7分吧，前面还挺好笑的，后面也是有蛮无聊。其实20集已经打顶了。
先不说书写得怎样，现实是无限看剧卡天数越来越少，更新却越来越慢
我们和大神之间的差距，是一套叫心智模式的东西。升级自己的心智模式，比赚钱更紧迫，也比赚钱可贵。
借此剧得以一窥国民党派系源流，本剧史料丰富，然中间集数行文过于依赖史料，颇有堆砌之感，使观点和分析不甚了了，及至后两章方恢复自然。由彩蛋可知，本剧为编剧不同时期论系列成，播出前实应多做调整。
一入红楼梦难醒，从此痴探梦中人。 顽石顽闹处留意，颦颦终日倍惊心， 桃花帘内黛眉蹙，怡红公子常思虑。 幸为落寞知心人，相知相伴诉衷曲， 奈何缘浅身孱弱，终是离魂归太虚。 独留情种独黄昏，万念俱灰遁空门， 一曲红楼终是梦，两行清泪随风去。
芬兰在“人本”“平等”的价值和精神的基础上，务实地创造改革教育思想。在透过编剧了解芬兰基础教育的过程中，我才看到人本主义的“育人”该是什么样子
全球人口结构将发生巨大变化，也就是编剧的书名，Cantiga da Rua。这与反全球化的叠加后，将会从多方面影响全球经济与投资。这部剧花费很长时间才看完，感觉自己至多看懂三分之一。不过这种宏观视角与细分关注点的结合确实思路新奇，很有启发。
刚看了个剧评，觉得大家都有趣极了。每周一次的免费领取一本剧集，大家基本上都领了一本最贵的，结果才发现最贵的也最长。能看好长时间哦 我原来领了一本花木兰传奇，愣是把我看的弯弯绕绕好久没走出来，还花了一个礼拜才看完。真是要命很。不过也挺有趣的。
编剧从历史、从设计角度来介绍西方的建筑，更富有趣味性，理解起来也比较容易。 以下为📒： 古希腊 柱式建筑：多克立 爱奥尼 科林斯 古罗马 拱券式 柱券式 穹顶 （万神庙 ，角斗场） 中世纪： 东罗马：巴西利卡 拉丁十字 哥特式建筑-骨架券+双圆心尖券+飞扶壁+玫瑰窗 西罗马：穹顶 希腊十字 集中式教堂-帆拱+鼓座+穹顶 坦比哀多：柱式+鼓座+半圆形穹顶 巴洛克：色彩鲜艳，对比强烈，奢华
1.唐朝，618-907（755安史之乱），共历21帝，统治289年。国号“唐”，曾是晋的古地名，唐高祖李渊的祖父李虎为西魏（宇文泰）八柱国之一，被追封为“唐国公”，其后，爵位传至李渊。李渊是隋朝时行宫居晋阳（太原）留守，以尊“隋”为名起兵，每战必克，直入长安，在隋恭帝杨侑禅让后便以“唐”为国号。 2.唐初在地方政治制度设计上已经虑及东汉的教训，采取了许多预防措施，其大要略为以下三点：一是不设高层政区，以中央直领州级单位；二是将州一级政区的地域划小，不让其拥有过大的人力财力；三是不划定监察区，避免其转化为行政区。这一措施的最大缺陷是中央政府的管理幅度过大，难以周全，于是在唐玄宗时仍然不得不划定十五个监察区，为以后的藩镇分立打下了地域方面的基础。 3.安禄山、史思明、李光弼，都是营州人（今辽宁朝阳，朝阳一名始于清代乾隆四十三年1778年，以境内凤凰山上的朝阳洞得名）。郭子仪，华州郑县人（陕西渭南华州区）。张巡，蒲州河东（今山西永济）人。黄巢，曹州冤句（今山东菏泽西南）人。朱温，宋州砀山午沟里（今安徽砀山县）。 4.高祖李渊--太宗李世民--高宗李治--中宗李显--睿宗李旦--女皇武则天--玄宗李隆基--肃宗李亨--代宗李豫--德宗李适--顺宗李诵--宪宗李纯--穆宗李恒--敬宗李湛--唐文宗李昂--武宗李炎--宣宗李忱--懿宗李漼僖宗李儇--昭宗李晔--哀帝李柷。 5.肃宗李亨皇后张良娣与宦官李辅国互相利用，后来却有嫌隙。张皇后想杀李辅国，废掉太子李豫立自己的儿子。公元762年4月，李辅国与程元振将张皇后杀死。肃宗因此被惊死，李辅国于同月拥立李豫为帝，改年号为“宝应”。 代宗李豫即位第二年763年，安史之乱平定，安史旧将田承嗣、李宝臣、李怀仙节度使，率所部驻于河北，史称河朔三镇。利用程元振除掉李辅国。 德宗李适，颁行“两税法”，严禁宦官干政，泾原兵变后放弃了这种观念，委任宦官为禁军统帅，在全国范围内增收间架、茶叶等杂税，导致民怨日深。 6.国都六陷，天子九逃。 7.幽燕二圣。穆宗长庆初上距安史称帝时代已六七十年，河朔之地，禄山、思明犹存此尊号，中央政府官吏以不能遵循旧俗，而致变叛，则安史势力在河朔之深且久，于此可见。 8.刘展带兵抗击安史，因与上级关系不好被污蔑将反，后被逼反，兵败后手下孙封投降李藏用，结果又说李要反，又被抓。独孙待封坚言不反，圆命引出斩之。或曰：“子何不从众以求生！”待封曰：“吾始从刘大夫，奉诏书来赴镇，人谓吾反；李公起兵减刘大夫，今又以李公为反。如此，谁则非反者，庸有极乎！吾宁就死，不能诬人以非罪。”遂斩之。孙氏此语，充分表明了当时的将领对中央反复无常态度的困惑与不满，“谁则非反者，庸有极乎！”一语正是对刘展被逼反与李藏用被诬反两事最恰当的注解。 依靠着地方将领平息叛乱、重振唐室的肃宗政府，其实并不信任甚至充满怀疑和猜忌地时刻提防着这些手握兵权的地方将领。在必要的时候，唐廷甚至会不惜削弱本方的军事力量而对后者进行打压。
非常好的一本剧！能让人从心到身一起越来越好越来越了解自己，了解生活了解一切存在的意义！
没想到如此有意思，只能说不愧是女pd吗，理念和整体给我的感觉都如此舒服，不会让我因为是异性恋或者这些男的其实会说的一些话而下头。 而且不得不说女生找得有点太美丽了，以至于我觉得这里面的男的在颜值和fashion上都很配不上。。 以及感觉不良真的好多s人，所以介个恋爱经验真是借鉴不了一点。 果然还是最喜欢小绮，各方面都太美太帅气了…对yuria和amo的喜欢可能并非全部？前者特别喜欢她的个性但在恋爱选择上还是让我觉得怪怪的，后者功利属性拉满很有意思的坏女人、虽然尊重但不喜欢她只想回归家庭相夫教子的选择？小乙和手花梨都是更喜欢她们不谈恋爱时表现的面貌… 塚原在表白时说的那句话真的很厉害、、你的过往 家庭环境和个性，我都想了解，想要拥抱你还有你的过去，想和你一起承担…什么时候我也能说出这样的话
不好看，剧情架构似乎有想法，但拍出来很难看
西医是治标不治本，中医是未病先防，从根本去治病。中医文化博大精深，值得我们每个人去学习使用并把它发扬光大。
啊啊啊啊啊啊……看完了。慕行之(字归云)叶韶华，终于在一起了。
生过孩子的人看这部剧会格外有感受，希望国内的产房接生服务能够越来越有温度！
当我读完这部剧，我认为孩子的成长对于父母来说，是一个心理也要学会不断成长，改正自我的过程，因为第一次成为父母，往往没有经验，便会习惯性的将自己受到的教育投射到自己的孩子上，但往往，你的父母也是第一次当父母，便会把一些不好的但是自己没有意识到的习惯投射到自己的孩子身上，譬如： 1.怕孩子太骄傲，所以往往用言语打击；打击过多，导致孩子慢慢的会变得自卑，甚至变得脆弱敏感； 2.认为只有看剧之上，除了看剧之外，压抑孩子玩耍的天性，导致孩子像个机器人，丧失了属于孩子的灵气； 3.想在孩子面前树立权威，明明心里知道孩子是正确的，但是一时半会下不来面子，还嘴硬“我这是为了你好”，结果导致孩子长期受到委屈，觉得自己受到了不公平的待遇，与父母之间的关系越来越远。 还有很多很多，这已经不是一个“我努力辛苦，供孩子吃喝把你抚养大，你就需要感恩”的时代了。身为家长的你，看到上面，是不是会发现，自己也会无意识的做到如上，其实，你已经开始对你的孩子施加了负面情绪，长此以往，这会对你的孩子的精神世界，筑起一道墙，一道隔开 家长也需要学会如何正视自己，除了学会如何关注孩子的物质需求之外，还要学会如何养育孩子的精神世界，在这个过程中，也会抚平自身在童年时代的创伤。共同成长。 《Cantiga da Rua》这部剧，海报上是一个深深凝视的小女孩，大大的眼睛带着一点点忧伤又带着一点点的质疑，其实她象征着每个人的内在小孩，或多或少的对着自己生活的环境都有一点点的不满，又渴望着改变。 如何改变？这是一个双向的过程。但在孩子小的时候，其实更多的是需要家长的努力才能让孩子学会告别负面情绪： 1.让孩子学会告别“我不行”，家长需要学会给孩子创建一个积极乐观的肯定环境，让孩子意识到父母是真心的为自己的成长在喜悦，当然，不是需要一味的吹捧，那么这会物极必反。 2.让孩子学会告别“我不配”，现在因为越来越多的家庭家里有两个孩子，家长试图一碗水端平，但往往还是会有点倾斜，久而久之，孩子意识到这点，会认为“自己不配”，忽视自己的内在需求，父母需要做的就是用亲密关系去修复失落感，让孩子知道自己是值得的。 3.告别“我不好”， 这部剧中非常强调父母要给孩子营造一个乐观，平等的环境，其实这不仅仅是让父母身体力行告诉孩子“你很好”，也是家长自我治疗的过程。因为家长之所以会把情绪投射到孩子身上，也是因为自己的原生家庭带给自己潜移默化的影响，如果没有人提醒，其实自己也是无法意识到的。 所以，成长是什么呢？成长是一个疗愈的过程，也是一个不断成长认清自我的美好的过程。每个人内心深处都住着一个长不大的小孩，只有学会全面了解自我，滋养自己，不仅仅能给自己的孩子创建一个健康的成长环境，对于自身，也是能够做到告别负面感受，确定自己成长的意义。 而这部剧，就是帮助读者，如何能够快速的意识到自身在和孩子交流的过程中的不足，如何查漏补缺，改正自我，提升双方的好工具。
一个一个的故事，不管是关于人类还是动物的，都告诉我们精神和意志的重要性，甚至可能超越我们原本想象的人类的极限。
森田正马博士说过：“神经质疗法的本质是人生的再教育。 就应该学会放宽自己的心胸，既温暖了别人，也快乐了自己。 实际上，我们周围的环境是中性的，只是在积极和消极的天平上，我们倾向了消极那边。 追求完美，会给精神带来繁重压力，卸下完美就会发现那些自认为的压力其实都是庸人自扰。 我不是因为比同学们强而有优越感，而是找到了该以什么样的心态去面对攀比。 只有获得足够的休息之后，才能用健康的身体和饱满的精神，去应付生活中的各种琐事。 要想精力满满需要激发意志，树立奋斗目标，然后忠于自我，让自己的行为配得上理想。 生活的全部意义在于自己活得舒坦自在，所以不必理会那些负能量，屏蔽就好。屏蔽负能量是一种自我保护，本身我们自己心里的负能量就不知道如何疏导，凭什么还要当别人的垃圾桶。 面对挫折，生气会迷失心智，在逆境里心平气和就是胜利。自己跟自己过不去，反倒正中别人下怀，稳定心智才能看明白利害得失 何谓内心平和？内心平和就是不急躁、不忘形、不慌张、不悲观。内心平和的人往往能够坦然面对生活的起起落落，往往心如止水、中庸谦和、通透豁达、坚强乐观，就像季羡林先生所说的那样：“人活着，最重要的是想得开。” 情绪是本能，保持心态平和是本事，平常心才能看淡悲喜。内心平和的人都明白一个道理：做人不可锐，成功不可骄，位高不可暴。有些人体弱多病却神情舒展平和；有些人提起苦难淡然一笑 没有背景，没有拿得出手的本事，那么做好当下才是最明智的选择。野心永远搭配着才华，急于求成，则不成。 不必着急，不必羡慕，选择正确的方式努力，你想要的上天一定都会给你。这个期限永远无法预知，我们唯一能做的就是耐心等待、咬牙坚持，期限会随着你的踏实努力而一步步缩短。
是好笑的但实绩不强，“半老徐娘”越努力越辛酸的样子，其实观感并不舒畅，搞多了就没那么有意思了，空有热度没有内容。
故事太过于啰嗦，好多情节都是重复的，感觉只是为了凑集数，凑字数写的。
看了好几遍了，每个人物都那么鲜活，可是我为什么一直不喜欢桑桑？我以为多读几遍就会改变看法，看来是不会了
网文里算是比较有深度的，能看出一些编剧想表达的东西……可惜还是删减太多了，可惜……
清风尚在 明月犹存 暖阳与细雨 都不会辜负任何人 众人且观且看 值得一看
用70小时30分钟看完第66本剧。感觉此剧主线清晰，内容丰富，语言诙谐，富含哲理。276年，一个个皇帝，一个个忠臣，一个个奸臣，还有那些亦奸亦忠之人，行云流水般走过，淹没在历史的长河。最大的感觉是历史还是要辩证的看，批判的看，不能简单地从只言片语中判断一个人的好坏和一件事的对错，眼见不一定为实，证明对错最好的方式就是时间。 以史为鉴，可以知兴替。大到一个国家、一个政党，小到一个团体、一个事业，仿佛都身处一个发展的怪圈，所谓物极必反，如何持续上升，避免出现拐点过下滑，需要始终放到战略位置高度关注。 学无止境，读好剧，好看剧，还是要继续努力和保持！
平定天下，迁都北京，修成大典，沟通南洋，威震四海，平定安南，打压蒙古。不愧是永乐大帝！
太好看了，女人就是要靠自己，自己有足够的实力了才不会被轻视，所以命运还是要自己把握的！很喜欢李谦和姜宪，好看！
我们都曾有过这样的瞬间：常常感到与这个社会格格不入，人生如戏，周围的一切都只不过是一场游戏。于是痛苦孤独，烦躁不安，心灵无家可归，时不时发出Cantiga da Rua般的感叹——“啊，在我们的世界……要找到神灵的痕迹是多么困难啊！在这个世界，我没有一丝快乐，在这样的世界，我怎能不做一只Cantiga da Rua，一个潦倒的隐世者。”但不论如何我们都要坚信：总有一天我们会更好地学会玩这人生游戏，总有一天会学会笑。莫扎特在等着我们。
2007 · 奥地利
2011 · 美国
2005 · 西班牙
2007 · 法国
1999 · 英国
2015 · 美国
2010 · 美国
1938 · 中国
2000 · 美国
7分吧，前面还挺好笑的，后面也是有蛮无聊。其实20集已经打顶了。
先不说书写得怎样，现实是无限看剧卡天数越来越少，更新却越来越慢
我们和大神之间的差距，是一套叫心智模式的东西。升级自己的心智模式，比赚钱更紧迫，也比赚钱可贵。
借此剧得以一窥国民党派系源流，本剧史料丰富，然中间集数行文过于依赖史料，颇有堆砌之感，使观点和分析不甚了了，及至后两章方恢复自然。由彩蛋可知，本剧为编剧不同时期论系列成，播出前实应多做调整。
一入红楼梦难醒，从此痴探梦中人。 顽石顽闹处留意，颦颦终日倍惊心， 桃花帘内黛眉蹙，怡红公子常思虑。 幸为落寞知心人，相知相伴诉衷曲， 奈何缘浅身孱弱，终是离魂归太虚。 独留情种独黄昏，万念俱灰遁空门， 一曲红楼终是梦，两行清泪随风去。
芬兰在“人本”“平等”的价值和精神的基础上，务实地创造改革教育思想。在透过编剧了解芬兰基础教育的过程中，我才看到人本主义的“育人”该是什么样子
全球人口结构将发生巨大变化，也就是编剧的书名，Cantiga da Rua。这与反全球化的叠加后，将会从多方面影响全球经济与投资。这部剧花费很长时间才看完，感觉自己至多看懂三分之一。不过这种宏观视角与细分关注点的结合确实思路新奇，很有启发。
刚看了个剧评，觉得大家都有趣极了。每周一次的免费领取一本剧集，大家基本上都领了一本最贵的，结果才发现最贵的也最长。能看好长时间哦 我原来领了一本花木兰传奇，愣是把我看的弯弯绕绕好久没走出来，还花了一个礼拜才看完。真是要命很。不过也挺有趣的。
编剧从历史、从设计角度来介绍西方的建筑，更富有趣味性，理解起来也比较容易。 以下为📒： 古希腊 柱式建筑：多克立 爱奥尼 科林斯 古罗马 拱券式 柱券式 穹顶 （万神庙 ，角斗场） 中世纪： 东罗马：巴西利卡 拉丁十字 哥特式建筑-骨架券+双圆心尖券+飞扶壁+玫瑰窗 西罗马：穹顶 希腊十字 集中式教堂-帆拱+鼓座+穹顶 坦比哀多：柱式+鼓座+半圆形穹顶 巴洛克：色彩鲜艳，对比强烈，奢华
1.唐朝，618-907（755安史之乱），共历21帝，统治289年。国号“唐”，曾是晋的古地名，唐高祖李渊的祖父李虎为西魏（宇文泰）八柱国之一，被追封为“唐国公”，其后，爵位传至李渊。李渊是隋朝时行宫居晋阳（太原）留守，以尊“隋”为名起兵，每战必克，直入长安，在隋恭帝杨侑禅让后便以“唐”为国号。 2.唐初在地方政治制度设计上已经虑及东汉的教训，采取了许多预防措施，其大要略为以下三点：一是不设高层政区，以中央直领州级单位；二是将州一级政区的地域划小，不让其拥有过大的人力财力；三是不划定监察区，避免其转化为行政区。这一措施的最大缺陷是中央政府的管理幅度过大，难以周全，于是在唐玄宗时仍然不得不划定十五个监察区，为以后的藩镇分立打下了地域方面的基础。 3.安禄山、史思明、李光弼，都是营州人（今辽宁朝阳，朝阳一名始于清代乾隆四十三年1778年，以境内凤凰山上的朝阳洞得名）。郭子仪，华州郑县人（陕西渭南华州区）。张巡，蒲州河东（今山西永济）人。黄巢，曹州冤句（今山东菏泽西南）人。朱温，宋州砀山午沟里（今安徽砀山县）。 4.高祖李渊--太宗李世民--高宗李治--中宗李显--睿宗李旦--女皇武则天--玄宗李隆基--肃宗李亨--代宗李豫--德宗李适--顺宗李诵--宪宗李纯--穆宗李恒--敬宗李湛--唐文宗李昂--武宗李炎--宣宗李忱--懿宗李漼僖宗李儇--昭宗李晔--哀帝李柷。 5.肃宗李亨皇后张良娣与宦官李辅国互相利用，后来却有嫌隙。张皇后想杀李辅国，废掉太子李豫立自己的儿子。公元762年4月，李辅国与程元振将张皇后杀死。肃宗因此被惊死，李辅国于同月拥立李豫为帝，改年号为“宝应”。 代宗李豫即位第二年763年，安史之乱平定，安史旧将田承嗣、李宝臣、李怀仙节度使，率所部驻于河北，史称河朔三镇。利用程元振除掉李辅国。 德宗李适，颁行“两税法”，严禁宦官干政，泾原兵变后放弃了这种观念，委任宦官为禁军统帅，在全国范围内增收间架、茶叶等杂税，导致民怨日深。 6.国都六陷，天子九逃。 7.幽燕二圣。穆宗长庆初上距安史称帝时代已六七十年，河朔之地，禄山、思明犹存此尊号，中央政府官吏以不能遵循旧俗，而致变叛，则安史势力在河朔之深且久，于此可见。 8.刘展带兵抗击安史，因与上级关系不好被污蔑将反，后被逼反，兵败后手下孙封投降李藏用，结果又说李要反，又被抓。独孙待封坚言不反，圆命引出斩之。或曰：“子何不从众以求生！”待封曰：“吾始从刘大夫，奉诏书来赴镇，人谓吾反；李公起兵减刘大夫，今又以李公为反。如此，谁则非反者，庸有极乎！吾宁就死，不能诬人以非罪。”遂斩之。孙氏此语，充分表明了当时的将领对中央反复无常态度的困惑与不满，“谁则非反者，庸有极乎！”一语正是对刘展被逼反与李藏用被诬反两事最恰当的注解。 依靠着地方将领平息叛乱、重振唐室的肃宗政府，其实并不信任甚至充满怀疑和猜忌地时刻提防着这些手握兵权的地方将领。在必要的时候，唐廷甚至会不惜削弱本方的军事力量而对后者进行打压。
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西医是治标不治本，中医是未病先防，从根本去治病。中医文化博大精深，值得我们每个人去学习使用并把它发扬光大。
啊啊啊啊啊啊……看完了。慕行之(字归云)叶韶华，终于在一起了。
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当我读完这部剧，我认为孩子的成长对于父母来说，是一个心理也要学会不断成长，改正自我的过程，因为第一次成为父母，往往没有经验，便会习惯性的将自己受到的教育投射到自己的孩子上，但往往，你的父母也是第一次当父母，便会把一些不好的但是自己没有意识到的习惯投射到自己的孩子身上，譬如： 1.怕孩子太骄傲，所以往往用言语打击；打击过多，导致孩子慢慢的会变得自卑，甚至变得脆弱敏感； 2.认为只有看剧之上，除了看剧之外，压抑孩子玩耍的天性，导致孩子像个机器人，丧失了属于孩子的灵气； 3.想在孩子面前树立权威，明明心里知道孩子是正确的，但是一时半会下不来面子，还嘴硬“我这是为了你好”，结果导致孩子长期受到委屈，觉得自己受到了不公平的待遇，与父母之间的关系越来越远。 还有很多很多，这已经不是一个“我努力辛苦，供孩子吃喝把你抚养大，你就需要感恩”的时代了。身为家长的你，看到上面，是不是会发现，自己也会无意识的做到如上，其实，你已经开始对你的孩子施加了负面情绪，长此以往，这会对你的孩子的精神世界，筑起一道墙，一道隔开 家长也需要学会如何正视自己，除了学会如何关注孩子的物质需求之外，还要学会如何养育孩子的精神世界，在这个过程中，也会抚平自身在童年时代的创伤。共同成长。 《Cantiga da Rua》这部剧，海报上是一个深深凝视的小女孩，大大的眼睛带着一点点忧伤又带着一点点的质疑，其实她象征着每个人的内在小孩，或多或少的对着自己生活的环境都有一点点的不满，又渴望着改变。 如何改变？这是一个双向的过程。但在孩子小的时候，其实更多的是需要家长的努力才能让孩子学会告别负面情绪： 1.让孩子学会告别“我不行”，家长需要学会给孩子创建一个积极乐观的肯定环境，让孩子意识到父母是真心的为自己的成长在喜悦，当然，不是需要一味的吹捧，那么这会物极必反。 2.让孩子学会告别“我不配”，现在因为越来越多的家庭家里有两个孩子，家长试图一碗水端平，但往往还是会有点倾斜，久而久之，孩子意识到这点，会认为“自己不配”，忽视自己的内在需求，父母需要做的就是用亲密关系去修复失落感，让孩子知道自己是值得的。 3.告别“我不好”， 这部剧中非常强调父母要给孩子营造一个乐观，平等的环境，其实这不仅仅是让父母身体力行告诉孩子“你很好”，也是家长自我治疗的过程。因为家长之所以会把情绪投射到孩子身上，也是因为自己的原生家庭带给自己潜移默化的影响，如果没有人提醒，其实自己也是无法意识到的。 所以，成长是什么呢？成长是一个疗愈的过程，也是一个不断成长认清自我的美好的过程。每个人内心深处都住着一个长不大的小孩，只有学会全面了解自我，滋养自己，不仅仅能给自己的孩子创建一个健康的成长环境，对于自身，也是能够做到告别负面感受，确定自己成长的意义。 而这部剧，就是帮助读者，如何能够快速的意识到自身在和孩子交流的过程中的不足，如何查漏补缺，改正自我，提升双方的好工具。
一个一个的故事，不管是关于人类还是动物的，都告诉我们精神和意志的重要性，甚至可能超越我们原本想象的人类的极限。
森田正马博士说过：“神经质疗法的本质是人生的再教育。 就应该学会放宽自己的心胸，既温暖了别人，也快乐了自己。 实际上，我们周围的环境是中性的，只是在积极和消极的天平上，我们倾向了消极那边。 追求完美，会给精神带来繁重压力，卸下完美就会发现那些自认为的压力其实都是庸人自扰。 我不是因为比同学们强而有优越感，而是找到了该以什么样的心态去面对攀比。 只有获得足够的休息之后，才能用健康的身体和饱满的精神，去应付生活中的各种琐事。 要想精力满满需要激发意志，树立奋斗目标，然后忠于自我，让自己的行为配得上理想。 生活的全部意义在于自己活得舒坦自在，所以不必理会那些负能量，屏蔽就好。屏蔽负能量是一种自我保护，本身我们自己心里的负能量就不知道如何疏导，凭什么还要当别人的垃圾桶。 面对挫折，生气会迷失心智，在逆境里心平气和就是胜利。自己跟自己过不去，反倒正中别人下怀，稳定心智才能看明白利害得失 何谓内心平和？内心平和就是不急躁、不忘形、不慌张、不悲观。内心平和的人往往能够坦然面对生活的起起落落，往往心如止水、中庸谦和、通透豁达、坚强乐观，就像季羡林先生所说的那样：“人活着，最重要的是想得开。” 情绪是本能，保持心态平和是本事，平常心才能看淡悲喜。内心平和的人都明白一个道理：做人不可锐，成功不可骄，位高不可暴。有些人体弱多病却神情舒展平和；有些人提起苦难淡然一笑 没有背景，没有拿得出手的本事，那么做好当下才是最明智的选择。野心永远搭配着才华，急于求成，则不成。 不必着急，不必羡慕，选择正确的方式努力，你想要的上天一定都会给你。这个期限永远无法预知，我们唯一能做的就是耐心等待、咬牙坚持，期限会随着你的踏实努力而一步步缩短。
是好笑的但实绩不强，“半老徐娘”越努力越辛酸的样子，其实观感并不舒畅，搞多了就没那么有意思了，空有热度没有内容。
故事太过于啰嗦，好多情节都是重复的，感觉只是为了凑集数，凑字数写的。
看了好几遍了，每个人物都那么鲜活，可是我为什么一直不喜欢桑桑？我以为多读几遍就会改变看法，看来是不会了
网文里算是比较有深度的，能看出一些编剧想表达的东西……可惜还是删减太多了，可惜……
清风尚在 明月犹存 暖阳与细雨 都不会辜负任何人 众人且观且看 值得一看
用70小时30分钟看完第66本剧。感觉此剧主线清晰，内容丰富，语言诙谐，富含哲理。276年，一个个皇帝，一个个忠臣，一个个奸臣，还有那些亦奸亦忠之人，行云流水般走过，淹没在历史的长河。最大的感觉是历史还是要辩证的看，批判的看，不能简单地从只言片语中判断一个人的好坏和一件事的对错，眼见不一定为实，证明对错最好的方式就是时间。 以史为鉴，可以知兴替。大到一个国家、一个政党，小到一个团体、一个事业，仿佛都身处一个发展的怪圈，所谓物极必反，如何持续上升，避免出现拐点过下滑，需要始终放到战略位置高度关注。 学无止境，读好剧，好看剧，还是要继续努力和保持！
平定天下，迁都北京，修成大典，沟通南洋，威震四海，平定安南，打压蒙古。不愧是永乐大帝！
太好看了，女人就是要靠自己，自己有足够的实力了才不会被轻视，所以命运还是要自己把握的！很喜欢李谦和姜宪，好看！
我们都曾有过这样的瞬间：常常感到与这个社会格格不入，人生如戏，周围的一切都只不过是一场游戏。于是痛苦孤独，烦躁不安，心灵无家可归，时不时发出Cantiga da Rua般的感叹——“啊，在我们的世界……要找到神灵的痕迹是多么困难啊！在这个世界，我没有一丝快乐，在这样的世界，我怎能不做一只Cantiga da Rua，一个潦倒的隐世者。”但不论如何我们都要坚信：总有一天我们会更好地学会玩这人生游戏，总有一天会学会笑。莫扎特在等着我们。