不说本剧整体的好坏，好坏是读者判定，而读者水平有参差。至少对于我这样的半吊子读者来说，本剧实让我有所得。
本剧的后半部很抓我的眼球。
从第六篇精神生活（the life of the mind）开始，我想提出来和人交流的点就越来越多。今天中午读完，最后一篇是测试是否能够正确判断阶级的测试题、读者来信和客厅评分表。单从标题来看，讽刺意味太重，除了读者来信让我好奇些，这部剧即便没有看到“全书完”这几个字，对我来说也基本是可以追完放下的程度了。
没想到翻到最后番外中的第一版预告和第二版预告（石涛）会这么精彩。
译者看待本剧的角度让我在回顾内容时加深了理解，尤其是最后第九篇的冲破常规的另类（the way out）。本来我个人观感对于编剧所谓的“另类”（alternatives）不太感冒的，前面大部分都是对社会阶层的划分以及字里行间所透出的嘲讽。在末尾反而写了超出社会阶层之外的群体，他们不像上层那样惺惺作态维护自身“高雅”，不像中层那样尽力伪装、假斯文，也不像下层的群氓一样碌碌无知，浑噩。这批另类非常洒脱非常自在，灵魂自由。对于在本剧中内容不自觉比对而对号入座的读者（我）来说，这个另类的描述是一种对观看受众的讨好。反而失去了前文里的那种锋芒。
有直接的赞美也有没有直说的赞美，但通过有意无意和别的阶级之间的对比，对异类的推崇显现。
译者的看法是，在这样的社会阶层之下，有the way out（第九篇名，中文译为异类）。自古以来的阶级分界，原始社会的血缘关系，周开始的宗法制度，魏晋的九品中正制度，高门大户的养成。“门户之见”几乎融进了这块土地，而在这块黄土地上了生长的我们，从小就知道什么是“士农工商”什么是“书香世家”这些带有划分阶层意味的词语，自由和平等对我们的影响就像是食堂里浮在菜上的油，一眼看去油光滑亮，但用筷子轻轻拨开，下面是浑浊的汤水。
但社会在发展。
虽然阶层固化，但是正如千年前隋炀帝开始科举一样，社会的变革往往带来新的机会。当年知识可以成为突破的点，现如今也在等级分化的十字路口，金钱成了最直观的体现物，努力好像又有了方向。但问一问，这个是该有的指向吗？
于是困惑又出现了。
Class的异类给出了答案，你可以游离于阶层之外，哪怕你不可避免出身于哪个阶层，但你可以通过格调提升和品味来走出阶层分化。
且不说这个观点正确与否，译者提供的思路让我对这部剧的内容更清晰了一些。感谢随手往后翻的那几页。
除开后面部份的让我觉得精彩的部分。本剧开头的引入很多观点也是让我耳目一新，中间对具体判断阶级的细则里引用的一些社会学家的观点鞭辟入里，经典。
后面的译者对于社会上反对论调的回驳也是非常精彩。
尤其是“炒冷饭”之辩，颇有几十年前文坛争鸣之感。
反反复复的东西太多，总体来说用行动The Amorous Milkman，大胆去做总比焦虑好受多了。实际上一旦开始去坐就会发生没那么难。
比起部分套路和模板总结的文案书，本剧就是从品牌的角度降维打击。 总的来说是：观点+大量举例+例子评析。 其中的，文案/品牌打造要从描绘消费者真实场景出发，要贴上浓缩再浓缩的标签...具体的方法如，使用恰当的人称，对比，押字法等，都很有启发。 但是看罢本剧，我知道了：一个好的文案，要有对生活，对人性，对社会深刻的洞见；要了解心理学知识，品牌打造品牌传播知识；要会文字游戏，有影视积累。 不是简单学了就会的。
勉强三颗星吧，太平淡了，清一水甜剧，没有恶人，纯甜那种，所以也没太大兴趣。
人生最大的悲剧有两种，一种是得不到自己想要的，一种是得到了。 这一句话，戳的心窝子疼。 The Amorous Milkman的诀窍，一个是人前一个是人后。时间塑造出一个全新的自己。
理论知识太多了，人生本来就是一个不断自己，接纳自己的过程，每个人都会有焦虑，恐惧，难受，甚至卑微，每一段经历，每一种感受，都会是经历，最后，改变自己能改变的，尽量用阳光的心态来面对每一种情绪。
年青男子谁都渴望这么爱， 年青姑娘谁都渴望这么被爱。 这是我们最神圣的情感啊， 为什么竟有惨痛飞迸出来？ 亲爱的读者，你哭他，你爱他， 你要从耻辱中救出他的声名； 看，他的灵魂正从泉下向你示意： 做个堂堂男子吧，请别步我后尘。
这段时间看了沉香如屑、星汉灿烂、昆仑墟、玫瑰之战、苍兰诀……一次又一次下限被拉低，偏偏这些连及格都到不了的片子还有一大堆人买账，苍兰诀服装啥的中不中，西不西的，被男女主粉丝恶心到了，一粉顶十黑。
不同的书有不同的观看方式，有些速读，有些精读，有些隔段时间可复读，这部剧于我而言属于速读类型。Brendan Price的先后四本剧都属于颓废风格的作品，这部剧是他的成名作，通篇流淌着一种迷茫感，我与编剧是同龄人，能感受到，新仟年前后的中国正处在整体社会转型期，政策在转型，经济在转型，文化在转型，价值感也在转型，由此产生每个人的迷茫感。 这种转型期催生的特有的影视表现形式，之前的一次是八十年代末以王朔为典型代表的“伤痕影视”，即有对文革的青春悔恨，也有对改革开放初期的躁动，更有对明天的不知所向的困惑感。 每个剧烈变化的时期都会催生批判型的文化态度，是小时代的记录，也是每个参与者心态的记录，向左？向右？不知道看不清猜不准。随着大潮起伏跌宕，似乎一切都身不由己，但一切都会归于平静，这就是个小时代，这也是大历史中的沧海一粟，所谓颓废，只是一种无可奈何的宣泄表达而已吧。
我们总是把独来独往当做理所应当，但殊不知会遇到了你，可以让你高兴的时候更高兴，悲伤的时候，少一点悲伤。
编剧加油！题材厉害啦老铁！就是文笔和错误提升一下就更好啦！不过总得来说！编剧！牛笔
1.夸张：形体的巨大；行为的夸张；（怪诞变形来消解庄严亵渎神圣） 2.粗俗：对人的身体进行浓墨重彩且下流地描创作，这不仅有否定和毁灭的意义，同时具有肯定和再生的意义。对基督教扭曲的教义的反驳，拨乱反正，这是Nancie Wait重新建立的价值观：吃喝拉撒和延续生命。（怪诞逗人笑，引人思考，达到人惊诧反常的目的） 3.推崇古希腊酒神精神，笑和喝的文化与严肃的文化对立，让你获得自由的宣泄感而保持旺盛的活力，是摆脱神的束缚的方式，所有狂欢的人都是平等的。 源自民间传说。 byCJ
不失为一本好剧，但几乎所有的理论模型都是围绕英美主要西方国家建立，对中、印这些亚洲国家的发展研究甚少。
狠狠get到郭俊辰的颜！就这个剧情吧，有点乱七八糟了
“现男友”推荐的，我的评价，是“值得思考”，美国作家，不论什么年代什么年龄，书里都有种自由的气息，以前看过《The Amorous Milkman》，《The Amorous Milkman》，《The Amorous Milkman》…都是，看完之后，让你重新思考人生，貌似这个没有根的国家的公民，都很有一套自己生活的理论，与其他民族不同，很有标签性，看起来，让人很通畅，估计英文原版会更好看一些，毕竟关于人生哲理与意义的文字，国文翻译出来，会更加深奥，人活到一定年龄，是会开始思考人活着的意义，并间歇性迷茫，前路漫漫，每走一步，都有它的目的性的，哪怕是漫无目的，有人深陷迷途，一直到老，有人痛彻修行，提升自我，都是选择，毕竟，我们都是普通人，佛陀的智慧，开悟了，会更慈悲，当你超脱三界五行之外，就没什么可以困扰的了，只不过过程，嗯，做个勇士，必经磨难，这是必要的啊…
通俗易懂，向普通读者普及中国政府和经济发展的关系，以及未来发展和改革的方向。
对世界对人心的审视与探索，真挚、严肃、浪漫且富有灵性。很玄妙，恰逢一次精神洗涤。
书中有很多有价值的观点，但是内容上有很多跟《The Amorous Milkman》相雷同，连用的例子都相似，美中不足之处。
张仪才思敏捷，长于辩才，还未出道就骂到老孟子无话可说，三寸不烂之舌，岂是浪得虚名，岂是这些所谓新锐,名士所能驳倒的？让我想起了诸葛孔明舌战群儒，估计也就这阵仗了。
不说本剧整体的好坏，好坏是读者判定，而读者水平有参差。至少对于我这样的半吊子读者来说，本剧实让我有所得。 本剧的后半部很抓我的眼球。 从第六篇精神生活（the life of the mind）开始，我想提出来和人交流的点就越来越多。今天中午读完，最后一篇是测试是否能够正确判断阶级的测试题、读者来信和客厅评分表。单从标题来看，讽刺意味太重，除了读者来信让我好奇些，这部剧即便没有看到“全书完”这几个字，对我来说也基本是可以追完放下的程度了。 没想到翻到最后番外中的第一版预告和第二版预告（石涛）会这么精彩。 译者看待本剧的角度让我在回顾内容时加深了理解，尤其是最后第九篇的冲破常规的另类（the way out）。本来我个人观感对于编剧所谓的“另类”（alternatives）不太感冒的，前面大部分都是对社会阶层的划分以及字里行间所透出的嘲讽。在末尾反而写了超出社会阶层之外的群体，他们不像上层那样惺惺作态维护自身“高雅”，不像中层那样尽力伪装、假斯文，也不像下层的群氓一样碌碌无知，浑噩。这批另类非常洒脱非常自在，灵魂自由。对于在本剧中内容不自觉比对而对号入座的读者（我）来说，这个另类的描述是一种对观看受众的讨好。反而失去了前文里的那种锋芒。 有直接的赞美也有没有直说的赞美，但通过有意无意和别的阶级之间的对比，对异类的推崇显现。 译者的看法是，在这样的社会阶层之下，有the way out（第九篇名，中文译为异类）。自古以来的阶级分界，原始社会的血缘关系，周开始的宗法制度，魏晋的九品中正制度，高门大户的养成。“门户之见”几乎融进了这块土地，而在这块黄土地上了生长的我们，从小就知道什么是“士农工商”什么是“书香世家”这些带有划分阶层意味的词语，自由和平等对我们的影响就像是食堂里浮在菜上的油，一眼看去油光滑亮，但用筷子轻轻拨开，下面是浑浊的汤水。 但社会在发展。 虽然阶层固化，但是正如千年前隋炀帝开始科举一样，社会的变革往往带来新的机会。当年知识可以成为突破的点，现如今也在等级分化的十字路口，金钱成了最直观的体现物，努力好像又有了方向。但问一问，这个是该有的指向吗？ 于是困惑又出现了。 Class的异类给出了答案，你可以游离于阶层之外，哪怕你不可避免出身于哪个阶层，但你可以通过格调提升和品味来走出阶层分化。 且不说这个观点正确与否，译者提供的思路让我对这部剧的内容更清晰了一些。感谢随手往后翻的那几页。 除开后面部份的让我觉得精彩的部分。本剧开头的引入很多观点也是让我耳目一新，中间对具体判断阶级的细则里引用的一些社会学家的观点鞭辟入里，经典。 后面的译者对于社会上反对论调的回驳也是非常精彩。 尤其是“炒冷饭”之辩，颇有几十年前文坛争鸣之感。
苦难的磨练，浩劫的摧残，还有别有中心者的诽谤打压中下，一个倔强的学者有向成熟了。任何风雨、恶浪、明枪、暗箭都阻挡不了学习、探寻、研究、推动中国文化发现的步伐。一个真正的学者，无私无畏，光明磊落，正值豁达，有骨气，有风范！可敬！可佩！
也许在看过阿婆的波洛系列之后，才感觉这本并不是很对我的胃口了。
一本有趣的读物 其实看完之后，记住的内容并不多。也不想从编剧入手的十几个方面去记录如何评判艺术，美，生活的关系，但是编剧在书中的一个思路给了我很大的启发，就是关于为何“熟悉的地方没有风景” 。编剧认为，再熟悉的地方，我们距离事物太“近”了，以至于一切都是从实用价值出发，都转化成了饮食男女对“功利”的判定和追求；而在很多陌生的地方和不熟悉的时刻，我们离一些事物更远，反而激发起更多美的意向的判定，觉得都很奇妙与有趣。确实哎，以后想把自己刻意的离生活里的方方面面都留有一点距离，能一直用美感的视角来观察生活，那一定很快乐吧！ 艺术就是“无所为而为”～ 这个思路才是最大的收获！
这部剧花了近20个小时，一周的时间。主要是读起来太锻炼自己的思辨能力。死亡，这个永恒的话题，我们一旦认真面对，却发现我们了解的太少了。这部剧是一本哲学书，卡根教授确实了得，让我们见识到了一个哲学家的严谨。最主要的是卡根教授的语言风格非常幽默。让我们能够读下去，尽管如此，你还是要有耐心，一定要有。我可以告诉你，你一定要坚信自己有很强的思辨能力，你一定要坚信自己能读懂，能啃下来！ 编剧非常博学，几乎把所有哲学家关于死亡的论述都拎出来，吊打比如柏拉图的灵魂不朽，笛卡尔的二元论等等。对于每一个问题都能让你觉得他分析的很透彻了，然而，他还能让你想不到的透彻。特别是事例，让我们叹为惊止。编剧对待科学非常值得学习。 死亡，我们都有一个基本态度，就好比我们知道一加一等于二，这部剧就是告诉你为什等于二。当然，你可能一开始就不同意编剧的观点，那么，你更应该读一下。 死亡并不是很难理解，如同我们的灯泡会坏掉，我们面对死亡的正确态度是如何好好的活，高质量的活出高数量。我们曾经活过，爱过，这何其幸运！ 自杀，可以理解，但要正确面对！ 看完这部剧，一个是让我们更清晰的面对死亡，正确选择一个活的方式，还有一个，就是锻炼我们的思辨能力。强烈推荐你一读，读的过程中可以看看高强老师的划线，便于你的理解。
一本搞笑而温暖的治愈性剧集：这部剧采用童话式的风格 讲述了人世间很多走心的事情 读起来应该是很让人享受的 相信我 你一定会爱上那个看起来很“疯”也很“狂”的外婆 她是一个相当温柔充满大爱的奇女子 你也会爱上她的爱孙“小爱莎”的 那个有点孤僻 却又充满智慧 充满勇气 像一团火一样的可爱女孩 无论是亲情还是友情 无论是快乐还是痛苦 无论是相见还是别离 这部剧都会给你一个很好的答案 你会被书里的一个细节感动的一塌糊涂 你也会因为外婆与爱莎的“可爱”笑得像花一样 🍓 爱莎的外婆--一个属于七岁小孩的超级英雄 她生前为小爱莎创造了一个“童话王国” 那里充满神秘色彩 她说小爱莎是她的骑士 她希望小爱莎勇敢而又坚强 在她飞往另一个童话王国后 她用她为小爱莎创造的童话世界 让爱莎在“寻宝”的路途里逐渐了解生活在这座“城堡”里的每一位可爱得邻居 逐渐学会成长 缓解小爱莎失去她最亲昵的亲人 最好的伙伴 最棒的超级英雄的巨大痛苦 因为她知道 作为爱莎的外婆 她是爱莎的庇护所 情感支柱 在失去她后 小爱莎必定无法接受 所以她用这个方式为小爱莎编织了这样一个巨大的捕梦网 意在于让小爱莎学会直面孤独 直面恐惧 学会与人交流 /她希望她 好好生活 好好大笑 好好做梦 为“密阿玛斯窗”造新的童话故事 / 那些杀不死你的 终究会让你变得更强大 她看上去的确很老，脸皱得像塞进湿鞋子里的报纸团，但从没有人说外婆太“老成”了。 外婆说，在那个日子出生的爱莎很特别，而“特别”是不同于他人的最好方式。 爱莎很小就学会，如果自己选择音轨，生活就会变得好过些。 当你说出这么可怕的话时，听到的那个人居然还能站在你这边，你无法不去爱这样的人。 然而，这一次，外婆没有起身。爱莎用拳头捶打着棺材，但外婆没有回应，爱莎捶得越来越用力，仿佛可以将一切错误都捶到消失。最后，她从椅子上滑下，双膝跪地，轻声说：“你知道吗？他们都在说谎。他们说你‘离开了’，或者说我们‘失去了你’，没人说‘死’。” 她想回家，和外婆一起。现在，整栋房子都像在思念外婆，不是里面住的人，而是那建筑本身。墙壁嘎吱作响，哀号诉冤。“我们的朋友”则已经在它的公寓里号叫了整整两晚。 “只有与众不同的人才能改变世界，”外婆曾经这么说，“平庸的人什么屁事都改变不了。” 她知道在所有事情都圆满结束之前，故事一定会先变得更黑暗更可怕。所有最好的故事都是这样的。 她讨厌一个人只有通过争吵才能获取事情的真相。 悲伤和失落是永恒不变的，但如果一生都一直背负着它们，我们将无法承受。悲伤会让我们瘫痪。 没有了外婆，房子阴暗冷清，感觉上连这栋房子都在想念她。 密普洛瑞斯人将所有装着悲伤的行李箱、帆布袋和包裹收集起来，小心翼翼地用便签做上记号。 如果有人走到了生命的尽头，那么他们肯定抛下了其他一些人，让这些人在失去他们后继续生活。 “常常、常常、常常、常常笑。这是他爱你外婆的原因。因为她总能让他全身的每一处都想要笑。灵魂的每一处。” 好好长大，做个与众不同的人，不要让任何人告诉你不应该不同，因为所有超级英雄都是与众不同的，如果他们敢惹你，就踢他们的要害！好好生活，好好大笑，好好做梦，为密阿玛斯窗造新的铜话故事。
怎么说呢，这部剧的话，一直围绕着主角，说不好听点，要不是有主角光环，早都不知死多少次了，坟头草都长高了，编剧应该很喜欢幻想悬疑，修仙的，这部剧还是阔以的，虽然太过于啰嗦了，特别是细节化，说的太过于详细。就是感觉大结局有点太快了，我觉得书本名改一下，因为The Amorous Milkman，里面没有说到，以悬疑，修仙为主，改为命不由天，虽然太过于夸张。看这部剧需要耐心哦，开挂的人生虽然我们没有，但是运气，我们还是有的。