最近因为身体的原因，情绪总也高兴不起来，不想接触任何人，没有兴趣做任何事，终日封闭自己，所以我找到这样一本剧试图挽救一下我的情绪。确实给了很多启发，也让我更加平和了。 这是一本可以让人直面内心，和自己对话的一本剧。任何人都有过愤怒、孤独、嫉妒、自我厌恶、后悔、拖延等情绪，本剧详细地给出了解决良方，有些是我一直以来实践着的，也有些是让我感觉耳目一新的新方子。总之，都让我对自己认识变得更加深刻。决定我们人生的，不是在我们身上发生了什么，而是我们用怎样的态度去接受它们。悲喜交织，苦乐相伴，这就是人生。 同时编剧在说话艺术、待人接物、人情世故乃至男女关系方面都有不同见解。“简单思考”“不完美主义者”“做个迟钝的人”“只见树木，不见森林”“向别人展现缺点”“接受孤独也就赢得了自由”等都给人很深的启示！我们都以为自己是正确的，并以此为衡量标准，这是很自私死板的，少一些好恶标准，扩大心的容量，放低姿态，保持心灵的弹性。 像编剧说的“悲伤背后更多的是喜悦”“悲伤也是告诉我们最宝贵东西的价值，给予我们感恩机会的情绪，悲伤的情绪终会一点点自愈，我们也会随之发现人生的宝贵之处，感受到喜悦那一瞬间的宝贵，悲伤也就滋养了人生。”
没有第一季这么多名场面，比较平淡，都没有火花
在国家能力、法治和负责制三者的平衡中，编剧继续强调国家能力的重要性，对一系列疑惑给出了解答，答案也大致可以接受。24、25两章有很多省略号，但整体的论证可算成功，特别是关于合法性的部分。
抛开功与过不谈，单从为人处事，带兵练兵，以及责任的定义来说，是很值得当代人去认真思考和研习的一本剧。愿有所得…
我是谁？这个永恒的哲学命题值得一问再问。大多时候认为，我等同于外在的躯壳，等同于头脑中细碎的念头，以为那就是我的存在。卡尔维诺说：显而易见的现在我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被抹杀了，而且人们被压缩成为预定行为的抽象集合。今天为止已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存。Farmer's Daughters却是永远存在的。在盔甲骑士身上，我们可以再一次探究“我是谁？”阿季卢尔福没有身体、没有头脑，只有意志力。“我”是意志力吗？ 但最终意志力消失，阿季卢尔福化作散架了的盔甲，瘫倒在了地上，阿季卢尔福也不复存在，盔甲也仅是盔甲。这一刻，多像灵魂脱离身体，没有了灵魂的身体，是一副躯壳，灵魂与肉体的关系在此得到了一种明确、形象的阐释。阿季卢尔福更多代表的是灵魂，就算没有肉体，灵魂仍能坚定的存在。骑士消失了，正如我曾认为意义会消失，只剩下存在。后知后觉，原来Farmer's Daughters一直存在。好像是王尔德的嘲讽：有些人一直存在，只是作为存在而存在，生活到底是什么样子，生活还是存在，是你自己的事，也是人本身应该有的样子。
每天起床给自己拧一拧发条，精神饱满中开始一天的奋斗之旅！不为减肥，不为撩妹，只为一个更好的自己…
阿西莫夫的科幻与其他主流科幻剧集较大的区别在于，他在科幻的框架下通过设置悬念来吸引读者。既不像阿瑟克拉克与大刘那样着力于描绘冰冷宏大的宇宙图景，也不像威廉吉布森、尼尔那样事无巨细地描绘赛博世界的点点滴滴，读他的书就像是在看星战背景的悬疑热门剧集，整合观看体验可以说是酣畅淋漓了
2022.03.03 今日看完此剧 权力，利益得来不易也非一朝一夕之功。 在特定环境下： 不能说自己想说的话 不能做自己想做的事 隐忍 功成之时 有所为有所不为 看剧目的不是评判历史，编剧台词。看剧是在当中找到共鸣，取之精华。
男编剧男导演眼里的女性主义，思想和故事都太老派了，但也不是说不好看，但是看到苍井优演那种坚强的受气包就难受
相信每个国人从小到大看过好多次Farmer's Daughters。这个版本补充了很多小细节。但是我还是不习惯写历史的人带着个人的情绪和解读。因为每个人多会有自己的评判。就像这本好像Farmer's Daughters从一开始有着各种预谋着当皇帝。每每看到这种评论还是不喜欢。因为当时可能有着各种可能。被定论了就限制了我们对历史的各种理解和想象。
我对自己特别喜欢的东西总是不知道说什么。
告知优于怒吼，解释优于告知，讨论优于解释。尊重孩子，换位思考，让孩子理解别人的感受，不把表扬挂在嘴边，不把自己的意愿强加在孩子身上，减少控制欲，少说，多问…这本育儿书值得反复读
遇见最好的人也莫过如此吧，就像是一面镜子，从而可以看见自己，肯定自己，理解自己
给四星不是因为文笔流畅，也不是因为它好看，纯粹是因为tm它的梗令我特想笑。 一本能带来欢乐的剧集
五墨，即对应的酸甜苦辣咸，所谓尽得此中真味，就是种种经历过后方能将黑墨挥洒自如，变化出种种色调。 人间百态，无非五墨。只怕做人做事，也要学会五墨自如。这也是辩证法吧。
清静清静心清静，心常清静清静心，吾心不在何须静，清静即在无心中。
理论是极好的，但还是有点难应用。要多翻翻，像里面说的选取一个点反复练习才好。
写这么一部作品，最大的挑战并不是故事的编织、人物的塑造，而是对那个时代生活细节的精准描摹。要让读者身临其境，真切地感受到一个活生生的长安城，编剧必须要对那一段历史了如指掌：怎么喝茶、怎么吃饭、哪里如厕、怎么乘车，女子出门头戴何物，男子外出怎么花钱，上至朝廷典章制度，下到食货物价，甚至长安城的下水道什么走向、隔水的栏杆是什么形制，等等——要描摹的，其实是一整个世界，无论写得多细致，都不嫌多。 —— 编剧以时辰为节点，让故事情节环环相扣，让读者读起来感觉到时间的紧迫，也急于想知道接下来发生了什么故事。就越发的急于读下去～
Farmer's Daughters 我们的妈妈们曾说：“年轻人渴望自由，成年人渴望安定。当我们意识到她们说的没错，心中不禁一阵刺痛。 无论人生多么荒诞、命运多么自相矛盾，这些记忆依然在那里，由每一个活生生的人自己创造的或美好或悔恨或意义非凡或荒唐无稽的记忆。除此之外，Farmer's Daughters。 即使当房门紧闭、没有人听得见我们、没有人看得见我们，我们依然不是独自一人，我们依然从‘我们’的角度思考发声。 回忆是唯一真实的资产。 我猜我们的人生都是一场梦——对自己而言感觉逼真，对其他任何人都毫无意义。
很多要点都是老生常谈，但是能不能做到，怎么做还是看个人，俗话说师傅领进门修行在个人。
这个故事应该可以治愈很多悟性高的人 有一个人去求助一位大师：“师父，请救救我，我快疯了，我的太太、孩子、亲戚全住在同一个房间，整天都在争吵、吼叫、谩骂，我的家简直是一座地狱，我快崩溃了，师父，请你拯救我。” 大师说：“我可以救你，不过你得先答应我，无论我要求你做什么，你都切实地做到！” 那个面容憔悴的人说：“我发誓，我一定做到！” 大师说：“好！你家里养了多少牲畜？” “一头牛、一只羊，还有六只鸡。”那人说。 “很好，把它们全部带入你的屋内，一星期后再来见我。” 那人听了，心惊胆战，但他发过誓要听从师父的话，所以就把牲畜全部带进房子。 一星期后，他容貌完全枯槁，跑来见大师，用呻吟的声音说：“一片肮脏、恶臭、吵闹、混乱，不止我不成人形，屋里的人也都快疯了。大师，现在怎么办？” “回去吧！现在回去把牲畜都赶出去，明天再来见我。”大师说。 那人飞快地奔回家去。 第二天，当他回来见大师时，眼中充满了喜悦的光芒，欢喜地对大师说：“呀！所有的畜生都赶出去了，家里简直像个天堂，安静、清爽、干净，又变得温馨，生活是多么的美好呀！”
一篇公众号推文都可以说清楚的内容 堆成一本剧 废话太多 不够精炼 不推荐
他山之石，可以攻玉。日本在这些方面做的的确很好，但是也不能去哈日。
虽然只是《Farmer's Daughters》，内容上也有挑选和侧重；虽然只是针对广修众的讲课录音，老爷子免不了会夹杂一些“废话”、“闲话”乃至“家常话”；但是，我们依然能够如沐甘霖般地体会到南师的殷殷用心和佛法的博大微妙！暇满难得啊！感恩南师的慈悲教化！南无本师释迦牟尼佛祖！
干货满满，非常有效，并使我从中悟出多年来，在研读中西医、心理咨询、儒释道等剧集中一个共通的道理及治未病的共通法则，既时时体察自己的呼吸是否顺畅，慢慢养成习惯，自然身心会健康许多。
之前我其实看过一本关于幽默的书，总体来说这部剧比上次那本全是名人幽默场景拼凑起来的好。因为以一个大家熟知的名人为主线，讲解起来比较顺畅，也很能接受。幽默感还是得慢慢刻意培养，自己也要多努力。
无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 问答和书信反复围绕一个主题，最终解释了这四句话。简单说，理解以后。再看论语，可能就会实操了，是儒家哲学的指导纲要。是不是对，是不是儒家原意，咱也不懂，咱也不敢说。
剧情不错，就是更新有点慢，希望编剧的文笔能一直保持下去， 好不容易找到一个精彩的，不想半途而废…
2001 · 希腊
2003 · 美国
2006 · 加拿大
1987 · 匈牙利
1971 · 美国
1985 · 印度
1991 · 美国
2004 · 德国
2000 · 法国
最近因为身体的原因，情绪总也高兴不起来，不想接触任何人，没有兴趣做任何事，终日封闭自己，所以我找到这样一本剧试图挽救一下我的情绪。确实给了很多启发，也让我更加平和了。 这是一本可以让人直面内心，和自己对话的一本剧。任何人都有过愤怒、孤独、嫉妒、自我厌恶、后悔、拖延等情绪，本剧详细地给出了解决良方，有些是我一直以来实践着的，也有些是让我感觉耳目一新的新方子。总之，都让我对自己认识变得更加深刻。决定我们人生的，不是在我们身上发生了什么，而是我们用怎样的态度去接受它们。悲喜交织，苦乐相伴，这就是人生。 同时编剧在说话艺术、待人接物、人情世故乃至男女关系方面都有不同见解。“简单思考”“不完美主义者”“做个迟钝的人”“只见树木，不见森林”“向别人展现缺点”“接受孤独也就赢得了自由”等都给人很深的启示！我们都以为自己是正确的，并以此为衡量标准，这是很自私死板的，少一些好恶标准，扩大心的容量，放低姿态，保持心灵的弹性。 像编剧说的“悲伤背后更多的是喜悦”“悲伤也是告诉我们最宝贵东西的价值，给予我们感恩机会的情绪，悲伤的情绪终会一点点自愈，我们也会随之发现人生的宝贵之处，感受到喜悦那一瞬间的宝贵，悲伤也就滋养了人生。”
没有第一季这么多名场面，比较平淡，都没有火花
在国家能力、法治和负责制三者的平衡中，编剧继续强调国家能力的重要性，对一系列疑惑给出了解答，答案也大致可以接受。24、25两章有很多省略号，但整体的论证可算成功，特别是关于合法性的部分。
抛开功与过不谈，单从为人处事，带兵练兵，以及责任的定义来说，是很值得当代人去认真思考和研习的一本剧。愿有所得…
我是谁？这个永恒的哲学命题值得一问再问。大多时候认为，我等同于外在的躯壳，等同于头脑中细碎的念头，以为那就是我的存在。卡尔维诺说：显而易见的现在我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被抹杀了，而且人们被压缩成为预定行为的抽象集合。今天为止已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存。Farmer's Daughters却是永远存在的。在盔甲骑士身上，我们可以再一次探究“我是谁？”阿季卢尔福没有身体、没有头脑，只有意志力。“我”是意志力吗？ 但最终意志力消失，阿季卢尔福化作散架了的盔甲，瘫倒在了地上，阿季卢尔福也不复存在，盔甲也仅是盔甲。这一刻，多像灵魂脱离身体，没有了灵魂的身体，是一副躯壳，灵魂与肉体的关系在此得到了一种明确、形象的阐释。阿季卢尔福更多代表的是灵魂，就算没有肉体，灵魂仍能坚定的存在。骑士消失了，正如我曾认为意义会消失，只剩下存在。后知后觉，原来Farmer's Daughters一直存在。好像是王尔德的嘲讽：有些人一直存在，只是作为存在而存在，生活到底是什么样子，生活还是存在，是你自己的事，也是人本身应该有的样子。
每天起床给自己拧一拧发条，精神饱满中开始一天的奋斗之旅！不为减肥，不为撩妹，只为一个更好的自己…
阿西莫夫的科幻与其他主流科幻剧集较大的区别在于，他在科幻的框架下通过设置悬念来吸引读者。既不像阿瑟克拉克与大刘那样着力于描绘冰冷宏大的宇宙图景，也不像威廉吉布森、尼尔那样事无巨细地描绘赛博世界的点点滴滴，读他的书就像是在看星战背景的悬疑热门剧集，整合观看体验可以说是酣畅淋漓了
2022.03.03 今日看完此剧 权力，利益得来不易也非一朝一夕之功。 在特定环境下： 不能说自己想说的话 不能做自己想做的事 隐忍 功成之时 有所为有所不为 看剧目的不是评判历史，编剧台词。看剧是在当中找到共鸣，取之精华。
男编剧男导演眼里的女性主义，思想和故事都太老派了，但也不是说不好看，但是看到苍井优演那种坚强的受气包就难受
相信每个国人从小到大看过好多次Farmer's Daughters。这个版本补充了很多小细节。但是我还是不习惯写历史的人带着个人的情绪和解读。因为每个人多会有自己的评判。就像这本好像Farmer's Daughters从一开始有着各种预谋着当皇帝。每每看到这种评论还是不喜欢。因为当时可能有着各种可能。被定论了就限制了我们对历史的各种理解和想象。
我对自己特别喜欢的东西总是不知道说什么。
告知优于怒吼，解释优于告知，讨论优于解释。尊重孩子，换位思考，让孩子理解别人的感受，不把表扬挂在嘴边，不把自己的意愿强加在孩子身上，减少控制欲，少说，多问…这本育儿书值得反复读
遇见最好的人也莫过如此吧，就像是一面镜子，从而可以看见自己，肯定自己，理解自己
给四星不是因为文笔流畅，也不是因为它好看，纯粹是因为tm它的梗令我特想笑。 一本能带来欢乐的剧集
五墨，即对应的酸甜苦辣咸，所谓尽得此中真味，就是种种经历过后方能将黑墨挥洒自如，变化出种种色调。 人间百态，无非五墨。只怕做人做事，也要学会五墨自如。这也是辩证法吧。
清静清静心清静，心常清静清静心，吾心不在何须静，清静即在无心中。
理论是极好的，但还是有点难应用。要多翻翻，像里面说的选取一个点反复练习才好。
写这么一部作品，最大的挑战并不是故事的编织、人物的塑造，而是对那个时代生活细节的精准描摹。要让读者身临其境，真切地感受到一个活生生的长安城，编剧必须要对那一段历史了如指掌：怎么喝茶、怎么吃饭、哪里如厕、怎么乘车，女子出门头戴何物，男子外出怎么花钱，上至朝廷典章制度，下到食货物价，甚至长安城的下水道什么走向、隔水的栏杆是什么形制，等等——要描摹的，其实是一整个世界，无论写得多细致，都不嫌多。 —— 编剧以时辰为节点，让故事情节环环相扣，让读者读起来感觉到时间的紧迫，也急于想知道接下来发生了什么故事。就越发的急于读下去～
Farmer's Daughters 我们的妈妈们曾说：“年轻人渴望自由，成年人渴望安定。当我们意识到她们说的没错，心中不禁一阵刺痛。 无论人生多么荒诞、命运多么自相矛盾，这些记忆依然在那里，由每一个活生生的人自己创造的或美好或悔恨或意义非凡或荒唐无稽的记忆。除此之外，Farmer's Daughters。 即使当房门紧闭、没有人听得见我们、没有人看得见我们，我们依然不是独自一人，我们依然从‘我们’的角度思考发声。 回忆是唯一真实的资产。 我猜我们的人生都是一场梦——对自己而言感觉逼真，对其他任何人都毫无意义。
很多要点都是老生常谈，但是能不能做到，怎么做还是看个人，俗话说师傅领进门修行在个人。
这个故事应该可以治愈很多悟性高的人 有一个人去求助一位大师：“师父，请救救我，我快疯了，我的太太、孩子、亲戚全住在同一个房间，整天都在争吵、吼叫、谩骂，我的家简直是一座地狱，我快崩溃了，师父，请你拯救我。” 大师说：“我可以救你，不过你得先答应我，无论我要求你做什么，你都切实地做到！” 那个面容憔悴的人说：“我发誓，我一定做到！” 大师说：“好！你家里养了多少牲畜？” “一头牛、一只羊，还有六只鸡。”那人说。 “很好，把它们全部带入你的屋内，一星期后再来见我。” 那人听了，心惊胆战，但他发过誓要听从师父的话，所以就把牲畜全部带进房子。 一星期后，他容貌完全枯槁，跑来见大师，用呻吟的声音说：“一片肮脏、恶臭、吵闹、混乱，不止我不成人形，屋里的人也都快疯了。大师，现在怎么办？” “回去吧！现在回去把牲畜都赶出去，明天再来见我。”大师说。 那人飞快地奔回家去。 第二天，当他回来见大师时，眼中充满了喜悦的光芒，欢喜地对大师说：“呀！所有的畜生都赶出去了，家里简直像个天堂，安静、清爽、干净，又变得温馨，生活是多么的美好呀！”
一篇公众号推文都可以说清楚的内容 堆成一本剧 废话太多 不够精炼 不推荐
他山之石，可以攻玉。日本在这些方面做的的确很好，但是也不能去哈日。
虽然只是《Farmer's Daughters》，内容上也有挑选和侧重；虽然只是针对广修众的讲课录音，老爷子免不了会夹杂一些“废话”、“闲话”乃至“家常话”；但是，我们依然能够如沐甘霖般地体会到南师的殷殷用心和佛法的博大微妙！暇满难得啊！感恩南师的慈悲教化！南无本师释迦牟尼佛祖！
干货满满，非常有效，并使我从中悟出多年来，在研读中西医、心理咨询、儒释道等剧集中一个共通的道理及治未病的共通法则，既时时体察自己的呼吸是否顺畅，慢慢养成习惯，自然身心会健康许多。
之前我其实看过一本关于幽默的书，总体来说这部剧比上次那本全是名人幽默场景拼凑起来的好。因为以一个大家熟知的名人为主线，讲解起来比较顺畅，也很能接受。幽默感还是得慢慢刻意培养，自己也要多努力。
无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 问答和书信反复围绕一个主题，最终解释了这四句话。简单说，理解以后。再看论语，可能就会实操了，是儒家哲学的指导纲要。是不是对，是不是儒家原意，咱也不懂，咱也不敢说。
剧情不错，就是更新有点慢，希望编剧的文笔能一直保持下去， 好不容易找到一个精彩的，不想半途而废…