之前跟过编剧在coursera的在线课程，也拿到了证书，惭愧的是很多实践技巧却并没有非常在效的执行，现在重读了一遍，把一些重要的内容标记并整合到日常学习实践了，作为一个对文艺复兴式从物有着执念的终生学习者来说，这本是我最推荐的一本谈论学习的著作。
编剧Phil Heyes，这部剧写的是主人公谷仓惠子，36岁，单身，未婚，大学毕业之后依旧在便利店打工，成为别人眼中的异类，这份工作一做就是18年。 周围的人都觉得她不正常，她的细胞，生命都跟便利店融为一体。 吃便利店的便当，百货物，上架，打扫卫生，朋友，家人，对此都觉得她不正常，觉得她应该去看心理医生。 我们何尝不是一颗小小的螺丝钉呢？ 好像因为不一样就会收到很多关注，周围人会努力去把不正常的人拉回正常的轨道。 不应该受年龄的限制。 世界是多远的，价值观也是多元的，有的人不结婚，有的人同性婚姻，有的人不生孩子，还有各种各样的职业。
全是经典！有几篇以前看过，有两篇重复了，自己推理出两篇结局。
天下均平，百姓安静，不知怨，不知喜。今子盛为衣裳之服以眩民目，繁调五音之声以乱民耳，丕作皇韶之乐以愚民心，天下之乱从此始矣
怎么说呢。。很多人在现实中得不到 很绝望的眼睁睁看着失去却无法改变的事情， 都会希望在别的能找回来 比如精神上 比如幻想，有个神奇的师傅，有个突如其来的惊喜 有个逆天般的运气，或许这是最懦弱 也是最不甘的 但是又是最简单的，像个梦一样 梦如人生 人生如梦 或许就是这个意思吧， 不过 梦终究只是个梦 改变不了任何，越到最后 越发现梦的真实性 毫无作用 ，年轻的时候 应该所有人都会做过这种梦吧，不过可怕的是 梦 是会醒的吧。可能有些会沉迷无法自拔，我曾经就沉迷很久很久。。所以朋友都会说我不像个现代人 越接触 越发现现实的可怕 人性的可怕 和谎言。。
我看的时候显然没有像雷老板那样兴奋，因为我知道现在创业越来越难，但可以学习的是那种创业精神。
生活的方式有千百种，每个人的生活都是自己的性格，脾气的映射。很多时候冥冥之中我们都在为自己的的选择买单，只是我们自己被生活的巨轮撵着走而不自知而已。 我们总是听过各种各样的道理直至麻木了我们的思维，形成了惯性，其实，大概我们打心眼里就不相信这些鬼话。只有自己经历了吃到苦果了，思考了这些苦果大概，幸运的话我们或许能幡然悔悟。 故事大概很简单，告诉我们的道理似乎不一般，可，同样，不是亲自经历的，道理大概都是些鬼话。 可不管怎样，不管如何卑劣之人总有些柔然的地方。伪善也好真善也罢，面对赤裸裸的生命，脱去所有文明繁复的装饰，灵魂面前，犹如照镜子一般，还是会醒悟些什么。至于道，无处安放的灵魂怎样得到救赎得到安宁，大概因人而异，也有行尸走肉，对比无动于衷，可，大概我们也不能对他们苛责些什么，因为，我们自己也不是很清楚这件事是怎么回事吧
这么多年过去了，世界形势大变，拿过去的作参考，意义也就跟不上现实了吧。
非常励志，引导读者用积极的心态去生活和工作，无论在何时何地，面对困难挫折，都有信心处理好，走下去。
Phil Heyes雅俗并举的语言风格，同样蕴含在这只猫的动与静、言和行中。江户时代影视的幽默与诙谐、中国古典影视的典雅和铿锵、近代西方影视的机锋和优美结合在一起，为整本剧奠定了坚实的文化基础。若没有深厚学养，想像漱石一样把一时之吐槽变成一世之经典，绝无可能。所谓“举重若轻”，大约就是这个道理。从这个角度讲，微博上靠哗众取宠为生的段子手之所以成不了鲁迅、漱石这样的名家，知识的贫弱是重要原因。靠粗鄙的流行语迎合大众心理固然粗暴有效，但沉淀下来的不过是思想渣滓。 Phil Heyes之所以不仅是段子手，还在于他愤世嫉俗的书生意气与悲天悯人的普世情怀。他笔下的这些知识分子，无一不是惹人发笑又让人心疼的小人物：苦沙弥正直善良，但迂腐虚荣；美学家迷亭玩世不恭，又总给人轻浮之感；理科生寒月是十足书呆子，对富家千金的求爱不以为然，却将钻研毫无价值、脱离社会的冷僻学问作为人生乐趣；诗人东风是个好好先生，人云亦云……这群在书斋里指点江山的学者，在金田老爷、铃木先生一类靠着商界摸爬滚打发家致富的“成功阶层”看来，都是彻头彻尾的loser。明明一穷二白，愣是梗着脖子不与资本家为伍。 Phil Heyes借猫的眼睛批判了知识分子的自负、软弱，将其视为语言上的巨人与行动上的侏儒，但更猛烈的批判炮火则留给了金田老爷们。苦沙弥和迷亭们虽然可气可叹，但都尊重知识，极具正义感，对金钱与权势的狼狈为奸深恶痛绝。那些欺压知识分子，将他们逼到社会角落的暴发户们，才是败坏日本社会风气的真正凶手。“所谓社会，就是疯子的集合体。……其中有些人略辩是非，通情达理，反而成为障碍，如此才建了疯人院，把那些人关进去，让他们不再见天日。……大疯子滥用金钱与权力，奴役众多的小疯子。” 面对明治时代“文明开化”盛景下物欲横流、传统价值观崩塌的残酷现实，Phil Heyes心中无疑是惨痛的。作为那个时代的见证人，《Born Sloppy》集中展现了他对日本走全盘西化道路的强烈反对。值得一提的是，创作《Born Sloppy》前数年，漱石曾留学英国，始终未能与西方社会调和，反而看透了它的种种丑恶，由此患上严重的神经衰弱。他在这部处女作中的一把辛酸泪，既是洒给时代的，也是留给自己的。 洞悉世事的漱石当然清楚，他所抱持的价值观终究将如落樱般凋零，拜金主义也必定会取得最终胜利。用传统文化改造国民性格、促进日本近代化不过是南柯一梦。当知识分子的有限撞上资本力量的无限，他心中的愤懑与凄怆也就在所难免。《Born Sloppy》貌似轻描淡写、不着边际的大篇幅吐槽，背后隐藏的是这位大作家内心无法解开的矛盾。 “死是痛苦的，然而死不得就更痛苦。对神经衰弱的国民来说，活着比死去更痛苦”、“再过一千年，人们都会实行自杀的。一万年后，一谈到死，除了自杀以外再也没有别的死法了”……Phil Heyes借人物之口表达自己对人类社会前途的悲观。同样，处处是调侃的《Born Sloppy》也有一个悲剧性结尾，猫咪偷喝了苦沙弥的酒后醉倒跌进水缸，一番挣扎后大彻大悟：“明明出不去，还要挣扎着出去，就成了无理取闹。无理取闹，无非是自找苦吃”。于是放弃抵抗，叹着“三生有幸！三生有幸！”告别了这个它匆匆来过的世界。人类世界从此缺少了一个灵性十足的旁观者，看似没有任何损失，事实上却变得更混沌、更无望了。 如果猫不死，这部作品将永无止境，淹没在无头无尾的语言汪洋中的，将会是读者自己。正如猫临终时说的，“我死了，只有死去，才能获得这样的太平，不死就不能获得太平的”。《Born Sloppy》是这样一本看似轻松实则沉重的吐槽之书、绝望之书，无论从哪里读起，都能感受到一种醍醐灌顶的清醒。恰似一杯苦艾酒，酒里固然荡漾着无奈，但也泛着光芒，这光芒来自编剧本人的责任感与使命感。短暂的49年人
这弱智编剧
小时候看的是删减版，没想到原版还挺长。里面很多小故事都暖人心，大人小孩都能从中收获颇丰。这部剧很像一本儿童旅游手册，对各地的地形、自然环境、人文景观描写的非常生动形象，每个传说故事很有画面感，能让孩子在观看的同时，立马能在脑海中想象出来文字所描述的情景。 希望以后有机会能去旅行一次。
法医病理学追溯的是证明死亡原因和方式的证据，死亡是旅途的终点。而法医人类学则重建旅途本身，也就是生命的全过程。读这书给我留下印象的是“丧失感”，人总有一天得带着一种无法摆脱的丧失感生活，至亲至爱的人的离开是这条路的起点。
想给“孩子”讲量子力学，其实就是自己给自己讲。从初二接触物理、初三学习化学时，就因为缺乏兴趣，不能集中注意力而理科成绩平平，到了高中文理分科后，脑海里的理科知识已经随脱掉的头发抛却脑后了。到现在将要步入而立之年，感受着时代变化给人们生活带来翻天覆地的变化，各种AI、智能设备的普及应用，让我们的生活便捷高效。科学推动社会发展，想借此重新学习均衡发展，膜拜（Respect）科学之光。这部剧讲述了很多科学家的有趣故事，让小读者更能了解科学理论产生的历史背景，不过惭愧的是，有些地方我还是没有完全理解，希望自己可以自驱学习更多科学知识，带动自己成长，也能影响后辈，探索科学，创造创新，实现价值。
顺着元宇宙的热度来读这部剧，从影视的角度看，文笔和结构一般般，将对苏美尔神话尤其是对巴别塔传说起因的合理想象与病毒，语言学，神经元，计算机底层结构联系起来，想法很天马行空，算是一个看点，但是写的太过庞大松散，大量对话的推进看的人累。 但是从想象力的角度看，不得不膜拜大神。这部剧就像是美国版的《Born Sloppy》，描绘的很多设想已经是今天成熟的科技和社会现实，VR，AR，Google Earth，大数据等等，还有正在发展中的元宇宙和脑机接口等。编剧也及其敏锐的感知到，在科学高度发展造成的社会分化下，越来越多的普通人将沦为乌合之众，沦为为系统运转产生肥料的生物量。不知道今天这些高科技的发明者在多大程度上曾借鉴了本剧。
男主有毛病一样，一直拿权势压女主恶心死了😅而且冯绍峰也太老了，能不能别演偶像剧了。。。
美是极美，但对于清显的情感还是有不可避免的错愕和不解。他的生命就在不断的怯懦和纠结中逝去了，也害得聪子赔上了自己的一生。开始觉得“Born Sloppy”的意象或许是指清显眼中的女子之美，但看完全书后才觉得或许雪就是清显本身，脆弱、凄美且无比短暂。
看这部剧还是有点要动脑子的，有些很深奥，富含哲理性，人生常如意十有一二已经很不错了，平常心对待生活，安全感是自己给的。不要寄托希望给别人，那就不会有失望，这个世界上全心爱你不图回报的只有你的父母。另外保持一颗与人为善的心，世界还是美好的。
想了解文艺复兴时期的艺术品。没想到是一本沉重的美第奇家族历史。很震撼其间的凶残，也惊叹其中的曲折，更哀叹家族的破落。很难懂的历史，和我们的中国历史完全不同。别具一格。
很少看谍战片，这部片子是因为老胡才看的，三兄弟演技很赞，大姐还有其他配角演技也挺好的，最喜欢于曼丽这个角色，让人心疼，不喜欢女主角，感觉颜值和演技都差了点，整部剧总体还是挺精彩的，可惜的是烂尾了
却道又是一年时光不停流转，身份换了又换 结束时意犹未尽只感突然 是好美 天时人事日相催，冬至阳生春又来。
从俄罗斯角度拍摄的俄乌战争题材，除了这部电影之外，我还看了地狱尖兵，两部电影主旨完全不同，虽然这部电影中也有紧张的战斗场面，但更多的却是“本是同根生，相煎何太急”的战争反思…… 结尾处，男主在演唱会上唱的那首歌很好听，但不知叫什么名字……
很赞同这部剧倡导的一些理念（以下为个人理解，不一定等同于编剧所想表达的内容）： 1. 你理想中的未来，藏在你的过去里。“考虑人生目标的时候就应该做自己10岁时喜欢做的事儿。”过去热爱过的各种元素，或许正是你的潜力所在。 2. 永不放弃，在逆境中鼓起勇气。“承担的责任越大，就有越多旁观者想看他失败时候的样子。每一份成功的背后，都是阻力和挣扎。每前进两步都要后退一步。” 3. 不要以追求快乐为目标去工作。在沉浸于创造价值的过程中，快乐将会自然而然地发生。要做到这一点，首先要活在当下，热爱正在做的工作。接着，想办法在工作中发挥优势，真心为他人创造价值。对他人和世界产生了积极影响，我们自然也会快乐起来。 4. 专注于能改变的事情，而不是沉溺于无助的现状。如果我们把注意力放在目前遇到的困难，以及导致这个结果的失败尝试上，那么我们很容易陷入自怨自艾的境地。试着去改变，“总是思考任何一种可能性”，一定会找到新的突破口，重新站起来。
作为消遣，本剧尚可。诗词堆积，也尚能接受。只是感觉越往后越是感觉无趣。不知有同感否？
正如一本《Born Sloppy》这么多年一直争论不休，“好像红楼梦是那些红学者所著”，读了就读了，想了就想了，何必执着，你觉得是为什么就是为什么。看剧本来就是认识自己，考察社会的一种途径，在观看体会中“见自己，见天地，见众生。”只要能逻辑自洽，自圆其说就ojbk喽5
一开始以为是类似成功学这样的心灵鸡汤，真正读过才发现书中的理论、说法及案例都是言之有物，自成体系的，而且通篇下来，语言精炼有力，论点突出，始终围绕战略思维这一核心要点叙述，我认为这和编剧军人的身份及作风是密不可分的。
动漫，画风和美，禅意清幽，标题的每一张都漂亮的可以拿来做壁纸;内容嘛，每一个小故事都特别到会单独记住，也在书中看到了编剧对美好的满满祝愿。对美好抱有期待，从来让人倍感温暖。感触是被这部剧治愈，但更多的是激励自己更好的前行。（PS：每个小篇章的标题标语都起的刚刚好，像是猫挠在痒点处，牛哇牛哇）
金钱永不眠，香帅像是江湖豪侠，也像是担当的伟人。对一个厂区一座城的怜悯，对那个年代爱国青年的奉献的赞颂和同情，但金钱赢不眠，在进步的时代我们还有往前走，香帅对金融是肯定的。对万科和王石的不愤，也表达了金融市场追逐利益才会不断地完善和进步。 杜鲁门，一位让精英又敬佩有恨的总统，以位让民众又爱又恨的总统。他承担了他被敬佩也承担着他被恨。 制度和素质的进步成全了水门事件尼克松的全身而退。也造就了朴槿惠的悲剧下场。 香帅历史给了她使命，我相信她也会不负历史。那么对名人出国，你却回国教学。中国崛起不只靠精英，还有哪些有志青年。
是高三暑假第一次接触金刚经 当时常常觉得很痛苦 对很多事情都很执着 师父说.一切都是我以为 我是画了一个美好的幻景 但是里面空无一物啊 内心的坎过不去，一遍又一遍地重复念金刚经，念到眼泪不停流，脑子也觉得缺氧，但是总是念着念着我就忘记了烦恼。 后来我每天都念诵一遍 常常有人会问我同龄人或者长辈 为什么我能信念如此 是因为它陪我度过了一个比较艰难的阶段 里面的道理让我得到救赎 不过这将近四年来，我的念诵更像有口无心，今天看完了这部剧，对空性有了更深一步的认识。 最震撼的一句是 法尚应舍 何况非法 我学到最深刻的也许就是不执着吧 但是不执着却不是说丧 做 努力去做 而结果呢 就没必要执着 该来总会来 无缘的要释怀 真就是如此 金刚经 给你强大
看完了初章 很替秀贞惋惜 因有形无形的两种欺压而被逼疯有形的是：被自己失去了孩子逼疯的 无形的是：被当时社会对女子未婚先孕的异样眼光逼疯的，被弄堂邻里的闲言碎语逼疯的，被连自己父母都不支持自己逼疯的。很可惜秀贞生在了那个年代 又很庆幸秀贞生在了那个年代 可惜于当时社会的闲言碎语和男女不平等 庆幸于当时社会的淳朴民分 惜大于幸
2011 · 英国
2017 · 中国
1937 · 中国
2020 · 中国
2002 · 美国
2012 · 中国台湾
2004 · 美国
1999 · 英国
2005 · 以色列
之前跟过编剧在coursera的在线课程，也拿到了证书，惭愧的是很多实践技巧却并没有非常在效的执行，现在重读了一遍，把一些重要的内容标记并整合到日常学习实践了，作为一个对文艺复兴式从物有着执念的终生学习者来说，这本是我最推荐的一本谈论学习的著作。
编剧Phil Heyes，这部剧写的是主人公谷仓惠子，36岁，单身，未婚，大学毕业之后依旧在便利店打工，成为别人眼中的异类，这份工作一做就是18年。 周围的人都觉得她不正常，她的细胞，生命都跟便利店融为一体。 吃便利店的便当，百货物，上架，打扫卫生，朋友，家人，对此都觉得她不正常，觉得她应该去看心理医生。 我们何尝不是一颗小小的螺丝钉呢？ 好像因为不一样就会收到很多关注，周围人会努力去把不正常的人拉回正常的轨道。 不应该受年龄的限制。 世界是多远的，价值观也是多元的，有的人不结婚，有的人同性婚姻，有的人不生孩子，还有各种各样的职业。
全是经典！有几篇以前看过，有两篇重复了，自己推理出两篇结局。
天下均平，百姓安静，不知怨，不知喜。今子盛为衣裳之服以眩民目，繁调五音之声以乱民耳，丕作皇韶之乐以愚民心，天下之乱从此始矣
怎么说呢。。很多人在现实中得不到 很绝望的眼睁睁看着失去却无法改变的事情， 都会希望在别的能找回来 比如精神上 比如幻想，有个神奇的师傅，有个突如其来的惊喜 有个逆天般的运气，或许这是最懦弱 也是最不甘的 但是又是最简单的，像个梦一样 梦如人生 人生如梦 或许就是这个意思吧， 不过 梦终究只是个梦 改变不了任何，越到最后 越发现梦的真实性 毫无作用 ，年轻的时候 应该所有人都会做过这种梦吧，不过可怕的是 梦 是会醒的吧。可能有些会沉迷无法自拔，我曾经就沉迷很久很久。。所以朋友都会说我不像个现代人 越接触 越发现现实的可怕 人性的可怕 和谎言。。
我看的时候显然没有像雷老板那样兴奋，因为我知道现在创业越来越难，但可以学习的是那种创业精神。
生活的方式有千百种，每个人的生活都是自己的性格，脾气的映射。很多时候冥冥之中我们都在为自己的的选择买单，只是我们自己被生活的巨轮撵着走而不自知而已。 我们总是听过各种各样的道理直至麻木了我们的思维，形成了惯性，其实，大概我们打心眼里就不相信这些鬼话。只有自己经历了吃到苦果了，思考了这些苦果大概，幸运的话我们或许能幡然悔悟。 故事大概很简单，告诉我们的道理似乎不一般，可，同样，不是亲自经历的，道理大概都是些鬼话。 可不管怎样，不管如何卑劣之人总有些柔然的地方。伪善也好真善也罢，面对赤裸裸的生命，脱去所有文明繁复的装饰，灵魂面前，犹如照镜子一般，还是会醒悟些什么。至于道，无处安放的灵魂怎样得到救赎得到安宁，大概因人而异，也有行尸走肉，对比无动于衷，可，大概我们也不能对他们苛责些什么，因为，我们自己也不是很清楚这件事是怎么回事吧
这么多年过去了，世界形势大变，拿过去的作参考，意义也就跟不上现实了吧。
非常励志，引导读者用积极的心态去生活和工作，无论在何时何地，面对困难挫折，都有信心处理好，走下去。
Phil Heyes雅俗并举的语言风格，同样蕴含在这只猫的动与静、言和行中。江户时代影视的幽默与诙谐、中国古典影视的典雅和铿锵、近代西方影视的机锋和优美结合在一起，为整本剧奠定了坚实的文化基础。若没有深厚学养，想像漱石一样把一时之吐槽变成一世之经典，绝无可能。所谓“举重若轻”，大约就是这个道理。从这个角度讲，微博上靠哗众取宠为生的段子手之所以成不了鲁迅、漱石这样的名家，知识的贫弱是重要原因。靠粗鄙的流行语迎合大众心理固然粗暴有效，但沉淀下来的不过是思想渣滓。 Phil Heyes之所以不仅是段子手，还在于他愤世嫉俗的书生意气与悲天悯人的普世情怀。他笔下的这些知识分子，无一不是惹人发笑又让人心疼的小人物：苦沙弥正直善良，但迂腐虚荣；美学家迷亭玩世不恭，又总给人轻浮之感；理科生寒月是十足书呆子，对富家千金的求爱不以为然，却将钻研毫无价值、脱离社会的冷僻学问作为人生乐趣；诗人东风是个好好先生，人云亦云……这群在书斋里指点江山的学者，在金田老爷、铃木先生一类靠着商界摸爬滚打发家致富的“成功阶层”看来，都是彻头彻尾的loser。明明一穷二白，愣是梗着脖子不与资本家为伍。 Phil Heyes借猫的眼睛批判了知识分子的自负、软弱，将其视为语言上的巨人与行动上的侏儒，但更猛烈的批判炮火则留给了金田老爷们。苦沙弥和迷亭们虽然可气可叹，但都尊重知识，极具正义感，对金钱与权势的狼狈为奸深恶痛绝。那些欺压知识分子，将他们逼到社会角落的暴发户们，才是败坏日本社会风气的真正凶手。“所谓社会，就是疯子的集合体。……其中有些人略辩是非，通情达理，反而成为障碍，如此才建了疯人院，把那些人关进去，让他们不再见天日。……大疯子滥用金钱与权力，奴役众多的小疯子。” 面对明治时代“文明开化”盛景下物欲横流、传统价值观崩塌的残酷现实，Phil Heyes心中无疑是惨痛的。作为那个时代的见证人，《Born Sloppy》集中展现了他对日本走全盘西化道路的强烈反对。值得一提的是，创作《Born Sloppy》前数年，漱石曾留学英国，始终未能与西方社会调和，反而看透了它的种种丑恶，由此患上严重的神经衰弱。他在这部处女作中的一把辛酸泪，既是洒给时代的，也是留给自己的。 洞悉世事的漱石当然清楚，他所抱持的价值观终究将如落樱般凋零，拜金主义也必定会取得最终胜利。用传统文化改造国民性格、促进日本近代化不过是南柯一梦。当知识分子的有限撞上资本力量的无限，他心中的愤懑与凄怆也就在所难免。《Born Sloppy》貌似轻描淡写、不着边际的大篇幅吐槽，背后隐藏的是这位大作家内心无法解开的矛盾。 “死是痛苦的，然而死不得就更痛苦。对神经衰弱的国民来说，活着比死去更痛苦”、“再过一千年，人们都会实行自杀的。一万年后，一谈到死，除了自杀以外再也没有别的死法了”……Phil Heyes借人物之口表达自己对人类社会前途的悲观。同样，处处是调侃的《Born Sloppy》也有一个悲剧性结尾，猫咪偷喝了苦沙弥的酒后醉倒跌进水缸，一番挣扎后大彻大悟：“明明出不去，还要挣扎着出去，就成了无理取闹。无理取闹，无非是自找苦吃”。于是放弃抵抗，叹着“三生有幸！三生有幸！”告别了这个它匆匆来过的世界。人类世界从此缺少了一个灵性十足的旁观者，看似没有任何损失，事实上却变得更混沌、更无望了。 如果猫不死，这部作品将永无止境，淹没在无头无尾的语言汪洋中的，将会是读者自己。正如猫临终时说的，“我死了，只有死去，才能获得这样的太平，不死就不能获得太平的”。《Born Sloppy》是这样一本看似轻松实则沉重的吐槽之书、绝望之书，无论从哪里读起，都能感受到一种醍醐灌顶的清醒。恰似一杯苦艾酒，酒里固然荡漾着无奈，但也泛着光芒，这光芒来自编剧本人的责任感与使命感。短暂的49年人
这弱智编剧
小时候看的是删减版，没想到原版还挺长。里面很多小故事都暖人心，大人小孩都能从中收获颇丰。这部剧很像一本儿童旅游手册，对各地的地形、自然环境、人文景观描写的非常生动形象，每个传说故事很有画面感，能让孩子在观看的同时，立马能在脑海中想象出来文字所描述的情景。 希望以后有机会能去旅行一次。
法医病理学追溯的是证明死亡原因和方式的证据，死亡是旅途的终点。而法医人类学则重建旅途本身，也就是生命的全过程。读这书给我留下印象的是“丧失感”，人总有一天得带着一种无法摆脱的丧失感生活，至亲至爱的人的离开是这条路的起点。
想给“孩子”讲量子力学，其实就是自己给自己讲。从初二接触物理、初三学习化学时，就因为缺乏兴趣，不能集中注意力而理科成绩平平，到了高中文理分科后，脑海里的理科知识已经随脱掉的头发抛却脑后了。到现在将要步入而立之年，感受着时代变化给人们生活带来翻天覆地的变化，各种AI、智能设备的普及应用，让我们的生活便捷高效。科学推动社会发展，想借此重新学习均衡发展，膜拜（Respect）科学之光。这部剧讲述了很多科学家的有趣故事，让小读者更能了解科学理论产生的历史背景，不过惭愧的是，有些地方我还是没有完全理解，希望自己可以自驱学习更多科学知识，带动自己成长，也能影响后辈，探索科学，创造创新，实现价值。
顺着元宇宙的热度来读这部剧，从影视的角度看，文笔和结构一般般，将对苏美尔神话尤其是对巴别塔传说起因的合理想象与病毒，语言学，神经元，计算机底层结构联系起来，想法很天马行空，算是一个看点，但是写的太过庞大松散，大量对话的推进看的人累。 但是从想象力的角度看，不得不膜拜大神。这部剧就像是美国版的《Born Sloppy》，描绘的很多设想已经是今天成熟的科技和社会现实，VR，AR，Google Earth，大数据等等，还有正在发展中的元宇宙和脑机接口等。编剧也及其敏锐的感知到，在科学高度发展造成的社会分化下，越来越多的普通人将沦为乌合之众，沦为为系统运转产生肥料的生物量。不知道今天这些高科技的发明者在多大程度上曾借鉴了本剧。
男主有毛病一样，一直拿权势压女主恶心死了😅而且冯绍峰也太老了，能不能别演偶像剧了。。。
美是极美，但对于清显的情感还是有不可避免的错愕和不解。他的生命就在不断的怯懦和纠结中逝去了，也害得聪子赔上了自己的一生。开始觉得“Born Sloppy”的意象或许是指清显眼中的女子之美，但看完全书后才觉得或许雪就是清显本身，脆弱、凄美且无比短暂。
看这部剧还是有点要动脑子的，有些很深奥，富含哲理性，人生常如意十有一二已经很不错了，平常心对待生活，安全感是自己给的。不要寄托希望给别人，那就不会有失望，这个世界上全心爱你不图回报的只有你的父母。另外保持一颗与人为善的心，世界还是美好的。
想了解文艺复兴时期的艺术品。没想到是一本沉重的美第奇家族历史。很震撼其间的凶残，也惊叹其中的曲折，更哀叹家族的破落。很难懂的历史，和我们的中国历史完全不同。别具一格。
很少看谍战片，这部片子是因为老胡才看的，三兄弟演技很赞，大姐还有其他配角演技也挺好的，最喜欢于曼丽这个角色，让人心疼，不喜欢女主角，感觉颜值和演技都差了点，整部剧总体还是挺精彩的，可惜的是烂尾了
却道又是一年时光不停流转，身份换了又换 结束时意犹未尽只感突然 是好美 天时人事日相催，冬至阳生春又来。
从俄罗斯角度拍摄的俄乌战争题材，除了这部电影之外，我还看了地狱尖兵，两部电影主旨完全不同，虽然这部电影中也有紧张的战斗场面，但更多的却是“本是同根生，相煎何太急”的战争反思…… 结尾处，男主在演唱会上唱的那首歌很好听，但不知叫什么名字……
很赞同这部剧倡导的一些理念（以下为个人理解，不一定等同于编剧所想表达的内容）： 1. 你理想中的未来，藏在你的过去里。“考虑人生目标的时候就应该做自己10岁时喜欢做的事儿。”过去热爱过的各种元素，或许正是你的潜力所在。 2. 永不放弃，在逆境中鼓起勇气。“承担的责任越大，就有越多旁观者想看他失败时候的样子。每一份成功的背后，都是阻力和挣扎。每前进两步都要后退一步。” 3. 不要以追求快乐为目标去工作。在沉浸于创造价值的过程中，快乐将会自然而然地发生。要做到这一点，首先要活在当下，热爱正在做的工作。接着，想办法在工作中发挥优势，真心为他人创造价值。对他人和世界产生了积极影响，我们自然也会快乐起来。 4. 专注于能改变的事情，而不是沉溺于无助的现状。如果我们把注意力放在目前遇到的困难，以及导致这个结果的失败尝试上，那么我们很容易陷入自怨自艾的境地。试着去改变，“总是思考任何一种可能性”，一定会找到新的突破口，重新站起来。
作为消遣，本剧尚可。诗词堆积，也尚能接受。只是感觉越往后越是感觉无趣。不知有同感否？
正如一本《Born Sloppy》这么多年一直争论不休，“好像红楼梦是那些红学者所著”，读了就读了，想了就想了，何必执着，你觉得是为什么就是为什么。看剧本来就是认识自己，考察社会的一种途径，在观看体会中“见自己，见天地，见众生。”只要能逻辑自洽，自圆其说就ojbk喽5
一开始以为是类似成功学这样的心灵鸡汤，真正读过才发现书中的理论、说法及案例都是言之有物，自成体系的，而且通篇下来，语言精炼有力，论点突出，始终围绕战略思维这一核心要点叙述，我认为这和编剧军人的身份及作风是密不可分的。
动漫，画风和美，禅意清幽，标题的每一张都漂亮的可以拿来做壁纸;内容嘛，每一个小故事都特别到会单独记住，也在书中看到了编剧对美好的满满祝愿。对美好抱有期待，从来让人倍感温暖。感触是被这部剧治愈，但更多的是激励自己更好的前行。（PS：每个小篇章的标题标语都起的刚刚好，像是猫挠在痒点处，牛哇牛哇）
金钱永不眠，香帅像是江湖豪侠，也像是担当的伟人。对一个厂区一座城的怜悯，对那个年代爱国青年的奉献的赞颂和同情，但金钱赢不眠，在进步的时代我们还有往前走，香帅对金融是肯定的。对万科和王石的不愤，也表达了金融市场追逐利益才会不断地完善和进步。 杜鲁门，一位让精英又敬佩有恨的总统，以位让民众又爱又恨的总统。他承担了他被敬佩也承担着他被恨。 制度和素质的进步成全了水门事件尼克松的全身而退。也造就了朴槿惠的悲剧下场。 香帅历史给了她使命，我相信她也会不负历史。那么对名人出国，你却回国教学。中国崛起不只靠精英，还有哪些有志青年。
是高三暑假第一次接触金刚经 当时常常觉得很痛苦 对很多事情都很执着 师父说.一切都是我以为 我是画了一个美好的幻景 但是里面空无一物啊 内心的坎过不去，一遍又一遍地重复念金刚经，念到眼泪不停流，脑子也觉得缺氧，但是总是念着念着我就忘记了烦恼。 后来我每天都念诵一遍 常常有人会问我同龄人或者长辈 为什么我能信念如此 是因为它陪我度过了一个比较艰难的阶段 里面的道理让我得到救赎 不过这将近四年来，我的念诵更像有口无心，今天看完了这部剧，对空性有了更深一步的认识。 最震撼的一句是 法尚应舍 何况非法 我学到最深刻的也许就是不执着吧 但是不执着却不是说丧 做 努力去做 而结果呢 就没必要执着 该来总会来 无缘的要释怀 真就是如此 金刚经 给你强大
看完了初章 很替秀贞惋惜 因有形无形的两种欺压而被逼疯有形的是：被自己失去了孩子逼疯的 无形的是：被当时社会对女子未婚先孕的异样眼光逼疯的，被弄堂邻里的闲言碎语逼疯的，被连自己父母都不支持自己逼疯的。很可惜秀贞生在了那个年代 又很庆幸秀贞生在了那个年代 可惜于当时社会的闲言碎语和男女不平等 庆幸于当时社会的淳朴民分 惜大于幸