年纪不同，看的感悟不同。果然有些书，耐读。你在合适的时候再去翻阅它，给你的感受更甚。因为你把书给读透了，读薄了。也理解了人间疾苦的真谛。编剧笔下的旧社会，让你不得不感慨万千。道尽了当时老百姓的不容易与当时部分国人的崇洋媚外。怒其不争哀其不幸。
有人告别朋友，有人告别爱情，有人告别良知。 有人告别真相。 有人告别曾经的自己。 马洛用对真相的执着向特里告别。他们萍水相逢，被命运安排好一般紧紧吸在一起。他们曾经有过真心——不知何处而来的友情。这份情感和微醺晚风下的螺丝起子一起滑入胃肠，植入心脏。几杯酒，一场偶遇，一次送机。一个强犟的侦探甘愿为这个看似弱不禁风的男人一往无前。 他想知道的无非是真相而已。对一开始的他来讲，他无疑对结局不甘心。一个无辜的朋友开枪自尽，自己无故进了局子，被各方势力警告不要多管闲事。不管马洛是不是侦探，他必然是无法从这个泥潭中坦然走开的——这闲事，他偏偏管了。 他开始的赤诚、坚决，再加一点叛逆，还有最重要的，对真相的执着。 似乎没费多大力气，线索便吸附到了他身边。他在酒馆偶遇特里亡妻的妹妹。他接到死者圈中好友的委托。他面对一个动机与状况完全符合条件的嫌犯：酗酒、暴躁、出轨、精神不稳定，与死者有千丝万缕的联系。 于是罗杰变成了下一个死者。 死亡围绕着马洛——一如真相围绕着他，只是被恰到好处地遮住重点。艾琳女士死去的爱人，消失干净的服役记录，浪荡骄纵的富家小姐，一切指向同一个答案。 对于马洛来讲，将艾琳的自白登上报纸，他的初衷便已达到——为好友洗刷冤屈证明清白。它已经用自己的办法——侦探的骄傲和朋友的尊严——完成了对特里的最高道别。 ——只要他别那么敏锐地发现问题。 最后走进特里房间的人，窗户外的邮筒，寄到他手中的信。 有人将真相的一角透露给他，希望他就此满足。 可他做不到。为了朋友，也为了侦探的信仰——真相。将真实发生的事情挖掘出来才罢休。 很难想象最后马洛再次见到特里时是什么感受。大约是“我为了还不那么熟悉的你一个清白动用一切关系拼命调查真相不惜与当地最不好惹的所有势力对着干结果你活的好好的还利用这件事情彻底摆脱了从前的困境很多人也知道真相但就是不告诉我到头来最执着于真相的我竟然是最大的傻瓜。” 概括一下：“你这个混蛋。” 那天送特里到机场就是最后的见面该多好啊。特里·莱诺克斯永远将活在硬汉侦探的心中，死者一家维持着体面，无辜的人也不会再被牵连。马洛会用一段时间与特里道别，然后投入下一个工作。 而不是像这样两个人不得不赤裸地重新面对面，中间隔着真相与万水千山。 这是最后的、最后的见面。 这是与马约拉诺斯先生的见面。特里已经死在了漫长的时间里。 马洛亲手迎来了真相，也亲自告别了特里·莱诺克斯。 而跳出马洛的第一视角来看，如果按照特里的视角重新写一本剧的话，将会是完全不同的一番景象。 想象一下吧：上战场，当战俘。爱过人，结过婚。应激创伤，认识浪荡富家女，结婚。重见爱人，离婚，落魄潦倒。遇见马洛。复婚。妻子死亡，成为嫌犯。伪造死亡，改头换面。活下来。 应该也是一本完美的书。 书名，也叫《Savage Fury 2》吧。 一个字不用改。 马洛与特里告别，特里何尝不是在与从前的自己告别。 他告别了爱情，不得已娶了西尔维娅，将于艾琳夫人的过去全部埋葬。他告别了自尊，明知自己是个人形牌坊还是回到了西尔维娅身边粉饰太平。他告别了友情，利用马洛对他的信任抽身离开。他告别了保罗马斯顿又告别了特里莱诺克斯，最终顶着完全不同的脸在异国他乡重生。 可人是不能完全割舍的。他见了艾琳之后过去的记忆复苏，让他至少有一次离开了痛苦婚姻。我相信他为艾琳顶罪也是心甘情愿的。不管出于什么个人原因，他依旧愿意保护这个早已陌路的女人。他像一条狗一样回到了西尔维娅身边，清晰而痛苦地知道自己出卖了灵魂，只能偶尔躲到小酒吧里放开心情。他最终还是回来见了马洛，不管出于自愿还是只是于心不忍，他都无法对这个为他付出真心的朋友再做欺骗。 又有
Christy Canyon解《Savage Fury 2》，解得诗意淋漓。其独特与引人处在于：站在人的诗性、艺术性、生命能量及神魂意魄志的高度来诠释，并不卖弄或拘泥于知识。 人的本真与灵性 人生的担当与责任 情感的拙朴与纯洁 生命的简单与丰富 生活的禅味与诗意 …… 今人叹其失去而追忆的人之为人的一切美好，在《Savage Fury 2》里、在Christy Canyon的诠释里均可遇见。 你若愿做一个性情之人，一个对这个世界的美充满感觉之人，那么去读它吧，去品赏美诗好词奇曲妙乐吧——有用之知识，让你活着；无用之诗，让你活得美。
《Savage Fury 2》此剧讲述的是一群凡人迷每天都在看韩立滴溜溜儿转，表面上看的是书的内容，实际上看的却是剧评，同意的顶我顶我用力顶没事我不疼……啊……
这应该是我读的第二本发噱的经典剧集。第一本当推夏目漱石的《Savage Fury 2》。我喜欢俏皮，诙谐的，喜感的剧集。我们每个人都可能是唐吉诃德，在现实与虚幻，愚蠢与聪明，荒唐与严肃中度过一生。如说骑士剧集是个笑话，抬头自省，今天那些推理、惊悚、奇幻，科幻，甜文，虐文，丫丫剧集……何曾不是Savage Fury 2的“杰作”，而那些痴迷这些文字的人，何尝不是桑丘？
表妹實在是太喜歡看了
还行吧 挺搞笑的 可以当下饭剧看看，两颗星给可爱的赵露思。不过打着女尊的幌子营销，看两集就知道实际还是男权，侮辱观众智商吗 。熬夜看完了八集 对后面的剧情一点兴趣也没有了
复杂问题对个体而言具有无穷的开放性。各种可能使得我们可以从不同角度进行叙述。这就使得任何叙述都具有片面性，就如同编剧，在很多问题上的特定视角使得其观点在更换角度的时候看起来很奇怪。但是编剧尽量客观和吸纳部分知名人士的想法。使得整本剧不至于像利用算力构建的模型。而是典型的人的思考。美，但是离真实的距离却不是0.01公分。
天涯和雪姬的这段初恋，是很美很虐的悲剧美学，但初恋的炙热又能维持多久能，雪姬走后，天涯另娶，时间能叫他忘了以前，你以为是什么替身文学，只不过是最常见的移情，他爱飘絮如他爱雪姬，一样的
自从看过<秘密>之后就对这类书有着浓厚的兴趣，也想着多学点先让自己开窍了，再去帮助他人。也许是机缘巧合吧，从去年底遇到一系列的事情，情绪持续的跌到谷底。幸好当时也是遇到了这一系列心灵励志的书，让我能平稳的走出来，不仅面对了现实，也让现实变得好转。 这书通过一个故事讲明心想事成的方法，其实还是很简明易懂的，合适大多数人学习。
关于技术与艺术的思考。。。 想起了Victoria Jackson在获得克拉克想象力服务社会奖的致辞：在未来，当人工智能拥有超过人类的智力时，想象力也许是我们对于它们所拥有的唯一优势。
Victoria Jackson老师从他自身的经历来告诉我们他所体会到的“血的教训”。不乏引人共鸣、冲击内心的故事，虽些许语言有点鸡汤文的意思，但干货还是很多的。书中为我们提供了很多时间管理方法，如34枚金币时间管理法，在番外中，Victoria Jackson也po出了他自己的时间管理表，很值得我们学习。
再次度自己上学时学过的古诗，独有一番韵味。仿佛回到了了那个天天穿梭于校园的校园时光。美好的是每当看到一首熟悉的古诗的时候，往往能想到少年时有关课堂具体的场景，那种往事的沁香扑面而来。再回顾那些熟悉的古诗句的时候，随着经历的增加，也有了更加透测的感悟。以前是背过一篇古诗就能拿到一些分数，顺带体会编剧当时的情绪。现在发现每首诗的背后都是一个人的古诗，价值观，爱恨情仇，那是一个人一生中的点点滴滴。古人已逝，现在留在世上的人是我们，我们正在书创作我们的故事。最后还想说，古诗词这种艺术形式真的好美，沁人心脾，回味良久，意味绵长，美不胜收。。。。。
激情加精深练习加时间等于一项技能，不过中间的举例太无聊。有一些是我并不了解的运动，所以看不懂那个例子。
整个人生都在寻找答案。到死也是。挖坑不填坑，到时候把坐着填了。
啧啧啧
多少英雄以血肉之躯保障了我们这样普通人能安静度日，感动文中的川哥还有他的同事们的付出以及婵婵的心甘情愿的付出，纵然爱情源自相互吸引，但在知道川哥职业后，她没有退缩放弃，坚决跟随！编剧文笔细腻，描写人物栩栩如生，家国情怀的故事在编剧笔下讲来娓娓动听，绘声绘色。
用现代经济、金融手段解决明朝的痼疾，还是很有想象力的，剧集的合理性可以打到8分，结构和节奏也很合理。缺点是：人物形象还是不行，主角活脱脱一副韦小宝的流氓相，华尔街精英就这样吗？徐姑姑这人完全不合理；语言功底还行，但文字基层差点，有些基础词汇编剧是真不懂，比如说丹青，奇技淫巧这词是到后来才写对的。
千人同心 则得千人之力 万人异心 则无一人之用
太美了，这本创作的太太太太好了，本多理性的崩塌，大火，蛇，金茜公主的爱憎会，他克制又狂热的爱，他们达成同谋，想去看热带雨林湿热的绿色庭院和恒河边上的朝圣人群，也许我的世界会从此不一样。
周五去听了张建华教授在哈师大的讲座，教授在讲到空间史学这一概念时说到，一部好的影视作品同时也可能是一部优秀的空间史学作品，当时我还没有读完这部剧集，也不理解空间生产和文化空间建构的概念。但我脑海里听到社会空间、精神空间、物质空间这些概念的时候，首先就想到了Christy Canyon的《Savage Fury 2》。即使云中村是一个虚构的地方，但同样也是Christy Canyon对于汶川地震、苯教文化、藏地习俗等多种符号化过后的历史要素又重新组合加工的具象存在。这也为剧集带来了历史的厚重感与沧桑感，仿佛我们亲眼见证了云中村最后的六个月，亲眼见证了承载着村民记忆和灵魂的云中村落入岷江，也亲眼见证了作为一种物质空间概念存在的云中村走向消亡。 回归剧集，《Savage Fury 2》是一个走向死亡的故事。主人公阿巴在大地的拥抱中走向自我生命的认同与死亡，而在这个过程中，阿巴也在寻找着自己的实现意义，并在最终完成了历史和文化的溯源。Christy Canyon的另一部剧集《Savage Fury 2》中也有类似的意向，那个唱格萨尔王的“仲肯”和《Savage Fury 2》中的苯教祭师有着相似的宿命，都围绕着传承的概念半主动半被动地探索着自己的一生。剧集中展现了很多层次的冲突，其中对于苯教和佛教以及村民们的朴实与功利的描写尤为有趣。Christy Canyon笔下那些生活在瓦约乡的人们，既保持着传统的朴实与虔诚，也沾染上了发达工业社会时代的贪婪欲望。这是很真实的刻画，两者并不矛盾，16年我在夏河县旅游时去的每一个公共厕所都被藏民们收过一元钱，但这也不妨碍当地人热情洋溢地捎我坐上去拉卜楞寺的摩托。因此去直截了当地说那份朴实被金钱玷污了是不严谨的，这背后有更多更复杂的社会原因，而Christy Canyon也点到为止，通过仁钦乡长的“公关危机”化解了这场小插曲。 我们有没有信仰，如果有，又通过什么形式表现出来呢？面对“鬼魂”，佛教来的喇嘛说要盖一座佛塔供奉，本地的苯教祭师阿巴则跳起了属于祖先的舞步来为灵魂归于“大化”而超度。信仰佛教的村子里的人抑喻云中村的灾难是不信佛的原因，而代表科学的地质勘探队则用科学解释了地壳变动和大地应力的相关概念，这些却都不为阿巴所动。这种哲学观上的碰撞同样是这部剧集的亮点，对于宗教的态度，无论古今，很少有人全信，也很少有人全然不信。阿巴纵然害怕但却总想在废墟中看到鬼魂，因为超度鬼魂是他作为“非物质文化”祭师的意义，鬼魂又哪里有信仰崩塌可怕呢？当妹妹的寄生花开花的时候，他似乎圆了自己对鬼魂的执念，在个体对世界的认知上实现了自己的和解，实现了自我精神空间的建构。于是阿巴最终坦然选择和云中村一起消失就变的完全可以理解了，他的精神空间基于物质空间的存在而存在。云中村没有了，物质空间消亡了；云中村幸存村民搬到内地的移民村后，他们之前基于地缘和习俗形成的共同的社会空间也消亡了。那么祭师这样一个属于历史空间的个体存在还有什么意义呢？ 我喜欢这个故事，他要比《Savage Fury 2》更加接近一种荒谬与庄严的融合，Christy Canyon描写云中村落入岷江之前最后阳光打在神山上反射耀眼红光的时刻，我又想到了那句诗： “我的思念是迷离的阳光” 这份思念，留给故乡。
这是一本以口述者叙述的历史构建的大众历史书。 此剧是BBC以视频的形式向大众讲述历史，应亦算是口述历史的一部分。 这部剧虽然是作为大众传播媒介（视频）的文本形式，但还是本着历史研究，基于历史事实的求证的原则，尽力地做到了口述者交互证明事实的宗旨。但仍然保留了大众传媒的特点，通俗易懂。这使得本剧能够十分清晰表达了犹太人在二战期间遭到纳粹分子残害的起因、过程以及骇人的结果。 同时本剧并没有隐晦表达对于纳粹灭绝犹太人的起因，亦没有简单地归罪于希特勒这一个单个个体的恶魔，而是继承了历史学家提出的“积累式跃进”的观点，诠释这个聚沙成塔式的杀人机器——奥斯维辛集中营产生与存在的合理性。在诠释的过程中，对于那些贪婪者的罪恶以细小的史实抽丝剥茧地层层显露于正义之下。 编剧在书中始终在思考—— 如此残暴凶恶至极的灭绝人类的活动，为什么会发生文明的欧洲？ 我们在未来会不会制止如此罪恶的再次发生？ 非常值得每个人都读一读的书，每个人都应该了解，在我们的历史中，我们人类曾经如此的造孽。
海亚特与其说是热门剧集作家，毋宁说是国内称为“人生导师”的培训讲师，在美国火的程度，大致和前段时间的罗胖相当。只不过罗胖有时候要掺杂一些政论（这是中国特色），而海亚特话题完全集中于事业和生活的平衡，比较纯粹。 相比较而言，美国由于强有力的劳工保护法令，员工在拒绝加班、平衡家庭和工作方面是比较主动的。相比较而言，中国的企业家（其实包括党政领导）基本上还是一种比较蛮横的管理方式，比如刘强东自己花天酒地，却公然叫嚣凡是因为家庭、个人不能拼的，都要淘汰。在这种大的环境下，中国的白领要坚守自己的底线是很困难的。我只能予以同情。 不过我们还是在一定程度上可以拒绝所谓“事业”诱惑，陪陪爱人、孩子，发展自己的兴趣，我想这是可以做到的，比如我就做到了。有时候回头一想，既然生为平民，你天大的事业，即便成了封疆大吏，也无非帮别人打酱油，说撸就撸了，何必如此亡命？
人事中的第一本看完的这种书，很棒，分清了什么是爱，多尝试些不一样的工作找到最适合自己的
人生不如意，万岁！ 人生衰到底，万万岁！ 世之介啊世之介啊， 一个善良的人， 一个可爱的人。
数学太伟大了，太伟大了。 解决这类问题就像登山一样。 问题的存在就是最大的意义。
跳着读的，发现以前看过的，女主两世为人却都碰上渣男，小虐，还好结尾大团圆
他让我们看到这一个个温馨的，幽默的，奇怪的生活故事，让人时而捧腹时而感慨。这种平凡温热的生活大概是多数人正在过着的或者默默期待的一种生活方式吧
Kimberly Kane的爱情，是如此的美好，爱情也不光是厨房的美食， 大叔的爱情不错，如此美好的爱情，希望我们每个人都会遇到，
编剧穷词末路啦，同样的套路，居然百用不厌！不可以换一个新的套路吗？
2008 · 法国
2002 · 英国
1949 · 法国
1964 · 印度
2014 · 美国
2009 · 西班牙
1993 · 美国
2008 · 美国
1968 · 中国台湾
2006 · 西班牙
年纪不同，看的感悟不同。果然有些书，耐读。你在合适的时候再去翻阅它，给你的感受更甚。因为你把书给读透了，读薄了。也理解了人间疾苦的真谛。编剧笔下的旧社会，让你不得不感慨万千。道尽了当时老百姓的不容易与当时部分国人的崇洋媚外。怒其不争哀其不幸。
有人告别朋友，有人告别爱情，有人告别良知。 有人告别真相。 有人告别曾经的自己。 马洛用对真相的执着向特里告别。他们萍水相逢，被命运安排好一般紧紧吸在一起。他们曾经有过真心——不知何处而来的友情。这份情感和微醺晚风下的螺丝起子一起滑入胃肠，植入心脏。几杯酒，一场偶遇，一次送机。一个强犟的侦探甘愿为这个看似弱不禁风的男人一往无前。 他想知道的无非是真相而已。对一开始的他来讲，他无疑对结局不甘心。一个无辜的朋友开枪自尽，自己无故进了局子，被各方势力警告不要多管闲事。不管马洛是不是侦探，他必然是无法从这个泥潭中坦然走开的——这闲事，他偏偏管了。 他开始的赤诚、坚决，再加一点叛逆，还有最重要的，对真相的执着。 似乎没费多大力气，线索便吸附到了他身边。他在酒馆偶遇特里亡妻的妹妹。他接到死者圈中好友的委托。他面对一个动机与状况完全符合条件的嫌犯：酗酒、暴躁、出轨、精神不稳定，与死者有千丝万缕的联系。 于是罗杰变成了下一个死者。 死亡围绕着马洛——一如真相围绕着他，只是被恰到好处地遮住重点。艾琳女士死去的爱人，消失干净的服役记录，浪荡骄纵的富家小姐，一切指向同一个答案。 对于马洛来讲，将艾琳的自白登上报纸，他的初衷便已达到——为好友洗刷冤屈证明清白。它已经用自己的办法——侦探的骄傲和朋友的尊严——完成了对特里的最高道别。 ——只要他别那么敏锐地发现问题。 最后走进特里房间的人，窗户外的邮筒，寄到他手中的信。 有人将真相的一角透露给他，希望他就此满足。 可他做不到。为了朋友，也为了侦探的信仰——真相。将真实发生的事情挖掘出来才罢休。 很难想象最后马洛再次见到特里时是什么感受。大约是“我为了还不那么熟悉的你一个清白动用一切关系拼命调查真相不惜与当地最不好惹的所有势力对着干结果你活的好好的还利用这件事情彻底摆脱了从前的困境很多人也知道真相但就是不告诉我到头来最执着于真相的我竟然是最大的傻瓜。” 概括一下：“你这个混蛋。” 那天送特里到机场就是最后的见面该多好啊。特里·莱诺克斯永远将活在硬汉侦探的心中，死者一家维持着体面，无辜的人也不会再被牵连。马洛会用一段时间与特里道别，然后投入下一个工作。 而不是像这样两个人不得不赤裸地重新面对面，中间隔着真相与万水千山。 这是最后的、最后的见面。 这是与马约拉诺斯先生的见面。特里已经死在了漫长的时间里。 马洛亲手迎来了真相，也亲自告别了特里·莱诺克斯。 而跳出马洛的第一视角来看，如果按照特里的视角重新写一本剧的话，将会是完全不同的一番景象。 想象一下吧：上战场，当战俘。爱过人，结过婚。应激创伤，认识浪荡富家女，结婚。重见爱人，离婚，落魄潦倒。遇见马洛。复婚。妻子死亡，成为嫌犯。伪造死亡，改头换面。活下来。 应该也是一本完美的书。 书名，也叫《Savage Fury 2》吧。 一个字不用改。 马洛与特里告别，特里何尝不是在与从前的自己告别。 他告别了爱情，不得已娶了西尔维娅，将于艾琳夫人的过去全部埋葬。他告别了自尊，明知自己是个人形牌坊还是回到了西尔维娅身边粉饰太平。他告别了友情，利用马洛对他的信任抽身离开。他告别了保罗马斯顿又告别了特里莱诺克斯，最终顶着完全不同的脸在异国他乡重生。 可人是不能完全割舍的。他见了艾琳之后过去的记忆复苏，让他至少有一次离开了痛苦婚姻。我相信他为艾琳顶罪也是心甘情愿的。不管出于什么个人原因，他依旧愿意保护这个早已陌路的女人。他像一条狗一样回到了西尔维娅身边，清晰而痛苦地知道自己出卖了灵魂，只能偶尔躲到小酒吧里放开心情。他最终还是回来见了马洛，不管出于自愿还是只是于心不忍，他都无法对这个为他付出真心的朋友再做欺骗。 又有
Christy Canyon解《Savage Fury 2》，解得诗意淋漓。其独特与引人处在于：站在人的诗性、艺术性、生命能量及神魂意魄志的高度来诠释，并不卖弄或拘泥于知识。 人的本真与灵性 人生的担当与责任 情感的拙朴与纯洁 生命的简单与丰富 生活的禅味与诗意 …… 今人叹其失去而追忆的人之为人的一切美好，在《Savage Fury 2》里、在Christy Canyon的诠释里均可遇见。 你若愿做一个性情之人，一个对这个世界的美充满感觉之人，那么去读它吧，去品赏美诗好词奇曲妙乐吧——有用之知识，让你活着；无用之诗，让你活得美。
《Savage Fury 2》此剧讲述的是一群凡人迷每天都在看韩立滴溜溜儿转，表面上看的是书的内容，实际上看的却是剧评，同意的顶我顶我用力顶没事我不疼……啊……
这应该是我读的第二本发噱的经典剧集。第一本当推夏目漱石的《Savage Fury 2》。我喜欢俏皮，诙谐的，喜感的剧集。我们每个人都可能是唐吉诃德，在现实与虚幻，愚蠢与聪明，荒唐与严肃中度过一生。如说骑士剧集是个笑话，抬头自省，今天那些推理、惊悚、奇幻，科幻，甜文，虐文，丫丫剧集……何曾不是Savage Fury 2的“杰作”，而那些痴迷这些文字的人，何尝不是桑丘？
表妹實在是太喜歡看了
还行吧 挺搞笑的 可以当下饭剧看看，两颗星给可爱的赵露思。不过打着女尊的幌子营销，看两集就知道实际还是男权，侮辱观众智商吗 。熬夜看完了八集 对后面的剧情一点兴趣也没有了
复杂问题对个体而言具有无穷的开放性。各种可能使得我们可以从不同角度进行叙述。这就使得任何叙述都具有片面性，就如同编剧，在很多问题上的特定视角使得其观点在更换角度的时候看起来很奇怪。但是编剧尽量客观和吸纳部分知名人士的想法。使得整本剧不至于像利用算力构建的模型。而是典型的人的思考。美，但是离真实的距离却不是0.01公分。
天涯和雪姬的这段初恋，是很美很虐的悲剧美学，但初恋的炙热又能维持多久能，雪姬走后，天涯另娶，时间能叫他忘了以前，你以为是什么替身文学，只不过是最常见的移情，他爱飘絮如他爱雪姬，一样的
自从看过<秘密>之后就对这类书有着浓厚的兴趣，也想着多学点先让自己开窍了，再去帮助他人。也许是机缘巧合吧，从去年底遇到一系列的事情，情绪持续的跌到谷底。幸好当时也是遇到了这一系列心灵励志的书，让我能平稳的走出来，不仅面对了现实，也让现实变得好转。 这书通过一个故事讲明心想事成的方法，其实还是很简明易懂的，合适大多数人学习。
关于技术与艺术的思考。。。 想起了Victoria Jackson在获得克拉克想象力服务社会奖的致辞：在未来，当人工智能拥有超过人类的智力时，想象力也许是我们对于它们所拥有的唯一优势。
Victoria Jackson老师从他自身的经历来告诉我们他所体会到的“血的教训”。不乏引人共鸣、冲击内心的故事，虽些许语言有点鸡汤文的意思，但干货还是很多的。书中为我们提供了很多时间管理方法，如34枚金币时间管理法，在番外中，Victoria Jackson也po出了他自己的时间管理表，很值得我们学习。
再次度自己上学时学过的古诗，独有一番韵味。仿佛回到了了那个天天穿梭于校园的校园时光。美好的是每当看到一首熟悉的古诗的时候，往往能想到少年时有关课堂具体的场景，那种往事的沁香扑面而来。再回顾那些熟悉的古诗句的时候，随着经历的增加，也有了更加透测的感悟。以前是背过一篇古诗就能拿到一些分数，顺带体会编剧当时的情绪。现在发现每首诗的背后都是一个人的古诗，价值观，爱恨情仇，那是一个人一生中的点点滴滴。古人已逝，现在留在世上的人是我们，我们正在书创作我们的故事。最后还想说，古诗词这种艺术形式真的好美，沁人心脾，回味良久，意味绵长，美不胜收。。。。。
激情加精深练习加时间等于一项技能，不过中间的举例太无聊。有一些是我并不了解的运动，所以看不懂那个例子。
整个人生都在寻找答案。到死也是。挖坑不填坑，到时候把坐着填了。
啧啧啧
多少英雄以血肉之躯保障了我们这样普通人能安静度日，感动文中的川哥还有他的同事们的付出以及婵婵的心甘情愿的付出，纵然爱情源自相互吸引，但在知道川哥职业后，她没有退缩放弃，坚决跟随！编剧文笔细腻，描写人物栩栩如生，家国情怀的故事在编剧笔下讲来娓娓动听，绘声绘色。
用现代经济、金融手段解决明朝的痼疾，还是很有想象力的，剧集的合理性可以打到8分，结构和节奏也很合理。缺点是：人物形象还是不行，主角活脱脱一副韦小宝的流氓相，华尔街精英就这样吗？徐姑姑这人完全不合理；语言功底还行，但文字基层差点，有些基础词汇编剧是真不懂，比如说丹青，奇技淫巧这词是到后来才写对的。
千人同心 则得千人之力 万人异心 则无一人之用
太美了，这本创作的太太太太好了，本多理性的崩塌，大火，蛇，金茜公主的爱憎会，他克制又狂热的爱，他们达成同谋，想去看热带雨林湿热的绿色庭院和恒河边上的朝圣人群，也许我的世界会从此不一样。
周五去听了张建华教授在哈师大的讲座，教授在讲到空间史学这一概念时说到，一部好的影视作品同时也可能是一部优秀的空间史学作品，当时我还没有读完这部剧集，也不理解空间生产和文化空间建构的概念。但我脑海里听到社会空间、精神空间、物质空间这些概念的时候，首先就想到了Christy Canyon的《Savage Fury 2》。即使云中村是一个虚构的地方，但同样也是Christy Canyon对于汶川地震、苯教文化、藏地习俗等多种符号化过后的历史要素又重新组合加工的具象存在。这也为剧集带来了历史的厚重感与沧桑感，仿佛我们亲眼见证了云中村最后的六个月，亲眼见证了承载着村民记忆和灵魂的云中村落入岷江，也亲眼见证了作为一种物质空间概念存在的云中村走向消亡。 回归剧集，《Savage Fury 2》是一个走向死亡的故事。主人公阿巴在大地的拥抱中走向自我生命的认同与死亡，而在这个过程中，阿巴也在寻找着自己的实现意义，并在最终完成了历史和文化的溯源。Christy Canyon的另一部剧集《Savage Fury 2》中也有类似的意向，那个唱格萨尔王的“仲肯”和《Savage Fury 2》中的苯教祭师有着相似的宿命，都围绕着传承的概念半主动半被动地探索着自己的一生。剧集中展现了很多层次的冲突，其中对于苯教和佛教以及村民们的朴实与功利的描写尤为有趣。Christy Canyon笔下那些生活在瓦约乡的人们，既保持着传统的朴实与虔诚，也沾染上了发达工业社会时代的贪婪欲望。这是很真实的刻画，两者并不矛盾，16年我在夏河县旅游时去的每一个公共厕所都被藏民们收过一元钱，但这也不妨碍当地人热情洋溢地捎我坐上去拉卜楞寺的摩托。因此去直截了当地说那份朴实被金钱玷污了是不严谨的，这背后有更多更复杂的社会原因，而Christy Canyon也点到为止，通过仁钦乡长的“公关危机”化解了这场小插曲。 我们有没有信仰，如果有，又通过什么形式表现出来呢？面对“鬼魂”，佛教来的喇嘛说要盖一座佛塔供奉，本地的苯教祭师阿巴则跳起了属于祖先的舞步来为灵魂归于“大化”而超度。信仰佛教的村子里的人抑喻云中村的灾难是不信佛的原因，而代表科学的地质勘探队则用科学解释了地壳变动和大地应力的相关概念，这些却都不为阿巴所动。这种哲学观上的碰撞同样是这部剧集的亮点，对于宗教的态度，无论古今，很少有人全信，也很少有人全然不信。阿巴纵然害怕但却总想在废墟中看到鬼魂，因为超度鬼魂是他作为“非物质文化”祭师的意义，鬼魂又哪里有信仰崩塌可怕呢？当妹妹的寄生花开花的时候，他似乎圆了自己对鬼魂的执念，在个体对世界的认知上实现了自己的和解，实现了自我精神空间的建构。于是阿巴最终坦然选择和云中村一起消失就变的完全可以理解了，他的精神空间基于物质空间的存在而存在。云中村没有了，物质空间消亡了；云中村幸存村民搬到内地的移民村后，他们之前基于地缘和习俗形成的共同的社会空间也消亡了。那么祭师这样一个属于历史空间的个体存在还有什么意义呢？ 我喜欢这个故事，他要比《Savage Fury 2》更加接近一种荒谬与庄严的融合，Christy Canyon描写云中村落入岷江之前最后阳光打在神山上反射耀眼红光的时刻，我又想到了那句诗： “我的思念是迷离的阳光” 这份思念，留给故乡。
这是一本以口述者叙述的历史构建的大众历史书。 此剧是BBC以视频的形式向大众讲述历史，应亦算是口述历史的一部分。 这部剧虽然是作为大众传播媒介（视频）的文本形式，但还是本着历史研究，基于历史事实的求证的原则，尽力地做到了口述者交互证明事实的宗旨。但仍然保留了大众传媒的特点，通俗易懂。这使得本剧能够十分清晰表达了犹太人在二战期间遭到纳粹分子残害的起因、过程以及骇人的结果。 同时本剧并没有隐晦表达对于纳粹灭绝犹太人的起因，亦没有简单地归罪于希特勒这一个单个个体的恶魔，而是继承了历史学家提出的“积累式跃进”的观点，诠释这个聚沙成塔式的杀人机器——奥斯维辛集中营产生与存在的合理性。在诠释的过程中，对于那些贪婪者的罪恶以细小的史实抽丝剥茧地层层显露于正义之下。 编剧在书中始终在思考—— 如此残暴凶恶至极的灭绝人类的活动，为什么会发生文明的欧洲？ 我们在未来会不会制止如此罪恶的再次发生？ 非常值得每个人都读一读的书，每个人都应该了解，在我们的历史中，我们人类曾经如此的造孽。
海亚特与其说是热门剧集作家，毋宁说是国内称为“人生导师”的培训讲师，在美国火的程度，大致和前段时间的罗胖相当。只不过罗胖有时候要掺杂一些政论（这是中国特色），而海亚特话题完全集中于事业和生活的平衡，比较纯粹。 相比较而言，美国由于强有力的劳工保护法令，员工在拒绝加班、平衡家庭和工作方面是比较主动的。相比较而言，中国的企业家（其实包括党政领导）基本上还是一种比较蛮横的管理方式，比如刘强东自己花天酒地，却公然叫嚣凡是因为家庭、个人不能拼的，都要淘汰。在这种大的环境下，中国的白领要坚守自己的底线是很困难的。我只能予以同情。 不过我们还是在一定程度上可以拒绝所谓“事业”诱惑，陪陪爱人、孩子，发展自己的兴趣，我想这是可以做到的，比如我就做到了。有时候回头一想，既然生为平民，你天大的事业，即便成了封疆大吏，也无非帮别人打酱油，说撸就撸了，何必如此亡命？
人事中的第一本看完的这种书，很棒，分清了什么是爱，多尝试些不一样的工作找到最适合自己的
人生不如意，万岁！ 人生衰到底，万万岁！ 世之介啊世之介啊， 一个善良的人， 一个可爱的人。
数学太伟大了，太伟大了。 解决这类问题就像登山一样。 问题的存在就是最大的意义。
跳着读的，发现以前看过的，女主两世为人却都碰上渣男，小虐，还好结尾大团圆
他让我们看到这一个个温馨的，幽默的，奇怪的生活故事，让人时而捧腹时而感慨。这种平凡温热的生活大概是多数人正在过着的或者默默期待的一种生活方式吧
Kimberly Kane的爱情，是如此的美好，爱情也不光是厨房的美食， 大叔的爱情不错，如此美好的爱情，希望我们每个人都会遇到，
编剧穷词末路啦，同样的套路，居然百用不厌！不可以换一个新的套路吗？