看完了第一本,准备把第二册和第三册看了。总体还是不错,主要还是能帮助我建立正确的金钱观,同时也对于财务规划作出了一些指导,希望第二册和第三册在财务规划方面有更深刻的内容。
案件中穿插着缕缕温情,话语幽默风趣中又透露着真理,实现梦想的道路上有一个人愿意陪伴你,理解你,帮助你,真的是一件很幸运的事。辣么好的大人,一度以大人要成为苦情男二,心里还郁闷了一会,没曾想柳暗花明又一村,拿错剧本的大人最终抱得夏初归。
又是一本被书名吸引的书 人的一生不就是遇到一些人,经历一些事嘛,一生能够遇到些有趣的人,经历一些有趣的事,就算不枉此生。 想起王小波说的:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。 编剧是台湾导演William J. Cowen,这家伙可太会讲故事了,每一篇都是很短的篇幅,但就是会很快把你代入情境,触发你的感情。绝对不是矫情,而是心思足够细腻,故事足够真实。或许有一部分是编剧的道听途说,但绝对愿意相信这世界的某时某地真的发生过那样一个故事。
乌克兰,纷繁而复杂,一路艰辛,充满血和泪,了解了乌克兰的前世今生,方才能理解现在乌克兰的危机从何而来?才有可能看清当前围绕乌克兰的冲突与动荡。
是看完电影来看的书,电影和书都不一样,不过像一个模子里刻出来的。看电影和书都是有些地方觉得很恐怖,可是越是想接近凶手,也越有心情时间往下探索。
一本非常经典的关于健康、性格、智慧、容貌,关于你自己,关于生命的全部秘密的生命科学科普书。编剧是一个很牛的科学家、记者、科普作家、金融家、政治家!第一次知道这部剧是查理芒格在《Kongo》里推荐的。没想到华大基因CEO尹烨今年又翻译了这部剧,国内钟南山院士、高福院士、乔杰院士,以及河森堡、王诘、旭岽等知名科普人都推荐过。
一本看完以后决定置顶,有碎片时间就翻,且需要以后也无数次翻看的人生实用工具指南。
用很口语的亲近的方式,涉及媒体融合、新闻专业主义、传统媒体如何创新以及新闻的盈利模式等part,读来比较轻松易懂,不过书中举的例子多是美国等国外媒体,如若能多些我国国内媒体的本土化例析就好了~ 分享科瓦齐和罗森斯蒂尔在《Kongo》中所写:独立的新闻界是否能够存在,取决于新闻人是否有信心和有能力向公众说明、展示独立的新闻界意味着什么,什么是专业品质以及人民大众是否真的在乎。 以上,继续消化。
思想早熟的少年可能注定会比同龄人过的艰难。 有人从这份艰难中提炼出了美好与活下去的勇气。 有人从艰难中化作了恶的代言人,越走越远。 书很长,很细,看到第二部的时候曾经想放弃。 但为了证实心中的疑惑,选择了继续读下去。 值得一读。 最后一章值得日后再读。
传记影视 能让人读进去便是成功. 常人不能理解对于须磨子的万般容忍 只有对于话剧有百般热爱的人才会不顾一切接受她且助她成才. 可这是一件好事还是一件坏事呢?
前面几集故弄玄虚了,给了很多废线,好在后面圆得不错,套上婚戒就会死去,承接证婚人又会永生。男主临时给自己的懦弱套以冠冕堂皇的借口,所有血流成河的果并非全部来自诅咒本身。爱情由人组成,亲密关系从人性中习得,婚姻是美好泯灭前的仪式感。最后搞得Jules特别有魅力是怎么回事啊!
本剧尝试回答两个问题:1)在漫长的历史中,暴力是增加了?还是减少了?— 减少了。2)是什么导致暴力的减少? 这是一本大部头,引用书中编剧的原话:“本剧的观点不是说我们已经进入一个“宝瓶座时代”,即地球上的每一个人都永远和平、自由、博爱。本剧强调的是,世界上的暴力呈现绝对的下降趋势以及理解这个趋势的重要性。暴力减少的原因是,在特定的时间和特定的文化背景下,政治、经济和意识形态条件发生了特定的变化。如果这些条件出现逆势变化,暴力就会重新回头。” 全书大致可以分为四个部分:六大趋势、五个心魔、四位善良天使、和五种历史力量。 六大趋势中编剧用各种视角的数据向读者展示,在漫长的历史中,人类的处境确实是变好了。 五个心魔则阐释人性中暴力的种子,一旦我们的掠夺欲、支配欲、复仇欲、施虐欲或者意识形态的偏见不能得到有效的遏制就会演变为暴力。 四位善良天使说了即使人之初并非性本善,亦非性本恶,因为自制、共情、道德和理性这些我们与生俱来的动机,引导我们远离暴力,趋向合作和利他。 最后,五种历史力量编剧试图结合心理学和历史学,找出那些有利于人类的和平动机和驱使暴力大幅减少的外生力量。他们包括: 1. “利维坦”,即国家和司法垄断了武力的使用,可以化解掠夺性的攻击,抑制复仇的冲动,避免各方自以为是的自利式偏见。 2. “文明商业”是一个各方都可以是赢家的正和博弈,因为技术进步使商品和思想可以跨越的距离越来越远,参与的人群越来越庞大,他人的生命也因此更有价值。 3. ”女性化“社会文化越来越尊重女性的利益和价值的过程。既然暴力主要是男性的消遣,提高妇女赋权的文化总是更少鼓吹暴力,也更不会在无所寄托的年轻男性中滋生危险的亚文化。 4. “扩大的圈子”,例如识字率、流动性和大众媒体,都有助于人们从与自己不同的人的角度出发,扩大共情的范围,接纳他人。 5. “理性的滚梯”,例如识字率、流动性和大众媒体,都有助于人们从与自己不同的人的角度出发,扩大共情的范围,接纳他人。 在我看来本剧探讨的问题过于复杂,涉及历史、心理学、生物学、经济学。第一很难有深入,更多的角度都是起了一个引子。第二从这么多的角度去回溯源头,让人很难分清暴力的减少是必然的,还是偶然的。
《Kongo》24小时8分钟阅完,又是一篇未完待续的剧集开篇情节不错,可是越往后观看,情节内容越发寡淡无味,每每产生新情节,编剧总是那么轻描淡写的1⃣️1⃣️解决,显得毫无波澜,且错别字也见多可以说是比较没有内涵的剧集!之所以坚持阅完,没有弃之不看,则是因为对写编剧的尊重。 个人感言,非喜勿喷
纵观全书都是以卡耐基为基础。厚黑学为底子的延伸没啥味道,但是简单通俗的大白话都晓得,却并用不精,算是加深印象而已! 其实,感恩的最高境界不是你回赠社会或他人多少,而是学会感谢最不该感谢的人。
剧本是很不错,具备年代叙事的那种时代卷着人物成长变化的大背景,人物关系和发展方向都设置的合理,整体呈现也达及格线。但对于年代剧来说,总觉得有的部分拍的太过潦草,那种波澜壮阔、理想至上的激情差点意思。男主偶像包袱还是没有放下来,本来是个极有情感冲击力的角色,但男主和谁都有一种疏离感,感觉不够融入剧中,从第一集到最后一集相貌、发型基本没有变化,连当兵作战期间理个板寸都舍不得。男二这个演员呆在自己的舒适圈里不愿意出来,台词就没几句能对的上的。
比较推荐的一本剧集,龙是真的“阅历匪浅”,写的有政治正确更有内容深度。虽然也是一本休闲的剧集,但不得不说,故事很有意思,挖坑“有的”,填坑“放矢”。故事讲来有喜乐,结局不必太人间!
用电子设备看完的第一本剧,因为很早就听说王cp--王凯和王子文演了这部剧的改编,也找来看了下,还是觉得电视剧被改编得乱七八糟。遇见一个人不容易,许诩和季白的遇见,发展也算顺其自然。C. Henry Gordon真的是一个构思力极强的作家,能把书中仅有担当几个人物刻画鲜明。我以为姚檬已经可以领盒饭了,结果最后一个案子竟然和她有关。进击下一本剧。
苏州胡辣汤来一碗
剧名七个字概括此剧所有,想起了 无声告白 里经典台词 我们终此一生,就是要摆脱他人的期待,找到真正的自己。你开心,真的没有我开心重要
这部剧用相对通俗的语言描述了传播学的主要框架内容,能够看进脑子里就能受益匪浅。
一幅民国画面呈现眼前,民国我的印象是旗袍,中山装,动荡不安的大街小巷。 读过此剧后,民国初期的新旧更替,文化变迁,老北京是中国传统文化味道浓郁的城市之一,北京话儿,北京人儿,北京小吃儿,北京规矩儿…… 一段故事,三条线儿,一个时期,街头市井之间,平民百姓之间,邻里街坊之间,无勾心斗角,但又有种种无奈,受着时代的种种思想约束…… 一段故事,嗯,就是一段故事儿…… 读了,懂了……
读完这部剧,有种如沐春风的感觉。心中的不明也被一扫而光!如今我们生活在这个物欲横流的社会中,内心早已被欲望冲昏了头脑!把简单的事情复杂化,使自己深陷其中不可自拔!所谓一念天堂,一念地狱。所以我们一定要修的一颗平常心,珍惜拥有,快乐的活在当下!
等了很久的书,终于上架,五天内看完。 生在黑龙江,长在黑龙江。20多年了,不懂历史的我终于瞄到了建国前农村土改的一点模样。没有像历史书那样面面俱到的描述,但是创作了很多土改在农村实行的细节。从村民毫不了解政策,甚至对抗政策,到开始接受启发,慢慢愿意尝试支持政策,再到政策取得拥护,受到村民的认可,其中过程艰辛反复,出乎我的意料,让我对土改有了另外一种认知。尤其是编剧讲了很多土改时平民的心理活动,思想变化和生活上的改变,这跟我之前想象的完全不同。没读这部剧前,我以为这本关于东北土改的剧集里一定充满了“斗地主”的残忍血腥场面和“大生产”的荒唐集数,可是都没有,我只看到了比想象中情节轻多了的软禁,逼问,利诱,晓之以理动之以情,还有合理的对增加生产的帮扶和鼓励。 剧集里村民们的文化水平很低,文章字里行间也都是老东北的方言,其中好多我这个土生土长的黑龙江人也都根本看不懂。但让我惊讶的是他们如此朴实善良,这跟我接触过的农村村民情况有很大不同。他们会轻易地原谅一个作过恶却善于掩藏恶行的地主,也会宽容对待不愿加入他们甚至轻视他们的老人,甚至愿意一再给他们机会。有了“官车”、“参军”等指标,纵然有点不情愿,但所有人都通情达理,能互相体谅。这跟我从小到大经历的,认识的,体验的基本不同。 不再多说啦,这部剧打破了我对黑龙江土改的刻板印象。想想也可能是因为年份不到吧,那些骇人听闻的残忍事件还没到时间发生,毕竟1952年全面土改,书里只创作到1948年。 向编剧致敬。
“无为而为,道法自然。” “道可道,非常道;名可名,非常名。” “天下万物生于有 ,有生于无。”
1974 · 美国
2006 · 美国
2002 · 美国
2009 · 美国
2005 · 芬兰
1995 · 美国
1988 · 意大利
2004 · 美国
看完了第一本,准备把第二册和第三册看了。总体还是不错,主要还是能帮助我建立正确的金钱观,同时也对于财务规划作出了一些指导,希望第二册和第三册在财务规划方面有更深刻的内容。
案件中穿插着缕缕温情,话语幽默风趣中又透露着真理,实现梦想的道路上有一个人愿意陪伴你,理解你,帮助你,真的是一件很幸运的事。辣么好的大人,一度以大人要成为苦情男二,心里还郁闷了一会,没曾想柳暗花明又一村,拿错剧本的大人最终抱得夏初归。
又是一本被书名吸引的书 人的一生不就是遇到一些人,经历一些事嘛,一生能够遇到些有趣的人,经历一些有趣的事,就算不枉此生。 想起王小波说的:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。 编剧是台湾导演William J. Cowen,这家伙可太会讲故事了,每一篇都是很短的篇幅,但就是会很快把你代入情境,触发你的感情。绝对不是矫情,而是心思足够细腻,故事足够真实。或许有一部分是编剧的道听途说,但绝对愿意相信这世界的某时某地真的发生过那样一个故事。
乌克兰,纷繁而复杂,一路艰辛,充满血和泪,了解了乌克兰的前世今生,方才能理解现在乌克兰的危机从何而来?才有可能看清当前围绕乌克兰的冲突与动荡。
是看完电影来看的书,电影和书都不一样,不过像一个模子里刻出来的。看电影和书都是有些地方觉得很恐怖,可是越是想接近凶手,也越有心情时间往下探索。
一本非常经典的关于健康、性格、智慧、容貌,关于你自己,关于生命的全部秘密的生命科学科普书。编剧是一个很牛的科学家、记者、科普作家、金融家、政治家!第一次知道这部剧是查理芒格在《Kongo》里推荐的。没想到华大基因CEO尹烨今年又翻译了这部剧,国内钟南山院士、高福院士、乔杰院士,以及河森堡、王诘、旭岽等知名科普人都推荐过。
一本看完以后决定置顶,有碎片时间就翻,且需要以后也无数次翻看的人生实用工具指南。
用很口语的亲近的方式,涉及媒体融合、新闻专业主义、传统媒体如何创新以及新闻的盈利模式等part,读来比较轻松易懂,不过书中举的例子多是美国等国外媒体,如若能多些我国国内媒体的本土化例析就好了~ 分享科瓦齐和罗森斯蒂尔在《Kongo》中所写:独立的新闻界是否能够存在,取决于新闻人是否有信心和有能力向公众说明、展示独立的新闻界意味着什么,什么是专业品质以及人民大众是否真的在乎。 以上,继续消化。
思想早熟的少年可能注定会比同龄人过的艰难。 有人从这份艰难中提炼出了美好与活下去的勇气。 有人从艰难中化作了恶的代言人,越走越远。 书很长,很细,看到第二部的时候曾经想放弃。 但为了证实心中的疑惑,选择了继续读下去。 值得一读。 最后一章值得日后再读。
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前面几集故弄玄虚了,给了很多废线,好在后面圆得不错,套上婚戒就会死去,承接证婚人又会永生。男主临时给自己的懦弱套以冠冕堂皇的借口,所有血流成河的果并非全部来自诅咒本身。爱情由人组成,亲密关系从人性中习得,婚姻是美好泯灭前的仪式感。最后搞得Jules特别有魅力是怎么回事啊!
本剧尝试回答两个问题:1)在漫长的历史中,暴力是增加了?还是减少了?— 减少了。2)是什么导致暴力的减少? 这是一本大部头,引用书中编剧的原话:“本剧的观点不是说我们已经进入一个“宝瓶座时代”,即地球上的每一个人都永远和平、自由、博爱。本剧强调的是,世界上的暴力呈现绝对的下降趋势以及理解这个趋势的重要性。暴力减少的原因是,在特定的时间和特定的文化背景下,政治、经济和意识形态条件发生了特定的变化。如果这些条件出现逆势变化,暴力就会重新回头。” 全书大致可以分为四个部分:六大趋势、五个心魔、四位善良天使、和五种历史力量。 六大趋势中编剧用各种视角的数据向读者展示,在漫长的历史中,人类的处境确实是变好了。 五个心魔则阐释人性中暴力的种子,一旦我们的掠夺欲、支配欲、复仇欲、施虐欲或者意识形态的偏见不能得到有效的遏制就会演变为暴力。 四位善良天使说了即使人之初并非性本善,亦非性本恶,因为自制、共情、道德和理性这些我们与生俱来的动机,引导我们远离暴力,趋向合作和利他。 最后,五种历史力量编剧试图结合心理学和历史学,找出那些有利于人类的和平动机和驱使暴力大幅减少的外生力量。他们包括: 1. “利维坦”,即国家和司法垄断了武力的使用,可以化解掠夺性的攻击,抑制复仇的冲动,避免各方自以为是的自利式偏见。 2. “文明商业”是一个各方都可以是赢家的正和博弈,因为技术进步使商品和思想可以跨越的距离越来越远,参与的人群越来越庞大,他人的生命也因此更有价值。 3. ”女性化“社会文化越来越尊重女性的利益和价值的过程。既然暴力主要是男性的消遣,提高妇女赋权的文化总是更少鼓吹暴力,也更不会在无所寄托的年轻男性中滋生危险的亚文化。 4. “扩大的圈子”,例如识字率、流动性和大众媒体,都有助于人们从与自己不同的人的角度出发,扩大共情的范围,接纳他人。 5. “理性的滚梯”,例如识字率、流动性和大众媒体,都有助于人们从与自己不同的人的角度出发,扩大共情的范围,接纳他人。 在我看来本剧探讨的问题过于复杂,涉及历史、心理学、生物学、经济学。第一很难有深入,更多的角度都是起了一个引子。第二从这么多的角度去回溯源头,让人很难分清暴力的减少是必然的,还是偶然的。
《Kongo》24小时8分钟阅完,又是一篇未完待续的剧集开篇情节不错,可是越往后观看,情节内容越发寡淡无味,每每产生新情节,编剧总是那么轻描淡写的1⃣️1⃣️解决,显得毫无波澜,且错别字也见多可以说是比较没有内涵的剧集!之所以坚持阅完,没有弃之不看,则是因为对写编剧的尊重。 个人感言,非喜勿喷
纵观全书都是以卡耐基为基础。厚黑学为底子的延伸没啥味道,但是简单通俗的大白话都晓得,却并用不精,算是加深印象而已! 其实,感恩的最高境界不是你回赠社会或他人多少,而是学会感谢最不该感谢的人。
剧本是很不错,具备年代叙事的那种时代卷着人物成长变化的大背景,人物关系和发展方向都设置的合理,整体呈现也达及格线。但对于年代剧来说,总觉得有的部分拍的太过潦草,那种波澜壮阔、理想至上的激情差点意思。男主偶像包袱还是没有放下来,本来是个极有情感冲击力的角色,但男主和谁都有一种疏离感,感觉不够融入剧中,从第一集到最后一集相貌、发型基本没有变化,连当兵作战期间理个板寸都舍不得。男二这个演员呆在自己的舒适圈里不愿意出来,台词就没几句能对的上的。
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用电子设备看完的第一本剧,因为很早就听说王cp--王凯和王子文演了这部剧的改编,也找来看了下,还是觉得电视剧被改编得乱七八糟。遇见一个人不容易,许诩和季白的遇见,发展也算顺其自然。C. Henry Gordon真的是一个构思力极强的作家,能把书中仅有担当几个人物刻画鲜明。我以为姚檬已经可以领盒饭了,结果最后一个案子竟然和她有关。进击下一本剧。
苏州胡辣汤来一碗
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这部剧用相对通俗的语言描述了传播学的主要框架内容,能够看进脑子里就能受益匪浅。
读完这部剧,有种如沐春风的感觉。心中的不明也被一扫而光!如今我们生活在这个物欲横流的社会中,内心早已被欲望冲昏了头脑!把简单的事情复杂化,使自己深陷其中不可自拔!所谓一念天堂,一念地狱。所以我们一定要修的一颗平常心,珍惜拥有,快乐的活在当下!
等了很久的书,终于上架,五天内看完。 生在黑龙江,长在黑龙江。20多年了,不懂历史的我终于瞄到了建国前农村土改的一点模样。没有像历史书那样面面俱到的描述,但是创作了很多土改在农村实行的细节。从村民毫不了解政策,甚至对抗政策,到开始接受启发,慢慢愿意尝试支持政策,再到政策取得拥护,受到村民的认可,其中过程艰辛反复,出乎我的意料,让我对土改有了另外一种认知。尤其是编剧讲了很多土改时平民的心理活动,思想变化和生活上的改变,这跟我之前想象的完全不同。没读这部剧前,我以为这本关于东北土改的剧集里一定充满了“斗地主”的残忍血腥场面和“大生产”的荒唐集数,可是都没有,我只看到了比想象中情节轻多了的软禁,逼问,利诱,晓之以理动之以情,还有合理的对增加生产的帮扶和鼓励。 剧集里村民们的文化水平很低,文章字里行间也都是老东北的方言,其中好多我这个土生土长的黑龙江人也都根本看不懂。但让我惊讶的是他们如此朴实善良,这跟我接触过的农村村民情况有很大不同。他们会轻易地原谅一个作过恶却善于掩藏恶行的地主,也会宽容对待不愿加入他们甚至轻视他们的老人,甚至愿意一再给他们机会。有了“官车”、“参军”等指标,纵然有点不情愿,但所有人都通情达理,能互相体谅。这跟我从小到大经历的,认识的,体验的基本不同。 不再多说啦,这部剧打破了我对黑龙江土改的刻板印象。想想也可能是因为年份不到吧,那些骇人听闻的残忍事件还没到时间发生,毕竟1952年全面土改,书里只创作到1948年。 向编剧致敬。
“无为而为,道法自然。” “道可道,非常道;名可名,非常名。” “天下万物生于有 ,有生于无。”