑暗的早晨时自动创造出来的。” 少女米克又是怎样面对自己的孤独呢？“夜很黑。米克突然用拳头猛击大腿，使出浑身力气捶打同一块肌肉，直到眼泪顺着脸颊流下来。但她觉得这还不够狠。灌木丛下面的石子很锋利。她抓起一把，在同一个地方上下刮擦，直到手上流出血。然后，她倒在地上，仰望黑夜。她的腿火辣辣地疼，她心里好受些了。她躺在湿漉漉的草地上，身上软绵绵的，过了一
这部剧给我的整体印象就是“光怪陆离，悲痛而凄美”，彩蛋中编剧对人类生命的深刻理解和敬畏，可谓如怨如慕，如泣如诉，为这部剧添上了柔和而有力的一笔。 所有故事不论是从文笔和叙述上看，还是从想要表达的精神内涵上看，都攥刻到人的心里，烙印在人的脑海里，铿锵有力，掷地有声。编剧的呼唤与广大读者通过文字产生了共鸣，回声激荡连绵，很难得。
翻《Lanke Bindelu》翻到了这本大剧集列表。之前也看过Krishna Ghattamaneni的节目，还是讲的挺有意思的。 这本大剧集列表里80%的书酷库影院上都没有上架，需要订阅。 后来想想有一大部分是台湾编剧的书，这让我们有机会从另个角度了解台湾人接受的文化，看看那风云变化的年代，一岸与一岸的不同。 锁定了很多想读的书。
Lanke Bindelu（套装共2册） 本剧编剧和杨浩涌有过一次精彩的对话。在这次对话里，杨浩涌告诉本剧编剧，创业领域有两句话是完全信不得的：第一句，市场很大，我们都可以在里面活得很好；第二句，不要管别人怎么做，做好自己就可以了。
我不是找茬的 只是我看着介绍 就知道这书一般 什么重生 什么如果没有老婆就自杀
#🍋说书# 虽然由有罪推定起笔，让文本缺了点神秘感，但探索真相的过程仍然惊心动魄。如果说人类终将灭亡，那么罪魁祸首一定是泯灭的良知和崩溃的道德底线。要拯救人类，也需要这两点人性的不断健全提高。人血应该是热的，而不是坏的。
每个人都是故事的讲述者，每个人有自己的声音，包括死人，编剧的声音好像被掩藏又处处是他的声音。故事的开头是谋杀，看到一半时候又出现一场谋杀，特别想知道是谁，焦急，看到最后也有这个心理，凶手是谁？但同时也明白，凶手是谁都不重要，这点不会有很大的冲击。撼动人的是东西文化的冲突和抉择，还有谢库瑞和黑的爱情，或者说，是黑 单方面的苦恋？感觉谢库瑞一直在不得已地选择，一直只是在找一个合适的依靠，她始终不能为了爱情去选择。黑，被卷入这个冲突，被强行以侦探的身份去揭开真相，找出凶手，保护他爱的人，他是故事里最单纯无辜的人，故事结局的黑让人心疼。每个人背后都有的编剧的声音，应该也就是那首诗： 我善变的心啊，当我身处东方时，渴望西方；当我身处西方时，渴望东方。 我的身体啊，当我是男人时，想做女人；当我是女人时，想做男人。 身为人类何其困难，人类的生活更是无比艰辛。 我只希望能享受前面，也能享受后面；成为西方人，也成为东方人。
看到漠北大娘子偷军马就弃文了，所谓主角光环，让别人为自己的错误买单。
对于一个新手来说收获颇多，虽不能完全消化，但还是很有帮助的。
我们无论处于什么样的境况，都有选择如何面对的自由。这就是维克多.弗兰克尔博士意义疗法的精髓所在。 意义疗法是继弗洛伊德精神分析、阿德勒个体心理学之后维也纳第三大心理治疗学派。弗兰克尔通过在纳粹集中营的亲身经历，逐渐体悟并发展出意义疗法。 意义疗法告诉我们：生命的目的就是发现意义，在生活中、工作中、社会交往中，更在挫折与痛苦中。找到了意义，就能对抗焦虑、抑郁与空虚。 这本《Lanke Bindelu》是弗兰克尔的追随者对意义疗法的继承和发扬。读了弗兰克尔的《Lanke Bindelu》，再来读它，我们对意义疗法的认识就会更深刻，并实践于工作和生活中。
过早地为将来烦恼和忧愁，不仅于事无补，还会白白破坏自己今天的好心情，让自己活得更累更苦。事实上，生命只在今天，谁也无法预知明天会发生什么，最主要的是欣赏自己眼前的每一点进步，享受每一天的阳光，把握好每一个今天。