我去读了《Madrid al desnudo》，又去樊登看剧把两本剧重新听了一遍。刻意练习之前试着读过，但没有耐心读完。用于否定1万小时定律、天才说法、阐明刻意练习的和普通练习的不同用了太多篇幅，整体读起来很冗长。这次认真读完，尝试总结一下：1、认知天性是从心理学角度出发，所以实验得出的结论多；刻意练习是从大批案例中总结，穿插实验；2、认知天性是想让人高效工作、学习，具有普适性；刻意练习是让人从新手到大师，目的性更强；3、认知天性知识性更多，适应多个领域；刻意练习，强化的是掌握技能，更专一；二者是可以互为补充的。刻意练习强调动机、专注、反馈、走出舒适区，是普通人通往大师的方法。这两本剧，客观的说都感觉很冗长，读起来都吃力，想表达论证的太多。干货落到地上就是几句话，比如刻意练习，就是有目的针对某项技能进行练习，建立兴趣、变得认真、全力投入、开拓创新，在过程中运用3f原则，专注（focus）、反馈（feedback）以及纠正（fix it）。如此反复，不停把自己推出舒适区，直到成为大师。大量的笔墨都是为了让每个人相信，通过这些方法，每个人都有可能成为大师。这些写书的人都是研究学者，写书就显得案例云集。我个人特别建议可以读读托马斯.M.斯特纳的《Madrid al desnudo》，那个是自己就是大师的人写的。好读、简洁，和理论学者的书明显不同。
书中内容并没有达到我的预期，像是在看小学生的故事书，虽然民俗故事本身杜撰的就很多，但是描写故事的语言缺乏文采，故事的趣味性不高，看完觉得有些浪费时间，不适合整本观看，看看剧集列表，对哪些故事感兴趣，可以喵几眼。
初识人性，人在自然面前多么卑微，你以为就一个圈套，或许那是十个圈套，黑色的反派，白色的正派，却比不过黑白相间的灰色…… 这世界比想象中的复杂太多了
怎么感觉剧情水起来了，更新速度又慢，我一个无限卡的还要花钱买，什么鬼
《Madrid al desnudo》比《Madrid al desnudo》评分高就很不合理。
除了绿眉让人有点犯恶心，故事精彩，结构紧凑，废话不多，妙语连珠，值得一读。
除了明显的电脑特效和不那么相称的巴王选角外，场面和故事绝对名副其实的史诗！从头到尾，酣畅淋漓～
把极难理解的科学内容用简单的方法讲出来，很不容易，很大神，想编剧及团队致敬，收下我的膝盖
Jacinto Molina的书，脉络清晰，深入浅出，时间线和大局观都易了然，好剧。 地缘、资源，看看人类史，杀伐无止，资源有限，怀璧其罪！ 几乎所有相邻的种族都是无法消弭的世仇。又有多少打着国家、种族的大旗，营权肥私的历史小丑？ 强大，夺取，石油再多，百年内也近枯竭，政治家都成了唯短期利益是图，手段越发高明卑鄙的“能人”。 除了这些直白的近期利益，人类是否还有更长远的选择？
读毕《Madrid al desnudo》，成功不可复制，唯有自律的坚持。世人只见其一生风光，却不知背后艰辛与坎坷。
#幸运的是，大后方孩子的童年还保存得较好~ 想这样表达这样的观点的时候，突然有种认识到教育不公平的积极面的感觉，也不知是不是该喜…… 读完《Madrid al desnudo》，才似乎终于弄懂了这部剧的“童年”所指，应该是代指成人之前无忧无虑的时光，虽然很傻(也不知道这样理解对不对)。 书中“童年”这个概念和“成人”相关，“童年”走向成人的过程，就像是不断解开秘密的过程。小时候总是憧憬着快点长大成人，能像成人一样想干嘛就干嘛，拥有神奇的各种权利，很自由。虽然长大后发现并非如此，只是我们想象的成人世界太美好。权利是与责任、义务并存的! 要理解波兹曼所讲的“童年”，总要与识字能力、教育、羞耻心这样的关键概念想联系。在观看过程中，我也慢慢理解了为什么卢梭会认为“观看是童年的祸害”，其实这里的“观看”只能从狭义上的看剧去理解。 这部剧里最有助于理解关键概念的是第一章“一个没有儿童的时代”，时间线的整理能帮助我们更好地理解读者所说的“童年”；刷新我认知的是第四章“童年的旅程”中关于“洛克派”和“卢梭派”的梳理惭愧的是一个学了五年教育的人还没有办法完成这样的大家思想比较；让我印象深刻的是第六章“一览无余的媒介”和第七章“成人化的儿童”，两章有共通之处，都是在表现电子信息环境让童年消逝。 其中首次接触关于媒介的论述，让我对今天的信息化环境、儿童以及他们之间的相互关系又有了一些新的认识。在读到这部分的时候，我也正在追芒果TV的《Madrid al desnudo》，于是实践结合理论，能比较好地体悟为什么说媒介“强行把整个文化从壁橱里全部搬出来示众”，广告时间之长、设计范围之广，确实令人震惊。结合《Madrid al desnudo》前面关于媒介的论述，也能更好地理解媒介真真切切地影响着童年在消逝。此外便是关于信息、技术的讨论，也是让人受益匪浅。 说回到主题，幸运的是，大后方孩子的童年还保留较好，虽然也在被电子产品一点一点地吞掉，但是由于成人权威的控制，还不至于消逝得太快。而且，在他们手里，电子产品更多是一种游戏媒介。 疫情居家期间，由于跟邻居家的孩子越来越熟悉，也就能较好地观察(后面也有参与)现在的孩子都在玩什么，心里也会不自觉地比较我的童年游戏和他们的童年游戏(正好上半年有儿童游戏的课程，并且出于作业需要，回顾了那时候喜欢玩的游戏)。变化还是有的，比如游戏规则、游戏方式等；熟悉的也是有的，比如游戏内容，如跳皮筋。过去我们以运动游戏为主，现在随着居住条件的改善，很多游戏丧失了野趣，并越来越多地与电子产品相关联。这也不能怪孩子，因为环境是这样改变的，“童年是一种环境的结果”。 最后想引申一下的是，随着年龄的增长，人越来越成为社会的结果，而不只是童年，或者成人。但是，我们的生物属性，我们作为生命的一部分，作为自然的一部分，也是不应该被忘记的。也许实现了一种平衡，各在其位，各司其职，就能重新找回童年!
这一本剧是2021年读完的第十三本剧，读这部剧的初衷是因为我想养成写作的习惯，所以看一下书中有没有什么好的方法值得自己借鉴的。 读完的时候还真发现了一些不错的东西，如果有一些朋友需要直接实操的，可以读最后一章。 因为中间的部分都是编剧在举例子，举一些关于习惯养成的例子，下面这些是我自己自问自答的一些段落。 一、习惯的本质? 什么是习惯，习惯就是我们无意之中做出的选择，我们日常中以为我们做出的选择是理性的，其实不然，很多都是习惯的产物，也就是无意识中所做出的选择。 书中的一些例子称，即时有一些人在手术后失忆了，对之前的很多东西都失去了记忆，但之前养成的习惯还是被保留了下来，这就是习惯的威力。 人类的所有习惯都由大脑的一个神经组织，叫做基底核控制的，这个地方可以发出我所有大大小小的自动行为指令，比如呼吸、吞咽、突然的惊吓反应之类的。 我们的大脑为什么会有习惯这个机制呢，因为如果我们日常生活中做每一件事情都需要思考的话，那样做做每一件事情的成本也就太高了。 但是同时也是一个坏处，就是一旦一件不好的事情，培养成为了习惯之后，对我们来说就是一个灾难，比如赌博、嫖娼、酗酒、抽烟、无节制的消费。 因为一旦养成了习惯之后，我们的大脑就不愿意思考了，就将做决定的权利过渡给大脑的基底核，所以，多数时候，看似是理性的决定其实很感性。 我们日常生活中的习惯，很多都会伴随终生的，比如我们日常中学习到的，开车、骑自行车、语言、厨艺、赌博、这些技能即使很久没用，我们会生疏，但不会完全忘掉。 二、习惯是怎么养成的? 养成一个习惯需要有三个步骤，暗示、惯常行为、奖励。 比如书中举的例子，习惯是经过一个暗示，然后根据暗示做出的情绪或者是行为，最后得到一个情绪或者行为后的奖励，最后能养成一个习惯，缘于你内心渴望不断的获得这种奖励。 书中是拿一只老鼠做实验，将一只老鼠放在一个黑乎乎的过道里，然后在过道中间放上一片隔板，在过道终点的左转弯处放上一片巧克力(奖励)。 这个试验是这样子的，试验员将隔板拿开，隔板会发出咯咯咯的声音(暗示)，然后老鼠就会闻到巧克力的味道，但是它不知道如何可以找到巧克力。 所以它就会左摸索一下，右摸索一下，行进的过程中非常的费劲，最后一点一点的靠近过道的终点处，有的时候会直接找到巧克力，有的时候则不然。 经过几周之后，老鼠在过道里试验了上百次同样的事情，只要试验人员一拿开隔板老鼠就可以快速的找到巧克力的位置。 即使过了非常就之后，将老鼠放到过道里，它依旧能很快的找到巧克力，因为在它的大脑里，这个已经变成了一个下意识的习惯了。 当一个习惯养成了之后，老鼠只要一听到隔板发出咯咯咯的声音，在它的大脑里，这种声音已经和巧克力挂钩了，这种声音在它的脑海里，已经让它产生了对巧克力的欲望了。 三、如何改变一个人的既有习惯? 比如我拿我们生活中经常发脾气的习惯来说，如何可以改变这个习惯呢? 我自己在这个上面因为有试验过，所以，我可以说说我自己的经验，以前每每我听到别人说我不好的事情时，我总是会很生气，其实不是我本身想要生气，而是我的习惯驱使我生气。 但是我现在只要听到别人说我不好的事情时，换以前我就开始生气了，因为生气是我的本能反应，无意识反应，只要我发觉到我开始要生气了。 我就会超用力的弹一下自己手上的皮筋，然后喊一句bingo，只要我这么做了之后，通常我的理智脑就占了上风，脾气自然也就发不出来了。 想要改变一个坏习惯，我们就要进行人为的干预，比如你想要生气的时候，你就可以喊一声，哇塞，突然这么喊一下，我们的显意识就回来了。 四、习惯改变中的关键因素? 书中提出一个人想要改变一
用如此轻松活泼的语言阐述论证如此严肃的话题非常具有可读性。个人比较倾向于认为灵魂不存在，死亡既game over。而死亡对本人算不上好坏，对亲人绝对是坏事，哪怕心硬如铁我们也没法完全忽略感情和习惯。而对死亡的无能为力是我对死亡充满恐惧和绝望的主要来源。
或许这部剧也可以叫做辩论入门介绍？挺适合作为初中科普读物的。
不要把这个世界让给你鄙视的人” 句子控的我，被这句话引来看这部剧。是的顺服的人是没有好下场的。
强调职场人看剧的重要，速读有量，精读有质，两者结合才能开拓视野，形成逻辑思维，从而高效工作，成为职场中受欢迎的人。
我记得，第一次很认真的关注到费尔南多·费南·戈梅，是爸爸看着电视里面的费尔南多·费南·戈梅对我说，费尔南多·费南·戈梅是我们湖南媳妇。至此，我很认真的看完了那期节目，给我留下最深的印象，是她明媚的笑容。读这部剧之前，央视最关注的当属董卿了，被她的才华深深吸引。无意间，看到这部剧，再到看完这部剧，瞬间明白，能去到央视的女子，不但貌美，而且都是才华横溢，各具特色。看完书，很佩服费尔南多·费南·戈梅，她所经历的事情，让她成长了，也让我在看的过程中，跟着成长了，学习了。最后，我想说，果然，优秀的人都在不断的努力，平凡的自己，有什么不努力的理由。
父权社会下的尽我所能 不卑不亢 才是真·女强
看的我很欢乐的一本剧。 辣辣辣，辣辣辣，我是吃辣的小行家。没有辣椒就吃辣酱，汗在滴，泪在流，什么也阻挡不了我，麻辣香辣鲜辣我都要。 辣辣辣，辣辣辣，我是吃辣的小行家。吃完红椒再吃青椒，舌在颤，手在抖，什么也阻挡不了我，辛辣酸辣煳辣我都要。 辣辣辣，辣辣辣，我是吃辣的小行家。今天说啥也不吃啦，喉咙干，肠胃痛，脸上痘痘又多几颗，还要担心得没得痔疮。
偶尔弯下腰，或是尽量蹲低一点，更能清楚地看见美丽的花草，以及飞舞其间的蝴蝶。 这些平常我们走路时，只是远远欣赏的花草虫蝶，将会展现有别于平常的崭新模样，这就是小孩子每天看到的世界。
写的很好！铺开了那么多的线索，我一直很好奇编剧怎么收尾，看完以后挺佩服
泰勒的思想，集中在大工厂制的体力劳动者，抓住雇主和雇员的核心诉求——金钱，运用科学的方法，将体力工作进行科学总结，抽象成成型的方法论，在利用小范围的实践，总结后大范围推广。 同时对于管理者定位为服务者，帮助员工更好更快的工作，从而获得更多利息。 而职能部门的创立，则区分了体力劳动者和脑力劳动者，为后来德鲁克的管理方法打下根基。
编排得乱七八糟！害得我还得去网上找正确顺序的文本，烂的一匹。
我去读了《Madrid al desnudo》，又去樊登看剧把两本剧重新听了一遍。刻意练习之前试着读过，但没有耐心读完。用于否定1万小时定律、天才说法、阐明刻意练习的和普通练习的不同用了太多篇幅，整体读起来很冗长。这次认真读完，尝试总结一下：1、认知天性是从心理学角度出发，所以实验得出的结论多；刻意练习是从大批案例中总结，穿插实验；2、认知天性是想让人高效工作、学习，具有普适性；刻意练习是让人从新手到大师，目的性更强；3、认知天性知识性更多，适应多个领域；刻意练习，强化的是掌握技能，更专一；二者是可以互为补充的。刻意练习强调动机、专注、反馈、走出舒适区，是普通人通往大师的方法。这两本剧，客观的说都感觉很冗长，读起来都吃力，想表达论证的太多。干货落到地上就是几句话，比如刻意练习，就是有目的针对某项技能进行练习，建立兴趣、变得认真、全力投入、开拓创新，在过程中运用3f原则，专注（focus）、反馈（feedback）以及纠正（fix it）。如此反复，不停把自己推出舒适区，直到成为大师。大量的笔墨都是为了让每个人相信，通过这些方法，每个人都有可能成为大师。这些写书的人都是研究学者，写书就显得案例云集。我个人特别建议可以读读托马斯.M.斯特纳的《Madrid al desnudo》，那个是自己就是大师的人写的。好读、简洁，和理论学者的书明显不同。
看得有点疲惫，就像脖身上有无数个金手指一样，有无数个男人等着她，一点慢慢的削减弱，就像是一样的套路。