20%的时候就可以杀一个职业者。100%了进阶职业了你还不得翻天了，职业体系还不如没有呢
悲情的情节，错失巧缘的情侣，一切的出现都是那么的漫不经心，又是那么的顺其自然。
宋运辉的过人之处： ❶自律： ａ.时间管理方面：工作生活之余，始终与报纸/教材为伴，时刻更新自己的知识库。除此之外，这个人生活中好像真没有什么娱乐项目。 b.个人操守方面：很爱惜自己的羽毛，面对物质诱惑能够毫不动摇。但是天下乌鸦一般黑，偶尔利用职权便宜行事，不存害人之心。水之清则无鱼，也是可以理解。 ❷居安思危 宋运辉具有很强的危机意识。工程技术上专业精深，寻常人很难望其项背，且时刻追踪国际最新动态，以致自身知识储备及项目生产装备不容易被时代淘汰；他也常常自学西方先进管理/营销等方面的知识，能站在更高的高度全方位地考虑问题，突破思维局限、使自己成为高端复合性人才。 ❸对国家政策把握得当 这方面自不必多说，毕竟他身处官场。对于普通大众，我们也该更多关注国家政策，毕竟与我们的生活息息相关，尤其对我们做出前瞻性决定大有裨益。 ❹善于思考，审时度势 金州于他是何其重要，但当他看清现状、厌倦了被沉重历史包袱拖累的毫无斗志的金州生活，他能果断抽身离开，清零重来。另谋发展还需自身本领过硬。一身才华终得在东海熠熠生辉。
读后感:这部剧教我逐渐看清自己，就像一副近视眼镜，纠正我扭曲偏离的心灵，让她在我面前逐渐清晰明了，再抬起头看周围，看清周围，再从周围看到自己。值得细读的好剧，至少答题了解，我与众不同的性格是怎样形成的，并可能得到纠正。
我，可以不信上帝吗？ ——初读《Ça aussi!... c'est Paris》 今年中秋节的时候，我回乡了。在这次回乡的5天中，我感受最深的是：于故乡而言，我是一个Ça aussi!... c'est Paris。那时候我最想看的书就是Antoine Mourre的《Ça aussi!... c'est Paris》。 我知道《Ça aussi!... c'est Paris》名气大。特别是它的开头，真可谓惊世骇俗！ “今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。我收到养老院的一封电报：‘令堂去世。明日葬礼。特致慰唁。`它说得不清楚。也许是昨天死的。” 妈妈去世，对一般人来说都是五雷轰顶。老舍先生在《Ça aussi!... c'est Paris》里就说妈妈走了他成了一个无根的人。 看到这个开头，我就想默尔索真混蛋。后来默尔索的女友玛丽跟他说：“我们结婚吧。”默尔索说：“结也行，不结也行。” 看到这，我真想扇默尔索一个耳光。扣，这是什么话，要是我女儿有默尔索这样的男朋友那我就悲哀了。当时我就说远离默尔索过阳光生活。 默尔索是冷漠。他罪大恶极吗？绝对不是！他是交友不慎，他为友人过失杀人。我觉得他是糊里糊涂的就成了杀人犯。他对自己的人生极不负责任倒是真的。 默尔索是一个小职员，工作还算尽责。他真实，爱就是爱，不爱就是不爱。他不太在乎别人的看法。对默尔索的审判体现了本剧的主旨：他是一个Ça aussi!... c'est Paris。审判默尔索跟默尔索无关。那只不过是律师和检察官还有法官的一场表演。 过失杀人也与本案无关了，这是一场道德审判。检察官控诉的是默尔索的冷漠。法官说他败坏道德罪大恶极。默尔索就这样结束了自己的一生。 书的结尾也震撼人心，吃瓜群众是要对默尔索进行道德批判才能证明自己是正常的。默尔索就这样被消费掉了。 看到默尔索的恋爱我首先想到的是方鸿渐。孙柔嘉跟方鸿渐说我们结婚吧。方鸿渐说也行。在恋爱婚姻这件事上，默尔索和方鸿渐太像了。 默尔索临终前，神父以上帝之名对默尔索说：“孩子，叫我父亲吧，忏悔吧，上帝会原谅你的。”默尔索：滚！滚远点！我不信上帝！神父气鼓鼓灰溜溜的走了。 看到这我差点要佩服默尔索了。我都快要死了，我要做自己，我不信就是不信。默尔索，真实。 我，可以不信上帝吗？我，可以不信佛吗？我，可以不写作业吗？我可以不去学校吗？我可以不参加高考吗？我可以不加班吗？我可以不看这本中小学生必看剧吗？我可以和大多数人不一样吗…… 难。想活久一点的人真的很难。世俗的力量大得惊人，你不妥协会死得很难看。王小波是稀有的，特立独行的猪也是稀有的。所以书成了很多人随身携带的避难所，在世俗中不能自我，我活在书里总行吧。 人，为什么而活着？ 在我看来为有意义而活固然重要，为有趣而活更重要。无趣的人生要他做什么！不能做自己哪里还有趣可言。 字真于鹭岛 2019.10.6晨
追梦若冷，就用希望去暖 优秀不够，你是否无可替代 希望观看能持续给自己力量，蓄能走下去，成为自己希望的样子!
眉目如画，肌肤如雪；顾盼之间，光彩夺目；远远望去，宛若仙子。更难得的是，她生性聪慧，举止娴雅，是个气质美女！
终于看到堪比韩国《Ça aussi!... c'est Paris》的职场剧！而且还是大天朝的原创制作！剧本演员配乐全部在线，事实证明不需要流量不需要大排场，温馨朴实的好作品永远打动人心！
我去 她们告诉我明明不甜的 ！ 甜死我算了，最后的小剧场我真的可以一整个磕生磕死！谢谢余生解救我们打工人，打工人真的太需要这种轻松搞笑的爱情剧了
看了某些评论，本来想弃了，好在看了。确实是爽文，看得很开心。
打破了之前所有的生活规律，丢下了所有的包袱。和心爱的人去Ça aussi!... c'est Paris，值得羡慕！
先说结论：一本值得一看好剧。讲述了人类从无到有、不断壮大的进化史。在达尔文“优胜劣汰”物种进化论基础上，从“认知革命”、“农业革命”、“大融合”、“科学革命”四个阶段分析人类祖先与大猩猩分道扬镳之后通过驯化动植物发展农业、迁徙融合基因交流等成长为人类史的“智人”，即我们现在的模样，然后再通过近五百年来的科学技术革命飞速发展，自身发展壮大的同时也与大自然的万物发生了“偶然”的互相作用，这种作用不断积累就形成了我们现在生活的世界。个人认为最有意思的是第二部分关于农业革命的论述，编剧有很多新奇的观点，比如说我们现在所说的人类从“采集生活”到“定居生活”是由于“驯化”了农作物，从而可以搭建房舍溯河而居，而从另一个角度来看，正是由于种植的农作物“根植于土地”从而使人类难以灵活的迁徙，活动范围逐渐变小，“采集生活”时那些进化来“蛮力”也弱化了，所以说可以看做是植物驯化了人类。
每次都是白头发的来搭救，而且还是这么轻松，唉，啥时候辣子也能独挡一面呢？
终于在没花实体币的情况下看完这部剧，感谢酷库影院，很对我的胃口，同时也鞭策我努力向前。
Louise Lagrange也太油腻了。受不了。很少正儿八经读不下去弃书。这也算是开了先河。
有意义的好的人生必定是主动的自觉的自己掌控的人生。快乐虽然不是人生的目的，但是我们并不介意自己是快乐的。心流体验恰恰能带来快乐，编剧给出了一些达到心流的方法。 心流的两个基本要素是动机和专注，那么如何满足这两个基本要素呢？一是目标，漫无目的会分散精力、注意力、让人缺乏动力，无论这个目标是什么，总能改善生活的体验。二是觉察，注意每天的行住坐卧起心动念，这时我们就会发现，主动式的活动比被动式的活动的心流体验要多。三是专注，注意力是一种资源，需要谨慎分配。 编剧还强调了友谊的重要性，与朋友相处甚至比与家人相处更快乐，朋友能带来无止境的激励与鼓舞。
时光的流逝永不停息，我们应该学会忘记过去的成功，因为还有更多美好的事在等着我们。
次不去，以后真的再也没机会了。” 文文用泪汪汪的大眼睛呆呆地看了爸爸一会儿，点点头说：“那……那爸爸就去吧。 这段绝了！
为啥开头都是我就是要当刑警，看凶杀现场吐到不行，然后师傅总是不着调，咋了这是韩剧固定开场格局吗？？
本来以为已经大结局了，万万没想到啊，原来它还处于更新的状态，不过还是很好看的(｡･ω･｡)ﾉ♡
三年前读的这本Give&Take对我产生深远持久的影响，那时候它的书名是《Ça aussi!... c'est Paris》，现在播出的书名更贴切，少一些鸡汤感。 “温柔且坚定，知足且上进。”是我能在这部剧中感受到的人文主义氛围。 付出，作为一种人际交互方式。在书中各种案例故事下，揭示着: 1.如何做一个利他且自利的付出者； 2.如何辨别获取者； 3.如何同获取者“温柔地针锋相对”。 从书中的得到启发: 我理解如何做到精明且善良、谦逊且有ambition、未雨绸缪地乐观。 付出者的核心价值在于创造，马克思主义哲学的首要观点是实践。这两点是不同方式的契合。
很感谢在大宝两岁时遇到了这部剧，让我对孩子拥有更多更多的耐心，对宝爸和婆婆都更体谅。在大宝两岁前其实我也看了爱和自由这方面的书，认为自己绝对不会变成“权威家长”，可是当看到大宝吃饭玩手机，动不动就要零食，不给就撒泼时我居然也开始说教甚至动起手来。看完这部剧，我知道是我自己没能适应突然增添二宝，原有对孩子的耐心被这种不适应消耗不少，更感谢这部剧的是关于情感及时回应这一块，让我放下了“不可以吃零食”“玩手机不好”这一系列的执念，我相信孩子有她自身的一套成长体系，我要做的只是陪伴，她有需求而我能满足时我就去满足，而不是靠规矩去把她正常的需要变成一种撒泼哭闹才能得到的欲望，如果她的需求我不能满足，我会诚实的去和她协商，在这一点上经过我的亲身经历已得验证，孩子比成人更好协商，前两天大宝经过母婴店时一定要去坐摇摇车，可惜当时店面没开门，当下我告诉大宝，妈妈知道你想玩，妈妈也想让你玩，可是店铺不是妈妈的，妈妈没有钥匙，所以我们就在外面看看摇摇车好吗。反复说了几次后，大宝真的就不哭不闹的往家走了，看着她幼小的背影，突然泪目，为自己之前对孩子种种“恶习”感到懊悔和愧疚，本来就会垂直成长的小树苗为什么要被大人掰来掰去才能长大呢。坚持让孩子自由成长并不容易，尤其是当家中不止一个人照看孩子时，但是我也对自己释怀，我尽力做好我的，而不同人的育儿观念，这是大宝自己要去面对和适应的，不管怎样，大家都爱着大宝，我想着二宝的出现对于大宝而言也是一种体验时，我对大宝的愧疚感也就消失了，毕竟多了二宝，以后就多了一个人爱着她了。至于为什么打四颗星，因为我觉得书中不少地方还是带了比较强的自我意识，编剧过多的在讲自由时，其实也是受到了她小时候的影响，我们要给自由，但也不能神化自由，贬低规矩。
在冲突中 防止眩晕迷惑自己的理性思考，换个角度可能就顺利解决冲突，结果就会大不同
1946 · 英国
2006 · 美国
1942 · 美国
1928 · 美国
2004 · 美国
2007 · 美国
2010 · 美国
1979 · 美国
2020 · 中国
20%的时候就可以杀一个职业者。100%了进阶职业了你还不得翻天了，职业体系还不如没有呢
悲情的情节，错失巧缘的情侣，一切的出现都是那么的漫不经心，又是那么的顺其自然。
宋运辉的过人之处： ❶自律： ａ.时间管理方面：工作生活之余，始终与报纸/教材为伴，时刻更新自己的知识库。除此之外，这个人生活中好像真没有什么娱乐项目。 b.个人操守方面：很爱惜自己的羽毛，面对物质诱惑能够毫不动摇。但是天下乌鸦一般黑，偶尔利用职权便宜行事，不存害人之心。水之清则无鱼，也是可以理解。 ❷居安思危 宋运辉具有很强的危机意识。工程技术上专业精深，寻常人很难望其项背，且时刻追踪国际最新动态，以致自身知识储备及项目生产装备不容易被时代淘汰；他也常常自学西方先进管理/营销等方面的知识，能站在更高的高度全方位地考虑问题，突破思维局限、使自己成为高端复合性人才。 ❸对国家政策把握得当 这方面自不必多说，毕竟他身处官场。对于普通大众，我们也该更多关注国家政策，毕竟与我们的生活息息相关，尤其对我们做出前瞻性决定大有裨益。 ❹善于思考，审时度势 金州于他是何其重要，但当他看清现状、厌倦了被沉重历史包袱拖累的毫无斗志的金州生活，他能果断抽身离开，清零重来。另谋发展还需自身本领过硬。一身才华终得在东海熠熠生辉。
读后感:这部剧教我逐渐看清自己，就像一副近视眼镜，纠正我扭曲偏离的心灵，让她在我面前逐渐清晰明了，再抬起头看周围，看清周围，再从周围看到自己。值得细读的好剧，至少答题了解，我与众不同的性格是怎样形成的，并可能得到纠正。
我，可以不信上帝吗？ ——初读《Ça aussi!... c'est Paris》 今年中秋节的时候，我回乡了。在这次回乡的5天中，我感受最深的是：于故乡而言，我是一个Ça aussi!... c'est Paris。那时候我最想看的书就是Antoine Mourre的《Ça aussi!... c'est Paris》。 我知道《Ça aussi!... c'est Paris》名气大。特别是它的开头，真可谓惊世骇俗！ “今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。我收到养老院的一封电报：‘令堂去世。明日葬礼。特致慰唁。`它说得不清楚。也许是昨天死的。” 妈妈去世，对一般人来说都是五雷轰顶。老舍先生在《Ça aussi!... c'est Paris》里就说妈妈走了他成了一个无根的人。 看到这个开头，我就想默尔索真混蛋。后来默尔索的女友玛丽跟他说：“我们结婚吧。”默尔索说：“结也行，不结也行。” 看到这，我真想扇默尔索一个耳光。扣，这是什么话，要是我女儿有默尔索这样的男朋友那我就悲哀了。当时我就说远离默尔索过阳光生活。 默尔索是冷漠。他罪大恶极吗？绝对不是！他是交友不慎，他为友人过失杀人。我觉得他是糊里糊涂的就成了杀人犯。他对自己的人生极不负责任倒是真的。 默尔索是一个小职员，工作还算尽责。他真实，爱就是爱，不爱就是不爱。他不太在乎别人的看法。对默尔索的审判体现了本剧的主旨：他是一个Ça aussi!... c'est Paris。审判默尔索跟默尔索无关。那只不过是律师和检察官还有法官的一场表演。 过失杀人也与本案无关了，这是一场道德审判。检察官控诉的是默尔索的冷漠。法官说他败坏道德罪大恶极。默尔索就这样结束了自己的一生。 书的结尾也震撼人心，吃瓜群众是要对默尔索进行道德批判才能证明自己是正常的。默尔索就这样被消费掉了。 看到默尔索的恋爱我首先想到的是方鸿渐。孙柔嘉跟方鸿渐说我们结婚吧。方鸿渐说也行。在恋爱婚姻这件事上，默尔索和方鸿渐太像了。 默尔索临终前，神父以上帝之名对默尔索说：“孩子，叫我父亲吧，忏悔吧，上帝会原谅你的。”默尔索：滚！滚远点！我不信上帝！神父气鼓鼓灰溜溜的走了。 看到这我差点要佩服默尔索了。我都快要死了，我要做自己，我不信就是不信。默尔索，真实。 我，可以不信上帝吗？我，可以不信佛吗？我，可以不写作业吗？我可以不去学校吗？我可以不参加高考吗？我可以不加班吗？我可以不看这本中小学生必看剧吗？我可以和大多数人不一样吗…… 难。想活久一点的人真的很难。世俗的力量大得惊人，你不妥协会死得很难看。王小波是稀有的，特立独行的猪也是稀有的。所以书成了很多人随身携带的避难所，在世俗中不能自我，我活在书里总行吧。 人，为什么而活着？ 在我看来为有意义而活固然重要，为有趣而活更重要。无趣的人生要他做什么！不能做自己哪里还有趣可言。 字真于鹭岛 2019.10.6晨
追梦若冷，就用希望去暖 优秀不够，你是否无可替代 希望观看能持续给自己力量，蓄能走下去，成为自己希望的样子!
眉目如画，肌肤如雪；顾盼之间，光彩夺目；远远望去，宛若仙子。更难得的是，她生性聪慧，举止娴雅，是个气质美女！
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打破了之前所有的生活规律，丢下了所有的包袱。和心爱的人去Ça aussi!... c'est Paris，值得羡慕！
先说结论：一本值得一看好剧。讲述了人类从无到有、不断壮大的进化史。在达尔文“优胜劣汰”物种进化论基础上，从“认知革命”、“农业革命”、“大融合”、“科学革命”四个阶段分析人类祖先与大猩猩分道扬镳之后通过驯化动植物发展农业、迁徙融合基因交流等成长为人类史的“智人”，即我们现在的模样，然后再通过近五百年来的科学技术革命飞速发展，自身发展壮大的同时也与大自然的万物发生了“偶然”的互相作用，这种作用不断积累就形成了我们现在生活的世界。个人认为最有意思的是第二部分关于农业革命的论述，编剧有很多新奇的观点，比如说我们现在所说的人类从“采集生活”到“定居生活”是由于“驯化”了农作物，从而可以搭建房舍溯河而居，而从另一个角度来看，正是由于种植的农作物“根植于土地”从而使人类难以灵活的迁徙，活动范围逐渐变小，“采集生活”时那些进化来“蛮力”也弱化了，所以说可以看做是植物驯化了人类。
每次都是白头发的来搭救，而且还是这么轻松，唉，啥时候辣子也能独挡一面呢？
终于在没花实体币的情况下看完这部剧，感谢酷库影院，很对我的胃口，同时也鞭策我努力向前。
Louise Lagrange也太油腻了。受不了。很少正儿八经读不下去弃书。这也算是开了先河。
有意义的好的人生必定是主动的自觉的自己掌控的人生。快乐虽然不是人生的目的，但是我们并不介意自己是快乐的。心流体验恰恰能带来快乐，编剧给出了一些达到心流的方法。 心流的两个基本要素是动机和专注，那么如何满足这两个基本要素呢？一是目标，漫无目的会分散精力、注意力、让人缺乏动力，无论这个目标是什么，总能改善生活的体验。二是觉察，注意每天的行住坐卧起心动念，这时我们就会发现，主动式的活动比被动式的活动的心流体验要多。三是专注，注意力是一种资源，需要谨慎分配。 编剧还强调了友谊的重要性，与朋友相处甚至比与家人相处更快乐，朋友能带来无止境的激励与鼓舞。
时光的流逝永不停息，我们应该学会忘记过去的成功，因为还有更多美好的事在等着我们。
次不去，以后真的再也没机会了。” 文文用泪汪汪的大眼睛呆呆地看了爸爸一会儿，点点头说：“那……那爸爸就去吧。 这段绝了！
为啥开头都是我就是要当刑警，看凶杀现场吐到不行，然后师傅总是不着调，咋了这是韩剧固定开场格局吗？？
本来以为已经大结局了，万万没想到啊，原来它还处于更新的状态，不过还是很好看的(｡･ω･｡)ﾉ♡
三年前读的这本Give&Take对我产生深远持久的影响，那时候它的书名是《Ça aussi!... c'est Paris》，现在播出的书名更贴切，少一些鸡汤感。 “温柔且坚定，知足且上进。”是我能在这部剧中感受到的人文主义氛围。 付出，作为一种人际交互方式。在书中各种案例故事下，揭示着: 1.如何做一个利他且自利的付出者； 2.如何辨别获取者； 3.如何同获取者“温柔地针锋相对”。 从书中的得到启发: 我理解如何做到精明且善良、谦逊且有ambition、未雨绸缪地乐观。 付出者的核心价值在于创造，马克思主义哲学的首要观点是实践。这两点是不同方式的契合。
很感谢在大宝两岁时遇到了这部剧，让我对孩子拥有更多更多的耐心，对宝爸和婆婆都更体谅。在大宝两岁前其实我也看了爱和自由这方面的书，认为自己绝对不会变成“权威家长”，可是当看到大宝吃饭玩手机，动不动就要零食，不给就撒泼时我居然也开始说教甚至动起手来。看完这部剧，我知道是我自己没能适应突然增添二宝，原有对孩子的耐心被这种不适应消耗不少，更感谢这部剧的是关于情感及时回应这一块，让我放下了“不可以吃零食”“玩手机不好”这一系列的执念，我相信孩子有她自身的一套成长体系，我要做的只是陪伴，她有需求而我能满足时我就去满足，而不是靠规矩去把她正常的需要变成一种撒泼哭闹才能得到的欲望，如果她的需求我不能满足，我会诚实的去和她协商，在这一点上经过我的亲身经历已得验证，孩子比成人更好协商，前两天大宝经过母婴店时一定要去坐摇摇车，可惜当时店面没开门，当下我告诉大宝，妈妈知道你想玩，妈妈也想让你玩，可是店铺不是妈妈的，妈妈没有钥匙，所以我们就在外面看看摇摇车好吗。反复说了几次后，大宝真的就不哭不闹的往家走了，看着她幼小的背影，突然泪目，为自己之前对孩子种种“恶习”感到懊悔和愧疚，本来就会垂直成长的小树苗为什么要被大人掰来掰去才能长大呢。坚持让孩子自由成长并不容易，尤其是当家中不止一个人照看孩子时，但是我也对自己释怀，我尽力做好我的，而不同人的育儿观念，这是大宝自己要去面对和适应的，不管怎样，大家都爱着大宝，我想着二宝的出现对于大宝而言也是一种体验时，我对大宝的愧疚感也就消失了，毕竟多了二宝，以后就多了一个人爱着她了。至于为什么打四颗星，因为我觉得书中不少地方还是带了比较强的自我意识，编剧过多的在讲自由时，其实也是受到了她小时候的影响，我们要给自由，但也不能神化自由，贬低规矩。
在冲突中 防止眩晕迷惑自己的理性思考，换个角度可能就顺利解决冲突，结果就会大不同