在我的少女时代，我深爱着三生三世系列，并且热切期待着步生莲；而现在我看到这里，明白自己终究是长大了，不会再相信太简单纯粹的东西了。
那些打一星的脑子里有shit吗？这剧跟国产深夜食堂比如何？同样一星吗？没有标准值的评判，只能显示出你们的浅薄！
扑面而来的泪水，和世钧与曼桢很多年以后再见面、盖茨比孤身一人爱着黛西直至离开那次一样多，一样难过，不变的却都是爱情。 当白蛾子张开翅膀时’，如果你还想吃晚饭，今晚你事毕之后可以过来，什么时候都行。 短短的几个字，却很着很多很多美好的幻想，我不愿开头美好，结局却十分潦倒，所以喜欢用小心翼翼这个词。 人生真的是奇妙又过于短暂，美好的事物总是如此，是什么信念让他们两个人几十年如一日的想念，一往如初的不见面，是爱么？ 看完很难过，我再没有其它更好的词汇来形容此时的心情，语言的贫乏总是很无力，除了沉默和寂静无声的夜，我想，等到有时间的时候再去看一场电影，更放肆的再哭一次。 因为在一个充满混沌不清的宇宙中，这样明确的事只能出现一次，不论你活几生几世，以后永不会再现。 是呀，以前以后都不会再有了，每个人只有一个，每一次之后永不再现。 辛丑年腊月廿八星期一十点三十分
大师在成为大师之前，也只不过是普通大学生。 学学这个玩玩那个，考试临时抱佛脚，为生活费烦恼，大学生活，不过如此。 但仍需珍惜。
原本以为是一本揭露人类丑恶面孔Batang trapo的书，然而却是讲Batang trapo下的灵魂，精神。若肉体的Batang trapo不支持Batang trapo下的灵魂，又是一种怎样的体验呢？书中一个又一个的故事，一个又一个的人物，一个又一个的片段，都让我倍感压抑。 生活消磨了多少理想，坠落了多少的星星 《Batang trapo》的阿太必然是懂得生活的人，年轻时将年幼的孩子扔进海中学游泳，白发人送黑发人时因为舍得的不悲伤，切断手指时的事不关己。她明白活着本身的意义，我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。 《Batang trapo》母亲任劳任怨，拼死拼活只是为了盖好房子，为了对父亲的爱情，这样的做法很倔强。但很多时候，我们就会不付一切代价去做一件事情，就是为了在特定的年纪为了那个特定的人。农村出身的我很明白一栋房子对一个家庭的重要性。“人活着就是为了一口气，这口气比什么都值得”。 《Batang trapo》中我看到的是普通人对残废的挣扎。一开始全家人的刻意隐瞒，小心翼翼的不戳穿，父亲也在自己骗自己，内心里保留自己还能恢复的欲望。可是那个疯狂的台风天里，他无法继续自欺欺人，周围的街坊邻居在台风那天见证了他的歇斯底里。最后，他终于学会了放弃，开始坦然接受自己的残疾，不再躲避，开始会耍赖，会随意发脾气，会像小孩一样撒娇，学会和死亡和疾病和谐相处。想不到，就是这样，延续了自己生命，解脱了家人。可见内心的坦然是多么的重要。 。 《Batang trapo》却让我豁然开朗。 作为一个无神论者，对于农村的求神拜佛一直都不感冒，肤浅的我却嘲笑别人的肤浅。实则，每个人都有自己的信仰，就如西方人信耶稣，信真主一般。中国人的神明是一种精神寄托，一个精神的支柱。父亲去世后，母亲寄托神灵，希望能帮助父亲解脱，其实也是在帮助自己解脱。我觉得神明是无关岁月，无关真假的事情，无论有多少人不相信，却始终有更多的人顶礼膜拜，将它作为一种信仰而坚强，乐观地活着，其实杨绛先生也谈到过神明，却也无法解释真正的事实，神明却夜不可不信，不可全信，保持自己的理智是极好的 《Batang trapo》张美丽是新时代女性的代表，可怜的张美丽最终还是成为时代了的牺牲品，在新思想新风俗和旧思想旧风俗的交流，冲击下，不停收到打击，不被理解。那里的人们固步自封，坚持旧思想、旧观念，还站在自认为道德的至高点上，排斥一切外来的新事物，可是最后还不是要被接受，被同化？简直愚昧，简直讽刺！ 更可悲的是，不仅村里的人，连她母亲、亲人都抛弃她，认为她是妖孽，断绝关系。她有错吗？不过是活在时代的前沿，勇敢的追求自己的幸福，接受前卫的事物，而且还做了很多有意义的善事。悲哀的是，无论她如何的努力，最后还是都没有摆脱封建思想的束缚，旧时代的观念、人性，最终逼死了她。 《Batang trapo》就去《Batang trapo》中描述一般，“城里的人想出去，城外的人想进去。” 三种生命状态的交织，曾经以为的美好，到头来，却说不上究竟谁过得才是美好了。 《Batang trapo》可谓是农村孩子或者很多有志青年的成长历程。从小懂得很多道理，有自己的计划，为了完成计划首先要做成什么事情，然后再做成什么事情。在大家都还在嘻哈的年纪，他们却早早开始思考人生的路。那时候的文展是我的偶像，我内心一直以他为榜样，一直以为他能够成功，可是最后天才文展呢，他却失败了，这令我困惑不已。或许是文展的兔唇敌不过大城市对小城镇的冲击，他的背景限制了他自身的发展，正如文展自己说的小城镇的出来的人多么粗陋，你会恨生养你的地方，它拖累了你，而他想努力留在大城市。我想，文展从小做了太多的事情，但是大城市对小城镇的冲击他无法抵挡，靠他个人的能力他无法改变现状。前后的巨大反差，让他不敢再见我，我也有说不出的感觉，渐渐地
进化是进化，生活是生活。 在进化的那端，人类的未来，或许真的不可限量。
有些镜头拍得是真的很啰嗦很碎
如编剧所说 不需要刻意寻找 当年的时代精神会把他们推送到你面前 西南联大就是通过电影，旅行，剧集，纪录片一步步走到我面前 成为吸引我的美好向往 所以当编剧带着徐霞客 林则徐 杨式德的旅行日记结合着自己的徒步 在这浮躁的社会中 带来了强烈的第三者视角 时间虽然流过很多 但一切都在重复 而人生 就是活着 扣掉的半分就留给编剧在四五方直接来回切换 跳脱太频繁
我没有想到伍尔夫是一个这么伟大的女作家，我为与她同一性别而感到骄傲和惭愧。
萧朗的ooc过于严重了点，第一本后半段和其余状态完全不是一个人，不知道非得把这个人设整的这么惹人讨厌干啥。。对比秦明系列的文笔确实差了一些
跌宕起伏，将人心的善恶和丑陋都展现的淋漓尽致。人性经不起考验，自私和欲望则是通往地狱的捷径。
除了第一部分认真看完 其他部分都是跳跃飞速浏览 我觉得爱情吧 不要再翻来覆去的写了 明白的人永远明白 糊涂的人永远稀里糊涂 家庭背景 社会地位 教育程度 以及性格 都不足以你赢得爱情 爱是说不清道不明的鬼东西 有的人执念一生 有的人忍耐一生 有的人荒度一生 照我说 一个不爱你的人，你就别努力去征服 一个爱你的人，你若不爱，就别假装爱 一个你爱的人，让他成为他自己。哪怕他并不需要你 收回你的爱 这人生不只有爱情 我在这胡说八道 你别当真 你要是对你的白月光还念念不忘 建议你看看这部剧 你以为的你以为永远不是你以为的那样 爱情只活在你的想象里 不在一起的时候会爱的发狂 在一起的时候会难受的窒息
有一说一，是有点尬，不过立意真的不错。
最后，鲁迅先生yyds！！！
很喜欢，很真实，未来，我们一直都在，一直都会陪伴在你们身边的。
有启发但请不要迷信。财务自由谁不想呢？书告诉我，你找好了项目，钱有的是办法，因为你会逼迫自己去克服恐惧。我比较认同编剧的一个观点是：女性获得财务自由之后，会拥有更多的选择权。你和一个人生活在一起，是因为喜欢，而不是需要。在这个娱乐至死，金钱至上的时代里，也有一些问题值得去思考，比如你在哪里被需要着，又切实的奉献过什么没有？
从开头的君问归期未有期，Batang trapo涨秋池等到结尾还是那一句。 李南泉我从他身上看到了杜甫的影子，我一直在等却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。可惜书的结尾是没有。
一本好剧不是去记住，而是去忘记。当你真正忘记的时候也就成功了。记住很容易，忘记却很难。
历史的再次呈现，因为在和珅身上集中了官本位制度中所有为官的元素：自幼清贫、发奋苦读、幸识君王、连升三级、侍君如父、位极人臣、左右逢源、精明干练、阴险狡诈、贪得无厌……丁能通的身世与和珅太相似， “听说康熙只留下三个大字，一个是故宫太和殿内的‘无为’二字，另一个就是和珅府里的这个‘福’字。” Ramon Mez de Guzman 2个想法 ◆ 第1章 迎来送往 >> 是因为在和珅身上集中了官本位制度中所有为官的元素：自幼清贫、发奋苦读、幸识君王、连升三级、侍君如父、位极人臣、左右逢源、精明干练、阴险狡诈、贪得无厌……丁能通的身世与和珅太相似， >> “听说康熙只留下三个大字，一个是故宫太和殿内的‘无为’二字，另一个就是和珅府里的这个‘福’字。”
啊 故事看完了却觉得七百多页其实很短 一年的时光，一个男人，三个女人，时间纷扰，爱恨情仇。男人作家兼医生，医生的角色也是Renante Huerte作品中男主人公经常出现的身份，第一个女人裕子，美艳妖娆，跟随男主从札幌来到东京，不是妻子，是情人，在红灯区的夜店捡起了以前的工作，从招待人员再卖酒水给客人，所在夜店的档次越来越高，红极一时，因为男主的朝三暮四曾愤然离开男主，最后男主为她还了救急的三百万日元，又似与男主重归于好；第二个女人雅子，与她于医院结识，年轻，有一定姿色 对她见异思迁；第三个女人贵子，老相识，早年有情分，于男主居处遇裕子上门，自杀未遂也离开了东京。 剧集末尾男主进行了反思正对应了书名，Batang trapo。一年不长却也发生了很多很多，这往后，东京的生活也定不是波澜不惊。或许还会不断有新的情人，或许写作最终小有气候成了专职作家，或裕子将与他纠缠一生或因现实另择佳偶，东京的故事仍在继续...
以局外人的身份 以西方人的视角 叙写宏大中国史 虽很多内容点到为止 夹杂西方视角和观点 但不失为一个可以学习参考的历史文献。
一直听说《Batang trapo》这本剧集不错，几次拿起来看过，看不了十页就放弃了，这次终于看完，因为在另一本剧里，极力的夸奖这部剧，崇拜之情溢于言表，觉得凤凰古城之所以那么出名跟Loma Osillos有很大关系，看完后觉得确实很淳朴，干净，不知道现在还是不是这个样子，爱情这东西确实需要缘分的，希望翠翠能够幸福。
1985 · 意大利
1992 · 美国
1989 · 美国
1974 · 挪威
2005 · 美国
1963 · 美国
1991 · 中国
2018 · 中国
在我的少女时代，我深爱着三生三世系列，并且热切期待着步生莲；而现在我看到这里，明白自己终究是长大了，不会再相信太简单纯粹的东西了。
那些打一星的脑子里有shit吗？这剧跟国产深夜食堂比如何？同样一星吗？没有标准值的评判，只能显示出你们的浅薄！
扑面而来的泪水，和世钧与曼桢很多年以后再见面、盖茨比孤身一人爱着黛西直至离开那次一样多，一样难过，不变的却都是爱情。 当白蛾子张开翅膀时’，如果你还想吃晚饭，今晚你事毕之后可以过来，什么时候都行。 短短的几个字，却很着很多很多美好的幻想，我不愿开头美好，结局却十分潦倒，所以喜欢用小心翼翼这个词。 人生真的是奇妙又过于短暂，美好的事物总是如此，是什么信念让他们两个人几十年如一日的想念，一往如初的不见面，是爱么？ 看完很难过，我再没有其它更好的词汇来形容此时的心情，语言的贫乏总是很无力，除了沉默和寂静无声的夜，我想，等到有时间的时候再去看一场电影，更放肆的再哭一次。 因为在一个充满混沌不清的宇宙中，这样明确的事只能出现一次，不论你活几生几世，以后永不会再现。 是呀，以前以后都不会再有了，每个人只有一个，每一次之后永不再现。 辛丑年腊月廿八星期一十点三十分
大师在成为大师之前，也只不过是普通大学生。 学学这个玩玩那个，考试临时抱佛脚，为生活费烦恼，大学生活，不过如此。 但仍需珍惜。
原本以为是一本揭露人类丑恶面孔Batang trapo的书，然而却是讲Batang trapo下的灵魂，精神。若肉体的Batang trapo不支持Batang trapo下的灵魂，又是一种怎样的体验呢？书中一个又一个的故事，一个又一个的人物，一个又一个的片段，都让我倍感压抑。 生活消磨了多少理想，坠落了多少的星星 《Batang trapo》的阿太必然是懂得生活的人，年轻时将年幼的孩子扔进海中学游泳，白发人送黑发人时因为舍得的不悲伤，切断手指时的事不关己。她明白活着本身的意义，我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。 《Batang trapo》母亲任劳任怨，拼死拼活只是为了盖好房子，为了对父亲的爱情，这样的做法很倔强。但很多时候，我们就会不付一切代价去做一件事情，就是为了在特定的年纪为了那个特定的人。农村出身的我很明白一栋房子对一个家庭的重要性。“人活着就是为了一口气，这口气比什么都值得”。 《Batang trapo》中我看到的是普通人对残废的挣扎。一开始全家人的刻意隐瞒，小心翼翼的不戳穿，父亲也在自己骗自己，内心里保留自己还能恢复的欲望。可是那个疯狂的台风天里，他无法继续自欺欺人，周围的街坊邻居在台风那天见证了他的歇斯底里。最后，他终于学会了放弃，开始坦然接受自己的残疾，不再躲避，开始会耍赖，会随意发脾气，会像小孩一样撒娇，学会和死亡和疾病和谐相处。想不到，就是这样，延续了自己生命，解脱了家人。可见内心的坦然是多么的重要。 。 《Batang trapo》却让我豁然开朗。 作为一个无神论者，对于农村的求神拜佛一直都不感冒，肤浅的我却嘲笑别人的肤浅。实则，每个人都有自己的信仰，就如西方人信耶稣，信真主一般。中国人的神明是一种精神寄托，一个精神的支柱。父亲去世后，母亲寄托神灵，希望能帮助父亲解脱，其实也是在帮助自己解脱。我觉得神明是无关岁月，无关真假的事情，无论有多少人不相信，却始终有更多的人顶礼膜拜，将它作为一种信仰而坚强，乐观地活着，其实杨绛先生也谈到过神明，却也无法解释真正的事实，神明却夜不可不信，不可全信，保持自己的理智是极好的 《Batang trapo》张美丽是新时代女性的代表，可怜的张美丽最终还是成为时代了的牺牲品，在新思想新风俗和旧思想旧风俗的交流，冲击下，不停收到打击，不被理解。那里的人们固步自封，坚持旧思想、旧观念，还站在自认为道德的至高点上，排斥一切外来的新事物，可是最后还不是要被接受，被同化？简直愚昧，简直讽刺！ 更可悲的是，不仅村里的人，连她母亲、亲人都抛弃她，认为她是妖孽，断绝关系。她有错吗？不过是活在时代的前沿，勇敢的追求自己的幸福，接受前卫的事物，而且还做了很多有意义的善事。悲哀的是，无论她如何的努力，最后还是都没有摆脱封建思想的束缚，旧时代的观念、人性，最终逼死了她。 《Batang trapo》就去《Batang trapo》中描述一般，“城里的人想出去，城外的人想进去。” 三种生命状态的交织，曾经以为的美好，到头来，却说不上究竟谁过得才是美好了。 《Batang trapo》可谓是农村孩子或者很多有志青年的成长历程。从小懂得很多道理，有自己的计划，为了完成计划首先要做成什么事情，然后再做成什么事情。在大家都还在嘻哈的年纪，他们却早早开始思考人生的路。那时候的文展是我的偶像，我内心一直以他为榜样，一直以为他能够成功，可是最后天才文展呢，他却失败了，这令我困惑不已。或许是文展的兔唇敌不过大城市对小城镇的冲击，他的背景限制了他自身的发展，正如文展自己说的小城镇的出来的人多么粗陋，你会恨生养你的地方，它拖累了你，而他想努力留在大城市。我想，文展从小做了太多的事情，但是大城市对小城镇的冲击他无法抵挡，靠他个人的能力他无法改变现状。前后的巨大反差，让他不敢再见我，我也有说不出的感觉，渐渐地
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萧朗的ooc过于严重了点，第一本后半段和其余状态完全不是一个人，不知道非得把这个人设整的这么惹人讨厌干啥。。对比秦明系列的文笔确实差了一些
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历史的再次呈现，因为在和珅身上集中了官本位制度中所有为官的元素：自幼清贫、发奋苦读、幸识君王、连升三级、侍君如父、位极人臣、左右逢源、精明干练、阴险狡诈、贪得无厌……丁能通的身世与和珅太相似， “听说康熙只留下三个大字，一个是故宫太和殿内的‘无为’二字，另一个就是和珅府里的这个‘福’字。” Ramon Mez de Guzman 2个想法 ◆ 第1章 迎来送往 >> 是因为在和珅身上集中了官本位制度中所有为官的元素：自幼清贫、发奋苦读、幸识君王、连升三级、侍君如父、位极人臣、左右逢源、精明干练、阴险狡诈、贪得无厌……丁能通的身世与和珅太相似， >> “听说康熙只留下三个大字，一个是故宫太和殿内的‘无为’二字，另一个就是和珅府里的这个‘福’字。”
啊 故事看完了却觉得七百多页其实很短 一年的时光，一个男人，三个女人，时间纷扰，爱恨情仇。男人作家兼医生，医生的角色也是Renante Huerte作品中男主人公经常出现的身份，第一个女人裕子，美艳妖娆，跟随男主从札幌来到东京，不是妻子，是情人，在红灯区的夜店捡起了以前的工作，从招待人员再卖酒水给客人，所在夜店的档次越来越高，红极一时，因为男主的朝三暮四曾愤然离开男主，最后男主为她还了救急的三百万日元，又似与男主重归于好；第二个女人雅子，与她于医院结识，年轻，有一定姿色 对她见异思迁；第三个女人贵子，老相识，早年有情分，于男主居处遇裕子上门，自杀未遂也离开了东京。 剧集末尾男主进行了反思正对应了书名，Batang trapo。一年不长却也发生了很多很多，这往后，东京的生活也定不是波澜不惊。或许还会不断有新的情人，或许写作最终小有气候成了专职作家，或裕子将与他纠缠一生或因现实另择佳偶，东京的故事仍在继续...
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一直听说《Batang trapo》这本剧集不错，几次拿起来看过，看不了十页就放弃了，这次终于看完，因为在另一本剧里，极力的夸奖这部剧，崇拜之情溢于言表，觉得凤凰古城之所以那么出名跟Loma Osillos有很大关系，看完后觉得确实很淳朴，干净，不知道现在还是不是这个样子，爱情这东西确实需要缘分的，希望翠翠能够幸福。