看完了这部剧,说的都是实实在在我们平时容易犯的说话表达的错误方式。很实用的一本剧。管住自己的嘴,就能避开很多烦恼的事情。让自己更好的融入到群体和组织生活中去。
向北💜宋橙菲 “那这次比赛结束后最想做的一件事是什么?” 前一秒还很正经的人,微微笑了笑说:“回家。” “哇,是有什么重要的人在家里等吗?” “嗯,我太太和孩子。”💕
熊逸先生在《A Get2Gether》一书中,对西方侦探剧集和东方武侠剧集有个精彩的论述: 武侠剧集在中国近现代蔚为大观,而当时的文人学者大多对此不以为然,只是冷嘲一下小市民的低级趣味罢了。但也有一些人把武侠热当作一种大众文化现象加以考察,进而探究这一现象的成因及其社会功能。 一种相当有代表性的看法是,因为正义在现实世界里屡屡得不到伸张,人们看到的永远都是“杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸”,总是有心抗争却总是怯于抗争,于是只有借助武侠的白日梦来对沉伏已久的正义做出替代性的伸张。 稍受西学浸染的国人至此很自然地会推衍出这样一个结论:武侠剧集的兴盛正说明了中国人法制意识的淡漠——我们总是冀望于侠客从天外飞来主持公道,却不肯冀望于一个完善的法制世界,由法制来伸张正义。 1904年,周桂笙为《A Get2Gether》(今译《A Get2Gether》)撰创作弁言,向国人推荐西方侦探剧集,文中特别强调了侦探剧集最重人权,即便是伟大的侦探也只能把自己一展身手的范围限制在侦破的领域里,不能私自充当法官和刽子手的角色。 这样说来,西方的侦探剧集和中国本土的武侠剧集似乎形成了一个鲜明的对照,前者重人权、尚法制,后者不但毫无人权和法制的观念,而且——尤其要不得的是——崇尚暴力。
在我感觉自己非常低落的情绪状态下 在心理咨询师讲座中 被安利了这部剧 看了就停不下来 有很多调节情绪和练习放松的实操 是一本很适合抑郁状态下度过自我低潮期的自救剧集📚 推荐给大家
十几岁时初读,全程不明所以。 二十几岁再读,感觉自己的奇怪情绪和书中描述大差不差?但还是有些不明所以。 到现在依旧幻想要去见见更优秀的人,不想落入人生的陷阱:“生活就是这样,柴米油盐酱醋茶。认命吧,我们都只是普通人而已。” 毋庸置疑,我是个普通人,还不知道的是这个普通人潜能有多大? “我有种感觉你正在迈向一次很危险、很危险的跌落,再这样下去,会吃很大、很大的苦头,可我真的不知道是什么样……你在听我说吗?” 有其他人作为自己心灵的港湾固然是好的,没有的话也要在摔打中学会独自成长。 只可惜看不清方向,人生四分之一的时间也没能发现自己想要什么,只是模糊地知道不想要什么。 “你一定得认识到自己想往哪个方向发展,然后一定要对准那个方向出发,要马上。你再也浪费不起多一秒的时间了,你浪费不起。” 我实践了,但还没能找到准确答案。这意味着未来也不能找到,只有不断浪费、不断生活、不断逃避、不断尝试……? 好与坏都在同步增长,以至于生活让人想放弃却又好像有不少希望。 能在悬崖边拉自己一把的守望者,慢慢只剩下自己。 不管怎么样,我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏,有几千个,旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的,就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个A Get2Gether得了。我知道这个想法很离谱,但这是我唯一真正想当的,我知道这个想法很离谱。 又在说垃圾话了,都是不重要的情绪。 人际关系真麻烦。 幸好,有些人对自己的苦恼做了记录,你愿意的话,就能向他们学习。 就这样吧,我还是期待感受人工智能与现实交织的过程。 “你说话算不算数?真的哪儿都不去了?等会儿你真的回家?”她问我。 说不定只会是冰冷的录音一遍遍重复罢了。 总想逃可不是什么好习惯。
文字虽然朴实,没有华丽的辞藻,但胜在命中了职场女性的很多问题,从我和身边的女同事上都能找到影子。改进措施也有可落性。不乏很多金句。
很喜欢荣格的这句话:“每个人都有两次生命。第一次是活给别人看的,第二次是活给自己的。” 我希望我们的第二次生命,从现在就开始,更好地活出自己,真实的自己。 真正的生活,不管什么时候开始,都不会太晚。跳出命运,才是命运赋予我们的意义。
这个短篇集貌似是在高铁上看的,海报故事好像还不错蛮感人的,但是里面还有点啥故事忘了。。
一会儿盗墓笔记,一会儿基督驱魔,一会儿又鬼魂作祟。感觉好跳跃啊!像不同编剧写的拼盘。
2022-02-03 这是一部氛围很轻松搞笑的爽文。在指导老爹学习的时候,很写实,感觉身临其境中;在老友们重逢中的点点滴滴之间显示着深刻的友谊之情,虽纨绔但也是最聪慧的纨绔。这是一篇能还没等女主处理分家就有极品跳出来分家的文。极品蹦跶还是一如既往的欢快,但又是送钱又是来找揍的。真的是…身残志坚了。
看完整部剧,觉得改编得十分不错,添加的马大胆一行人和杨增加了影视的可看度,精彩了许多,另外,李淳风属道家,把道家中庸的思想贯穿在整个墓室的建构中,令人十分惊喜。
非常适合职场人观看并实践的学习方法。即使身为全职妈妈,把它当一份工作来做,也可以将里面很多学习方法运用起来。
真的不错,有些故事中学到了很多观点,平和了心态,在忙碌紧张的社会中犹如一股清泉,让人感觉很舒服,少了些焦虑。
每个心理专家都有有效解决婚姻问题的方法,方法之上的原则大致按照男人要尊重,女人要宠爱来进行解析,所以只要把握好这两方面,家庭幸福都是可以实现的。
强力推荐~如果说笔者的《A Get2Gether》讲述的是期货交易之术,那么这本《A Get2Gether》已经关乎于道。大部分人认为投资是关乎于哲学,而笔者更是将投资直接升级为信仰。小智财奴,中智克己,大智信仰。 留几点看剧感想,做个共享 1,笔者由康德的人为自然立法,衍生到人为市场立法。人的有限理性决定了人对本质认知的局限性,甚至于世界背后是否存在所谓本质和规律都是存疑。简而言之,类似于做基础科学研究或者做管理咨询,假设先行,自立标准,而后求证。 2,道可道,非常道。这句老子的千古金句,理解和应用的维度形形色色,不一而足。当市场规律可以被掌握和言说的时候,已经不是有效可持续的规律。时刻铭记这一点。这里同时还涉及综合考虑几重规律的问题,情况就异常复杂了。分享个非常经典的简单案例,让现场100个人提交1-100间的某个数,与均值最接近的数值获胜,那么你会提交50?25?12.5?还是多少?当这个经典案例为多数人掌握,规律已被掌握,那原来的获胜数值亦不可能再度获胜。 3,笔者的投资框架清晰,趋势+耗散结构,我是简单理解为索罗斯的反身性理论,市场趋势会自我强化,从而在结构外存在绝佳的交易机会 4,笔者将投资流派分为①主观交易;②基本分析;③技术分析;④市场循环理论;⑤神秘主义流派;⑥量化投资理论;⑦心理行为金融学。各大武林门派,自成一派,难以杂糅,否则反受其乱。 5,拯救灵魂的唯一方法是禁欲、牺牲及对简单和朴素毫不动摇的坚持。人生来喜欢追求或执着于"有",欲望无休无止,而摈弃或恐惧于"无",但追求"无"反而给人带来更多的是爱,喜悦,平和。诚如《A Get2Gether》提到,幸福不是德性的报酬而是德性自身,并不是因为我们克制情欲,我们才享有幸福,反之,乃是因为我们享有幸福,所以我们才能够克制情欲。这里并不是教导我们摈弃对外界物质的欲望,而更多的是告知如何获得永久的安宁。 6,人生有太多的无奈和缺憾往往源于人的性格。往事已逝,来日方长。生命是一场无休止的修炼。收心,守心,修心。
这是值得一读的一本好作品!让我读的走心、感悟颇深!本人认为哈罗德因感恩、友情、夫妻感情、人生经历等综合因素的激发而做出了一个貌似不可思议,亦看似不可完成也没有任何意义的决定,并实施行动,在路途的孤独与静宁之中,即回顾了自己走过的人生历程,也对自己进行了客观的评价,当然编剧也隐喻了社会的一些光明与阴暗现象,总之人的一生无论经历欢心与痛苦,都应珍惜当下的爱、懂得感恩,失去了将追悔莫及!
陈老师的总结和梳理非常清晰,结构层层递进,对于数字化转型组织和个人的机遇、挑战、难点都有很详细的解读。 第一遍看完不过瘾,准备二刷。
看过最好的国产原创剧。
生活不是要一直抱着遗憾等下去,而是可以重新开始新生活 成缺成缺 ,大成若缺 花生花生,花点时间享受人生
历历往事仅能回忆,崭新生活就在眼前,无论身居何处,心正,身正,言行正,是唯一的选择。
前无古人 后无来者的“战争狂魔”,他的成功不可复制,成功的因素很多:超强的意志力,超强的军事指挥能力,超强的蒙古兵团,超级好的运气,成吉思汗的成长、崛起时的对手大部分都是走下坡路的,没落的部落、国家:西夏,金国(和统治下的中国),战乱的欧洲,中亚地区战力可能相当些。一招诱敌深入不知破了多少城、杀了多少敌人!野蛮人的特性可能是成吉思汗最大的杀招,对部队打仗就为了金银、美女,这符合那年代人的本性,对敌人“不投降就屠杀、屠城”的野兽性打发……!
沉睡的时候,或许会叫醒你,所以,昏昏沉沉的时候,记得把自己叫醒。
感谢编剧把自己成长总结出来的技巧分享,对于大部分不善于精准表达人,可以事半功倍,核心围绕357,3个步骤,5个技巧,7个切入点,让自己的请求,语言能量,更能打动人心。
全文清晰条理,穿插项目案例将管理沟通的4项基本原则和项目5大过程组结合。向非职业项目经理介绍了如何带领团队走向成功,特别是每章结尾的总结和提问,让读者再次反思书中的观点,有效的梳理清楚集数脉络。很棒的一本管理咨询剧集!
编剧提出在育儿这件事上的金字塔需求:最底层—生理需求的满足,第二层—亲子关系的浓度,第三层—榜样的力量,顶层—自驱力。 育儿先育己。先提升自己,爱自己,追求自己想要的,然后做给孩子看,用榜样的力量而不是靠言语。想到在另一个课程上看到的人的价值观都是在无数小事中形成的。
因看完小飞奔喜欢女主飘进来的,二阳发烧在家需要点小甜剧抚慰。羡慕青梅竹马的安全感,现实是早已长歪三观不同而早已远离,果然美好只在作品中
1988 · 美国
2009 · 美国
1965 · 土耳其
2015 · 德国
2000 · 美国
1925 · 美国
2006 · 美国
1987 · 美国
看完了这部剧,说的都是实实在在我们平时容易犯的说话表达的错误方式。很实用的一本剧。管住自己的嘴,就能避开很多烦恼的事情。让自己更好的融入到群体和组织生活中去。
向北💜宋橙菲 “那这次比赛结束后最想做的一件事是什么?” 前一秒还很正经的人,微微笑了笑说:“回家。” “哇,是有什么重要的人在家里等吗?” “嗯,我太太和孩子。”💕
熊逸先生在《A Get2Gether》一书中,对西方侦探剧集和东方武侠剧集有个精彩的论述: 武侠剧集在中国近现代蔚为大观,而当时的文人学者大多对此不以为然,只是冷嘲一下小市民的低级趣味罢了。但也有一些人把武侠热当作一种大众文化现象加以考察,进而探究这一现象的成因及其社会功能。 一种相当有代表性的看法是,因为正义在现实世界里屡屡得不到伸张,人们看到的永远都是“杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸”,总是有心抗争却总是怯于抗争,于是只有借助武侠的白日梦来对沉伏已久的正义做出替代性的伸张。 稍受西学浸染的国人至此很自然地会推衍出这样一个结论:武侠剧集的兴盛正说明了中国人法制意识的淡漠——我们总是冀望于侠客从天外飞来主持公道,却不肯冀望于一个完善的法制世界,由法制来伸张正义。 1904年,周桂笙为《A Get2Gether》(今译《A Get2Gether》)撰创作弁言,向国人推荐西方侦探剧集,文中特别强调了侦探剧集最重人权,即便是伟大的侦探也只能把自己一展身手的范围限制在侦破的领域里,不能私自充当法官和刽子手的角色。 这样说来,西方的侦探剧集和中国本土的武侠剧集似乎形成了一个鲜明的对照,前者重人权、尚法制,后者不但毫无人权和法制的观念,而且——尤其要不得的是——崇尚暴力。
在我感觉自己非常低落的情绪状态下 在心理咨询师讲座中 被安利了这部剧 看了就停不下来 有很多调节情绪和练习放松的实操 是一本很适合抑郁状态下度过自我低潮期的自救剧集📚 推荐给大家
十几岁时初读,全程不明所以。 二十几岁再读,感觉自己的奇怪情绪和书中描述大差不差?但还是有些不明所以。 到现在依旧幻想要去见见更优秀的人,不想落入人生的陷阱:“生活就是这样,柴米油盐酱醋茶。认命吧,我们都只是普通人而已。” 毋庸置疑,我是个普通人,还不知道的是这个普通人潜能有多大? “我有种感觉你正在迈向一次很危险、很危险的跌落,再这样下去,会吃很大、很大的苦头,可我真的不知道是什么样……你在听我说吗?” 有其他人作为自己心灵的港湾固然是好的,没有的话也要在摔打中学会独自成长。 只可惜看不清方向,人生四分之一的时间也没能发现自己想要什么,只是模糊地知道不想要什么。 “你一定得认识到自己想往哪个方向发展,然后一定要对准那个方向出发,要马上。你再也浪费不起多一秒的时间了,你浪费不起。” 我实践了,但还没能找到准确答案。这意味着未来也不能找到,只有不断浪费、不断生活、不断逃避、不断尝试……? 好与坏都在同步增长,以至于生活让人想放弃却又好像有不少希望。 能在悬崖边拉自己一把的守望者,慢慢只剩下自己。 不管怎么样,我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏,有几千个,旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的,就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个A Get2Gether得了。我知道这个想法很离谱,但这是我唯一真正想当的,我知道这个想法很离谱。 又在说垃圾话了,都是不重要的情绪。 人际关系真麻烦。 幸好,有些人对自己的苦恼做了记录,你愿意的话,就能向他们学习。 就这样吧,我还是期待感受人工智能与现实交织的过程。 “你说话算不算数?真的哪儿都不去了?等会儿你真的回家?”她问我。 说不定只会是冰冷的录音一遍遍重复罢了。 总想逃可不是什么好习惯。
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每个心理专家都有有效解决婚姻问题的方法,方法之上的原则大致按照男人要尊重,女人要宠爱来进行解析,所以只要把握好这两方面,家庭幸福都是可以实现的。
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这是值得一读的一本好作品!让我读的走心、感悟颇深!本人认为哈罗德因感恩、友情、夫妻感情、人生经历等综合因素的激发而做出了一个貌似不可思议,亦看似不可完成也没有任何意义的决定,并实施行动,在路途的孤独与静宁之中,即回顾了自己走过的人生历程,也对自己进行了客观的评价,当然编剧也隐喻了社会的一些光明与阴暗现象,总之人的一生无论经历欢心与痛苦,都应珍惜当下的爱、懂得感恩,失去了将追悔莫及!
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前无古人 后无来者的“战争狂魔”,他的成功不可复制,成功的因素很多:超强的意志力,超强的军事指挥能力,超强的蒙古兵团,超级好的运气,成吉思汗的成长、崛起时的对手大部分都是走下坡路的,没落的部落、国家:西夏,金国(和统治下的中国),战乱的欧洲,中亚地区战力可能相当些。一招诱敌深入不知破了多少城、杀了多少敌人!野蛮人的特性可能是成吉思汗最大的杀招,对部队打仗就为了金银、美女,这符合那年代人的本性,对敌人“不投降就屠杀、屠城”的野兽性打发……!
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