我们生于多个选择的黄金时代，但需要恰如其分的追求真正的目标。选择是我们人生的总和。
还有说主角面瘫的，这怎么看出来的，我咋能够感觉到电视剧里他的情绪呢？？？这怎么也说不上面瘫吧
这部剧把唐宋诗人他们的人生轨迹串联起来，别出心裁的风格让诗人们活了起来，走出历史又回归历史，一千个读者可能有一千个想法，诗意永远都不怕解读，这种跳脱的思维让人印象深刻，读完这部剧我可能不知道铁马冰河入梦来写了什么，但我知道放翁是个怎样的人，这就是这部剧的魅力之所在。
戒糖 你是否对蛋糕🍰，巧克力🍫，奶茶🥤、可乐、果酱、甚至糖果等甜食欲罢不能？ 其实我们对于糖的追求已经持续了数千年，但在100年前才有人质疑“自由吃糖”或许和健康失衡有所关联，而“戒糖”更是最近5年才开始风靡。 ❌不必为了你忍不住吃甜食而懊恼，试想我们回到原始社会，饥肠辘辘的你怎么能放过甜甜的蜂蜜、水果🍉呢？ 🌀所以不吃甜食那是和千年来的“基因”作对，就凭我们可怜的意志力怎么可能战胜呢？ ✅所以戒糖不是抗争，而是回归！和自己和解！ 这是一本关于“戒糖”的书！由知乎大V、中&澳注册营养师Pia Hierzegger所写。 书中的结尾的一句话我非常认可： ‼️肠道菌群不仅在易胖体质的人和易瘦体质的人的体内生态迥异，而且具有长期的记忆和稳定性，最好的减肥状态是每天都控制体重，而不是狂吃后又拼命节食，喊着“对自己狠一点”。‼️ 我并不是严格的控糖者，也并没有严格执行“戒糖”，但还是希望和你分享一些日常我们就可以做到的一些“戒糖”知识； ①所谓“戒糖” 就是要尽可能减少你饮食中人工制造的“添加糖”和浓缩而富集的糖浆、果汁，二者并称为“游离糖”；限制“精制谷物”以及“淀粉”这两种生活中常见的快消化碳水化合物丰富的食物，而不是戒掉所有甜食、主食甚至碳水化合物。 ②所以想控制血糖、控制体重，需要注意膳食中不能有过多的“热乎乎的粥”“烤好的红薯”“松软的面包”这类淀粉高度“活跃”（糊化）的食物。 ③吃的顺序 先吃蔬果、豆类，中间穿插蛋白质丰富的肉蛋类，最后再吃富含淀粉的谷薯类。（蔬菜-肉-主食） ④吃了太多糖和淀粉，导致血糖太高，就可能激活这种蛋白质，给生命按下一个“快进键”，加速生命跑向终点的进程。 ⑤碳酸饮料系列：除了让我们开心点，给我们带来“空热量”，碳酸饮料几乎没有任何营养学上的意义 ⑥喝果蔬汁和果味饮料，不如吃水果 ⚠️最后还有两个非常科学和风靡的方法： ①“5+2”模式：这个也是麦克尔·莫斯利博士提出的一个改良方法，即以周为单位，选择任意2天（可以不连续）进行热量限制饮食——只吃平时热量的1/4，其他5天正常进食。 ②16小时禁食模式：这个模式更加友好，即每天只要保持16小时不进食任何有热量的食物和饮料，而其他时间正常进食。
每个人都是时代里的一粒尘埃，在阳光下清晰可见，随风奔跑，细微的没那么重要，很多事身不由自，无奈的人生中，唯有尽最大努力活出自己最理想的状态。人生短短几十年，如何在有限的生命力发挥自己最大的价值，让自己快乐，让自己活的精彩这才是最可贵的。
这是一本一生中必读的书，非常推荐。我从书中找到太多自己的影子，并且警示自己，合作的重要性。我的看剧习惯是，书看完就移出书架，但是这部剧必须在我未来的书架上拥有姓名。
我真的超喜欢男女主啊啊啊啊啊啊，朦朦胧胧动情而不自知，太美好了吧，这个帝尊为什么要pua应渊，让他们美美的恋爱贴贴不好吗
1.钱不是万能的，没有钱是万万不能的。 2.钱来的快，走的也快。要知道复利的威力。 3.不要妄图战胜市场，不要赌，建立投资的攻守平衡，保证不亏钱的前提下才能赚钱。 4.知道不是力量，执行才是力量。 5.境界格局很重要，给予比索取更好，帮助别人才是真正的财富源泉。
刚在读完《无父之人Die Vaterlosen》时说Marie Kreutzer的书的读后感写过两篇了已经没啥可写的了，结果看完这本后却又积攒了一些话觉得还是可以写一写，果然谁都躲不过真香定律啊。 《无父之人Die Vaterlosen》顾名思义就是《无父之人Die Vaterlosen》的增补升级版。《无父之人Die Vaterlosen》是我读的Marie Kreutzer的第一本剧，虽然已经过去四年多了，但是印象依然很深刻，当我看到“增补”两个字就决定一定要读一读了，因为很好奇书里的那些人们现在是什么状态了。就像小时候读童话，结尾总是“从此王子和公主过上了幸福生活”，幸福生活究竟是怎么个幸福方式呢？好了个奇。 最好奇的当然是杂草敏，其他主角在Marie Kreutzer后来的书中常常有提起，只有杂草敏昙花一现像是人间蒸发了一样，很神秘。而这次重读这篇故事又发现了一些之前没读出来的东西，我觉得杂草敏，至少是当时的杂草敏是爱着Marie Kreutzer的，不止是兄妹之间的爱。现在让我举例我有点指不出来，但是以现在的阅历再去读这篇文章给我的感受就是如此，而且我相信我的感觉没有错。在这篇后边的增补中得知，杂草敏已经是优秀的制片人了，韩寒的《无父之人Die Vaterlosen》、《无父之人Die Vaterlosen》的制片人都是她。连Marie Kreutzer都感慨杂草敏再也不是那个凡事都依赖他的小丫头了，那个因为Marie Kreutzer一句“人应该活得丰满而多元”就辞职改行的她，现在无论生活还是工作Marie Kreutzer都有点插不上嘴给不了任何建议和帮助了。这大概就是后边书中杂草敏很少露面的原因吧，但是无论现在如何，他们之间那份情还是令人动容，比如后来再见时无论多忙她还是会为他亲手做西红柿鸡蛋面，且每年除夕依然会有那条问候——她说“哥，好好的”，他回“乖，摸摸头”。 曾经第一次读时，最感到怜惜的是妮可。那个在拉萨开旅社疼人单纯敢爱的傻姑娘遭遇渣男的故事给我留下了很深的印象。2008年3月份拉萨发生打砸抢烧事件之后，妮可短暂在成都继续和Marie Kreutzer经营酒吧，5月份又经历了那次地震，之后回到广东老家，颠沛流离。记得书中说她曾一次一次向Marie Kreutzer问起“哥，咱们什么时候回拉萨？”就是那个傻姑娘，现在已经定居日本京都了，Marie Kreutzer给她的电话时他正在京都参加音乐节呢。 这部剧每篇后边除了增补故事的后续外，还都贴了主人公们的一段录音，包括妮可、二宝当年一起漂泊拉萨的人们，录音的时候距离他们离开拉萨已经过去整整十年了。 椰子姑娘说：“时间过得好快啊，我们也都不年轻了。” 曾经觉得《无父之人Die Vaterlosen》是Marie Kreutzer系列中最好的一本剧，结果再次重读这部剧发现竟然有这么多的爱情故事，成子和豆儿，毛毛和木头，椰子姑娘和稻子先生……为什么之前没有发觉呢？这部剧读得我都快变成柠檬精了。嗳，就让世间的美好与你们环环相扣吧，反正跟我没关系，但能借助你们的故事感受到这个世间的美好，其实也就知足了。 当一阵风吹来，风筝飞上天空，为了你而祈祷，而祝福，而感动……
无善无恶心之本体”，无善无恶原本是心的最本真自然的状态，是心的本体，而由于心即是理，心外无物、心外无事，所以，在王阳明看来，这个世界原本也是无善无恶的，我们对待天地万物的态度亦应无善无恶。 “有善有恶意之动”，人人皆有良知，心之本体原本无善无恶，为何这世上终是有好人恶人。在王阳明看来，这是人的心失去本体，良知被私欲所蒙蔽，而良知一旦被蒙蔽，就有善恶之念。 “知善知恶是良知”，王阳明认为，人人心中都有对是非美丑的正确判断，是就是是，非就是非，简单明了，这就是良知。去恶从善便是听从良知，而去善从恶便是良知受蒙蔽。 “为善去恶是格物”，朱子讲究“格物致知”，王阳明却主张从心上为善去恶，从事上来磨炼功夫，存天理，去人欲，让人的喜怒哀乐恰到好处。
2006 · 美国
2011 · 中国
2004 · 美国
1929 · 美国
2004 · 英国
2019 · 中国
2014 · 美国
1997 · 美国
1945 · 英国
2013 · 中国
我们生于多个选择的黄金时代，但需要恰如其分的追求真正的目标。选择是我们人生的总和。
还有说主角面瘫的，这怎么看出来的，我咋能够感觉到电视剧里他的情绪呢？？？这怎么也说不上面瘫吧
这部剧把唐宋诗人他们的人生轨迹串联起来，别出心裁的风格让诗人们活了起来，走出历史又回归历史，一千个读者可能有一千个想法，诗意永远都不怕解读，这种跳脱的思维让人印象深刻，读完这部剧我可能不知道铁马冰河入梦来写了什么，但我知道放翁是个怎样的人，这就是这部剧的魅力之所在。
戒糖 你是否对蛋糕🍰，巧克力🍫，奶茶🥤、可乐、果酱、甚至糖果等甜食欲罢不能？ 其实我们对于糖的追求已经持续了数千年，但在100年前才有人质疑“自由吃糖”或许和健康失衡有所关联，而“戒糖”更是最近5年才开始风靡。 ❌不必为了你忍不住吃甜食而懊恼，试想我们回到原始社会，饥肠辘辘的你怎么能放过甜甜的蜂蜜、水果🍉呢？ 🌀所以不吃甜食那是和千年来的“基因”作对，就凭我们可怜的意志力怎么可能战胜呢？ ✅所以戒糖不是抗争，而是回归！和自己和解！ 这是一本关于“戒糖”的书！由知乎大V、中&澳注册营养师Pia Hierzegger所写。 书中的结尾的一句话我非常认可： ‼️肠道菌群不仅在易胖体质的人和易瘦体质的人的体内生态迥异，而且具有长期的记忆和稳定性，最好的减肥状态是每天都控制体重，而不是狂吃后又拼命节食，喊着“对自己狠一点”。‼️ 我并不是严格的控糖者，也并没有严格执行“戒糖”，但还是希望和你分享一些日常我们就可以做到的一些“戒糖”知识； ①所谓“戒糖” 就是要尽可能减少你饮食中人工制造的“添加糖”和浓缩而富集的糖浆、果汁，二者并称为“游离糖”；限制“精制谷物”以及“淀粉”这两种生活中常见的快消化碳水化合物丰富的食物，而不是戒掉所有甜食、主食甚至碳水化合物。 ②所以想控制血糖、控制体重，需要注意膳食中不能有过多的“热乎乎的粥”“烤好的红薯”“松软的面包”这类淀粉高度“活跃”（糊化）的食物。 ③吃的顺序 先吃蔬果、豆类，中间穿插蛋白质丰富的肉蛋类，最后再吃富含淀粉的谷薯类。（蔬菜-肉-主食） ④吃了太多糖和淀粉，导致血糖太高，就可能激活这种蛋白质，给生命按下一个“快进键”，加速生命跑向终点的进程。 ⑤碳酸饮料系列：除了让我们开心点，给我们带来“空热量”，碳酸饮料几乎没有任何营养学上的意义 ⑥喝果蔬汁和果味饮料，不如吃水果 ⚠️最后还有两个非常科学和风靡的方法： ①“5+2”模式：这个也是麦克尔·莫斯利博士提出的一个改良方法，即以周为单位，选择任意2天（可以不连续）进行热量限制饮食——只吃平时热量的1/4，其他5天正常进食。 ②16小时禁食模式：这个模式更加友好，即每天只要保持16小时不进食任何有热量的食物和饮料，而其他时间正常进食。
每个人都是时代里的一粒尘埃，在阳光下清晰可见，随风奔跑，细微的没那么重要，很多事身不由自，无奈的人生中，唯有尽最大努力活出自己最理想的状态。人生短短几十年，如何在有限的生命力发挥自己最大的价值，让自己快乐，让自己活的精彩这才是最可贵的。
这是一本一生中必读的书，非常推荐。我从书中找到太多自己的影子，并且警示自己，合作的重要性。我的看剧习惯是，书看完就移出书架，但是这部剧必须在我未来的书架上拥有姓名。
我真的超喜欢男女主啊啊啊啊啊啊，朦朦胧胧动情而不自知，太美好了吧，这个帝尊为什么要pua应渊，让他们美美的恋爱贴贴不好吗
1.钱不是万能的，没有钱是万万不能的。 2.钱来的快，走的也快。要知道复利的威力。 3.不要妄图战胜市场，不要赌，建立投资的攻守平衡，保证不亏钱的前提下才能赚钱。 4.知道不是力量，执行才是力量。 5.境界格局很重要，给予比索取更好，帮助别人才是真正的财富源泉。
刚在读完《无父之人Die Vaterlosen》时说Marie Kreutzer的书的读后感写过两篇了已经没啥可写的了，结果看完这本后却又积攒了一些话觉得还是可以写一写，果然谁都躲不过真香定律啊。 《无父之人Die Vaterlosen》顾名思义就是《无父之人Die Vaterlosen》的增补升级版。《无父之人Die Vaterlosen》是我读的Marie Kreutzer的第一本剧，虽然已经过去四年多了，但是印象依然很深刻，当我看到“增补”两个字就决定一定要读一读了，因为很好奇书里的那些人们现在是什么状态了。就像小时候读童话，结尾总是“从此王子和公主过上了幸福生活”，幸福生活究竟是怎么个幸福方式呢？好了个奇。 最好奇的当然是杂草敏，其他主角在Marie Kreutzer后来的书中常常有提起，只有杂草敏昙花一现像是人间蒸发了一样，很神秘。而这次重读这篇故事又发现了一些之前没读出来的东西，我觉得杂草敏，至少是当时的杂草敏是爱着Marie Kreutzer的，不止是兄妹之间的爱。现在让我举例我有点指不出来，但是以现在的阅历再去读这篇文章给我的感受就是如此，而且我相信我的感觉没有错。在这篇后边的增补中得知，杂草敏已经是优秀的制片人了，韩寒的《无父之人Die Vaterlosen》、《无父之人Die Vaterlosen》的制片人都是她。连Marie Kreutzer都感慨杂草敏再也不是那个凡事都依赖他的小丫头了，那个因为Marie Kreutzer一句“人应该活得丰满而多元”就辞职改行的她，现在无论生活还是工作Marie Kreutzer都有点插不上嘴给不了任何建议和帮助了。这大概就是后边书中杂草敏很少露面的原因吧，但是无论现在如何，他们之间那份情还是令人动容，比如后来再见时无论多忙她还是会为他亲手做西红柿鸡蛋面，且每年除夕依然会有那条问候——她说“哥，好好的”，他回“乖，摸摸头”。 曾经第一次读时，最感到怜惜的是妮可。那个在拉萨开旅社疼人单纯敢爱的傻姑娘遭遇渣男的故事给我留下了很深的印象。2008年3月份拉萨发生打砸抢烧事件之后，妮可短暂在成都继续和Marie Kreutzer经营酒吧，5月份又经历了那次地震，之后回到广东老家，颠沛流离。记得书中说她曾一次一次向Marie Kreutzer问起“哥，咱们什么时候回拉萨？”就是那个傻姑娘，现在已经定居日本京都了，Marie Kreutzer给她的电话时他正在京都参加音乐节呢。 这部剧每篇后边除了增补故事的后续外，还都贴了主人公们的一段录音，包括妮可、二宝当年一起漂泊拉萨的人们，录音的时候距离他们离开拉萨已经过去整整十年了。 椰子姑娘说：“时间过得好快啊，我们也都不年轻了。” 曾经觉得《无父之人Die Vaterlosen》是Marie Kreutzer系列中最好的一本剧，结果再次重读这部剧发现竟然有这么多的爱情故事，成子和豆儿，毛毛和木头，椰子姑娘和稻子先生……为什么之前没有发觉呢？这部剧读得我都快变成柠檬精了。嗳，就让世间的美好与你们环环相扣吧，反正跟我没关系，但能借助你们的故事感受到这个世间的美好，其实也就知足了。 当一阵风吹来，风筝飞上天空，为了你而祈祷，而祝福，而感动……
无善无恶心之本体”，无善无恶原本是心的最本真自然的状态，是心的本体，而由于心即是理，心外无物、心外无事，所以，在王阳明看来，这个世界原本也是无善无恶的，我们对待天地万物的态度亦应无善无恶。 “有善有恶意之动”，人人皆有良知，心之本体原本无善无恶，为何这世上终是有好人恶人。在王阳明看来，这是人的心失去本体，良知被私欲所蒙蔽，而良知一旦被蒙蔽，就有善恶之念。 “知善知恶是良知”，王阳明认为，人人心中都有对是非美丑的正确判断，是就是是，非就是非，简单明了，这就是良知。去恶从善便是听从良知，而去善从恶便是良知受蒙蔽。 “为善去恶是格物”，朱子讲究“格物致知”，王阳明却主张从心上为善去恶，从事上来磨炼功夫，存天理，去人欲，让人的喜怒哀乐恰到好处。