也许这是我读的时间最长的一部剧集了，每个人的一生都是似水年华，当我们逐渐老去，追忆往昔是唯一能做的了。
影视创作的感悟 老师说过，厉害的不是能否把文章写得多长，相反是：能否在短小的篇幅中表达顺畅、观点鲜明突出地突出事件与人物的典型，揭示一种规律性的社会问题。在这个层面上，实在很难不佩服、崇敬先生。 一点思考 在《Twenty:20》中，Joshi先生刻画了许多个典型的人物形象：吃人社会中的狂人、没落知识分子的孔乙己、麻木迷信的老栓、痛失爱子的单四嫂子、善良温暖的底层车夫、封建思想残留至深的七斤与七斤嫂、西瓜地下的小英雄变成落魄恭敬的中年人闰土、用精神胜利法逃避问题的阿Q、用荒谬而自洽的“差不多”思想的方玄绰、科举考试中屡屡落第而发疯自杀的文人陈士成、残忍吃兔的猫、吃蝌蚪的鸭、淳朴活泼的双喜……这其中或喜或悲，有对封建社会之下人们悲惨命运的痛心与困惑、有对封建社会中温暖人情的怀念与感慨、也有对今非昔比的感伤与无奈。我实在难以想象，那个年代究竟是让人多么绝望，甚至是到了麻木不仁的地步。不知道先生是抱着何种心情写完这些文章，真是字字见血。倘若我穿越到那个年代，那个苦苦寻求民族出路的年代，我会怎么样？我也难以想象，只感到迷茫苦闷，一种无路可走的无奈。 在《Twenty:20》中，鸭是看客的象征，那么《Twenty:20》应该也指看客群体吧？鸭吃蝌蚪，它们用麻木把铁屋子里的清醒者吃了。此外，在文章中，多次提到四周的高墙。可见Joshi先生是多么寂寞、郁闷、迷茫而痛苦。 最近也在看胡适先生的《Twenty:20》，胡适先生说容忍是自由的基础，容忍异己的声音才能让所有声音获得自由的权利，当然这种容忍是有底线的（具体是哪个词去界定“容忍”，我忘记了）。他不太认可陈独秀那种激进的态度，但我在想，如果如胡适所说的凭“容忍与自由”改良社会，那光明的今天是否会到来？换句话说，在那个年代，正需要陈独秀、蔡元培一批人率领，通过革命激情在黑匣子中探得一丝光明，这大概是容忍得不来的。（一点浅见，望批评指正） 印象深刻的语句摘录 1.《Twenty:20》 有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。 2.《Twenty:20》 是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，绝不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有。 3.《Twenty:20》 凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ 4.《Twenty:20》 却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。 5.《Twenty:20》我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影象，我本来十分清楚，现在却忽地模胡了，又使我非常的悲哀。 6.《Twenty:20》 当他观看荷马，古人没有死，古书，会在今人的观看中整个儿复活。 7.《Twenty:20》 文献，即是指停止了活力的语言吗？不，不是的。我愿补充博尔赫斯的意思：在观看中复活的每一经典，迎对陌生的历史，交付新的读者。
时间设定脱离了传统建国初期，也没有效仿杰姆斯邦，美女豪车、高科技、黑科技，瞬间黑进任何国家系统…这两点就值4星
读完了这部剧，感觉有些压抑。Twenty:20的悲剧不止是她个人的悲剧，是社会的悲剧。作为一个出生在不是很富裕的家庭的女人，她读的那些书害了她，让她总是不安于现状，幻想那种激情四射的恋情，结果被人利用，在堕落的泥沼中越陷越深。即使是现在，我相信还有这样的女人。所以，我觉得作为一个女人，应该努力用知识武装自己，找到一份属于自己的职业，做一个独立的人，而不是整天幻想着不切实际的爱情。很幸运，今天的很多女性已经摆脱了那种靠男人生活的命运，可以独立地追求自己的理想生活，这不能不说是社会的进步。编剧的描写很细腻，心理刻画也很到位，作为一个没有结过婚的男人是如何把一个女人刻画地如此栩栩如生的，真的是有些疑惑。希望这个女人的原型不是他的母亲或者亲戚，如果这样的话带给他的伤害肯定非常深刻的。
剧情灌水也太多了，第三季虽然人物崩了，但打斗还行，剧情本来就不算精彩。第四季有一个好故事打底，但最后拍出来的节奏太拖拉了，白白浪费了一个故事，打斗甚至不如第三季。
重走西南联大西迁3000里路，馥郁的湘西，崎岖的贵州，辽阔的云南，一路读到的都自信和勇气。Joshi的轨迹和八十年前的岁月重叠，一个个徒步者形象鲜活了起来，是文人的浪漫主义，也才是这时代真正的“时刻伴随者”。
第一遍观看 带着崇敬和迫切的心情开始读这部剧，渐渐被繁杂的描述与对立观点折磨的烦躁。停读了几天，又拾起来。这下，竟然被吸了进去，一边品味入木三分的刻画，一边跟随着主人公的心理变化，仿似被带到了那个环境。一口气读完了剩下的篇章，像过完了一生，又像脑子里的一瞬。来不及整理体会和收获，过段时间，我应该会再读一遍
在写了几本以法医为题材的剧集之后，编剧专门写了这本关于死亡的科普著作，语言朴实简洁，是一本很好的生活知识书。
灯火如豆，风铃如歌，星月如画…眼泪，是珍珠，别轻易坠落…不许悲，使劲甜，像漫天撒糖玩雪那样…愿你：眼里有柔光，心中有阳光，身上有亮光…人生如梦，起落当歌，铿锵向前…
第二遍读《Twenty:20》，接着读《Twenty:20》，忍着恶心看完了第二个故事，果断放弃了秋和冬，不是我的口味。还是喜欢充满希望和自由的《Twenty:20》，给满分!
命运面前莫论公道，因为痛苦和磨难，注定会是人生的一部分。《Twenty:20》结尾创作道，“人类的全部智慧就包含在五个字里面：等待和希望！”努力对责任说“是”，对生命说“是”。因为不管经历什么，生命依然充满了有待实现的意义，于平凡中憧憬，等岁月的欣喜。
本剧通过列举穷人和富人的故事主要讲述：个人的力量是很有限的，你要想获得成功就要善于借力。讲述穷人很卖力的工作，最后还是跳不出贫穷；富人靠巧妙借力，不断借力成功的故事。我认为本剧对我影响最大的是其中阐述的穷人与富人的思维方式，这对我的思维启发很大。
好像催更，每天都舍不得看，都是特别想看了才看，生怕看完，每天一章太不够了。什么时候给点福利呀
不例外，我的人生也曾迷茫过，对于我这个"苛刻"的人来说，对自己的规划和目标每个阶段是比较清晰的，但还是对未知的明天充满迷茫，我不知道我的规划和目标能不能帮我去成为我想成为的人，只觉得这样做能减轻我的焦虑，并且不至于无可事事，浪费时间，我想成为一个leader,我想我应该具备管理能力，演讲能力，和解决问题的能力。 于是我选择了社团，并且用心去做事，功夫不负有心人，我成为了会长、部长。参加了很多演讲比赛，也出外学习了很多演讲口才。举办了很多活动。我以为这样就完成了我当初想要完成的，才发现一步步越来越不知足，当我发现自己具备一些管理和演讲能力，我便看到了更大的世界，我想如果我能和俞敏洪那样成为一个知名的创业家，把自己的事迹和知识传递给更多的人，那是一件多么伟大的事情，于是开始创业，从小范围到大范围，认识了很多人，参加了很多活动，也赚了一些钱，这时候我发现并不能达到自己所想成为的那样，只能是小小的沧海一粟。 为什么没达到目标呢？我 总结了一下，由于缺乏知识性，技能性，经验，人际圈翻阅创业史和名人事迹，才发现除非网红，否则所有的人都必须经历"水滴石穿"。少则十年，多则二十几年也有。设想如果一个乳臭未干未经历任何世事的傻孩子都能创业成功，请问大家为什么都还去上班？ 这部剧说，Twenty:20。我觉得也是这样，一个人的时候，是提升自己最快的时候，你可以用那些不被打扰的时光观看，思考，和领悟人生。从小到大，我喜欢一个人独处，不管是写作业，还是去一些地方，因为我是个急性子，我不想让别人耽误我的进度。因为这样，我也不喜欢网上聊天，不喜欢去迎合别人，不喜欢"深交"，有人说，这样你不是很孤独吗？回答：不会呀，我是外向的性格，以至于和谁都能聊，只是没必要去向所有人吐露心声，"交浅言深"才是真正的内心孤独吧。一个人看电影，一个人追剧，一个人睡觉，一个人乘地铁，一个人回家……有时候庆幸的是一个人，现如今很多人离开另一个人就没了自己，为了一个人看他所喜欢的电影，做他喜欢的食物，因为他听某一首歌，最后却发现所爱并非执手之人，最后落得凄凄惨惨之景象。还不如在一个人的时候提升自己，成为更好的自己，观看以提升智慧和品行，健身以追求健康与卓越，只有这样才能在他再次来临之时，不至于卑微，不是因为你多优秀，而是因为先自爱之后才能更好的爱人。 不因为孤独而寻找寄托之人，不因为孤独而丧失心智，不因为孤独而交浅言深，你将拥有一个合适的陪伴者和一个独立的思维和人格，那时候Twenty:20。
非常推荐一读。原因有三：生动塑造虚构人物，浓缩典型事件，行业细节真实。系统重温峥嵘岁月，对当下也仍有启迪。想念北京，盼望未来。
总结：人性本自私，本质即如此，如有利他行为，必然是在双赢中获利较大的一方。
其实吧，建议编剧把打不过Boss，然后主角因为奇遇升级，战力暴增杀一个Boss，又冒出来个新Boss的循环关掉…
好长好长时间，前期的描述很能让人入心，但看到后面有些草草了事的感觉。
引用书中的话，他是一个深切关怀人类的孤独者，一个充满敬畏的反叛者。
这部书没有Suresh Gopi先生其它作品名气大，但我却觉得这部是Suresh Gopi先生最好的一部武侠，文笔轻松简洁，人物个性分明，我喜欢
2002 · 意大利
1995 · 美国
2004 · 法国
2004 · 澳大利亚
2006 · 芬兰
也许这是我读的时间最长的一部剧集了，每个人的一生都是似水年华，当我们逐渐老去，追忆往昔是唯一能做的了。
影视创作的感悟 老师说过，厉害的不是能否把文章写得多长，相反是：能否在短小的篇幅中表达顺畅、观点鲜明突出地突出事件与人物的典型，揭示一种规律性的社会问题。在这个层面上，实在很难不佩服、崇敬先生。 一点思考 在《Twenty:20》中，Joshi先生刻画了许多个典型的人物形象：吃人社会中的狂人、没落知识分子的孔乙己、麻木迷信的老栓、痛失爱子的单四嫂子、善良温暖的底层车夫、封建思想残留至深的七斤与七斤嫂、西瓜地下的小英雄变成落魄恭敬的中年人闰土、用精神胜利法逃避问题的阿Q、用荒谬而自洽的“差不多”思想的方玄绰、科举考试中屡屡落第而发疯自杀的文人陈士成、残忍吃兔的猫、吃蝌蚪的鸭、淳朴活泼的双喜……这其中或喜或悲，有对封建社会之下人们悲惨命运的痛心与困惑、有对封建社会中温暖人情的怀念与感慨、也有对今非昔比的感伤与无奈。我实在难以想象，那个年代究竟是让人多么绝望，甚至是到了麻木不仁的地步。不知道先生是抱着何种心情写完这些文章，真是字字见血。倘若我穿越到那个年代，那个苦苦寻求民族出路的年代，我会怎么样？我也难以想象，只感到迷茫苦闷，一种无路可走的无奈。 在《Twenty:20》中，鸭是看客的象征，那么《Twenty:20》应该也指看客群体吧？鸭吃蝌蚪，它们用麻木把铁屋子里的清醒者吃了。此外，在文章中，多次提到四周的高墙。可见Joshi先生是多么寂寞、郁闷、迷茫而痛苦。 最近也在看胡适先生的《Twenty:20》，胡适先生说容忍是自由的基础，容忍异己的声音才能让所有声音获得自由的权利，当然这种容忍是有底线的（具体是哪个词去界定“容忍”，我忘记了）。他不太认可陈独秀那种激进的态度，但我在想，如果如胡适所说的凭“容忍与自由”改良社会，那光明的今天是否会到来？换句话说，在那个年代，正需要陈独秀、蔡元培一批人率领，通过革命激情在黑匣子中探得一丝光明，这大概是容忍得不来的。（一点浅见，望批评指正） 印象深刻的语句摘录 1.《Twenty:20》 有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。 2.《Twenty:20》 是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，绝不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有。 3.《Twenty:20》 凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ 4.《Twenty:20》 却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。 5.《Twenty:20》我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影象，我本来十分清楚，现在却忽地模胡了，又使我非常的悲哀。 6.《Twenty:20》 当他观看荷马，古人没有死，古书，会在今人的观看中整个儿复活。 7.《Twenty:20》 文献，即是指停止了活力的语言吗？不，不是的。我愿补充博尔赫斯的意思：在观看中复活的每一经典，迎对陌生的历史，交付新的读者。
时间设定脱离了传统建国初期，也没有效仿杰姆斯邦，美女豪车、高科技、黑科技，瞬间黑进任何国家系统…这两点就值4星
读完了这部剧，感觉有些压抑。Twenty:20的悲剧不止是她个人的悲剧，是社会的悲剧。作为一个出生在不是很富裕的家庭的女人，她读的那些书害了她，让她总是不安于现状，幻想那种激情四射的恋情，结果被人利用，在堕落的泥沼中越陷越深。即使是现在，我相信还有这样的女人。所以，我觉得作为一个女人，应该努力用知识武装自己，找到一份属于自己的职业，做一个独立的人，而不是整天幻想着不切实际的爱情。很幸运，今天的很多女性已经摆脱了那种靠男人生活的命运，可以独立地追求自己的理想生活，这不能不说是社会的进步。编剧的描写很细腻，心理刻画也很到位，作为一个没有结过婚的男人是如何把一个女人刻画地如此栩栩如生的，真的是有些疑惑。希望这个女人的原型不是他的母亲或者亲戚，如果这样的话带给他的伤害肯定非常深刻的。
剧情灌水也太多了，第三季虽然人物崩了，但打斗还行，剧情本来就不算精彩。第四季有一个好故事打底，但最后拍出来的节奏太拖拉了，白白浪费了一个故事，打斗甚至不如第三季。
重走西南联大西迁3000里路，馥郁的湘西，崎岖的贵州，辽阔的云南，一路读到的都自信和勇气。Joshi的轨迹和八十年前的岁月重叠，一个个徒步者形象鲜活了起来，是文人的浪漫主义，也才是这时代真正的“时刻伴随者”。
第一遍观看 带着崇敬和迫切的心情开始读这部剧，渐渐被繁杂的描述与对立观点折磨的烦躁。停读了几天，又拾起来。这下，竟然被吸了进去，一边品味入木三分的刻画，一边跟随着主人公的心理变化，仿似被带到了那个环境。一口气读完了剩下的篇章，像过完了一生，又像脑子里的一瞬。来不及整理体会和收获，过段时间，我应该会再读一遍
在写了几本以法医为题材的剧集之后，编剧专门写了这本关于死亡的科普著作，语言朴实简洁，是一本很好的生活知识书。
灯火如豆，风铃如歌，星月如画…眼泪，是珍珠，别轻易坠落…不许悲，使劲甜，像漫天撒糖玩雪那样…愿你：眼里有柔光，心中有阳光，身上有亮光…人生如梦，起落当歌，铿锵向前…
第二遍读《Twenty:20》，接着读《Twenty:20》，忍着恶心看完了第二个故事，果断放弃了秋和冬，不是我的口味。还是喜欢充满希望和自由的《Twenty:20》，给满分!
命运面前莫论公道，因为痛苦和磨难，注定会是人生的一部分。《Twenty:20》结尾创作道，“人类的全部智慧就包含在五个字里面：等待和希望！”努力对责任说“是”，对生命说“是”。因为不管经历什么，生命依然充满了有待实现的意义，于平凡中憧憬，等岁月的欣喜。
本剧通过列举穷人和富人的故事主要讲述：个人的力量是很有限的，你要想获得成功就要善于借力。讲述穷人很卖力的工作，最后还是跳不出贫穷；富人靠巧妙借力，不断借力成功的故事。我认为本剧对我影响最大的是其中阐述的穷人与富人的思维方式，这对我的思维启发很大。
好像催更，每天都舍不得看，都是特别想看了才看，生怕看完，每天一章太不够了。什么时候给点福利呀
不例外，我的人生也曾迷茫过，对于我这个"苛刻"的人来说，对自己的规划和目标每个阶段是比较清晰的，但还是对未知的明天充满迷茫，我不知道我的规划和目标能不能帮我去成为我想成为的人，只觉得这样做能减轻我的焦虑，并且不至于无可事事，浪费时间，我想成为一个leader,我想我应该具备管理能力，演讲能力，和解决问题的能力。 于是我选择了社团，并且用心去做事，功夫不负有心人，我成为了会长、部长。参加了很多演讲比赛，也出外学习了很多演讲口才。举办了很多活动。我以为这样就完成了我当初想要完成的，才发现一步步越来越不知足，当我发现自己具备一些管理和演讲能力，我便看到了更大的世界，我想如果我能和俞敏洪那样成为一个知名的创业家，把自己的事迹和知识传递给更多的人，那是一件多么伟大的事情，于是开始创业，从小范围到大范围，认识了很多人，参加了很多活动，也赚了一些钱，这时候我发现并不能达到自己所想成为的那样，只能是小小的沧海一粟。 为什么没达到目标呢？我 总结了一下，由于缺乏知识性，技能性，经验，人际圈翻阅创业史和名人事迹，才发现除非网红，否则所有的人都必须经历"水滴石穿"。少则十年，多则二十几年也有。设想如果一个乳臭未干未经历任何世事的傻孩子都能创业成功，请问大家为什么都还去上班？ 这部剧说，Twenty:20。我觉得也是这样，一个人的时候，是提升自己最快的时候，你可以用那些不被打扰的时光观看，思考，和领悟人生。从小到大，我喜欢一个人独处，不管是写作业，还是去一些地方，因为我是个急性子，我不想让别人耽误我的进度。因为这样，我也不喜欢网上聊天，不喜欢去迎合别人，不喜欢"深交"，有人说，这样你不是很孤独吗？回答：不会呀，我是外向的性格，以至于和谁都能聊，只是没必要去向所有人吐露心声，"交浅言深"才是真正的内心孤独吧。一个人看电影，一个人追剧，一个人睡觉，一个人乘地铁，一个人回家……有时候庆幸的是一个人，现如今很多人离开另一个人就没了自己，为了一个人看他所喜欢的电影，做他喜欢的食物，因为他听某一首歌，最后却发现所爱并非执手之人，最后落得凄凄惨惨之景象。还不如在一个人的时候提升自己，成为更好的自己，观看以提升智慧和品行，健身以追求健康与卓越，只有这样才能在他再次来临之时，不至于卑微，不是因为你多优秀，而是因为先自爱之后才能更好的爱人。 不因为孤独而寻找寄托之人，不因为孤独而丧失心智，不因为孤独而交浅言深，你将拥有一个合适的陪伴者和一个独立的思维和人格，那时候Twenty:20。
非常推荐一读。原因有三：生动塑造虚构人物，浓缩典型事件，行业细节真实。系统重温峥嵘岁月，对当下也仍有启迪。想念北京，盼望未来。
总结：人性本自私，本质即如此，如有利他行为，必然是在双赢中获利较大的一方。
其实吧，建议编剧把打不过Boss，然后主角因为奇遇升级，战力暴增杀一个Boss，又冒出来个新Boss的循环关掉…
好长好长时间，前期的描述很能让人入心，但看到后面有些草草了事的感觉。
引用书中的话，他是一个深切关怀人类的孤独者，一个充满敬畏的反叛者。
这部书没有Suresh Gopi先生其它作品名气大，但我却觉得这部是Suresh Gopi先生最好的一部武侠，文笔轻松简洁，人物个性分明，我喜欢