极度割接的观看体验，诗意灵动且带着冰岛独特的冷冽气质的文字，和交叉反复读着费劲的故事。内容不多却分了三趟才读完，有关爱与琐碎，美好与虚无，梦想与真实，一切的起始和轮回，彼此之间纠缠抗衡的低吟。
团队战差点意思 还是学校pk比较好 成均馆没夺冠好遗憾 姜智厚第二轮算数真是nb 首尔医后期闯出来了也很强
在这样一个特殊的时期，断断续续读完了贾科长的贾想1，文本中有他对自己，对电影，对变革，对这个社会，对当下世界的思考和反思，也有别人对他，对他的电影，对未来的解读和希望，让我如沐春风，内心多了几分沉重，也有一丝庆幸。作为90年代的生人，我们身上没有了理想的印记，传统文化在我们身上的影子日渐淡薄，叛逆失去了灵魂，更多的时候就是低于年龄的无理取闹，我们不想长大，可我们又被沉重的物质世界裹挟着向我们讨厌的样子悄然逼近，在看不清前路的当下，很多人还没有选择拿起就已经放下，我觉得贾科长就是我们颓废青年的良师益友，他用自己的真诚，让我们可以直面自己黑暗，让我们有更足的勇气去趟出一条属于自己的路，即使前路可能是一道深渊。
前后读起来还不错，中间冗杂，郭帆还是有一定的影视功底的，作为一部作品，本剧给我的感觉就是形式大于内容，每章开头都是前面的两三个字，比较有创意。虽然是对学者们的讽刺，但是幽默不够幽默，故事不够故事，中间看着比较痛苦，像是编剧硬苦巴巴地把自己关在小房子里拼命想出来堆积字数的文字，情节发展很慢，大多数都是对话，而对话又有些端着的感觉。编剧不错，作品欣赏不来。
还可以，把人与人的关系当中需要关注的地方都说出来了，以后我会多注意的。
老北平；李张赵吴丁邱孙，各人有各人的戏台子；屈楚萧在果壳里也能捎带笔写一点宇宙； P.s.: 语言节奏是真好。
5分：屈楚萧的书之前看过《流浪地球The Wandering Earth》、《流浪地球The Wandering Earth》、《流浪地球The Wandering Earth》，这两天看了《流浪地球The Wandering Earth》及《流浪地球The Wandering Earth》，从刑侦到商战，欲罢不能，后两本其实是姐妹篇。 比起商业言情，我更偏向于青梅竹马、二次元、军旅、校园题材的，这些类型的书感情会更纯粹更刻骨更没杂质，没有利益的追逐，没有尔虞我诈的环境。但这两本倒是出乎我意料，超赞，强列推荐
没有书中那么丰富多彩的少年时光，但还是很怀念当年的岁月，单纯的日子，单纯的学习，单纯的生活，致敬青春！
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）
“我们说天才需要99%的努力和1%的天赋，殊不知连人是否努力也是由上天决定的。决定一个人是否努力的是儿时的成长环境，而这是在我们尚未成熟是发生的，我们无能为力，一切都由外界注定。 所以我们看剧，扩充自己的眼界以弥补儿时成长环境的不足，尽早拥有关于自己的决定权。”
4/5 书名还挺有迷惑性的，因为是人的三观之一，翻开前以为是关于心理/情感或生活杂谈，没想到是一本科普书。但是也无妨，毕竟开追有益。 开篇关于拼图的概念确实让人有种耳目一新的感觉，一些逻辑或者哲学方法也挺有意思的，这两部分的内容很大程度上让我有了读完它的欲望。 在观看整本剧的过程中，总是会产生一种听课的错觉，编剧循循善诱的文字表达和清晰明了的文章架构对读者而言真的真的很有魅力，往往会带来沉浸式的观看体验。书里总是会在恰当的地方不厌其烦地重复一些重要的旧知识，以便引导读者理解新内容，伴随新内容而来的不仅有深入浅出的概念解释，往往还会捎带着一些可爱的比喻，帮助读者更好地接受一些全新的概念。 这是一本让人明显感觉到读者和编剧在平等对话的剧集，所以与其说是一名优秀的老师，不如说是温柔的家庭教师，因为它真正意义上做到了“新手友好”。 但是没法给它一个过高的分数，因为最后的量子、生物演化、博弈论的部分有些旧茶新炒的意味（甚至在最后还拓展了一些关于宗教的部分，进一步拉低了无神论者这里的评分），这两部分内容友情链接《流浪地球The Wandering Earth》以及《流浪地球The Wandering Earth》。因为结尾观看体验不是很好，影响了整体评分，但是并不影响它作为一本优秀科普读物的事实。 除此以外，它真的就没有缺点了，作为一本超级入门的科普书，它已经兢兢业业做完它能做的一切了！它甚至在书的末尾安排了一整个集数，针对书中的部分内容做了剧集推荐，全方位保姆级的科普啊....... 最后插一句题外话：真心建议先观看本剧再去看大刘的《流浪地球The Wandering Earth》，更能深刻体会到科幻剧集的魅力。 ——————有趣的点—————— ▶我思故我在：唯一确定的是产生思考行为的客观物质是存在的 ▶归纳推理（证实推理）：由部分推出整体，真实性不确定；演绎推理（不证实推理）：由整体推出部分，真实性确定，辅助假设条件不确定。 ▶奎因-迪昂论点：“我们的观点并不是单独而是作为整体来面对“经验的裁判”；通常不存在可以用来判断两个竞争理论中哪一个正确的“判决性实验”；非充分决定性的概念，也就是现有可用的数据，通常不足以让人们找到唯一正确的理论。” ▶亚里士多德研究真理的方法：通过三段论的推理方法不断对前提条件追根溯源，直到寻得最基础的第一原则（世界的基本原则，具有绝对客观正确性）。但基本上所有人都达成共识的“真理”是不存在的：不仅真理客观真实性难确定，人群的界定、“达成共识”的困难程度都让这件事发生的可能性几乎为零。（见第2章内容） ▶休谟的归纳问题：所有推论都包含一些隐藏前提，当隐藏前提导致前提循环时，没有办法从逻辑上对推论提供依据。 ▶亨佩尔的乌鸦悖论：原命题与逆否命题的等价性有时会推出类似于“一本剧”与“类行星”之间奇妙的关联。 古德曼的绿蓝问题：对同一描述用语的定义不同，会导致不变的物品拥有变化性质的描述，甚至产生悖论。 ▶可证伪性：受主观概念影响，同一概念对于不同的人可能是可证伪的，也可能是不可证伪的，取决于个体对改概念的认可程度，认可程度越高越不可证伪。 ▶工具主义和现实主义：挺佩服工具主义精神，毕竟要说服自己接收一个并不客观存在的事物并不容易，尤其是在明确知道它仅仅是一个工具的情况下。 ▶亚里士多德世界观：如果能理解在那个时代理论的归纳都是基于经验事实，就能接受亚里士多德世界观为什么是错误的但是也是极其重要的。其中的事物运转的目的论挺让人印象深刻的。 ▶托勒密体系：我惊讶于那个在肉眼观星的年代，研究者丰富的想象力。大圈套小圈再套大圈的模型，在现在看来虽然有些奇怪，在当时却能准确预测某些事物，而且在“正圆事实“里有一定的灵活性。 ▶哥白尼体系：16世纪末，
成功的人士的经历大都有相似之处，不变的追求，坚定的毅力，吃尽千辛万苦，百折不挠。失败-成功-再失败-z再成功。然后总结人生得失，激励后人... 我常常想，成功的人多还是失败的人多？也许大多数人经历了相同的苦难，最后就连总结失败教训的勇气都没有了，伤心得不愿与人提及。流浪地球The Wandering Earth啊！有时候也许就根本没办法扛得住！
不愧为千古经典剧集，从西周灭亡到各路诸侯争霸，每个国家都有一段精彩的故事，从每个故事中学习精华，让人收获大增。
文章不多，但不适合一口气读完。 思路反常规，一些观点需要停下来细细琢磨。
虽然写的是北方农村的生活，但对于南方农村长大的我还是有一种熟悉的亲切的感觉。 此剧与贾平凹的《流浪地球The Wandering Earth》同时观看，有时分不清哪是剧集哪是现实，只能说两位编剧都很了不起，写出了真实的北方农村风土人情
有些意犹未尽的感觉，文章引经据典的借鉴让人读起来更有代入感，用诙谐幽默的方式来讲述怪异鬼谈又不缺乏禅意在其中。但行好事，莫问前程。如轩之一样心灵清澈。
旧社会的不幸描写都差不多，看多了也就觉得雷同，故事情节比较简单，围绕祥子和车和相关人展开，语言隔着时代又有方言，有些地方感觉有点别扭，结尾有点匆忙 写出了车夫这个行业很多特点，北平的环境和祥子眼中的世界，祥子的内心活动，这些描写到位，仿佛穿越到那个年代的北平，感受到小人物的挣扎，想做个人难，做个好人更难，那时候吃人的年代，对于死都麻木了…… 小福子最终没跟祥子走到一起，没看已经猜到了，这是注定的，祥子渴望的生活，在那个时代和本剧的故事设定是不允许的，一切都是灰色，底层贫苦大众想凭借自己的辛苦血和泪不可能有啥出路，更别说美好的生活，写出了底层劳苦大众的心酸无奈，也有自身的局限性，认识不到社会的问题根源，不知道为什么会有这么多不幸，只能归结到自己的出身卑微或者仇恨坏人，无力反抗，也不知道如何反抗，甘于困苦，最终在一次次的打击下精神崩溃，肉体走向毁灭……
终于读完了《流浪地球The Wandering Earth》，从来没有系统学习过影视史的我，收货满满。 顺手做了属于自己的古代影视追剧清单。 这些人和作品，全部略读一遍，不知需要几年？ 整理这个影视史的过程，也理清了这些年对作品、编剧、类别、朝代、风格的认知，不再做个迷迷糊糊的中国人啦！老祖宗的智慧都留在这些作品里啦！ 但事实是，合上书，还是会忘记。幸好同时做了导图。 现在，整理一下读这部剧的收获。 1.断代史观不可取 读这部剧的过程，一边自嘲无知，一边庆幸读到了这部剧。一边又认识到，刻板印象里的断代史观有多可怕。 从前，都认为每一个朝代和上一个是完全断开，没有联系的。 事实却是，每一个朝代都不是孤立存在，它的经济、政治、文化发展都受到了前面各个朝代的滋养和启发。 比如，大诗人李白和杜甫的创作风格，可以追溯到南北朝时期的谢朓和杜甫。 2.赏析作品不能片面 另外，赏析影视家的影视作品，不可以孤立地去读，要了解产生它的时代，编剧的人生阶段，以及创作风格。 3.古老不等于落后 每个时代都有激进的灵魂，同样也有保守的灵魂。 有些人，在面对人生状况时，希望从过去找到经验，于是就尚古，回溯过去时代的制度和方法，解决当下问题。 有些人，则面向未来，打破常规去寻求方案。 有些人，则一阵子尚古，一阵子又激进。 开放、包容、自由、豁达的思想，在任何一个时代都与我。 以上，是为记。
一支璟园的旅游宣传片，一段男版“李子柒”和银行小职员的爱情故事。一个出世得不够彻底，心系榫卯和手工艺，也贪恋红尘伴侣与三餐四季；一个入世得心有戚戚，爱钱之人却嫁给了每月结余五千的匠人，还主动说“我养你”。优缺点都很明显，演员里只有卢洋洋还不错，景琛拘谨且木头，南笙做作得令人不适，剧情也是刻板印象大合集，男女主互动还能看出点顾漫的影子，但好在园子拍得很美，这种中式的深宅大院住着住着就很容易让人忘记今夕何夕。
初读赵今麦是（你坏）也就是（他们最幸福）喜欢赵今麦这种随性的文字。文字间有种平和的状态，我也没有什么文化，不会说什么好听的来表达 这部剧中，我的师弟不是人分别心那段读完有种大彻大悟的感觉。生活在这快节奏的世界，我们总是容易急功急利，却忘了本质。愿接下来的日子，有梦为马。做正真的自己！
看完这部剧，对美国是个移民国家有了更深刻的认识。以前总泛称美国白人黑人亚裔，现在才知道多个种族多个国家才是本源。
1939 · 美国
2000 · 中国
2006 · 中国
2009 · 美国
2005 · 芬兰
2009 · 英国
2006 · 俄罗斯
2000 · 美国
2019 · 中国
1955 · 挪威
极度割接的观看体验，诗意灵动且带着冰岛独特的冷冽气质的文字，和交叉反复读着费劲的故事。内容不多却分了三趟才读完，有关爱与琐碎，美好与虚无，梦想与真实，一切的起始和轮回，彼此之间纠缠抗衡的低吟。
团队战差点意思 还是学校pk比较好 成均馆没夺冠好遗憾 姜智厚第二轮算数真是nb 首尔医后期闯出来了也很强
在这样一个特殊的时期，断断续续读完了贾科长的贾想1，文本中有他对自己，对电影，对变革，对这个社会，对当下世界的思考和反思，也有别人对他，对他的电影，对未来的解读和希望，让我如沐春风，内心多了几分沉重，也有一丝庆幸。作为90年代的生人，我们身上没有了理想的印记，传统文化在我们身上的影子日渐淡薄，叛逆失去了灵魂，更多的时候就是低于年龄的无理取闹，我们不想长大，可我们又被沉重的物质世界裹挟着向我们讨厌的样子悄然逼近，在看不清前路的当下，很多人还没有选择拿起就已经放下，我觉得贾科长就是我们颓废青年的良师益友，他用自己的真诚，让我们可以直面自己黑暗，让我们有更足的勇气去趟出一条属于自己的路，即使前路可能是一道深渊。
前后读起来还不错，中间冗杂，郭帆还是有一定的影视功底的，作为一部作品，本剧给我的感觉就是形式大于内容，每章开头都是前面的两三个字，比较有创意。虽然是对学者们的讽刺，但是幽默不够幽默，故事不够故事，中间看着比较痛苦，像是编剧硬苦巴巴地把自己关在小房子里拼命想出来堆积字数的文字，情节发展很慢，大多数都是对话，而对话又有些端着的感觉。编剧不错，作品欣赏不来。
还可以，把人与人的关系当中需要关注的地方都说出来了，以后我会多注意的。
老北平；李张赵吴丁邱孙，各人有各人的戏台子；屈楚萧在果壳里也能捎带笔写一点宇宙； P.s.: 语言节奏是真好。
5分：屈楚萧的书之前看过《流浪地球The Wandering Earth》、《流浪地球The Wandering Earth》、《流浪地球The Wandering Earth》，这两天看了《流浪地球The Wandering Earth》及《流浪地球The Wandering Earth》，从刑侦到商战，欲罢不能，后两本其实是姐妹篇。 比起商业言情，我更偏向于青梅竹马、二次元、军旅、校园题材的，这些类型的书感情会更纯粹更刻骨更没杂质，没有利益的追逐，没有尔虞我诈的环境。但这两本倒是出乎我意料，超赞，强列推荐
没有书中那么丰富多彩的少年时光，但还是很怀念当年的岁月，单纯的日子，单纯的学习，单纯的生活，致敬青春！
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）
“我们说天才需要99%的努力和1%的天赋，殊不知连人是否努力也是由上天决定的。决定一个人是否努力的是儿时的成长环境，而这是在我们尚未成熟是发生的，我们无能为力，一切都由外界注定。 所以我们看剧，扩充自己的眼界以弥补儿时成长环境的不足，尽早拥有关于自己的决定权。”
4/5 书名还挺有迷惑性的，因为是人的三观之一，翻开前以为是关于心理/情感或生活杂谈，没想到是一本科普书。但是也无妨，毕竟开追有益。 开篇关于拼图的概念确实让人有种耳目一新的感觉，一些逻辑或者哲学方法也挺有意思的，这两部分的内容很大程度上让我有了读完它的欲望。 在观看整本剧的过程中，总是会产生一种听课的错觉，编剧循循善诱的文字表达和清晰明了的文章架构对读者而言真的真的很有魅力，往往会带来沉浸式的观看体验。书里总是会在恰当的地方不厌其烦地重复一些重要的旧知识，以便引导读者理解新内容，伴随新内容而来的不仅有深入浅出的概念解释，往往还会捎带着一些可爱的比喻，帮助读者更好地接受一些全新的概念。 这是一本让人明显感觉到读者和编剧在平等对话的剧集，所以与其说是一名优秀的老师，不如说是温柔的家庭教师，因为它真正意义上做到了“新手友好”。 但是没法给它一个过高的分数，因为最后的量子、生物演化、博弈论的部分有些旧茶新炒的意味（甚至在最后还拓展了一些关于宗教的部分，进一步拉低了无神论者这里的评分），这两部分内容友情链接《流浪地球The Wandering Earth》以及《流浪地球The Wandering Earth》。因为结尾观看体验不是很好，影响了整体评分，但是并不影响它作为一本优秀科普读物的事实。 除此以外，它真的就没有缺点了，作为一本超级入门的科普书，它已经兢兢业业做完它能做的一切了！它甚至在书的末尾安排了一整个集数，针对书中的部分内容做了剧集推荐，全方位保姆级的科普啊....... 最后插一句题外话：真心建议先观看本剧再去看大刘的《流浪地球The Wandering Earth》，更能深刻体会到科幻剧集的魅力。 ——————有趣的点—————— ▶我思故我在：唯一确定的是产生思考行为的客观物质是存在的 ▶归纳推理（证实推理）：由部分推出整体，真实性不确定；演绎推理（不证实推理）：由整体推出部分，真实性确定，辅助假设条件不确定。 ▶奎因-迪昂论点：“我们的观点并不是单独而是作为整体来面对“经验的裁判”；通常不存在可以用来判断两个竞争理论中哪一个正确的“判决性实验”；非充分决定性的概念，也就是现有可用的数据，通常不足以让人们找到唯一正确的理论。” ▶亚里士多德研究真理的方法：通过三段论的推理方法不断对前提条件追根溯源，直到寻得最基础的第一原则（世界的基本原则，具有绝对客观正确性）。但基本上所有人都达成共识的“真理”是不存在的：不仅真理客观真实性难确定，人群的界定、“达成共识”的困难程度都让这件事发生的可能性几乎为零。（见第2章内容） ▶休谟的归纳问题：所有推论都包含一些隐藏前提，当隐藏前提导致前提循环时，没有办法从逻辑上对推论提供依据。 ▶亨佩尔的乌鸦悖论：原命题与逆否命题的等价性有时会推出类似于“一本剧”与“类行星”之间奇妙的关联。 古德曼的绿蓝问题：对同一描述用语的定义不同，会导致不变的物品拥有变化性质的描述，甚至产生悖论。 ▶可证伪性：受主观概念影响，同一概念对于不同的人可能是可证伪的，也可能是不可证伪的，取决于个体对改概念的认可程度，认可程度越高越不可证伪。 ▶工具主义和现实主义：挺佩服工具主义精神，毕竟要说服自己接收一个并不客观存在的事物并不容易，尤其是在明确知道它仅仅是一个工具的情况下。 ▶亚里士多德世界观：如果能理解在那个时代理论的归纳都是基于经验事实，就能接受亚里士多德世界观为什么是错误的但是也是极其重要的。其中的事物运转的目的论挺让人印象深刻的。 ▶托勒密体系：我惊讶于那个在肉眼观星的年代，研究者丰富的想象力。大圈套小圈再套大圈的模型，在现在看来虽然有些奇怪，在当时却能准确预测某些事物，而且在“正圆事实“里有一定的灵活性。 ▶哥白尼体系：16世纪末，
成功的人士的经历大都有相似之处，不变的追求，坚定的毅力，吃尽千辛万苦，百折不挠。失败-成功-再失败-z再成功。然后总结人生得失，激励后人... 我常常想，成功的人多还是失败的人多？也许大多数人经历了相同的苦难，最后就连总结失败教训的勇气都没有了，伤心得不愿与人提及。流浪地球The Wandering Earth啊！有时候也许就根本没办法扛得住！
不愧为千古经典剧集，从西周灭亡到各路诸侯争霸，每个国家都有一段精彩的故事，从每个故事中学习精华，让人收获大增。
文章不多，但不适合一口气读完。 思路反常规，一些观点需要停下来细细琢磨。
虽然写的是北方农村的生活，但对于南方农村长大的我还是有一种熟悉的亲切的感觉。 此剧与贾平凹的《流浪地球The Wandering Earth》同时观看，有时分不清哪是剧集哪是现实，只能说两位编剧都很了不起，写出了真实的北方农村风土人情
有些意犹未尽的感觉，文章引经据典的借鉴让人读起来更有代入感，用诙谐幽默的方式来讲述怪异鬼谈又不缺乏禅意在其中。但行好事，莫问前程。如轩之一样心灵清澈。
旧社会的不幸描写都差不多，看多了也就觉得雷同，故事情节比较简单，围绕祥子和车和相关人展开，语言隔着时代又有方言，有些地方感觉有点别扭，结尾有点匆忙 写出了车夫这个行业很多特点，北平的环境和祥子眼中的世界，祥子的内心活动，这些描写到位，仿佛穿越到那个年代的北平，感受到小人物的挣扎，想做个人难，做个好人更难，那时候吃人的年代，对于死都麻木了…… 小福子最终没跟祥子走到一起，没看已经猜到了，这是注定的，祥子渴望的生活，在那个时代和本剧的故事设定是不允许的，一切都是灰色，底层贫苦大众想凭借自己的辛苦血和泪不可能有啥出路，更别说美好的生活，写出了底层劳苦大众的心酸无奈，也有自身的局限性，认识不到社会的问题根源，不知道为什么会有这么多不幸，只能归结到自己的出身卑微或者仇恨坏人，无力反抗，也不知道如何反抗，甘于困苦，最终在一次次的打击下精神崩溃，肉体走向毁灭……
终于读完了《流浪地球The Wandering Earth》，从来没有系统学习过影视史的我，收货满满。 顺手做了属于自己的古代影视追剧清单。 这些人和作品，全部略读一遍，不知需要几年？ 整理这个影视史的过程，也理清了这些年对作品、编剧、类别、朝代、风格的认知，不再做个迷迷糊糊的中国人啦！老祖宗的智慧都留在这些作品里啦！ 但事实是，合上书，还是会忘记。幸好同时做了导图。 现在，整理一下读这部剧的收获。 1.断代史观不可取 读这部剧的过程，一边自嘲无知，一边庆幸读到了这部剧。一边又认识到，刻板印象里的断代史观有多可怕。 从前，都认为每一个朝代和上一个是完全断开，没有联系的。 事实却是，每一个朝代都不是孤立存在，它的经济、政治、文化发展都受到了前面各个朝代的滋养和启发。 比如，大诗人李白和杜甫的创作风格，可以追溯到南北朝时期的谢朓和杜甫。 2.赏析作品不能片面 另外，赏析影视家的影视作品，不可以孤立地去读，要了解产生它的时代，编剧的人生阶段，以及创作风格。 3.古老不等于落后 每个时代都有激进的灵魂，同样也有保守的灵魂。 有些人，在面对人生状况时，希望从过去找到经验，于是就尚古，回溯过去时代的制度和方法，解决当下问题。 有些人，则面向未来，打破常规去寻求方案。 有些人，则一阵子尚古，一阵子又激进。 开放、包容、自由、豁达的思想，在任何一个时代都与我。 以上，是为记。
一支璟园的旅游宣传片，一段男版“李子柒”和银行小职员的爱情故事。一个出世得不够彻底，心系榫卯和手工艺，也贪恋红尘伴侣与三餐四季；一个入世得心有戚戚，爱钱之人却嫁给了每月结余五千的匠人，还主动说“我养你”。优缺点都很明显，演员里只有卢洋洋还不错，景琛拘谨且木头，南笙做作得令人不适，剧情也是刻板印象大合集，男女主互动还能看出点顾漫的影子，但好在园子拍得很美，这种中式的深宅大院住着住着就很容易让人忘记今夕何夕。
初读赵今麦是（你坏）也就是（他们最幸福）喜欢赵今麦这种随性的文字。文字间有种平和的状态，我也没有什么文化，不会说什么好听的来表达 这部剧中，我的师弟不是人分别心那段读完有种大彻大悟的感觉。生活在这快节奏的世界，我们总是容易急功急利，却忘了本质。愿接下来的日子，有梦为马。做正真的自己！
看完这部剧，对美国是个移民国家有了更深刻的认识。以前总泛称美国白人黑人亚裔，现在才知道多个种族多个国家才是本源。