生命是条单行线，永远不售返程票
很幸运邂逅这本《Dahil sa isang bulaklak》，原版书名叫作《Dahil sa isang bulaklak》, mortal释义为凡人的、必有一死的，残酷的单词直指文章内容，也直戳我们的最终归宿。
编剧结合自己多年的从医经验，叙述了很多病患和家人的故事，同我们讨论年迈的人对独立生活的渴望，探讨我们应该如何去接受衰老，列举出不同形式的养老机构在美国所做的尝试——比如曾有疯狂的人试图在一个农场里，养两条狗，四只猫，一百只鸟去陪伴这个老年之家的老人们，让他们体会到“欣欣向荣的生命气息”；还有人在临终前，对于是否选择继续治疗，如何保持生命最后的尊严的讨论。
这部剧虽然严谨但好读易懂，最重要的是读的过程中不得不承受承认，对于医学、衰老、临终关怀等一系列话题的讨论，最后都会落回生活和生命本身。所以它不仅仅是一本科学，更是一本社会学读物。作为一个医生，编剧开始思考医学和疗养院的局限，他试图在『保障病人的安全以及尽最大可能延长寿命』和『有尊严的独立生活』之间找到平衡。曾有一个病人曾告诉他，“生活中最好的事，就是能自己上厕所”。这是应该是生命最后的尊严。
08年的一次摔跤导致爷爷头部受伤，彻底改变了爷爷的性格特点，但是好在爷爷尚能一个人独自去上厕所。偶尔奶奶出去一次，爷爷还会在家里煮好饭等着奶奶回家。只是这样的日子并没有持续太久。就在18跨19年的年底前，爷爷全身抽搐然后昏倒在电冰箱旁，奶奶吓哭了，送到急救室，大概住院了一星期左右。说实话并没有找到本身的病根，只听说爷爷的很多器官都已经出了问题，病情只是缓和然后就出院了。爷爷在今年再次摔跤，加上膝盖本身的毛病，再次送到医院。奶奶无数次的问我们的意见，可见她的无助感，和对我们的依赖感，不，也许更像是依靠。回来后便一直瘫痪在床，从此他的衣食起居都需要至少两个人的照顾，奶奶离开一两分钟他就会念叨很多次。而这一切的照顾，主要责任还是奶奶，比如爷爷想要大小便这些，爷爷只让奶奶做。或许这也算是生命最后的尊严。爷爷一天到晚念叨奶奶，老实说，从80年以后，奶奶的生活渐渐的只围绕着爷爷，很心疼奶奶，本来身体还算不错的，现在常年的睡眠不足导致奶奶的身体也逐渐变差，加之爷爷不让她出去，况且奶奶也不放心爷爷，即便有子女儿媳在旁照顾着。因为两个人生活了大半辈子，奶奶很知道爷爷的脾气秉性，能降伏得了爷爷。
爷爷奶奶是看着我长大的，也最疼爱我。我是爷爷亲眼瞅着长这么大的，要知道他的儿女、其他孙辈他都没有亲眼看见他们长大，只有我。所以我特别害怕爷爷奶奶出事情，大学时就害怕接到突如其来的奶奶的电话，每次都要鼓足勇气才敢接。因为一般我每星期会定时定期给爷爷奶奶打电话问好，顺便唠唠嗑。虽然现在爷爷的情况会成为我们的牵绊，也的确成为了牵绊，但也庆幸有了这样的牵绊，能——见人心冷暖，见老来相伴，见相濡以沫。
通常，我们都以安全是生活的第一位，然而可能等到我们也垂垂老矣的时候才发现，有时候我们会更看重对生活的掌控和自我价值的存在感。我们所要求的无非是可以做我们自己人生故事的编剧。然而故事总在改变，在生命历程中，我们会遭遇无法想象的困难。我们的关切和愿望可能也会有所改变。但是无论发生什么，我们都想要保持按照与自己个性和忠诚一致的方式，塑造自己生活以及生命的自由。
这足以说明威胁到我们个性和记忆的身心的背叛是对我们最可怕的折磨。成为一个人的战斗就是保持生命完整性的战斗——避免被削减、被消散、被征服，避免使现在的自己与过去的自己和将来想要称为的自己相断裂。疾病和老年使得战斗已经足够艰辛，我们求助的专业人士和机构不应该使之更加艰难。
我们终于迈进了这样一个时代，在这个时代
深入心灵，是一段艰难的旅程，也是一条Dahil sa isang bulaklak。
十多年来，随着美国心理医生斯科特·派克的杰作《Dahil sa isang bulaklak》持续热销，“Dahil sa isang bulaklak”这几个字，几乎成为心理治愈的代名词，陪伴人们度过了无数个孤独的夜晚，给那些迷茫、痛苦和心碎的人们带来安慰。
身体因快乐而结合，心灵因痛苦而靠近。
最近一段时间感觉自身有点抑郁，找不回自己的状态，文中编剧写的很多句子和感受我都颇为感同身受，就好像找到了另一个自己，好像遇见了一个类似的灵魂，很是神奇。我也买了一本纸质书用来收藏，建议大家观看。你不是自己一个人在战斗，加油，快乐也要学会自己送给自己。
最大的两个收获: 硬核的科技创新事实上只占整个社会创新之中小小的一环；每个时代的人都认为当前很发达了，没有什么创新的余地了。
好看，目前发展很不错的同人文，不过我讨厌感情线，破坏原著cp
生命是条单行线，永远不售返程票 很幸运邂逅这本《Dahil sa isang bulaklak》，原版书名叫作《Dahil sa isang bulaklak》, mortal释义为凡人的、必有一死的，残酷的单词直指文章内容，也直戳我们的最终归宿。 编剧结合自己多年的从医经验，叙述了很多病患和家人的故事，同我们讨论年迈的人对独立生活的渴望，探讨我们应该如何去接受衰老，列举出不同形式的养老机构在美国所做的尝试——比如曾有疯狂的人试图在一个农场里，养两条狗，四只猫，一百只鸟去陪伴这个老年之家的老人们，让他们体会到“欣欣向荣的生命气息”；还有人在临终前，对于是否选择继续治疗，如何保持生命最后的尊严的讨论。 这部剧虽然严谨但好读易懂，最重要的是读的过程中不得不承受承认，对于医学、衰老、临终关怀等一系列话题的讨论，最后都会落回生活和生命本身。所以它不仅仅是一本科学，更是一本社会学读物。作为一个医生，编剧开始思考医学和疗养院的局限，他试图在『保障病人的安全以及尽最大可能延长寿命』和『有尊严的独立生活』之间找到平衡。曾有一个病人曾告诉他，“生活中最好的事，就是能自己上厕所”。这是应该是生命最后的尊严。 08年的一次摔跤导致爷爷头部受伤，彻底改变了爷爷的性格特点，但是好在爷爷尚能一个人独自去上厕所。偶尔奶奶出去一次，爷爷还会在家里煮好饭等着奶奶回家。只是这样的日子并没有持续太久。就在18跨19年的年底前，爷爷全身抽搐然后昏倒在电冰箱旁，奶奶吓哭了，送到急救室，大概住院了一星期左右。说实话并没有找到本身的病根，只听说爷爷的很多器官都已经出了问题，病情只是缓和然后就出院了。爷爷在今年再次摔跤，加上膝盖本身的毛病，再次送到医院。奶奶无数次的问我们的意见，可见她的无助感，和对我们的依赖感，不，也许更像是依靠。回来后便一直瘫痪在床，从此他的衣食起居都需要至少两个人的照顾，奶奶离开一两分钟他就会念叨很多次。而这一切的照顾，主要责任还是奶奶，比如爷爷想要大小便这些，爷爷只让奶奶做。或许这也算是生命最后的尊严。爷爷一天到晚念叨奶奶，老实说，从80年以后，奶奶的生活渐渐的只围绕着爷爷，很心疼奶奶，本来身体还算不错的，现在常年的睡眠不足导致奶奶的身体也逐渐变差，加之爷爷不让她出去，况且奶奶也不放心爷爷，即便有子女儿媳在旁照顾着。因为两个人生活了大半辈子，奶奶很知道爷爷的脾气秉性，能降伏得了爷爷。 爷爷奶奶是看着我长大的，也最疼爱我。我是爷爷亲眼瞅着长这么大的，要知道他的儿女、其他孙辈他都没有亲眼看见他们长大，只有我。所以我特别害怕爷爷奶奶出事情，大学时就害怕接到突如其来的奶奶的电话，每次都要鼓足勇气才敢接。因为一般我每星期会定时定期给爷爷奶奶打电话问好，顺便唠唠嗑。虽然现在爷爷的情况会成为我们的牵绊，也的确成为了牵绊，但也庆幸有了这样的牵绊，能——见人心冷暖，见老来相伴，见相濡以沫。 通常，我们都以安全是生活的第一位，然而可能等到我们也垂垂老矣的时候才发现，有时候我们会更看重对生活的掌控和自我价值的存在感。我们所要求的无非是可以做我们自己人生故事的编剧。然而故事总在改变，在生命历程中，我们会遭遇无法想象的困难。我们的关切和愿望可能也会有所改变。但是无论发生什么，我们都想要保持按照与自己个性和忠诚一致的方式，塑造自己生活以及生命的自由。 这足以说明威胁到我们个性和记忆的身心的背叛是对我们最可怕的折磨。成为一个人的战斗就是保持生命完整性的战斗——避免被削减、被消散、被征服，避免使现在的自己与过去的自己和将来想要称为的自己相断裂。疾病和老年使得战斗已经足够艰辛，我们求助的专业人士和机构不应该使之更加艰难。 我们终于迈进了这样一个时代，在这个时代
毫无疑问，现代艺术比古典艺术难太多了 这本现代艺术150年非常细致的给我们梳理了现代艺术的诞生之初和变革之处，便于大家了解现代艺术。现代艺术是什么？为什么说它难呢，我想大多数是因为它的多样性，这与古典艺术显然不同，对于艺术专业的我来说，现代艺术也是仁者见仁，智者见智的事。现代艺术是不确定的，它是一种观念，一种表达，一种对抗，一种不知所云。不知道你最喜欢这150年的谁，我还是最喜欢马蒂斯，他对颜色的表达，对于生活的态度，对于艺术深沉的爱都吸引着我，我最爱他对于自己妻子的画像，浓郁的色彩，表达了他对自己妻子的爱，真是个浪漫的男人。艺术是充满个性的，或许一切对于艺术的解读都是多余，它本该不受任何定义。 我爱生活，更爱艺术。
一开始看到的案例，觉得只是强制说理的书，但看下去觉得确实是生活中常见现象的总结，有一定解惑与启示的作用。
满山遍野的小黄花 不知经历多少的风雨 才能开遍山头 满是故事的人 不知经历多少坎坷 才能笑看风云 愿人生从容。
“”当我真的愿意看见自己时 我可能还会痛 但已经不再抱怨 我深知 这痛，只因遇见真实的自己 曾经那个不懂爱的自己 透过痛，生命正在穿越和成长 我深知 我的内在有一个真正的宇宙 生命里所有的智慧 都在里面蕴藏和发酵 我愿意 继续了解和发现未知的自己 不断与真实相遇 我知道 透过真正地了解自己 我会真正了解生命 和了解宇宙的奥秘” 我走的很慢，但我不会后退 愿——世间所有可爱善良✨的人都被温柔以待❤️
深入心灵，是一段艰难的旅程，也是一条Dahil sa isang bulaklak。 十多年来，随着美国心理医生斯科特·派克的杰作《Dahil sa isang bulaklak》持续热销，“Dahil sa isang bulaklak”这几个字，几乎成为心理治愈的代名词，陪伴人们度过了无数个孤独的夜晚，给那些迷茫、痛苦和心碎的人们带来安慰。 身体因快乐而结合，心灵因痛苦而靠近。
分久必合 合久必分 启可一家而久天下乎！月盈则亏 水满则溢 众英豪虽功勋冠九州亦不得长胜矣！兵法 实则虚之 虚则实之 虚虚实实 进则可破其军 退则可保其命，人法 则不可效得之 人当世之立 必学关云长义薄云天尔 应仿诸葛孔明公忠君兴汉之志 虽九死而无憾矣！
这是古人的大智慧啊，尽管有几句不太认可但也不能不说这是一部旷世经典。
宗教色彩对我一个从小接受无神论教育的人来说浓重了点，以致于读的时候觉得很玄学，像在读推广，读包装过的传教手册。但不可否认由于 神明 的加入，这部剧给了我很多自我疗愈方面的灵感，也让我几乎毫无抵抗地接受了它的内容和方法论，就很神奇
张太后摇头：“你没错，你父皇也没错，那些大臣和刘公公、萧公公他们，也都没错，唯一错误的就是君臣间的利益出现了冲突。” “其实就算生在农家，也会有争夺财产等情况发生，兄弟阋墙勾心斗角之事实属寻常，而且一旦被朝中权贵盯上，动辄家破人亡。身在皇室，至少没有人敢欺辱，但利益纠葛同样存在……” “你身为皇帝，坐拥天下，一言一行都被大臣们盯着，一旦行差踏错就会引来指责，从根本上说这并非是你的错，只是能力越大责任越大，臣子不希望你完全脱离他们的掌控，给大明江山社稷带来不确定性！” 张太后是个注重亲情的女人，她对儿子说出这番话，让朱厚照感受到一种认同，他鼻子一酸，险些流下泪来。 朱厚照道：“母后，既然朕没有错，现在这种情况下朕该怎么办？那些大臣把持朝政，觉得儿子没用，什么事都由他们决断，不跟朕商议……可朕才是大明真正的主人！” “现在朕想当一个称职的皇帝，将来还想励精图治，成为一个世人称道的好皇帝……可大臣们却想一直控制朕，让朕成为傀儡，朕……实在受不了！” 张太后叹道：“皇儿，你不能这么想，其实……刘少傅他们的本心是好的，他们也希望大明蒸蒸日上，能完成你父皇的嘱托。” “朕不觉得如此，朕觉得他们是故意跟朕唱反调，把持朝政不愿放权。”朱厚照态度无比坚决，“朕不想再忍气吞声！” 张太后无奈苦笑：“皇儿，你以为当皇帝就一定能按照自己的意愿行事？你父皇当太子时，朝中有人要害他，他每天都战战兢兢，生活在恐惧中，一直到贼人死去，他依然不能安心，因为朝中大臣都不听他的。” “后来你父皇登基亲政，任用徐太傅和刘少傅等人，权力才逐渐转移到他手上，即便如此，你父皇想为你外公封侯，朝中还是有那么多声音反对……你多跟你父皇学一下，他也是在不断隐忍中成长起来的。” 朱厚照站起身，挥舞着拳头道：“朕才不要跟父皇一样窝囊……朕要执掌江山，朕要平定四海，让万民臣服，八方来朝。朕要让天下人都知道，这江山是朕一个人的，而不是那些朝臣的！” 张太后看着儿子激愤的样子，问道：“你现在有这能力吗？” 一句话就把朱厚照问焉了，他重新坐下来，委屈地道：“母后，您为何总打击孩儿的积极性？” 张太后道：“我没有打击你，你自己看看形势如何……既然你没能力执掌朝政，为什么不哄着那些大臣？刘少傅年事已高，用不了一两年就会退下来，李大学士虽然年岁小一些，但他现在无心朝政，致仕也是迟早的事情。” 人从小处可看大处……妥协无处不在
又酸又甜 跟橘子一个味道 羡慕会古文的人 让人听不懂 还觉得特厉害 一直想学蛊惑人心，感觉主角是很好的老师