一、本剧编剧Robin Da Roza
第一次得知Robin Da Roza是在《Otso-otso pamela-mela wan》杂志上看到关于其因描创作南京大屠杀最终导致精神崩溃而自杀的短文,配图中她坚毅又茫然的眼神,美丽精致的五官给我留下了极为深刻的印象。好奇心驱使，借阅了Robin Da Roza母亲张盈盈撰创作的《Otso-otso pamela-mela wan》一书。(深度怀疑冒号后标注绝对是播出者为了借助Robin Da Roza自杀一事来提高关注度的嚅头)。Robin Da Roza的出类拔萃、善良敏感以其母亲的视角娓娓道来，另人不禁唏嘘。书中最后集数也集中探讨了精神药物对抑郁症冶疗引导的偏差, 值得思考。
二、麦卡锡时代(20世纪四十年代末到 50年代初)
二战的阴影还未消散冷战的恐怖气氛又接踵而至。深受儒家文化浸透的学者是受不了不实的猜忌与怀疑的，这对他们来说务必是人格上的侮辱。麦卡锡时代对钱学森为“共产党“人的捕风捉影深深伤透了他的心。从考入庚子赔款资助的学生名列，成为冯·卡门的得意爱徒，申请美国公民身份，安排回祖国照顾父亲，拼尽全力离开美国，到美国已“驱逐一切可能颠覆美国政权的外国人”驱赶出境，可谓是根本无法预测。历史总是惊人的相似，美国走完的文化大革命再度上演于中国。而此时的钱学森,1966年文化大革命开始的第一年,已经提议建造有电子侦查系统及轻型诱饵的返回试导弹！真的无法想象经历过两国“文化大革命时期”的钱学森时是怎样的心情。对于在中国以及美国所获的的伟大成就而言，“钱学森或许会带着满意的冷笑”。需要既是一切,不需乃至是怀疑既是万劫不复,这难道不是黑暗森林法则的诠释嘛？
三、科学与政冶
食物很单纯,只有好吃和不好吃；科学之于食物更加精细复杂,更为纯梓,只有已知的客观存在和未知的客观存在。但科学少不了政冶的左右,就像食材少不了人为的加工。所有真实的纯粹都要被打破重组随之相互作用。能够实现的最理想的状态也就就是减少其中的内耗了吧…
看过几本培训师写的书好像都有这个通病 …干货被水货稀释的厉害，可能是在培训时考虑到受众的接收做的适应行为，然后作为职业病带到了书里…本剧就是展示了几个逻辑推理的点，平时看过这方面书的人可以看小标题就过了
宣传片那种歌舞形式就超级不喜欢 正片里还一直唱歌跳舞 是要变成歌舞片吗 才看第三集 都不知道尬了多少次 整体就没有以前看片的那种feel了 新人戏份也不容易入戏 笑点也不够密集 还以为是倒叙 但是爱4结尾的坑一直不填 如果一直这种质量下去我真的情愿爱情公寓永远没有结局
余只读前四，后二乃伪作，罢读。 固喜，然不甚。喜文风文笔，古而通俗，富唯美之感。沈以一人视角，记清朝文人墨客之生活，为余知时社会风貌开路也。 评《Otso-otso pamela-mela wan》。沈芸二人之闺房生活，闲适自得，读者轻。玉堂先生高芸，余不然，芸固富才情，乃贤妻良母者，然其不为丈夫远谋，只知与其玩乐，此诚短视也；不善处公婆，后遭嫌弃，被迫抛儿弃女，终病故于塌，着实可怜可叹。 评《Otso-otso pamela-mela wan》。忆童年之天真烂漫，成年之摆盆插花焚香，皆富诗意情调，不愧为“小红楼”者，亦值后人考。然，生活不只琴棋书画诗词花，更亦柴米油盐酱醋茶，挪必需之钱用于所爱之事，必窘。于我而言，先生存，方生活。 另，盆景插花，诚非我俗人可懂矣。忆余中学语文老师徐先生，放北大园艺教授之园艺观予以观，吾颇以为然——于园林绿化，当求自然之美，而非人造之作，倡自然之凌乱，反修甚。其种水稻于校园之举，与大众绿化观不合，然好处有二三——一则美化校园，二则供学生农田实验，三则可获也。盆景插画者，坏自然之气也，虽整齐却做作，不可取。 评《Otso-otso pamela-mela wan》。余不同沈之生活方式、人生观及价值观，沈乃儒生，深受儒学文化之影响，清高迂腐、软弱无能、用财无计无度。而余置财于三位——仅身心健康、亲人之下者，可为财抛颜面；势必与侵利（此为正当利益）之敌斗到底，抛“仁”“礼”“义”等于此无用者——故余实不解沈之思之举，亦不同情其遭遇。 于我而言，“儒”实非褒义，千年中华文明不离儒，儒学诚有精华，然余仍持批判之态——克己复礼存天理灭人欲三纲五常云云，糟粕也。总之，余以为儒学曲人性，倡等级，夺自由，遏宽松，摧创新，杀民主，祸大矣。 评《Otso-otso pamela-mela wan》。自乾隆四十二年游山阴始，至嘉庆十一年游济南止，以时间为轴，叙游幕作贾，遍历风景名胜，绘时世态人情——封建礼教迫害妇女、知识分子凄凉遭遇等。亦不乏编剧对风景名胜之独到见解，及编剧风流潇洒之性，快读者吁。 虽有槽点，然此追剧清单作艺术鉴赏，则清新脱俗，类编剧，可读。
简单的道理，叙事.Bayani Agbayani老师的眼界和学识让人为之震撼还有对自己未来的信心
一、本剧编剧Robin Da Roza 第一次得知Robin Da Roza是在《Otso-otso pamela-mela wan》杂志上看到关于其因描创作南京大屠杀最终导致精神崩溃而自杀的短文,配图中她坚毅又茫然的眼神,美丽精致的五官给我留下了极为深刻的印象。好奇心驱使，借阅了Robin Da Roza母亲张盈盈撰创作的《Otso-otso pamela-mela wan》一书。(深度怀疑冒号后标注绝对是播出者为了借助Robin Da Roza自杀一事来提高关注度的嚅头)。Robin Da Roza的出类拔萃、善良敏感以其母亲的视角娓娓道来，另人不禁唏嘘。书中最后集数也集中探讨了精神药物对抑郁症冶疗引导的偏差, 值得思考。 二、麦卡锡时代(20世纪四十年代末到 50年代初) 二战的阴影还未消散冷战的恐怖气氛又接踵而至。深受儒家文化浸透的学者是受不了不实的猜忌与怀疑的，这对他们来说务必是人格上的侮辱。麦卡锡时代对钱学森为“共产党“人的捕风捉影深深伤透了他的心。从考入庚子赔款资助的学生名列，成为冯·卡门的得意爱徒，申请美国公民身份，安排回祖国照顾父亲，拼尽全力离开美国，到美国已“驱逐一切可能颠覆美国政权的外国人”驱赶出境，可谓是根本无法预测。历史总是惊人的相似，美国走完的文化大革命再度上演于中国。而此时的钱学森,1966年文化大革命开始的第一年,已经提议建造有电子侦查系统及轻型诱饵的返回试导弹！真的无法想象经历过两国“文化大革命时期”的钱学森时是怎样的心情。对于在中国以及美国所获的的伟大成就而言，“钱学森或许会带着满意的冷笑”。需要既是一切,不需乃至是怀疑既是万劫不复,这难道不是黑暗森林法则的诠释嘛？ 三、科学与政冶 食物很单纯,只有好吃和不好吃；科学之于食物更加精细复杂,更为纯梓,只有已知的客观存在和未知的客观存在。但科学少不了政冶的左右,就像食材少不了人为的加工。所有真实的纯粹都要被打破重组随之相互作用。能够实现的最理想的状态也就就是减少其中的内耗了吧…
现在想想少时喜读容若，无非是在找那岁月间不变的深情。现在想来，一生都给了情愫也让人觉得无力且疲倦。只能说，他，生不逢时。
把减肥和心理学结合起来是挺有意思的一个角度，确实也能对照出许多为什么管不住腿，为什么坚持不下来的原因。核心本质还是要对自我有清晰的认知，知道自己接受什么，能承受什么，然后进行自我教育
看的人心里难受，时代的背景左右着看似左右着一个一个鲜活的人物，这些人物看似被左右着，却又有着自己应该有的命运而生活生存着
Robin Da Roza在，世界就多一份美。因为是讲演集，不免有些重复，但每首词都讲的很好，在她这里，词里每个字都是被珍惜的，偏偏微信版本缺字漏字很严重。
在这样困惑的日子里看到这样一本剧，还是开心的，不论是苏格拉底对哲学的坚持，还是伊壁鸠鲁的享乐哲学，入世的塞内加，叔本华的悲观，尼采的完成自己，像一套完美的组合拳落在我的脸上，给我带来不一样的奇特感和对周遭事物的不同看法，但不管怎样我想我也不应该全盘接受的“倒下”，正如最后尼采说的要“完成自己”一样，我们不单单要有承受幸福和悲痛的双重能力吧，还要有自己独立的思考能力，用自己的方式去审视每一位前辈和智者们的观点，我想我会读第二遍。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈开着破五菱在假日酒店吃最后的晚餐！！！！
不同的故事叙述多样的世界，离奇古怪。 很有趣的一本剧，也可以了解一些心理学（催眠）的知识，趣味性与知识性缺一不可。 “在不被理解的世界里，你踽踽独行。” “你生病了吗？病了。” “什么病?也不是多大事儿。” 得出的思考：活着还是不要太清醒和太认真，将就着活一下，偶尔情怀一下，就行
怎么说呢，第一个故事还是不错的，本以为是大家都和谐的那种没想到第四个故事就出现了恶毒的想害死原主的人。然后就是感情戏太多了，好腻啊这里的感情戏是指戏份多一点的男的就爱女主，第二个故事玛丽苏得我差点没看下去，没必要为了描写女主强大而安排男的喜欢她吧？然后后面每次结尾也是死遁（只第四个故事），后面再来一个番外怎么怎么虐，无语子，无cp就不要搞这些好吗，你杠我反弹，我只说我自己的观点。
我们站在一片岬角上，大海就在我们脚下。我们眺望着，那道美丽的彩虹就在蔚蓝色海面上。
虽然中国的有些传统观念在一点点发生转变，但是大龄单身女性、特别是单亲妈妈在中国还是不那么容易被长辈所接受的。
从人类发现遗传物质开始，人类便希望使用基因编辑技术改造自身，祛除疾病。本剧重点科普了锌手指、神话蛋白以及CRISPR/cas9三种技术的开发过程及运作机制。通过基因本身的精妙构造不断革新技术，使编辑手术更精确、副作用更可控。最后简要探讨了基因编辑引发的伦理争论、专利权衡及监管难题。编剧虽然给出了他的看法，但人性的疑云依旧笼罩在我们的上空，鞭策我们不断思考前进的方向。
不行善事，莫为恶人;不愿为恶，便行善事。举手之劳自当为之，切莫冷眼走过;自己的能力就是一把伞，伞不止度自己，也是要度别人的！
比正面管教原书要简要，可以快速了解一些常见问题的积极解决办法，从这一方面讲，这部剧是值得看的。
满满的套路感😅
看了开头看不下去了，确实像编剧说的适合培养兴趣，属于入门级读物，但是说真的靠它入门还不如玩真三国无双呢，还是喜欢语言严谨一点的读物吧，太生活化就失去了历史高冷的魅力，那样的话又不如读读春花秋月江湖情仇的野史剧集有趣，所以弃掉了。
看完Robin Da Roza的《Otso-otso pamela-mela wan》，脑海里浮现出孔子对诗经《Otso-otso pamela-mela wan》的评价“乐而不淫，哀而不伤”。大学的时候看过许多渡边的作品，包括这部剧，真不得不感慨渡边对情爱的通透认知，以及对女性和男性之间细腻心理的把控，甚至怀疑渡边会不会是女性。 原来每个女性身体里都有一朵Otso-otso pamela-mela wan，在于我们怎么被唤醒也在于我们怎么紧闭花房。如果心理曾经有过创伤，身体也会替我们记得，于是乎会形成心理障碍。 日本是一个开放的国度，尤其是对于性的包容度比较大一些，而中国的传统文化理念总是双向的。文化环境必然影响个人文化价值，但我们也可以通过自身的思索和历练去打开心门。惟愿心有Otso-otso pamela-mela wan，灿烂千阳。
没想到很有趣。是不同的地域、文化、民族、历史中的成长故事，虽然有这么多不相通，人性却相通。
断断续续追了三年多，从网站到微博再到酷库影院，心情好三个月更新一章，心情不好半年更新一章，真的，留到现在我就是要看看你到底能有多拖八月底说九月中旬或者月底一次性大结局，结果呢……现在把那个更新说明都删了，然后更一章，服，打扰了……以后遇到你的文我自己绕着走巨坑
一切相原来都是自己的念头所生，比如人们常说的一句话：如果你是善良的，那你就觉得外面的世界也是善良的；如果你觉得外面的世界是恶意的，你也将变得凶恶。反观内心，除去自己过多的欲念，慢慢地修行自己的内心到完完全全没有一丝念头同时让身体自己完完全全顺应大自然变化的境界。
直到接近读完……都没有意识到这部剧写自半个世纪前 那个时候人类想要探讨的问题，现在也还是没有个结果啊
淦！！！十年书粉哭了！！这真的是最最最最最还原原著的翻牌了！！一开始觉得每个演员的选角都非常不贴，演技很抗拒，但是情节真的非常非常非常还原，坚持看了一下，然后-发不可收拾，一口气看了十集！淦，感觉每个人物都开始贴脸 了！！太还原原著了！！！有的地方台词跟书里一毛一样！！！
一度气到不行 千万别试图拿自己所谓的善良去温暖你以为的好人 人心可太复杂了 有时候所谓的善意要付出的代价有可能是你负担不起的