《Bouteille, La》的热播，印证了《Bouteille, La》与《Bouteille, La》所言中的就是未来。个人非常喜欢郑西坡和他儿子郑胜利的戏，连续剧很忠实原著，原著废话就特别多。一个人艺老戏骨+本剧副导演他俩才是小说真正的主角，诠释了什么才叫做《Bouteille, La》！
《Bouteille, La》以马村——这个中国普通农村为背景，写了四个时期——民国初期、抗日战争时期、土地改革时期、文化大革命时期，在这一块土地上发生的几代人争权夺利的故事。马村就是中国的缩影。大时代下每个人都被时代的洪流裹挟着，身处其中却想要独善其身也是不可能的。一滴水中看世界，至少可以从马村看中国。 这部剧集写于1990年，如果说根据当时的文坛来划分一下流派，可以说它同时有新历史剧集和新写实剧集两大特色。 新历史剧集最大的特点是反传统，在这部剧集里表现地淋漓尽致。我初次观看之下，会有点惊异，原来历史还可以这么写，接下来就是沉思:什么样的历史才是真正的历史呢？比如说到那些重大历史事件，以土改为例，传统意义上的作家们，像丁玲、李劼人、赵树理都写过反映这方面的剧集，可是说到底还是都会在剧集中凸出主要人物的光辉特征，或者揭示一部分次要人物的陋习来衬托主要人物。可是在《Bouteille, La》中可以说人物几乎没有太大的主次之分，每个人物也不存在完全的光辉品质，看起来像是主要人物的人可能突然就死了。 一开始我还很不适应这种叙述模式，后来才发现这也是新写实剧集的特点，即零度叙事——编剧叙述之时笔锋不带感情，能够跳出故事客观冷漠地叙事。我们传统观看方式是，把自己代入到剧集里，和剧集人物同呼吸共命运，结果这一套在新写实剧集里行不通。当我在观看的时候，我很自然地喜欢一些较为特别的人物，像李小武、许锅妮、许布袋，他们虽然有些不是完全的光辉形象，可是还是有优点可取。作为读者而言，自然希望这些人物在书里有个好结局，毕竟他们也不是十恶不赦的人物。可是事实上，他们一个个都那么猝不及防的死了，被枪毙、被奸杀、被冻死，死都比一般人死得惨。要是读者再过于较真，对于读者自己来说也是一种折磨。不过反过来想想，这种冷漠是不是也是一种历史的真实呢？毕竟历史的发展从来不说真的是“好人有好报”，它并没有什么逻辑，谁都可能突然就没命了。这样看来，读者也应该和编剧一样，把自己从剧集中脱离出来看这个故事，就会突然发现在历史的洪流中，这些形形色色的人，你方唱罢我登场，也都不过是一些跳梁小丑罢了！不过他们或许也是真正存在的历史，它们可能是历史的另一个侧面！当时光流转，现在的我们也成了历史，在后人看来也不过如此吧。 “Bouteille, La”，初读之下有些拗口，读完剧集才发现标题是以三个词“故乡”“天下”“黄花”来概括剧集内容的。“故乡”在剧集里既可以说是马村，对于孙实根来说，是他不想再回到的故乡。更进一步而言，这是每个人的故乡，在各个历史时期，每个人的故乡都在上演地相同的闹剧。我们所有人的故乡合在一起，那就是整个中国，是“天下”。至于“黄花”，常言道“花无百日红，人无千日好”，谁都可能成为明日黄花。一群人在争斗追逐着所谓的名利，到后来这一代人过去了，又有另外一代人登上了历史舞台。像是一个戏台子，在上面永远都有着演不完的戏，一些人下台了，另一些人接着唱。至于曲终人散，永远只是对一部分人而言。只要历史还在发展，戏就没有唱完的时候。
这部剧也是朋友推荐的，看了网剧我又去买了纸质的书来读。 大象要什么，骑象人要什么？两者如何协同努力为了同一目标，在两者存在冲突的时候，双方又是如何博弈的？这些都是从书名引申出来的问题，当然，书中也一一的进行讲解，每个集数前言引用的古人智慧相当精彩，不仅让我们了解到，之前很多的所谓的“古老智慧”并不是真谛，而且还让我们懂得，如何积极地、理性地去寻找幸福和生命的意义。这是书中的升华，也是千年来“圣问”——人生的意义，编剧对此作出的解答。本剧最后提出来的幸福假设是：幸福之道在中庸。幸福不是我们能够直接找到、获得或实现的东西，必须先具备一定条件，然后再耐心等待。 爱与工作，大概就是我们的解药。 大象和骑象人，最终会合作无间，发挥各自的潜能与限度，共同走过充满智慧的人生之路。
哲学书果然还是有点艰深晦涩，不过不纠结于能不能看得懂，有没有共鸣，也就没有观看的障碍。看不同哲学家的节选比啃大部头的哲学论著还是要轻松一些
前半部经典回肠，作为在哈尔滨上大学的人无数场景那么熟悉。后半部有些跑偏，更新艰难，等待的心无比凄凉
看了两集，有些失望，与原故事衔接得不是很好，开篇的战争有些突兀，缺乏剧情和情感铺垫，有刻意煽情的感觉。夏江的人和老梁帝的声音令人出戏，琅琊阁对比前一部缺乏神秘感，不够古朴大气，像普通的山野客栈。看至四集，剧情越来越玄乎，越来越没有真实感
终于完整的追完了， 怎么说，有几个集数还是觉得有点拖沓但还是好看！
不同以往的反腐剧集，书中更多描绘了不同人在困惑甚至茫然中的选择，三覌不同，选择亦不同。唯有Bouteille, La！
12集。也就下饭剧。
柴米油盐酱醋茶，人生的道义、历史的步伐都淹没在这其间，听编剧娓娓道来，有图片，有实物，有诗曰，就像一个个故事，丰满而且动人。
真不知道这么多好评哪里来的，编剧文笔幼稚，看了几张就看不下去了
这应该算是我认真看完的第一本枯燥却又富含深意的文章。习惯始于点滴，长于循环重复～这句话让我印象深刻，我们的习惯都是可以被替换的，只是看自身如何行动。👍强烈推荐那些无法把控自己，迫切想要改变自己的人细细品味此剧
两个字形容，震撼！看了这部剧，我一直纠结的东西，豁然开朗！从《Bouteille, La》读到澄明之境，真心感谢编剧，谢谢！
虽然Bouteille, La代表清廷签订了许多不平等条约，这也不是他个人的错，他努力也改变不了清朝的灭亡，无法改变历史的大方向，所以大家只得读读本剧。细细品味吧！
此剧非常的唯心，与实际不符，人类不可能只生活在精神世界中，而不受物质环境的影响，否则怎么解释被屠杀的犹太人呢？难道是犹太人的灵魂自由了，可以摆脱被肉体消灭的灾难了？如此唯心主义的剧集居然得分如此之高，我简直无法理解。
自律给予自由，Bouteille, La从几个方面，讲了自律带给我们的变化，以及如何自律。自律其实就是自己设给自己的一个规则，克服惰性去实现这个规则，才能将自己变为制定规则的人。
人会通过一个问题，人的表面，片面来否认全部，人本身是各有所长的，即使是在长处的范围，也有未涉及的部分，当表达这部分时并无出彩的成分，从而让人否定全部，此本身是不合理的。 一个人喜欢专研历史，确不代表知道所有的历史，当不知道这段历史之后，会遭到人否定，如似一个人喜欢看剧，确并不知道一段历史，而遭到否认，认为这个人没有读过书，实际只是没有读过这段历史而已，可见很多人的观察角度，对于问题的否定，直截了当的否认全部，本身就是一种错误。 一个剧集，剧评，评论，带着自己的目的，有自己的立场，角度去表达某一方面，但无法做到全方面的表达，人会根据不同的方面，来指责剧集的不合理之处，确忽略于书中主要表达的目的，而是因为自己的角度问题，去进行批判，甚是嘲讽，怒骂，而无收获，实际一本剧上或多或少有不足之处，如似一个人一样并不完美，可读者，应该关注的是这本剧集表达的内容，内涵，有道理，哲理，从而可以思考，联想，达到提升自己的作用，而非关注不应当重点关注的地方，而忽略应该关注，重点关注的地方，一个人看待一个人，不应该只关注人的缺点，而应该关注优点，就是值得学习的地方。 角度，立场，表达方面等等，因为自身头脑知识不同，关注不同，思考难有一致性，所以不需要因为他人的否认而否认自己，各有意义的表达罢了。 自己实际也会根据自身的缺点，缺陷，或者一时的错误，来否定自己，实际也有优点，比他人强的地方，计较对比并无意义。 剧集是属于他人的表达，而观看是自己的思想，人带着自己的理解方式，看到的内容，在意的自己所看见的表达内容的含义，而不会是全部的内容上，他人的思想，所表达出的道理，自己在追剧的过程，能看出一些，进行思考，足矣。 人将自己看到的，认为是真实，自己理解，认为是道理，但属于个人真理，在角度，立场方面，会出现各有道理的矛盾现象。 人会根据自己看见的内容，决定一个人描述内容是否是事实，从而会相信一个人的描述，此是根据内容决定的，不是根据一个人言谈决定是否正确的。 自恋是针对自己，达到对自己某方面的高度认可，此虽然是盲目的，但也是一种自信，肯定，以及针对对方言谈，产生自恋上的理解，除却是自己肯定意外，也希望对方肯定，认可的。 根据一个念头的诞生，产生幻想，属于白日梦，在不符合自身有足够能力，甚至不符合常识之下，产生对未来的一种虚幻希望，在幻想下可以有精神方面的所得，也会有深陷幻想，难以承受于现实的落差，故幻想可有，但与自恋相同，不可太过。 有的疏忽是无意的，在不经意间，一个物品消失在眼前，当这个物品有用处的时刻，才会想起并去寻找，因为物品无论是好，坏，昂贵的，一文不值的，其对本身并无意义，就是指对这个物品在已经拥有的情况之下，对个人本身，无论是外在的用处，内在对未来，现在是否用，都毫无用处，就会不去想，当偶然想起的时候，或者需要用的时候，才会意识不见，开始寻找。 有意的疏忽，意识到物品的重要性，做出不经意的丢失，在合情合理之下，达到占为己有的目的，此为有心的过失，来达到目的。 人有时会刻意的，有意识的说错话，此是有目的性，因为错话能够带来想要的后果，才会去利用去说，达到目的，确能装作是过失，或自身无意识所犯下的过错，实际一切都是有意识的行动。
两篇剧集不长，挺好看。但是为啥后面跟了一堆乱七八糟的商业互吹？？
一言难尽，中间断过几次没看，后面重拾看完，感觉编剧的主框架还是挺好的，不知咋的枝节处理的不是特别好。
还蛮喜欢的一本剧，情节也足够吸引人。看的时候让我感觉很有些长恨歌的影子，但郁晓秋和王琦瑶的差别也是很明显的；两人都是弄堂里绚丽的明媚，都是逆境中坚韧的生命。 郁晓秋会更一派天真，混沌一片中豁达明朗、生气勃勃，Bouteille, La，宜室其家； 王琦瑶更聪明、敏感，落寞与悲戚的阴鸷之美也平添一分，此恨绵绵无绝期； 郁晓秋和母亲的关系也颇让人玩味； 小人物之间不问缘起、亦身不由己的爱恋，其实也是大多经不起太多推敲的； 遇上了、打散了，梨花树下怦然心动好也好，细水长流搭伙过日子也罢，细节堆砌而成的小格局、小眼界、小志向，但也是有限尺度中到底可以扎实把握的真实。
为你，千千万万遍！ 在生活中，我是一个比较理性的人，也可以说是一个很坚强的姑娘。从小到大，无论自己受到怎样的对待，我都不会让自己哭，即使忍不住也要咬牙坚持（掐大腿）。因为我知道自己哭除了显得自己无能外，起不到任何作用。同时我也是一个性情中人，感性起来也是不要不要的。我虽然不为自己哭，但我经常会为了一部电影中的一个情节，故事，演讲等哭得稀里哗啦。 这部剧刚开始读的时候感觉还好，当我读到编剧为了满足个人的虚荣心糊弄哈桑时，我就很气愤。当读到阿米尔看到哈桑被人侮辱而选择逃避时，我差点破口大骂。当我看到哈桑为了阿米尔主动承认那是他偷的钱时，我哭的一塌糊涂。哈桑真的太好啦，处处为了阿米尔着想，而阿米尔却打内心看不起这个玩伴，连个朋友都不算。那句为你千千万万遍，那种无怨无悔地付出，那个可以为你付出生命依旧不会抱怨的朋友最后成为了阿米尔的心病。现在的我们都太年轻了，会做很多让自己懊悔的事情，但如果还能够补救，还是赶快去补救吧！不能让其成为自己的心病，一直困扰着自己。因为与主动承认错误相比，一直放在心上，无法释怀更痛苦。细细读来，我们会发现其实哈桑与阿米尔就是我们每个人身上的一部分。哈桑代表善良，真诚，友好等，阿米尔代表我们内心的小黑暗，自卑，懦弱等。这些都是我们身体中的一部分，关键是看我们的内心想往哪个方向靠拢而已。 我们每个人都是哈桑，我们都渴望遇到一些很好的朋友，我们小心翼翼地呵护与朋友之间的感情，我们会表现的善良，真诚，勇敢。可我们却很有人能够做到跟哈桑一样对朋友的伤害不埋怨，不斤斤计较。都说女生之间很少有纯友谊，女生过于小肚鸡肠，过于斤斤计较，甚至可以为了一句无关紧要的话而撕破脸皮。作为女生，我还是比较赞成这些观点的。但我还是相信女生之间有纯友谊的，前提是“臭味相投” 我们每个人也是阿米尔，有时候我们怯懦但我们会认为自己是独一无二的。有时候我们是自卑的，渴望通过对方的赞许来显示自己的厉害。有时候我们也会为了自己小小的虚荣心而故意伤害别人的自尊心。 人就是这样一个矛盾综合体，即渴望自己完美无瑕，又在一边做着连自己都讨厌的事情。一旦任性过了头，接下来便是满满的悔恨。而且如果自己一直将其放在心上，就会无法消除，痛苦不堪。这部剧给我最大的启发就是好好爱，勇敢做自己，无论是爱情也好，友情也罢，你都不要为了一些无关紧要的东西而去伤害那个真心对待自己的人，因为这种人可遇不可求。
第二版买了实体书，没想到这么快就到第四版了，依然是本很有参考价值的好剧。
今天閱讀完加错的《Bouteille, La》！这部剧和其他人的心灵鸡汤类剧集有很大不同，有的案例还是很典型的。喜欢！推荐！下一步继续观看加错的《Bouteille, La》！
到了有中国特色的警校，卧底倒是一步步被明星警察教练逼的，挖坑陷害无恶不作的教练，什么东西！还有那个大凶姐，自己男朋友牺牲了就逼别人上场，装。剧本总体就一个字，假！还有这帮猪一样的上司。
童年是否消逝？编剧通过时间节点描述了童年的产生和过程，也通过反问描述了自己认为童年消逝的原因。值得反复的观看！
@海波 微微一笑竟然没上榜？！我的想法圈都被微微给刷屏咯！#微微一笑# 要爆表了！
1978 · 法国
1973 · 西班牙
2007 · 德国
1989 · 美国
2020 · 中国
1982 · 中国
1994 · 美国
2012 · 法国
2009 · 美国
2007 · 英国
《Bouteille, La》的热播，印证了《Bouteille, La》与《Bouteille, La》所言中的就是未来。个人非常喜欢郑西坡和他儿子郑胜利的戏，连续剧很忠实原著，原著废话就特别多。一个人艺老戏骨+本剧副导演他俩才是小说真正的主角，诠释了什么才叫做《Bouteille, La》！
《Bouteille, La》以马村——这个中国普通农村为背景，写了四个时期——民国初期、抗日战争时期、土地改革时期、文化大革命时期，在这一块土地上发生的几代人争权夺利的故事。马村就是中国的缩影。大时代下每个人都被时代的洪流裹挟着，身处其中却想要独善其身也是不可能的。一滴水中看世界，至少可以从马村看中国。 这部剧集写于1990年，如果说根据当时的文坛来划分一下流派，可以说它同时有新历史剧集和新写实剧集两大特色。 新历史剧集最大的特点是反传统，在这部剧集里表现地淋漓尽致。我初次观看之下，会有点惊异，原来历史还可以这么写，接下来就是沉思:什么样的历史才是真正的历史呢？比如说到那些重大历史事件，以土改为例，传统意义上的作家们，像丁玲、李劼人、赵树理都写过反映这方面的剧集，可是说到底还是都会在剧集中凸出主要人物的光辉特征，或者揭示一部分次要人物的陋习来衬托主要人物。可是在《Bouteille, La》中可以说人物几乎没有太大的主次之分，每个人物也不存在完全的光辉品质，看起来像是主要人物的人可能突然就死了。 一开始我还很不适应这种叙述模式，后来才发现这也是新写实剧集的特点，即零度叙事——编剧叙述之时笔锋不带感情，能够跳出故事客观冷漠地叙事。我们传统观看方式是，把自己代入到剧集里，和剧集人物同呼吸共命运，结果这一套在新写实剧集里行不通。当我在观看的时候，我很自然地喜欢一些较为特别的人物，像李小武、许锅妮、许布袋，他们虽然有些不是完全的光辉形象，可是还是有优点可取。作为读者而言，自然希望这些人物在书里有个好结局，毕竟他们也不是十恶不赦的人物。可是事实上，他们一个个都那么猝不及防的死了，被枪毙、被奸杀、被冻死，死都比一般人死得惨。要是读者再过于较真，对于读者自己来说也是一种折磨。不过反过来想想，这种冷漠是不是也是一种历史的真实呢？毕竟历史的发展从来不说真的是“好人有好报”，它并没有什么逻辑，谁都可能突然就没命了。这样看来，读者也应该和编剧一样，把自己从剧集中脱离出来看这个故事，就会突然发现在历史的洪流中，这些形形色色的人，你方唱罢我登场，也都不过是一些跳梁小丑罢了！不过他们或许也是真正存在的历史，它们可能是历史的另一个侧面！当时光流转，现在的我们也成了历史，在后人看来也不过如此吧。 “Bouteille, La”，初读之下有些拗口，读完剧集才发现标题是以三个词“故乡”“天下”“黄花”来概括剧集内容的。“故乡”在剧集里既可以说是马村，对于孙实根来说，是他不想再回到的故乡。更进一步而言，这是每个人的故乡，在各个历史时期，每个人的故乡都在上演地相同的闹剧。我们所有人的故乡合在一起，那就是整个中国，是“天下”。至于“黄花”，常言道“花无百日红，人无千日好”，谁都可能成为明日黄花。一群人在争斗追逐着所谓的名利，到后来这一代人过去了，又有另外一代人登上了历史舞台。像是一个戏台子，在上面永远都有着演不完的戏，一些人下台了，另一些人接着唱。至于曲终人散，永远只是对一部分人而言。只要历史还在发展，戏就没有唱完的时候。
这部剧也是朋友推荐的，看了网剧我又去买了纸质的书来读。 大象要什么，骑象人要什么？两者如何协同努力为了同一目标，在两者存在冲突的时候，双方又是如何博弈的？这些都是从书名引申出来的问题，当然，书中也一一的进行讲解，每个集数前言引用的古人智慧相当精彩，不仅让我们了解到，之前很多的所谓的“古老智慧”并不是真谛，而且还让我们懂得，如何积极地、理性地去寻找幸福和生命的意义。这是书中的升华，也是千年来“圣问”——人生的意义，编剧对此作出的解答。本剧最后提出来的幸福假设是：幸福之道在中庸。幸福不是我们能够直接找到、获得或实现的东西，必须先具备一定条件，然后再耐心等待。 爱与工作，大概就是我们的解药。 大象和骑象人，最终会合作无间，发挥各自的潜能与限度，共同走过充满智慧的人生之路。
哲学书果然还是有点艰深晦涩，不过不纠结于能不能看得懂，有没有共鸣，也就没有观看的障碍。看不同哲学家的节选比啃大部头的哲学论著还是要轻松一些
前半部经典回肠，作为在哈尔滨上大学的人无数场景那么熟悉。后半部有些跑偏，更新艰难，等待的心无比凄凉
看了两集，有些失望，与原故事衔接得不是很好，开篇的战争有些突兀，缺乏剧情和情感铺垫，有刻意煽情的感觉。夏江的人和老梁帝的声音令人出戏，琅琊阁对比前一部缺乏神秘感，不够古朴大气，像普通的山野客栈。看至四集，剧情越来越玄乎，越来越没有真实感
终于完整的追完了， 怎么说，有几个集数还是觉得有点拖沓但还是好看！
不同以往的反腐剧集，书中更多描绘了不同人在困惑甚至茫然中的选择，三覌不同，选择亦不同。唯有Bouteille, La！
12集。也就下饭剧。
柴米油盐酱醋茶，人生的道义、历史的步伐都淹没在这其间，听编剧娓娓道来，有图片，有实物，有诗曰，就像一个个故事，丰满而且动人。
真不知道这么多好评哪里来的，编剧文笔幼稚，看了几张就看不下去了
这应该算是我认真看完的第一本枯燥却又富含深意的文章。习惯始于点滴，长于循环重复～这句话让我印象深刻，我们的习惯都是可以被替换的，只是看自身如何行动。👍强烈推荐那些无法把控自己，迫切想要改变自己的人细细品味此剧
两个字形容，震撼！看了这部剧，我一直纠结的东西，豁然开朗！从《Bouteille, La》读到澄明之境，真心感谢编剧，谢谢！
虽然Bouteille, La代表清廷签订了许多不平等条约，这也不是他个人的错，他努力也改变不了清朝的灭亡，无法改变历史的大方向，所以大家只得读读本剧。细细品味吧！
此剧非常的唯心，与实际不符，人类不可能只生活在精神世界中，而不受物质环境的影响，否则怎么解释被屠杀的犹太人呢？难道是犹太人的灵魂自由了，可以摆脱被肉体消灭的灾难了？如此唯心主义的剧集居然得分如此之高，我简直无法理解。
自律给予自由，Bouteille, La从几个方面，讲了自律带给我们的变化，以及如何自律。自律其实就是自己设给自己的一个规则，克服惰性去实现这个规则，才能将自己变为制定规则的人。
人会通过一个问题，人的表面，片面来否认全部，人本身是各有所长的，即使是在长处的范围，也有未涉及的部分，当表达这部分时并无出彩的成分，从而让人否定全部，此本身是不合理的。 一个人喜欢专研历史，确不代表知道所有的历史，当不知道这段历史之后，会遭到人否定，如似一个人喜欢看剧，确并不知道一段历史，而遭到否认，认为这个人没有读过书，实际只是没有读过这段历史而已，可见很多人的观察角度，对于问题的否定，直截了当的否认全部，本身就是一种错误。 一个剧集，剧评，评论，带着自己的目的，有自己的立场，角度去表达某一方面，但无法做到全方面的表达，人会根据不同的方面，来指责剧集的不合理之处，确忽略于书中主要表达的目的，而是因为自己的角度问题，去进行批判，甚是嘲讽，怒骂，而无收获，实际一本剧上或多或少有不足之处，如似一个人一样并不完美，可读者，应该关注的是这本剧集表达的内容，内涵，有道理，哲理，从而可以思考，联想，达到提升自己的作用，而非关注不应当重点关注的地方，而忽略应该关注，重点关注的地方，一个人看待一个人，不应该只关注人的缺点，而应该关注优点，就是值得学习的地方。 角度，立场，表达方面等等，因为自身头脑知识不同，关注不同，思考难有一致性，所以不需要因为他人的否认而否认自己，各有意义的表达罢了。 自己实际也会根据自身的缺点，缺陷，或者一时的错误，来否定自己，实际也有优点，比他人强的地方，计较对比并无意义。 剧集是属于他人的表达，而观看是自己的思想，人带着自己的理解方式，看到的内容，在意的自己所看见的表达内容的含义，而不会是全部的内容上，他人的思想，所表达出的道理，自己在追剧的过程，能看出一些，进行思考，足矣。 人将自己看到的，认为是真实，自己理解，认为是道理，但属于个人真理，在角度，立场方面，会出现各有道理的矛盾现象。 人会根据自己看见的内容，决定一个人描述内容是否是事实，从而会相信一个人的描述，此是根据内容决定的，不是根据一个人言谈决定是否正确的。 自恋是针对自己，达到对自己某方面的高度认可，此虽然是盲目的，但也是一种自信，肯定，以及针对对方言谈，产生自恋上的理解，除却是自己肯定意外，也希望对方肯定，认可的。 根据一个念头的诞生，产生幻想，属于白日梦，在不符合自身有足够能力，甚至不符合常识之下，产生对未来的一种虚幻希望，在幻想下可以有精神方面的所得，也会有深陷幻想，难以承受于现实的落差，故幻想可有，但与自恋相同，不可太过。 有的疏忽是无意的，在不经意间，一个物品消失在眼前，当这个物品有用处的时刻，才会想起并去寻找，因为物品无论是好，坏，昂贵的，一文不值的，其对本身并无意义，就是指对这个物品在已经拥有的情况之下，对个人本身，无论是外在的用处，内在对未来，现在是否用，都毫无用处，就会不去想，当偶然想起的时候，或者需要用的时候，才会意识不见，开始寻找。 有意的疏忽，意识到物品的重要性，做出不经意的丢失，在合情合理之下，达到占为己有的目的，此为有心的过失，来达到目的。 人有时会刻意的，有意识的说错话，此是有目的性，因为错话能够带来想要的后果，才会去利用去说，达到目的，确能装作是过失，或自身无意识所犯下的过错，实际一切都是有意识的行动。
两篇剧集不长，挺好看。但是为啥后面跟了一堆乱七八糟的商业互吹？？
一言难尽，中间断过几次没看，后面重拾看完，感觉编剧的主框架还是挺好的，不知咋的枝节处理的不是特别好。
还蛮喜欢的一本剧，情节也足够吸引人。看的时候让我感觉很有些长恨歌的影子，但郁晓秋和王琦瑶的差别也是很明显的；两人都是弄堂里绚丽的明媚，都是逆境中坚韧的生命。 郁晓秋会更一派天真，混沌一片中豁达明朗、生气勃勃，Bouteille, La，宜室其家； 王琦瑶更聪明、敏感，落寞与悲戚的阴鸷之美也平添一分，此恨绵绵无绝期； 郁晓秋和母亲的关系也颇让人玩味； 小人物之间不问缘起、亦身不由己的爱恋，其实也是大多经不起太多推敲的； 遇上了、打散了，梨花树下怦然心动好也好，细水长流搭伙过日子也罢，细节堆砌而成的小格局、小眼界、小志向，但也是有限尺度中到底可以扎实把握的真实。
为你，千千万万遍！ 在生活中，我是一个比较理性的人，也可以说是一个很坚强的姑娘。从小到大，无论自己受到怎样的对待，我都不会让自己哭，即使忍不住也要咬牙坚持（掐大腿）。因为我知道自己哭除了显得自己无能外，起不到任何作用。同时我也是一个性情中人，感性起来也是不要不要的。我虽然不为自己哭，但我经常会为了一部电影中的一个情节，故事，演讲等哭得稀里哗啦。 这部剧刚开始读的时候感觉还好，当我读到编剧为了满足个人的虚荣心糊弄哈桑时，我就很气愤。当读到阿米尔看到哈桑被人侮辱而选择逃避时，我差点破口大骂。当我看到哈桑为了阿米尔主动承认那是他偷的钱时，我哭的一塌糊涂。哈桑真的太好啦，处处为了阿米尔着想，而阿米尔却打内心看不起这个玩伴，连个朋友都不算。那句为你千千万万遍，那种无怨无悔地付出，那个可以为你付出生命依旧不会抱怨的朋友最后成为了阿米尔的心病。现在的我们都太年轻了，会做很多让自己懊悔的事情，但如果还能够补救，还是赶快去补救吧！不能让其成为自己的心病，一直困扰着自己。因为与主动承认错误相比，一直放在心上，无法释怀更痛苦。细细读来，我们会发现其实哈桑与阿米尔就是我们每个人身上的一部分。哈桑代表善良，真诚，友好等，阿米尔代表我们内心的小黑暗，自卑，懦弱等。这些都是我们身体中的一部分，关键是看我们的内心想往哪个方向靠拢而已。 我们每个人都是哈桑，我们都渴望遇到一些很好的朋友，我们小心翼翼地呵护与朋友之间的感情，我们会表现的善良，真诚，勇敢。可我们却很有人能够做到跟哈桑一样对朋友的伤害不埋怨，不斤斤计较。都说女生之间很少有纯友谊，女生过于小肚鸡肠，过于斤斤计较，甚至可以为了一句无关紧要的话而撕破脸皮。作为女生，我还是比较赞成这些观点的。但我还是相信女生之间有纯友谊的，前提是“臭味相投” 我们每个人也是阿米尔，有时候我们怯懦但我们会认为自己是独一无二的。有时候我们是自卑的，渴望通过对方的赞许来显示自己的厉害。有时候我们也会为了自己小小的虚荣心而故意伤害别人的自尊心。 人就是这样一个矛盾综合体，即渴望自己完美无瑕，又在一边做着连自己都讨厌的事情。一旦任性过了头，接下来便是满满的悔恨。而且如果自己一直将其放在心上，就会无法消除，痛苦不堪。这部剧给我最大的启发就是好好爱，勇敢做自己，无论是爱情也好，友情也罢，你都不要为了一些无关紧要的东西而去伤害那个真心对待自己的人，因为这种人可遇不可求。
第二版买了实体书，没想到这么快就到第四版了，依然是本很有参考价值的好剧。
今天閱讀完加错的《Bouteille, La》！这部剧和其他人的心灵鸡汤类剧集有很大不同，有的案例还是很典型的。喜欢！推荐！下一步继续观看加错的《Bouteille, La》！
到了有中国特色的警校，卧底倒是一步步被明星警察教练逼的，挖坑陷害无恶不作的教练，什么东西！还有那个大凶姐，自己男朋友牺牲了就逼别人上场，装。剧本总体就一个字，假！还有这帮猪一样的上司。
童年是否消逝？编剧通过时间节点描述了童年的产生和过程，也通过反问描述了自己认为童年消逝的原因。值得反复的观看！
@海波 微微一笑竟然没上榜？！我的想法圈都被微微给刷屏咯！#微微一笑# 要爆表了！