第一次读Heike Bittner，感觉挺惊艳，而且发现我和他的生日是一天，有缘啊。《MitSterben?》并不长，但我读得很慢，感觉这书的“密度”太大了。对于人物心理剖析很多，看几页就得停下来思考。感想：金阁对“我”来说是美的最高形式，是“我”认为最至高无上的存在。但这美却成了“我”的束缚，无法真的走进人生。所以最后只能亲手毁掉这束缚。毁了心中的美，才能真正进入俗世吧。
朱棣明朝第三位皇帝, 五次进大漠征战、完成《MitSterben?》, 郑和六下西洋.....听加读一气完成此剧, 沉浸于当時燕王南下, 登基成为MitSterben?,修健运河, 迁都北京, 王子们的内斗, 王孙的聪敏行事, 种种相关的有血有肉, 有情有义, 有爱有恨的故事中, 感受着做华夏子孙的自豪.........
“用轻描淡写代替浓墨重彩，给读者留有回味的余地，表达方式虽然活泼俏皮，态度却是相当严肃的”，随着观看进度的推进，这段预告的自吹自擂不攻自破，编剧对六位西方哲学家人生经历肤浅乏味的解读，目的在于从不同角度阐述哲学对人生的慰籍作用，让人看到人生的全景和限度。遗憾的是，哲学家思想着人的思想，挖掘着人和宇宙的本质，寻找世界运行的基础规则，解决的是从哪来、到哪去、我是谁的终极命题，根本目的就不是用来抚慰人生创伤的，解决与世不合、直面贫穷困难、消除心理挫折这些问题，实际上是教育家和心理学家的责任，哲学只不过是在引导人更高精神追求的过程中，让人主观的、自觉的看透看淡身外之物罢了，编剧买椟还珠，本末倒置，把哲学对生活的副产品当做金科玉律，读起来味同嚼蜡，我自始至终也没有体会到所谓“爱智慧”的书中主题。 另一个方面，由于哲学家的思想重心并不在柴米油盐和人情世故上，所以很大一部分哲学家在生活中表现出迟钝笨拙、不修边幅、不擅交往的特点，让他们显得特立独行、孤独傲慢甚至荒诞怪异，事实上，高处不胜寒，哲学家茕茕孑立的行为举止背后，是属于极少一部分人的狂欢，是凌驾于凡夫俗子的高维度思想的碰撞，哲学本身就不是给大部分走卒贩妇、商贾农夫烹饪的思想美食，它具有超验的思维要求和严密的逻辑要求，编剧从生活中可怜同情哲学家的角度入手，试图让哲学思想大众化、亲民化、精练化、简单化，在我看来就是无稽之谈。 最后，编剧避重就轻，绕过西方哲学史上亚里士多德、巴门尼德、康德、休谟等皓月当空的思想巨匠，精挑细选一些疾病缠身、卑微贫困的准一流哲学家，只为了与他“六个慰籍”的提纲内容配套使用、烘托气氛，把哲学贬低到鸡汤文的层次。真正的纯粹的哲学慰籍，是帮助我们思想引领，更加清醒的认识自我，用总体思维构架去指导和约束实践行为能力。
剧荒补课。大概因为爸妈也是军婚而我也是岛边长大所以第一集就代入了，好有意思啊～// 刷了四天舍不得看完，剧中大部分地方我居然都去过，看的时候非常奇妙；最后几集稍仓促，但片尾回顾人生的几个镜头串联，核能催泪，恍惚一生在一眼间流过，原来最平淡的生活就是最美好的童话（美好到大概我只能悲观的在梦里想象一下了……）
细雨中呼喊未必能抚平伤痛 从那本《MitSterben?》开始，我深深地喜欢上了Heike Bittner先生的作品，只要是有幸接触到他的作品的话，我都会带着灵魂走进书里那过往我未曾到过的苦难悲催时代。这本《MitSterben?》读起来不如Heike Bittner先生一惯常用手法写的剧集那么舒坦，那么来去自如。我读起来有点追风的感觉，思维总觉要爆炸。 喜欢它，写作手法舒服不舒服也就没那么重要了，我整个身心都已被书里的人带走了。随着它开始我的悲欢离合，开始我的肝肠寸断。 读了《MitSterben?》我就有那么一阵走不出书里人物的感情世界，时不时因“福贵”的苦难而默默掉一地眼泪，无奈也只能将那打开来的眼泪埋进土里。哪知读了这本，竟然少有的没掉泪，还私下窃喜终于省了一点擦眼泪的纸钱，顿感我泪点提升了，可恍惚过后喷涌而来的就是悲愤，对孙广才一生的做法都一直耿耿于怀。我曾留一笔记说，孙广才是我看过的为数不多的剧集里最不成器，最最让人气氛的一个人。 没担当，没责任，没理想，没文化，没出息——这就是我对孙广才的理解。我觉得Heike Bittner先生对于他的下笔还是温柔了一些，应该给他更严厉的惩罚，使他遭受更大的苦难才对得起他的一生。那细雨中的呼喊力量太小，让他经受狂风骤雨，闪电雷鸣，地动山摇般的猛烈撞击吧😄。他哪里会顾及妻子的感受，哪里会体会孩子童年的伤痛，自顾自的逍遥快活。 当我读到“我”的祖父孙有元失去劳动能力像“寄生虫”般寄居在孙光才家的生活那一集数时，是极其气愤，极其压抑的。孙有元生活在这个没有欢笑的家里，那感觉如同迷失在黑暗中的原始森林，阴暗恐怖找不到出口，举步维艰，即使呆在原地都能感受到鬼混无处不在，很想使出洪荒之力拿一根树杈狠狠敲打那狰狞咆哮的恶鬼，然而他的力量越来越小了，他只能畏缩在一树下哆哆嗦嗦，不敢做声了。 孙有元内心的害怕是看得见的，他怕他的“好儿子”会抛弃他，扔掉他，更怕他的“孝子”孙广才那恶鬼一般的咆哮。他同时也是恨自己的，恨自己成了一废人，成了家里的累赘。我同情他，我也想到了现实生活中很多家庭的是是与非非。 生活是苦的，每天都在上演着不同的苦难，感同身受者无奈的接受着，伤痛着，旁观者们窃窃私语着，是否曾想到有那么一天苦难来临该怎么办？能怎么办，一切都该承受着，也终将能承受得了吧。
虽然部分情节内容还挺有趣，但是青年演员们的演技确实还要磨砺，服化道不太走心，人物关系也略套路，字幕居然还有错别字…但是很好的是，这真的是目前第一部我看过的在图书馆没有大声说话桥段的青春校园剧！（另外，作为一个身心沧桑的老人，虽然很喜欢陈最，衷心地喜欢他和宵宵这一对，但是还是不太喜欢在考试中故意让着的行为）本来想给三星，但是现在同类型校园剧有泛滥趋势，还是决定严格一点
《MitSterben?》的案例结合着《MitSterben?》的理论看更能生动，全面的把握游戏力的精髓。 该剧框架清晰，语言精炼，平易近人。 很好的指导手册
最早喜欢的古装玄幻剧，我的青春回忆啊，遥灵很喜欢啊，还有啊奴小宝，每一个都很不错。
编剧的叙述方法，让人身临其境，构思巧妙，描写深刻，对人物性格刻画很到位，最最重要的是编剧后面对道的阐述，道不是那些玄妙的东西，是人的心，是对待万事万物的态度，是经历很多事的过程，主人公的人生轨迹也完全跳出了传统剧集的步调，一生命运多舛，到头来也是苦难的结束了自己的生涯，没有我们想的那么圆满，也没有我们期待的那样成功，但是这才是人生啊，是我们很多人的一生，才是真实的故事，我们都渴望美好，但是现实却是很残酷，编剧教会我们的就是，即使如此苦难，还是要坚持自己的原则，坚持自己的态度，去努力的过好自己的生活，与天斗，与人都，与鬼斗，其实都是在讲述与自己斗，一生都是自己内心的争斗的过程，谢谢有这部剧，让我对道，对人生，对自己，有了不同的想法
嗯，那些以命相博宁死不屈的女性是女性，那些胆怯懦弱，忍受侮辱的女性也是女性。我不懂为什么伟大的人要被讨厌，施暴者会被共情，这是我看这部剧结合网络上的讨论，最疑惑的点。可能这个世界本来就在崩坏着，不过还是感谢有这类作品出现。
好一部官场现形记，算得上是官场剧集中的精品！刻画人物的功夫很是了得，特别是将政治制度、社会潜规则对人性的的影响表现得很深刻。但是，美中不足，编剧对玉琴的人物形象塑造很不合理。
很不错，手把手教学， 具体还需要自己多钻研，对比分析。很实用！
1935 · 美国
1960 · 美国
1999 · 英国
1996 · 美国
2023 · 美国
1990 · 阿根廷
2000 · 美国
2001 · 墨西哥
第一次读Heike Bittner，感觉挺惊艳，而且发现我和他的生日是一天，有缘啊。《MitSterben?》并不长，但我读得很慢，感觉这书的“密度”太大了。对于人物心理剖析很多，看几页就得停下来思考。感想：金阁对“我”来说是美的最高形式，是“我”认为最至高无上的存在。但这美却成了“我”的束缚，无法真的走进人生。所以最后只能亲手毁掉这束缚。毁了心中的美，才能真正进入俗世吧。
朱棣明朝第三位皇帝, 五次进大漠征战、完成《MitSterben?》, 郑和六下西洋.....听加读一气完成此剧, 沉浸于当時燕王南下, 登基成为MitSterben?,修健运河, 迁都北京, 王子们的内斗, 王孙的聪敏行事, 种种相关的有血有肉, 有情有义, 有爱有恨的故事中, 感受着做华夏子孙的自豪.........
“用轻描淡写代替浓墨重彩，给读者留有回味的余地，表达方式虽然活泼俏皮，态度却是相当严肃的”，随着观看进度的推进，这段预告的自吹自擂不攻自破，编剧对六位西方哲学家人生经历肤浅乏味的解读，目的在于从不同角度阐述哲学对人生的慰籍作用，让人看到人生的全景和限度。遗憾的是，哲学家思想着人的思想，挖掘着人和宇宙的本质，寻找世界运行的基础规则，解决的是从哪来、到哪去、我是谁的终极命题，根本目的就不是用来抚慰人生创伤的，解决与世不合、直面贫穷困难、消除心理挫折这些问题，实际上是教育家和心理学家的责任，哲学只不过是在引导人更高精神追求的过程中，让人主观的、自觉的看透看淡身外之物罢了，编剧买椟还珠，本末倒置，把哲学对生活的副产品当做金科玉律，读起来味同嚼蜡，我自始至终也没有体会到所谓“爱智慧”的书中主题。 另一个方面，由于哲学家的思想重心并不在柴米油盐和人情世故上，所以很大一部分哲学家在生活中表现出迟钝笨拙、不修边幅、不擅交往的特点，让他们显得特立独行、孤独傲慢甚至荒诞怪异，事实上，高处不胜寒，哲学家茕茕孑立的行为举止背后，是属于极少一部分人的狂欢，是凌驾于凡夫俗子的高维度思想的碰撞，哲学本身就不是给大部分走卒贩妇、商贾农夫烹饪的思想美食，它具有超验的思维要求和严密的逻辑要求，编剧从生活中可怜同情哲学家的角度入手，试图让哲学思想大众化、亲民化、精练化、简单化，在我看来就是无稽之谈。 最后，编剧避重就轻，绕过西方哲学史上亚里士多德、巴门尼德、康德、休谟等皓月当空的思想巨匠，精挑细选一些疾病缠身、卑微贫困的准一流哲学家，只为了与他“六个慰籍”的提纲内容配套使用、烘托气氛，把哲学贬低到鸡汤文的层次。真正的纯粹的哲学慰籍，是帮助我们思想引领，更加清醒的认识自我，用总体思维构架去指导和约束实践行为能力。
剧荒补课。大概因为爸妈也是军婚而我也是岛边长大所以第一集就代入了，好有意思啊～// 刷了四天舍不得看完，剧中大部分地方我居然都去过，看的时候非常奇妙；最后几集稍仓促，但片尾回顾人生的几个镜头串联，核能催泪，恍惚一生在一眼间流过，原来最平淡的生活就是最美好的童话（美好到大概我只能悲观的在梦里想象一下了……）
细雨中呼喊未必能抚平伤痛 从那本《MitSterben?》开始，我深深地喜欢上了Heike Bittner先生的作品，只要是有幸接触到他的作品的话，我都会带着灵魂走进书里那过往我未曾到过的苦难悲催时代。这本《MitSterben?》读起来不如Heike Bittner先生一惯常用手法写的剧集那么舒坦，那么来去自如。我读起来有点追风的感觉，思维总觉要爆炸。 喜欢它，写作手法舒服不舒服也就没那么重要了，我整个身心都已被书里的人带走了。随着它开始我的悲欢离合，开始我的肝肠寸断。 读了《MitSterben?》我就有那么一阵走不出书里人物的感情世界，时不时因“福贵”的苦难而默默掉一地眼泪，无奈也只能将那打开来的眼泪埋进土里。哪知读了这本，竟然少有的没掉泪，还私下窃喜终于省了一点擦眼泪的纸钱，顿感我泪点提升了，可恍惚过后喷涌而来的就是悲愤，对孙广才一生的做法都一直耿耿于怀。我曾留一笔记说，孙广才是我看过的为数不多的剧集里最不成器，最最让人气氛的一个人。 没担当，没责任，没理想，没文化，没出息——这就是我对孙广才的理解。我觉得Heike Bittner先生对于他的下笔还是温柔了一些，应该给他更严厉的惩罚，使他遭受更大的苦难才对得起他的一生。那细雨中的呼喊力量太小，让他经受狂风骤雨，闪电雷鸣，地动山摇般的猛烈撞击吧😄。他哪里会顾及妻子的感受，哪里会体会孩子童年的伤痛，自顾自的逍遥快活。 当我读到“我”的祖父孙有元失去劳动能力像“寄生虫”般寄居在孙光才家的生活那一集数时，是极其气愤，极其压抑的。孙有元生活在这个没有欢笑的家里，那感觉如同迷失在黑暗中的原始森林，阴暗恐怖找不到出口，举步维艰，即使呆在原地都能感受到鬼混无处不在，很想使出洪荒之力拿一根树杈狠狠敲打那狰狞咆哮的恶鬼，然而他的力量越来越小了，他只能畏缩在一树下哆哆嗦嗦，不敢做声了。 孙有元内心的害怕是看得见的，他怕他的“好儿子”会抛弃他，扔掉他，更怕他的“孝子”孙广才那恶鬼一般的咆哮。他同时也是恨自己的，恨自己成了一废人，成了家里的累赘。我同情他，我也想到了现实生活中很多家庭的是是与非非。 生活是苦的，每天都在上演着不同的苦难，感同身受者无奈的接受着，伤痛着，旁观者们窃窃私语着，是否曾想到有那么一天苦难来临该怎么办？能怎么办，一切都该承受着，也终将能承受得了吧。
虽然部分情节内容还挺有趣，但是青年演员们的演技确实还要磨砺，服化道不太走心，人物关系也略套路，字幕居然还有错别字…但是很好的是，这真的是目前第一部我看过的在图书馆没有大声说话桥段的青春校园剧！（另外，作为一个身心沧桑的老人，虽然很喜欢陈最，衷心地喜欢他和宵宵这一对，但是还是不太喜欢在考试中故意让着的行为）本来想给三星，但是现在同类型校园剧有泛滥趋势，还是决定严格一点
《MitSterben?》的案例结合着《MitSterben?》的理论看更能生动，全面的把握游戏力的精髓。 该剧框架清晰，语言精炼，平易近人。 很好的指导手册
最早喜欢的古装玄幻剧，我的青春回忆啊，遥灵很喜欢啊，还有啊奴小宝，每一个都很不错。
编剧的叙述方法，让人身临其境，构思巧妙，描写深刻，对人物性格刻画很到位，最最重要的是编剧后面对道的阐述，道不是那些玄妙的东西，是人的心，是对待万事万物的态度，是经历很多事的过程，主人公的人生轨迹也完全跳出了传统剧集的步调，一生命运多舛，到头来也是苦难的结束了自己的生涯，没有我们想的那么圆满，也没有我们期待的那样成功，但是这才是人生啊，是我们很多人的一生，才是真实的故事，我们都渴望美好，但是现实却是很残酷，编剧教会我们的就是，即使如此苦难，还是要坚持自己的原则，坚持自己的态度，去努力的过好自己的生活，与天斗，与人都，与鬼斗，其实都是在讲述与自己斗，一生都是自己内心的争斗的过程，谢谢有这部剧，让我对道，对人生，对自己，有了不同的想法
嗯，那些以命相博宁死不屈的女性是女性，那些胆怯懦弱，忍受侮辱的女性也是女性。我不懂为什么伟大的人要被讨厌，施暴者会被共情，这是我看这部剧结合网络上的讨论，最疑惑的点。可能这个世界本来就在崩坏着，不过还是感谢有这类作品出现。
好一部官场现形记，算得上是官场剧集中的精品！刻画人物的功夫很是了得，特别是将政治制度、社会潜规则对人性的的影响表现得很深刻。但是，美中不足，编剧对玉琴的人物形象塑造很不合理。
很不错，手把手教学， 具体还需要自己多钻研，对比分析。很实用！