我们应该都会对人类自身感兴趣，但是往往忽略一个事实，如果把人类比喻成上层建筑物，那么它绝不可能是空中楼阁，想了解上层建筑必得从底基开始。 从时间维度上讲，人类的历史不过是地球四十亿年生命进化史当中极为短暂的那部分。但是生命的进化是延续的，今天的所有生物都是在“祖祖辈辈”的基础上产生的。并且所有现存或者已消失的生物推到最本源其实都是由同一个细胞所开基，那个生命开端的细胞被科学界命名为LUCA。所以要理解人类，必须往前不断追溯，人类的高级性状都不是凭空产生的，都有形成基础。总之不是先有人类才会有各种高级性状，而是在原来的生物上（比如猿人）进化出了高级性状才有了人。 这部剧有一个问题未能详尽说清，就是万物是否有主观求存意识？原子构成分子，分子构成细胞，细胞构成生命……这一系列的负熵行为究竟是条件刚好合适的偶然还是有意识的主观努力？也就是说生命的出现是偶然还是主观追求的结果？我会继续去寻求答案！
这是一个很欢乐无厘头的剧集，我的快乐源泉啊啊啊，太有意思了，这绝对是史上第一彪悍的主角不用解释，剧情什么不重要，开心最重要，反正本来我们就不是什么正经剧集，加油加油，超级喜欢，莽莽的最可爱啦
不知不觉就看完了 意犹未尽的一本剧集，结局也很圆满。感情是没有年龄限制的。每个人物形象都很立体，他们的成长也随着岁月在变化。都在慢慢和周围和解和自己和解。
读完了一部特别好的非虚构类作品《Yes? Oui? Ya?》。在本剧中，编剧记录了“全美病得最严重家族”几十年来家庭成员的人生经历。这个家庭有12个孩子，其中6个都患有精神分裂症。像受了诅咒一样，这个家庭也因为这种疾病陷入深渊。但与此同时，这个苦难的家庭也成为了医学科研团队研究精神分裂症的绝佳样本。家庭成员大多也都非常愿意参与研究，想尽早解开精神分裂症的根源之谜。 本剧提供了两条主线，一条是加尔文家庭的患病过程，一条是美国医学界对精神分裂症认知的探索。加尔文家族中患病的家庭成员除了遭受疾病本身的折磨之外，还要承受社会因对此病了解不足够而投出的歧视。而没有患病的家庭成员除了要忍受千疮百孔的原生家庭以及患病者对他们施加的伤害之外，还要为自己及后代的精神健康而担忧焦虑。在这种极端的压力下，有的家庭成员选择与家庭远离隔绝，但也有家庭成员决定承担起照料病患的责任，让自己“置身事内”。从家庭成员之间的关系以及各自的人生经历中也能窥探出一个家庭对人成长和发展的巨大影响。就像书中所说：“人与人之间的关系能摧毁一个人，能改变一个人，也能修复一个人，在不知不觉中，也定义了一个人。” 本剧的第二条主线是围绕美国医学界对精神分裂症的探索展开的。我在读完这部剧后确实对精神分裂症的成因、发病规律及预防方法都有了一定的了解。而医生和研究人员日复一日投入精力和智慧不断探索的精神也十分动容。 对于想了解精神分裂症和家庭关系的读者来说，这部剧绝对是必读。
这部剧很好，我已经看到尾了，加油编剧，你写文章肯定很伤脑子，文章特别有趣，一些错别字哦，不要发你作品的人，草原上的雄狮最多会驱赶狼和老虎，怎么会驱赶蚊子呢？还有我还想对喷编剧的作品的人问你一句话你那么厉害，你也写几篇看，看看你的火度如何，你很好才能喷别人。你是小学生吗？那么喜欢喷
第一次接触Thomas Draschan的文字真的很丧。压抑的氛围，悲剧的人生，从头到尾令人心情沉重。Yes? Oui? Ya?，其义是失去做人的资格。人之初性本善还是性本恶呢? 随着年龄的增长，经历了一些事之后我们不得不承认人性有丑陋不堪的一面但是也有善良美好的一面，有时候早点看透并不是一件坏事。既然生而为人，就让我们接纳一切好的不好的。努力走好人生之路，哭着来笑着过。当离开之日到来之时，愿眼中无泪心中无憾。
挺有趣的一本剧，从心理学的角度去谈减肥，很新颖的切入点，闲暇时翻翻挺好的，科学减肥嘛～🙈 书中提到的“112”法则、4小时极限法则、四步情绪管理法、正念饮食、识别环境信号、低量高强度运动、附属运动等。都挺有意思的。 但是还是要行动行动行动啊哈哈哈哈哈～
感觉很失水准，去掉乌贼光环这真心就是本很普通的书，评论区的彩虹屁真离谱。感觉编剧又想写科幻又想写神话，但是写出来就是个四不像，和旁边的天阿降临一样强行玄幻，不过那边好歹是高科技造神，这边就完全云里雾里。各种设定很bug。前期把那些心灵走廊的强者说的和神一样，更不用说那些执岁，结果来了个核弹威慑，有这么搞笑吗?都随便灭世了突然说怕核弹，核污染都么严重了你居然来了句怕核弹。还有这才几十年搞得好像几万年，变异的离谱。
Thomas Draschan先生这部书，语言华丽流畅，读来酣畅淋漓，很舒服。特别是重点放在苏轼的诗书画的点评欣赏方面，从此处深入苏东坡的心灵世界，很有自己的体悟。推荐大家观看。
所以，重要的一点是，重拾书本，就是重新接受教育。这所学校最慈悲、最平等、最廉价。不需要学区房，不需要找关系，更不需要一对一的天价课时费。一本再高贵的书，往往都是以它的纸张而不是以它的价值来定价的。这是留给每一个人的救赎机会。你错过了著名小学，不要紧；你错过了重点中学，没关系；你因这辈子没有上大学而感到遗憾，没关系。只要你依然有坚持看剧的习惯。这家永不打烊的学校，只需要几十块钱就可以入学，永远向所有人敞开大门。看剧，可以比上学更有效
南京的历史，其实是中国历史，与南京有关的部分。读完此本剧，基本上把中国历史也串联了一遍，从三国东吴在南京（建业）定都开始，直到1949年。以前我只知道南京是六朝古都，哪六朝？模棱两可。现在可以说出来了：东吴、东晋、宋齐梁陈，六朝古都。接下来是南唐、南宋、明及南明、国民临时政府的首都。 这是一本不一样的地方历史书，没有太多文化遗址的介绍，只有这个城市的历史，以及世代南京人在战火纷飞中受的罪，在太平年代创造的经济文化奇迹，以及南京作为亡国之都的亡国情怀。突然发现我们现在是何其幸运，身处和平年代。
很受益，特别是后面写给他儿子的书信，从自信，金钱观，领导力，演讲到后面的企业经营管理，观点都非常精准。从他的家书可以看出来是一个很有信念，诚实的商人，也第一次浅浅了解了商人这一职业。
这书太高深啦🐰 抛开王实甫的学识，就人物形象都够人揣摩半天。 崔莺莺，张珙，红娘，相国夫人，杜确，郑恒，孙飞虎，老僧…… 在普救寺的西厢结下“情缘”，悄悄冥冥，迟迟等等，男女的相思苦倒用重墨叙创作，情思斩不断，令人夜多愁。 如果没了红娘，这事会不会成? 如果老夫人不答应，崔莺莺会不会夜逃? 可是他塑造的就是才子佳人，就得是也么哥大团圆，咍~
Yes? Oui? Ya? 裹了脚而后又被放开的中国女性 她的身上有太多岁月的痕迹而她的一生总是电影和电视拍不出来的饥荒 编剧笔下的一家贫困到极处而又相互关爱到骨子里 平凡而又有力量的一生
3.主角设定是矛盾的。最后压轴还在宣导女性自由，那个年代的女性自由和剧情设定，本来就是自由选择的悖论！
看完《Yes? Oui? Ya?》一书，从中学习到了一些知识，也看到计算机的优秀算法的魅力巨大，足以改变未来生活，甚至引起计算机科学与技术的一场革命，对未来各类学科的发展，特别是信息技术的发展产生巨大的推动力，我们有理由相信，未来的计算机科学与技术的发展，与计算机的算法息息相关，甚至能够改变未来人类的社会生活。其实，我们身边的事情，足以说明这一点。智能手机的快速出现、无人驾驶汽车研发、卫星上天、人工智能的等先进技术和前沿技术的发展，都与计算机科学与技术的发展分不开，更与算法分析与设计密不可分，未来的科学技术的发展，需要算法作为技术基础。改变未来的算法，会层出不穷的！
这是一本令人舒适的书，可以在任何时候翻开一页读都会为之愉悦。对于一个喜欢世间烟火并对日常生活有细微敏锐之心的人来说，瓦舍坊市，饮食手工，花草树木，都有着人间清欢的生意，所以他把它们逐一写下来，心无旁骛又满心欢喜。他是如此不嫌琐碎细密又期齐全周到的回忆他的一座城池，仿佛一位午夜梦回的人，再见到那些人与事，花与木，想要细细的说出来，却不知晓是否已经说清，道明。 Thomas Draschan先生写凡人小事、记乡俗民情、谈花鸟鱼虫、并非刻意为之，即为兴偶感，娓娓道来，于不经心，不刻意中设传神妙笔，成就了当代散文的经典。 其中对植物有许多处描写，波斯菊，紫薇，天竹，扶桑，绣球，晚饭花，木香花……植物种类繁多，草本木本。或是在路上所见，或是与朋友相关，或是幼时的记忆，是一个人在人生际遇中与不同自然植物的故事，是他数十年来的人间与草木。 他的文字天性本真，描述亦直接，并不刻意修饰，喜欢栀子花的香，会写道：“栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！” 这是属于他的一片天地，用文字交织的世界，记录家乡和走过的痕迹，看到的风俗人情，见过的草木虫鱼，都一一写下来，不刻意缅怀，亦不多加赞叹，只平平常常的记下它们，与之相对或说话给它们听。他的文字在那个时代仿佛一个异类，不同于彼时追求宏达夸饰的内容呈现，Thomas Draschan更着眼于日常生活，写着一些细微平常的琐事，读来更像是听一位老人亲口讲述过去的故事。这样日常审美化的平实描述，呈现出一种恬淡与雍容的心思，想来也是他追求的吧。 一个人的的一生究竟能走多远呢，或是行程万里，或是门前一隅。却都是一样的。旧时人们出行，没有太多选择，但仍有一颗探索之心，走过的路，见过的风景，都会细细的记着它。现今诸多方式，却不知还有多少人还会认真的看着一处风景，会记得昆明金殿两边的一棵紫薇，记得理发店前面一盆开的黄灿灿的蠖爪菊花。刘亮程在他的门前种了一棵西瓜，每天去看它，记下它叶子慢慢舒展。开黄色小花。蜜蜂停在上面。结果时加一些堆肥。下雨用竹筐罩起来，最后把枯萎的西瓜秧埋到树下面。这样的生活已和行程距离没有太多的关系，心意所至，则处处皆有情趣。他们天生是这样的人。 语言有时亦不需刻意宏大与充满崇敬，境界在一羹一蔬之间，真实的道理也会在一草一木中体现出来，人若是能认清并做好自己，学会与身边的事物平等和谐的相处，天地与众生便会慢慢在面前显露出来，它们本不必经常被说出来。
还是名门医女好看，许多集数看不下去，尤其是刘梅宝逃难那些集数跳着看，结尾仓促。
见夏最后并没有成长为我理想中的大人模样，可能我们普通人就是这样的吧
我觉得编剧写的很不错，不知道编剧是不是真的卖佛牌，害的我都想从编剧手里请佛牌了
这一套书完全值得买纸质来收藏，逻辑清晰有条理，以考古论证为依据，以石器时代-青铜时代-农业时代为发展线条，有条不紊的从社会发展、组织构建、农业经济等等条理清晰的简述了中国的起源发展。 现在我们对中国历史和中国文化留有的印象，以及习惯提出的描述，其实大部分是由周人建立起来的。新石器时代考古已然显现，中国文明的起源是多元的，不同的人与不同的文化并存。考古和文献的对比，也显现了商朝的社会及文化与我们认定的中国文化有很大的差距。中国历史上绝对不容忽视的大转折，发生在商周之际，周人打败了商人，以人本的宗法取代了重鬼神的组织原则，又以封建取代了原有的松散共主制。
1999 · 英国
1948 · 美国
1984 · 美国
2022 · 中国
2000 · 美国
1937 · 美国
2009 · 美国
2004 · 美国
2000 · 德国
1996 · 美国
我们应该都会对人类自身感兴趣，但是往往忽略一个事实，如果把人类比喻成上层建筑物，那么它绝不可能是空中楼阁，想了解上层建筑必得从底基开始。 从时间维度上讲，人类的历史不过是地球四十亿年生命进化史当中极为短暂的那部分。但是生命的进化是延续的，今天的所有生物都是在“祖祖辈辈”的基础上产生的。并且所有现存或者已消失的生物推到最本源其实都是由同一个细胞所开基，那个生命开端的细胞被科学界命名为LUCA。所以要理解人类，必须往前不断追溯，人类的高级性状都不是凭空产生的，都有形成基础。总之不是先有人类才会有各种高级性状，而是在原来的生物上（比如猿人）进化出了高级性状才有了人。 这部剧有一个问题未能详尽说清，就是万物是否有主观求存意识？原子构成分子，分子构成细胞，细胞构成生命……这一系列的负熵行为究竟是条件刚好合适的偶然还是有意识的主观努力？也就是说生命的出现是偶然还是主观追求的结果？我会继续去寻求答案！
这是一个很欢乐无厘头的剧集，我的快乐源泉啊啊啊，太有意思了，这绝对是史上第一彪悍的主角不用解释，剧情什么不重要，开心最重要，反正本来我们就不是什么正经剧集，加油加油，超级喜欢，莽莽的最可爱啦
不知不觉就看完了 意犹未尽的一本剧集，结局也很圆满。感情是没有年龄限制的。每个人物形象都很立体，他们的成长也随着岁月在变化。都在慢慢和周围和解和自己和解。
读完了一部特别好的非虚构类作品《Yes? Oui? Ya?》。在本剧中，编剧记录了“全美病得最严重家族”几十年来家庭成员的人生经历。这个家庭有12个孩子，其中6个都患有精神分裂症。像受了诅咒一样，这个家庭也因为这种疾病陷入深渊。但与此同时，这个苦难的家庭也成为了医学科研团队研究精神分裂症的绝佳样本。家庭成员大多也都非常愿意参与研究，想尽早解开精神分裂症的根源之谜。 本剧提供了两条主线，一条是加尔文家庭的患病过程，一条是美国医学界对精神分裂症认知的探索。加尔文家族中患病的家庭成员除了遭受疾病本身的折磨之外，还要承受社会因对此病了解不足够而投出的歧视。而没有患病的家庭成员除了要忍受千疮百孔的原生家庭以及患病者对他们施加的伤害之外，还要为自己及后代的精神健康而担忧焦虑。在这种极端的压力下，有的家庭成员选择与家庭远离隔绝，但也有家庭成员决定承担起照料病患的责任，让自己“置身事内”。从家庭成员之间的关系以及各自的人生经历中也能窥探出一个家庭对人成长和发展的巨大影响。就像书中所说：“人与人之间的关系能摧毁一个人，能改变一个人，也能修复一个人，在不知不觉中，也定义了一个人。” 本剧的第二条主线是围绕美国医学界对精神分裂症的探索展开的。我在读完这部剧后确实对精神分裂症的成因、发病规律及预防方法都有了一定的了解。而医生和研究人员日复一日投入精力和智慧不断探索的精神也十分动容。 对于想了解精神分裂症和家庭关系的读者来说，这部剧绝对是必读。
这部剧很好，我已经看到尾了，加油编剧，你写文章肯定很伤脑子，文章特别有趣，一些错别字哦，不要发你作品的人，草原上的雄狮最多会驱赶狼和老虎，怎么会驱赶蚊子呢？还有我还想对喷编剧的作品的人问你一句话你那么厉害，你也写几篇看，看看你的火度如何，你很好才能喷别人。你是小学生吗？那么喜欢喷
第一次接触Thomas Draschan的文字真的很丧。压抑的氛围，悲剧的人生，从头到尾令人心情沉重。Yes? Oui? Ya?，其义是失去做人的资格。人之初性本善还是性本恶呢? 随着年龄的增长，经历了一些事之后我们不得不承认人性有丑陋不堪的一面但是也有善良美好的一面，有时候早点看透并不是一件坏事。既然生而为人，就让我们接纳一切好的不好的。努力走好人生之路，哭着来笑着过。当离开之日到来之时，愿眼中无泪心中无憾。
挺有趣的一本剧，从心理学的角度去谈减肥，很新颖的切入点，闲暇时翻翻挺好的，科学减肥嘛～🙈 书中提到的“112”法则、4小时极限法则、四步情绪管理法、正念饮食、识别环境信号、低量高强度运动、附属运动等。都挺有意思的。 但是还是要行动行动行动啊哈哈哈哈哈～
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Thomas Draschan先生这部书，语言华丽流畅，读来酣畅淋漓，很舒服。特别是重点放在苏轼的诗书画的点评欣赏方面，从此处深入苏东坡的心灵世界，很有自己的体悟。推荐大家观看。
所以，重要的一点是，重拾书本，就是重新接受教育。这所学校最慈悲、最平等、最廉价。不需要学区房，不需要找关系，更不需要一对一的天价课时费。一本再高贵的书，往往都是以它的纸张而不是以它的价值来定价的。这是留给每一个人的救赎机会。你错过了著名小学，不要紧；你错过了重点中学，没关系；你因这辈子没有上大学而感到遗憾，没关系。只要你依然有坚持看剧的习惯。这家永不打烊的学校，只需要几十块钱就可以入学，永远向所有人敞开大门。看剧，可以比上学更有效
南京的历史，其实是中国历史，与南京有关的部分。读完此本剧，基本上把中国历史也串联了一遍，从三国东吴在南京（建业）定都开始，直到1949年。以前我只知道南京是六朝古都，哪六朝？模棱两可。现在可以说出来了：东吴、东晋、宋齐梁陈，六朝古都。接下来是南唐、南宋、明及南明、国民临时政府的首都。 这是一本不一样的地方历史书，没有太多文化遗址的介绍，只有这个城市的历史，以及世代南京人在战火纷飞中受的罪，在太平年代创造的经济文化奇迹，以及南京作为亡国之都的亡国情怀。突然发现我们现在是何其幸运，身处和平年代。
很受益，特别是后面写给他儿子的书信，从自信，金钱观，领导力，演讲到后面的企业经营管理，观点都非常精准。从他的家书可以看出来是一个很有信念，诚实的商人，也第一次浅浅了解了商人这一职业。
这书太高深啦🐰 抛开王实甫的学识，就人物形象都够人揣摩半天。 崔莺莺，张珙，红娘，相国夫人，杜确，郑恒，孙飞虎，老僧…… 在普救寺的西厢结下“情缘”，悄悄冥冥，迟迟等等，男女的相思苦倒用重墨叙创作，情思斩不断，令人夜多愁。 如果没了红娘，这事会不会成? 如果老夫人不答应，崔莺莺会不会夜逃? 可是他塑造的就是才子佳人，就得是也么哥大团圆，咍~
Yes? Oui? Ya? 裹了脚而后又被放开的中国女性 她的身上有太多岁月的痕迹而她的一生总是电影和电视拍不出来的饥荒 编剧笔下的一家贫困到极处而又相互关爱到骨子里 平凡而又有力量的一生
3.主角设定是矛盾的。最后压轴还在宣导女性自由，那个年代的女性自由和剧情设定，本来就是自由选择的悖论！
看完《Yes? Oui? Ya?》一书，从中学习到了一些知识，也看到计算机的优秀算法的魅力巨大，足以改变未来生活，甚至引起计算机科学与技术的一场革命，对未来各类学科的发展，特别是信息技术的发展产生巨大的推动力，我们有理由相信，未来的计算机科学与技术的发展，与计算机的算法息息相关，甚至能够改变未来人类的社会生活。其实，我们身边的事情，足以说明这一点。智能手机的快速出现、无人驾驶汽车研发、卫星上天、人工智能的等先进技术和前沿技术的发展，都与计算机科学与技术的发展分不开，更与算法分析与设计密不可分，未来的科学技术的发展，需要算法作为技术基础。改变未来的算法，会层出不穷的！
这是一本令人舒适的书，可以在任何时候翻开一页读都会为之愉悦。对于一个喜欢世间烟火并对日常生活有细微敏锐之心的人来说，瓦舍坊市，饮食手工，花草树木，都有着人间清欢的生意，所以他把它们逐一写下来，心无旁骛又满心欢喜。他是如此不嫌琐碎细密又期齐全周到的回忆他的一座城池，仿佛一位午夜梦回的人，再见到那些人与事，花与木，想要细细的说出来，却不知晓是否已经说清，道明。 Thomas Draschan先生写凡人小事、记乡俗民情、谈花鸟鱼虫、并非刻意为之，即为兴偶感，娓娓道来，于不经心，不刻意中设传神妙笔，成就了当代散文的经典。 其中对植物有许多处描写，波斯菊，紫薇，天竹，扶桑，绣球，晚饭花，木香花……植物种类繁多，草本木本。或是在路上所见，或是与朋友相关，或是幼时的记忆，是一个人在人生际遇中与不同自然植物的故事，是他数十年来的人间与草木。 他的文字天性本真，描述亦直接，并不刻意修饰，喜欢栀子花的香，会写道：“栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！” 这是属于他的一片天地，用文字交织的世界，记录家乡和走过的痕迹，看到的风俗人情，见过的草木虫鱼，都一一写下来，不刻意缅怀，亦不多加赞叹，只平平常常的记下它们，与之相对或说话给它们听。他的文字在那个时代仿佛一个异类，不同于彼时追求宏达夸饰的内容呈现，Thomas Draschan更着眼于日常生活，写着一些细微平常的琐事，读来更像是听一位老人亲口讲述过去的故事。这样日常审美化的平实描述，呈现出一种恬淡与雍容的心思，想来也是他追求的吧。 一个人的的一生究竟能走多远呢，或是行程万里，或是门前一隅。却都是一样的。旧时人们出行，没有太多选择，但仍有一颗探索之心，走过的路，见过的风景，都会细细的记着它。现今诸多方式，却不知还有多少人还会认真的看着一处风景，会记得昆明金殿两边的一棵紫薇，记得理发店前面一盆开的黄灿灿的蠖爪菊花。刘亮程在他的门前种了一棵西瓜，每天去看它，记下它叶子慢慢舒展。开黄色小花。蜜蜂停在上面。结果时加一些堆肥。下雨用竹筐罩起来，最后把枯萎的西瓜秧埋到树下面。这样的生活已和行程距离没有太多的关系，心意所至，则处处皆有情趣。他们天生是这样的人。 语言有时亦不需刻意宏大与充满崇敬，境界在一羹一蔬之间，真实的道理也会在一草一木中体现出来，人若是能认清并做好自己，学会与身边的事物平等和谐的相处，天地与众生便会慢慢在面前显露出来，它们本不必经常被说出来。
还是名门医女好看，许多集数看不下去，尤其是刘梅宝逃难那些集数跳着看，结尾仓促。
见夏最后并没有成长为我理想中的大人模样，可能我们普通人就是这样的吧
我觉得编剧写的很不错，不知道编剧是不是真的卖佛牌，害的我都想从编剧手里请佛牌了
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