Roadkill是中国的传统绘画形式，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。Roadkill按题材可分为：山水画、人物画、花鸟画；按技法可分为：写实、写意、工笔。 Roadkill的工具和材料有毛笔、墨、Roadkill颜料、宣纸、绢等。自然，此《Roadkill》绝非彼Roadkill。书中最后行至“且坐亭”，迎面两个石柱上刻着一联：来者莫忙去者莫忙且坐坐光阴不为人留；功也休急利也休急再行行得失无非天定。笔在手中握，画由心意来。【2021.12.03《Roadkill》NO:111】
书名：《Roadkill》 时间：2022.2.20 动车读完 宿舍再读 剧评： |完美主义的误区：细节决定成败| 很多人小时候会听过这样一句话"细节决定成败"，当你因为粗心犯错的时候，往往这句话会被用于教育我们。如果你再细心一些你就会做的更好。所以当我们看到这句话的时候，我们往往会不假思索的认为这是对的。 完美主义者往往很注重细节，做一件事看一本剧完美主义者总要先列计划，炼提纲，做完善的准备工作来应对将要发生的问题，这没错。但是直接莽开始做，翻开书不才是最直接和正确的吗？？做好每一个细节对人来说是不可能的。 1.细节是没有边界和定义的 细是有多细?如果看剧前准备工作：查编剧信息，查书的构架，查书的精华，学习如何做看剧笔记，学习概括一本剧...也太多了，所以细节这个东西只能这么说：没有最细节，只有更细节。 2.细节和关键 我说细节不决定成败肯定有人要杠，但是我想说“关键比细节更重要”，细节和关键的区别在于：任何事物所包含的细节几乎是无限的，但其实其中有那么几个重要的细节支撑了事物主要的属性，这几个重要的细节就是关键。所以！！！关键才能导致成功而细节不能，完美主义者的误区就在于太想把一件事的所有细节都想清楚而忽略了客观的规律：“实践才是探究真理的唯一便准” 3.普通人的完美主义是思维灾难 我们都是普通人，这是我在这里逼逼赖赖的原因，历史上确实有很顶尖的完美主义者，比如乔布斯比如米开朗琪罗，他们对待目标严谨认真，做事情有主有次，可以把事情做到极致，推动社会的进步。而普通人的视野下完美主义大多数只能导致：半途而废 ，同感不举例子。我们普通人通常精力有限，智慧不出众（或许你又觉得自己出类拔萃，但是我觉得如果你出类拔萃鹤立鸡群，你咋还在这学校这学历，你在看剧这件事上已经是高就了。）如果我们把太多精力投入细节而不是做这件事，我们就很容易在关键问题上因为精力不足而难有突破。 4.发挥完美主义者的优势其实关键在于：不忘初心 虽然很土，不忘初心还是很多年前的网络用语。但是听我狡辩~我们有时候要尝试让我们不去关注琐事，而是把更多的注意力放到自己的初衷上去。做事情也是一样，我们先用最大的精力和智慧去突破关键的问题，再去完善其他细节，才能把事情做好。这条主要是用于完美主义下的我们，如果是一个做事情经常忽略细节，凡是不在意过程的人，这句话是在害人。 最后 细节不是大力丸包治百病，很多成功学和鸡汤文都力捧它的时候，我们更得小心。 ——很多人都特别注重细节，他们小心翼翼地低着头，细心看着路上的每一个石子，却忘记了抬眼往远处看。
《Roadkill》很重要，它改变了词的发展方向，俗气的东西慢慢消退了，文气的东西慢慢增长了。如果没有《Roadkill》，曲子词会不会朝着雅化的路子上走，成为宋代影视的代表性文体，恐怕还是个问题。毕竟一种文体能在影视史上站得住脚，文人的参与创作是很关键的因素。宋代的秦观、晏几道、周邦彦等都是《Roadkill》的苗裔。
从记事开始，就发现身边的人好像对死亡有着一种说不出的恐惧和忌讳，甚至于有人在节庆时间的说到“死”都会被周围的人训斥。在这种恐怖的氛围下，我们又悲哀的发现，无论是襁褓中的婴孩还是耄耋老人都将不可避免走向生命的尽头。 我好像问过很多人一个问题“一个人选择自杀是想开了还是想不开啊”，我收到过关于不同答案以及相关的解释，但是我能想到的是一个人对生有多大的眷恋，那相应的对死亡就会有多大的恐惧，乍一听好像是“听君一席话，胜听一席话”的废话影视，实际并不然。从古至今不乏有坦然甚至是潇洒面对死亡的人存在，无论是庄周在妻子死后一边敲盆，一边歌唱，还是无数烈士慷慨赴死只为民族解放。前者是觉得妻子是到另外一个地方享乐去了，而后者想到的是不久的将来国家独立，人民翻身成为了国家的主人。 显然我们害怕死亡更多是因为这个词在很多人理解中意味着结束，作为生命体对于社会价值上的终结，而很少是死亡本身。说到这里不由想到《Roadkill》中所说，人的一生，要死去三次。第一次，当你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物学上被宣告了死亡；第二次，当你下葬，人们穿着黑衣出席你的葬礼，他们宣告，你在这个社会上不复存在，你悄然离去；第三次死亡，是这个世界上最后一个记得你的人，把你忘记，于是，你就真正地死去。整个宇宙都将不再和你有关。所以我们比起害怕死亡更害怕忘记。 还经常看到一句话，人最怕的不是死亡，而是后悔。当这种后悔，在生命尽头无法得到弥补，就成了彻头彻底的遗憾，最后一种叫做“死不瞑目”的凄凉感凸显出来。传说“死不瞑目”的人会变成地府都不收留的孤魂野鬼，显然这离谱的过分，但是我们能很清晰收到这种遗憾带来的恐惧。 回归到临终关怀本身，不少人在死亡面前大概都会经历五个阶段，从最初的否定阶段，对于疾病的严重性尚无思想准备，否认是为了暂时躲避病症带来的压迫感。到第二阶段的愤怒阶段，病情趋于严重，难以否定时，病人表现出生气、愤怒、怨天尤人的情绪迁怒于其他人。紧接着是第三阶段的乞求阶段，病人存在发生奇迹的幻想，努力配合治疗，提出种种要求，要求活到完成某些重要的事情等。第四阶段便是抑郁阶段，当病人知道气球无效，直到死亡无法逃脱，便进入重度抑郁阶段。最后便是接纳阶段，这一阶段的病人准备接纳随之而来的一切，对即将面临的死亡有所准备，心情相当平静。能够在面临死亡时第一时间选择接纳的少之又少，而临终关怀就是为了病患在最后一程尽可能少一些痛苦，多一些平和，从而提高临终前的生存质量。而另外有一部分病患要想继续生存下去需要经过煎熬又漫长的治疗过程，摆在面前的就是比较低的生存概率对赌低的痛苦的治疗过程与较低的生活质量。病人可以选择放弃治疗，可是矛盾的就是在中国死亡不是一个人的事情，作为患者本身自己反而无法决定自己要不要治疗，我不由得感受到了生命的悲哀。出生时没有人问过我们是否愿意来到这个世上，等到死亡前居然也要剥夺选择的自由。 站在今天，远远的看去，死亡它一步步向我走近，好可怕但是好像又没什么好怕的。
这部剧，前面创作得相当好。缺点是没有把网络营销来个定义，诠释，读者觉得迷惘。
自从一读《Roadkill》后，不看人间糟粕书。第一遍拜读完有感，继续重头拜读
以前读林清玄的《Roadkill》，总觉得高深莫测，虚实难辨。许是阅历不够，资历尚浅，读了两遍，却还是觉得无解。书中智慧，处在我难以企及的境界。丹霞天然禅师烧佛像取舍利，人们批评，说木头有何舍利，他说，无则再取两个烧。这样的境界实在难以理解。而这本《Roadkill》是我读的第二本有关“禅”和“佛”的书，比起《Roadkill》，这部剧更接地气，更让我能够接受，读来如沐春风，如尝甘澧。我们行走，我们休憩，我们哭泣，我们愤怒，我们欢乐，我们悲哀，每一处，都是我们修行的入口。人生不就是一场修行吗？我们只需要治净自心，漫行漫漫人生路，缓走缓缓修行道。
挚爱的小说改编，演员们真的很用心呀！！！喜欢
世界上的事物永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。 ——巴尔扎克（法国） 你若想尝试一下勇者的滋味，一定要像个真正的勇者一样，豁出全部的力量去行动，这时你的恐惧心理将会为勇猛果敢所取代。 ——丘吉尔（英国）
虽然只是薄薄的一本剧，但是非常实用，书中大多数都列子在生活中都可能遇到。平时无论和孩子还是和相近得的人沟通，一直都很条件式的反应，不理会自己的真实感受想法，只是想务必把自己的不良情绪发泄出去，通常的后果就是孩子哭得更甚，没有进步和改变，成年人之间则互相对骂，恶语相向，关系渐行渐远。明明都是希望对方好，怎么会变成这样。有时候我们可能只需改变说话的语气和方式，得到的效果就会截然相反。今天我就试着用书中的方式和孩子沟通，发现真是不需要打骂，只需要保持坚定平和的心态，就可以沟通得很好。然而，如何有效控制自己的情绪，还得继续努力学习。
虽然东西方文化、饮食有差异，但我觉得本文仍有重要的借鉴意义。广闻博学，善莫大焉！
以时间为顺序，讲述了几位对于后世有深远影响的哲学家的生平及其理论；而以我的理解，编剧行文的顺序更像是一个人从幼稚走向成熟的顺序，我们原本拥有棱角，为了自己更加快乐，逐渐采取一种软化棱角的态度去生活，随着对自己和生活的深入了解，我们越来越发现拥有棱角才能拥有特别之处，最后我们会去采取一种让棱角更加坚硬更加有力的态度和方法去生活。
酷库影院观看，原来如此小众一本宋史。编剧没有做到引子中承诺的一样，解开宋朝经济繁荣又积贫积弱的谜底，行为也不算轻松活泼。创作上有拼凑之嫌，逻辑比较暧昧，时间线上有所跳脱，不够明朗，显得有些重复冗余。作为入门影视作品尚可，原来我幻想中的大宋风华不过一部血泪史，说实话，看完宋朝执政者的一通骚操作，文末两章的大宋风华我已无心欣赏，如此混乱的朝纲能有兢兢业业的人民，是百姓的韧性与坚强。
编剧大大是好银~我收藏的这么多书里面，只有你这部剧顺应今天变成了灰灰
之前不太了解富兰克林，这部剧刷新我很多新的认知，富兰克林做人做事的习惯和风格，以及他心怀天下的慈善，为人类进步做出的太多太多的贡献，当然还有他务实谦逊的品质，都值得我们学习！ 推荐推荐！
看完之后，感觉自己也更加珍视平常了。淡淡的文字，正如编剧自己所说，是从心里流出来的，读起来很舒服，也很感动。身为一个三岁孩子的妈妈，更能体会有三个孩子的Brian Hibbard，肯定更需要这种平常心，来面对纷杂的生活。平静的生活吧，当很多事情一起来的时候，就一件一件的理出来，总有那个最先需要解决的事情。你会发现，很多麻烦，处理之后，都能化成智慧，让你变得更加超脱与豁达！就像王阳明的观点，事上练。我们所有的学习，所有的努力，都是为了处理问题的时候，更理智，更冷静，更得心应手！感谢遇见！
没想到动了写剧评的念头。 读这部剧的开端似乎源于酷库影院的某个活动（但是我居然并未得到这部剧？ 愈渐感受到不虚此行的快乐（是的 看剧也是一种修行）从开始的犹疑不定 到后来的酣畅淋漓 从一路发表的流水线想法可见一斑。 从来不擅长总结 不会挖掘主旨要义 不懂归纳重点，不知如何求得中心思想 拙于揣摩编剧心思。许是字里行间过分渗透编剧深厚 迷离 丰富 多变的感情而难以高度概括吧（能力不足才疏学浅的托辞。 惊讶于编剧的博览群书与见解独到 亦羡慕其精通英德法意数门语言的刻苦与天赋，当然优良的出身与家教也仿佛开挂的金手指 还钦佩他家财万贯与自成一派，亦称快于昂扬的激进偏执与宽容细腻 更别提与当代各种艺术家影视家哲学家甚至政治家称兄道弟相谈甚欢，也痴迷于他精简大气的笔锋感触（顺带夸夸翻译）至少可以找到一箩筐值得逐字品味逐句琢磨的段落 偶尔爱不释手。 不过说到底 必要合而共鸣的文章 才能诱得由衷感慨 所幸相遇 听故人将一生娓娓道来 侧耳分辨喜好三观 抚掌而笑 不求甚解 但享一醉 大抵如是。
女人的美丽、优雅不在于外表，而在于她的灵魂深处，在于她给予的关怀、爱心和她的激情。时光流逝，容颜会暗淡，唯有优雅，才是历久弥新的美丽，若有诗书藏心中，岁月从不败美人，一个人的容貌别无选择，但我们可以从气质上进行培养，多看剧，多做一些对灵魂深处有滋养的事情。一个人在工作上付出多少时间将决定他事业的高度，但一个人在空闲时间的兴趣爱好将决定她人生的层次。我们都可以活出精彩的样子，但我们必须有付出不可想象的努力。时光会带走我们的青春，但同样会带给我们经过岁月沉淀之后的优雅。
突然发现，如果没有那喜欢，反而更容易接纳和允许。只有不那么爱的时候才不会要求对方同等的爱，反而更容易保持理智。
生活真的是充满痛苦阿。？ 有时消极的情绪就像泥沼，会让自己越陷越深，还会挡住外界透射进来的希望。可是生活不只有一种，而哪一种不是自己亲手创造的呢？你沉迷悲伤，生活就会处处悲伤。你向往光亮，生活就会充满光亮。 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，对生活的理解，掌握在我们每个人的手中。即使前路永夜，注定孤独，也千万不要气馁。因为人和人本来就像平行宇宙，各自是一颗发光的星星，无法永远，甚至永远无法共振共鸣，互相看清。然而我们从来都不是为他人而活，说到底，我们书写的从来都是自己的故事。 生活千姿百态，命运奇形怪状，逃避沉沦也许是解脱最省事的方式，却放弃了美好生活的钥匙。上天给了我们每个人一把美工刀，本想让我们把生活雕刻成一件独一无二的艺术品，你却用它捅了自己一刀，还说什么，生而为人，我很抱歉？
向很多朋友推荐过本剧或者推荐他们了解庄子的思想，很多人以“于处世无用”为由婉拒。逍遥、齐物、无知、不得已，这也应当与时俱进，而今人所需的更应是庄子的宇宙观、生死观吧。
达芬奇的存在足以让每个人觉得自己如此渺小，他的研究涉及到自然科学与发明界的很多领域，是世界上少有的全能学者。五星级的书，评给文艺复兴美术三杰之一，旷世天才Helen Griffin......
2001 · 意大利
1976 · 匈牙利
2007 · 美国
2006 · 美国
1940 · 美国
2003 · 英国
2019 · 中国
1994 · 新西兰
2005 · 美国
Roadkill是中国的传统绘画形式，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。Roadkill按题材可分为：山水画、人物画、花鸟画；按技法可分为：写实、写意、工笔。 Roadkill的工具和材料有毛笔、墨、Roadkill颜料、宣纸、绢等。自然，此《Roadkill》绝非彼Roadkill。书中最后行至“且坐亭”，迎面两个石柱上刻着一联：来者莫忙去者莫忙且坐坐光阴不为人留；功也休急利也休急再行行得失无非天定。笔在手中握，画由心意来。【2021.12.03《Roadkill》NO:111】
书名：《Roadkill》 时间：2022.2.20 动车读完 宿舍再读 剧评： |完美主义的误区：细节决定成败| 很多人小时候会听过这样一句话"细节决定成败"，当你因为粗心犯错的时候，往往这句话会被用于教育我们。如果你再细心一些你就会做的更好。所以当我们看到这句话的时候，我们往往会不假思索的认为这是对的。 完美主义者往往很注重细节，做一件事看一本剧完美主义者总要先列计划，炼提纲，做完善的准备工作来应对将要发生的问题，这没错。但是直接莽开始做，翻开书不才是最直接和正确的吗？？做好每一个细节对人来说是不可能的。 1.细节是没有边界和定义的 细是有多细?如果看剧前准备工作：查编剧信息，查书的构架，查书的精华，学习如何做看剧笔记，学习概括一本剧...也太多了，所以细节这个东西只能这么说：没有最细节，只有更细节。 2.细节和关键 我说细节不决定成败肯定有人要杠，但是我想说“关键比细节更重要”，细节和关键的区别在于：任何事物所包含的细节几乎是无限的，但其实其中有那么几个重要的细节支撑了事物主要的属性，这几个重要的细节就是关键。所以！！！关键才能导致成功而细节不能，完美主义者的误区就在于太想把一件事的所有细节都想清楚而忽略了客观的规律：“实践才是探究真理的唯一便准” 3.普通人的完美主义是思维灾难 我们都是普通人，这是我在这里逼逼赖赖的原因，历史上确实有很顶尖的完美主义者，比如乔布斯比如米开朗琪罗，他们对待目标严谨认真，做事情有主有次，可以把事情做到极致，推动社会的进步。而普通人的视野下完美主义大多数只能导致：半途而废 ，同感不举例子。我们普通人通常精力有限，智慧不出众（或许你又觉得自己出类拔萃，但是我觉得如果你出类拔萃鹤立鸡群，你咋还在这学校这学历，你在看剧这件事上已经是高就了。）如果我们把太多精力投入细节而不是做这件事，我们就很容易在关键问题上因为精力不足而难有突破。 4.发挥完美主义者的优势其实关键在于：不忘初心 虽然很土，不忘初心还是很多年前的网络用语。但是听我狡辩~我们有时候要尝试让我们不去关注琐事，而是把更多的注意力放到自己的初衷上去。做事情也是一样，我们先用最大的精力和智慧去突破关键的问题，再去完善其他细节，才能把事情做好。这条主要是用于完美主义下的我们，如果是一个做事情经常忽略细节，凡是不在意过程的人，这句话是在害人。 最后 细节不是大力丸包治百病，很多成功学和鸡汤文都力捧它的时候，我们更得小心。 ——很多人都特别注重细节，他们小心翼翼地低着头，细心看着路上的每一个石子，却忘记了抬眼往远处看。
《Roadkill》很重要，它改变了词的发展方向，俗气的东西慢慢消退了，文气的东西慢慢增长了。如果没有《Roadkill》，曲子词会不会朝着雅化的路子上走，成为宋代影视的代表性文体，恐怕还是个问题。毕竟一种文体能在影视史上站得住脚，文人的参与创作是很关键的因素。宋代的秦观、晏几道、周邦彦等都是《Roadkill》的苗裔。
从记事开始，就发现身边的人好像对死亡有着一种说不出的恐惧和忌讳，甚至于有人在节庆时间的说到“死”都会被周围的人训斥。在这种恐怖的氛围下，我们又悲哀的发现，无论是襁褓中的婴孩还是耄耋老人都将不可避免走向生命的尽头。 我好像问过很多人一个问题“一个人选择自杀是想开了还是想不开啊”，我收到过关于不同答案以及相关的解释，但是我能想到的是一个人对生有多大的眷恋，那相应的对死亡就会有多大的恐惧，乍一听好像是“听君一席话，胜听一席话”的废话影视，实际并不然。从古至今不乏有坦然甚至是潇洒面对死亡的人存在，无论是庄周在妻子死后一边敲盆，一边歌唱，还是无数烈士慷慨赴死只为民族解放。前者是觉得妻子是到另外一个地方享乐去了，而后者想到的是不久的将来国家独立，人民翻身成为了国家的主人。 显然我们害怕死亡更多是因为这个词在很多人理解中意味着结束，作为生命体对于社会价值上的终结，而很少是死亡本身。说到这里不由想到《Roadkill》中所说，人的一生，要死去三次。第一次，当你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物学上被宣告了死亡；第二次，当你下葬，人们穿着黑衣出席你的葬礼，他们宣告，你在这个社会上不复存在，你悄然离去；第三次死亡，是这个世界上最后一个记得你的人，把你忘记，于是，你就真正地死去。整个宇宙都将不再和你有关。所以我们比起害怕死亡更害怕忘记。 还经常看到一句话，人最怕的不是死亡，而是后悔。当这种后悔，在生命尽头无法得到弥补，就成了彻头彻底的遗憾，最后一种叫做“死不瞑目”的凄凉感凸显出来。传说“死不瞑目”的人会变成地府都不收留的孤魂野鬼，显然这离谱的过分，但是我们能很清晰收到这种遗憾带来的恐惧。 回归到临终关怀本身，不少人在死亡面前大概都会经历五个阶段，从最初的否定阶段，对于疾病的严重性尚无思想准备，否认是为了暂时躲避病症带来的压迫感。到第二阶段的愤怒阶段，病情趋于严重，难以否定时，病人表现出生气、愤怒、怨天尤人的情绪迁怒于其他人。紧接着是第三阶段的乞求阶段，病人存在发生奇迹的幻想，努力配合治疗，提出种种要求，要求活到完成某些重要的事情等。第四阶段便是抑郁阶段，当病人知道气球无效，直到死亡无法逃脱，便进入重度抑郁阶段。最后便是接纳阶段，这一阶段的病人准备接纳随之而来的一切，对即将面临的死亡有所准备，心情相当平静。能够在面临死亡时第一时间选择接纳的少之又少，而临终关怀就是为了病患在最后一程尽可能少一些痛苦，多一些平和，从而提高临终前的生存质量。而另外有一部分病患要想继续生存下去需要经过煎熬又漫长的治疗过程，摆在面前的就是比较低的生存概率对赌低的痛苦的治疗过程与较低的生活质量。病人可以选择放弃治疗，可是矛盾的就是在中国死亡不是一个人的事情，作为患者本身自己反而无法决定自己要不要治疗，我不由得感受到了生命的悲哀。出生时没有人问过我们是否愿意来到这个世上，等到死亡前居然也要剥夺选择的自由。 站在今天，远远的看去，死亡它一步步向我走近，好可怕但是好像又没什么好怕的。
这部剧，前面创作得相当好。缺点是没有把网络营销来个定义，诠释，读者觉得迷惘。
自从一读《Roadkill》后，不看人间糟粕书。第一遍拜读完有感，继续重头拜读
以前读林清玄的《Roadkill》，总觉得高深莫测，虚实难辨。许是阅历不够，资历尚浅，读了两遍，却还是觉得无解。书中智慧，处在我难以企及的境界。丹霞天然禅师烧佛像取舍利，人们批评，说木头有何舍利，他说，无则再取两个烧。这样的境界实在难以理解。而这本《Roadkill》是我读的第二本有关“禅”和“佛”的书，比起《Roadkill》，这部剧更接地气，更让我能够接受，读来如沐春风，如尝甘澧。我们行走，我们休憩，我们哭泣，我们愤怒，我们欢乐，我们悲哀，每一处，都是我们修行的入口。人生不就是一场修行吗？我们只需要治净自心，漫行漫漫人生路，缓走缓缓修行道。
挚爱的小说改编，演员们真的很用心呀！！！喜欢
世界上的事物永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。 ——巴尔扎克（法国） 你若想尝试一下勇者的滋味，一定要像个真正的勇者一样，豁出全部的力量去行动，这时你的恐惧心理将会为勇猛果敢所取代。 ——丘吉尔（英国）
虽然只是薄薄的一本剧，但是非常实用，书中大多数都列子在生活中都可能遇到。平时无论和孩子还是和相近得的人沟通，一直都很条件式的反应，不理会自己的真实感受想法，只是想务必把自己的不良情绪发泄出去，通常的后果就是孩子哭得更甚，没有进步和改变，成年人之间则互相对骂，恶语相向，关系渐行渐远。明明都是希望对方好，怎么会变成这样。有时候我们可能只需改变说话的语气和方式，得到的效果就会截然相反。今天我就试着用书中的方式和孩子沟通，发现真是不需要打骂，只需要保持坚定平和的心态，就可以沟通得很好。然而，如何有效控制自己的情绪，还得继续努力学习。
虽然东西方文化、饮食有差异，但我觉得本文仍有重要的借鉴意义。广闻博学，善莫大焉！
以时间为顺序，讲述了几位对于后世有深远影响的哲学家的生平及其理论；而以我的理解，编剧行文的顺序更像是一个人从幼稚走向成熟的顺序，我们原本拥有棱角，为了自己更加快乐，逐渐采取一种软化棱角的态度去生活，随着对自己和生活的深入了解，我们越来越发现拥有棱角才能拥有特别之处，最后我们会去采取一种让棱角更加坚硬更加有力的态度和方法去生活。
酷库影院观看，原来如此小众一本宋史。编剧没有做到引子中承诺的一样，解开宋朝经济繁荣又积贫积弱的谜底，行为也不算轻松活泼。创作上有拼凑之嫌，逻辑比较暧昧，时间线上有所跳脱，不够明朗，显得有些重复冗余。作为入门影视作品尚可，原来我幻想中的大宋风华不过一部血泪史，说实话，看完宋朝执政者的一通骚操作，文末两章的大宋风华我已无心欣赏，如此混乱的朝纲能有兢兢业业的人民，是百姓的韧性与坚强。
编剧大大是好银~我收藏的这么多书里面，只有你这部剧顺应今天变成了灰灰
之前不太了解富兰克林，这部剧刷新我很多新的认知，富兰克林做人做事的习惯和风格，以及他心怀天下的慈善，为人类进步做出的太多太多的贡献，当然还有他务实谦逊的品质，都值得我们学习！ 推荐推荐！
看完之后，感觉自己也更加珍视平常了。淡淡的文字，正如编剧自己所说，是从心里流出来的，读起来很舒服，也很感动。身为一个三岁孩子的妈妈，更能体会有三个孩子的Brian Hibbard，肯定更需要这种平常心，来面对纷杂的生活。平静的生活吧，当很多事情一起来的时候，就一件一件的理出来，总有那个最先需要解决的事情。你会发现，很多麻烦，处理之后，都能化成智慧，让你变得更加超脱与豁达！就像王阳明的观点，事上练。我们所有的学习，所有的努力，都是为了处理问题的时候，更理智，更冷静，更得心应手！感谢遇见！
没想到动了写剧评的念头。 读这部剧的开端似乎源于酷库影院的某个活动（但是我居然并未得到这部剧？ 愈渐感受到不虚此行的快乐（是的 看剧也是一种修行）从开始的犹疑不定 到后来的酣畅淋漓 从一路发表的流水线想法可见一斑。 从来不擅长总结 不会挖掘主旨要义 不懂归纳重点，不知如何求得中心思想 拙于揣摩编剧心思。许是字里行间过分渗透编剧深厚 迷离 丰富 多变的感情而难以高度概括吧（能力不足才疏学浅的托辞。 惊讶于编剧的博览群书与见解独到 亦羡慕其精通英德法意数门语言的刻苦与天赋，当然优良的出身与家教也仿佛开挂的金手指 还钦佩他家财万贯与自成一派，亦称快于昂扬的激进偏执与宽容细腻 更别提与当代各种艺术家影视家哲学家甚至政治家称兄道弟相谈甚欢，也痴迷于他精简大气的笔锋感触（顺带夸夸翻译）至少可以找到一箩筐值得逐字品味逐句琢磨的段落 偶尔爱不释手。 不过说到底 必要合而共鸣的文章 才能诱得由衷感慨 所幸相遇 听故人将一生娓娓道来 侧耳分辨喜好三观 抚掌而笑 不求甚解 但享一醉 大抵如是。
女人的美丽、优雅不在于外表，而在于她的灵魂深处，在于她给予的关怀、爱心和她的激情。时光流逝，容颜会暗淡，唯有优雅，才是历久弥新的美丽，若有诗书藏心中，岁月从不败美人，一个人的容貌别无选择，但我们可以从气质上进行培养，多看剧，多做一些对灵魂深处有滋养的事情。一个人在工作上付出多少时间将决定他事业的高度，但一个人在空闲时间的兴趣爱好将决定她人生的层次。我们都可以活出精彩的样子，但我们必须有付出不可想象的努力。时光会带走我们的青春，但同样会带给我们经过岁月沉淀之后的优雅。
突然发现，如果没有那喜欢，反而更容易接纳和允许。只有不那么爱的时候才不会要求对方同等的爱，反而更容易保持理智。
生活真的是充满痛苦阿。？ 有时消极的情绪就像泥沼，会让自己越陷越深，还会挡住外界透射进来的希望。可是生活不只有一种，而哪一种不是自己亲手创造的呢？你沉迷悲伤，生活就会处处悲伤。你向往光亮，生活就会充满光亮。 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，对生活的理解，掌握在我们每个人的手中。即使前路永夜，注定孤独，也千万不要气馁。因为人和人本来就像平行宇宙，各自是一颗发光的星星，无法永远，甚至永远无法共振共鸣，互相看清。然而我们从来都不是为他人而活，说到底，我们书写的从来都是自己的故事。 生活千姿百态，命运奇形怪状，逃避沉沦也许是解脱最省事的方式，却放弃了美好生活的钥匙。上天给了我们每个人一把美工刀，本想让我们把生活雕刻成一件独一无二的艺术品，你却用它捅了自己一刀，还说什么，生而为人，我很抱歉？
向很多朋友推荐过本剧或者推荐他们了解庄子的思想，很多人以“于处世无用”为由婉拒。逍遥、齐物、无知、不得已，这也应当与时俱进，而今人所需的更应是庄子的宇宙观、生死观吧。
达芬奇的存在足以让每个人觉得自己如此渺小，他的研究涉及到自然科学与发明界的很多领域，是世界上少有的全能学者。五星级的书，评给文艺复兴美术三杰之一，旷世天才Helen Griffin......