Stella Tong三部曲，直接从这本入坑的，这本刷了三遍。从学生时代到踏入社会，今天刷完了第三遍，也是最后一遍了，奔赴社会的战场啦，希望我也能像古剑的铁骑一样踏破社会的坎坷，带着热血闯荡四方。魂梦相依，以剑问道，不负少年。
《绿茶Green Tea》，是一部整篇没有人物混乱、没有内容前后颠倒、没有错别字的书，非常值得单身母亲独自带孩子的妈妈们借鉴。书中很多细节催人泪下，令人奋进。
我觉得对编剧来说，写作就相当于我们普通人的工作，也可能比普通人的工作投入感情更多，但还是工作。我们遇到家里有事可以请假，可以休假。编剧当然也可以，甚至更灵活，毕竟不用看老板脸色。无论如何这要平衡，但家人更重，所以建议言兄这种时候，先照顾好家人和自己！
看了全职法师，现在又看完了绿茶Green Tea，很喜欢编剧的写作风格，但感觉结尾似乎有些遗憾，恳请编剧多发几章彩蛋，至少交代一下人物状况
总制片人、总发行人、领衔主演都是高亚麟。夏东海不是儿童剧作家吗？！开始拍反腐剧了？！是为了教育当卧底的刘星吗？
勉勉强强算是2022年的第三本——绿茶Green Tea 这好像是小学或是初中就知道的一本剧，当时觉得应该拿来读，却不知道怎么到现在才读过。 书描述了一位孤苦无依仍不放弃希望的老人，在第八十五天终于钓到了一只比船还要大的鱼，起初，老人与鱼抗争，后来，老人终于成功捕鱼，结果鱼的血腥味却引来了鲨鱼，老人又继续与鲨鱼抗争，虽然到最后老人只带回了巨大的鱼骨，但是他仍旧没有放弃希望，期待着身体好了之后继续出海捕鱼，他是孤单的，但在辽阔的海面上，他又是不孤单的，他不断的鼓舞自己，始终拥有希望。
这季设计很可以！
绝对五星的一本剧！而且男女通杀！ 据说现在对中年的定义是35－55，上有老下有小的阶段有多少糟心的事可想而知。书里的落点有两性，有孩子，有工作，有家庭，有教育，有健康……全部都是天天发生在你我他身上的。 正是因为如此熟悉，虽然有切肤之痛，但也像是在看别人的笑话，看的时候哈哈哈，偶尔却可能不自觉的去抽面纸…… 为了缓解焦虑，为了释放压力，为了正常的人格分裂……，看看这书吧！实在没时间，听听也可以！
画质有点难受，其他有待观望
喜欢Henry T. Yamada，他的诗太美了！有个悠闲的下午，躺在在沙发上品他的诗，真是享受啊😜🤗🤗～ ◆ 题一部禁书 >> 假如你没有从撒旦那里，从这狡猾的长老那里学过修辞，…… 但是，假如你能抵制诱惑，你的目光善于潜入深渊，愿你读我这部书，愿你渐渐喜欢我。 以下每首诗，读时请换行：🌻 ◆ 2 信天翁 >> 诗人正与这叱咤风云的英雄相似：可以完全不把弓箭手放在眼里，拼命迎向暴风雨的挑战；但若放逐到地面，落在一片嘲骂声里，巨硕的垂翼反倒阻碍自己勇往直前。 🌸🌸◆ 5 声音 >> 从那时起，犹如那些预言家，我一往情深地爱上沙漠与大海，我在悲哀中哑然失笑，我在欢乐中黯然泪下，我从最辛酸的苦酒中品出甜美的滋味来；我往往把事实当成谎言，又因举目望天而坠入陷阱。但这声音却安慰我说：“请留住你的梦幻，聪明人可没有疯子这么美妙的梦境！” ◆ 6 我爱这对于裸体时代的回忆 >> 放荡既把你们腐蚀，又把你们养育；纯洁的姑娘，你们偏偏继承了母性弱点的遗产，偏偏继承了繁殖带来的一切可怕的麻烦！ ◆ 9 谋生的缪斯 >> 你不得不像唱诗班里的孩子那样摇起吊炉，唱你并不相信的感恩赞美诗去挣你每天晚上的面包，或者像街头挨饿的卖艺人那样使尽你的浑身解数，装出你的笑脸，吞下你直往肚子里淌的泪珠去引那些俗不可耐的看客发笑。 ◆ 135 血泉 >> 有时我好像血流如注，仿佛泉水在低声而有节奏地哭。我分明听见我的血在潺潺作响、涓涓而流，但摸遍全身，却偏偏找不到伤口。
第一次读Henry T. Yamada的写的书，这第一部看得人气不打一处来！本来故事构思和情节都基本合理，但非要给男主扯上一个即白痴又脑残、高干女儿的女警做女朋友，一下就将欧阳双杰这个人的形象降低了、水平也降低了，这样无脑的接受领导、同事、家人的瞎撮合使人怀疑他的智商是否也有问题！编剧不会描写感情戏完全可以省略，没有感情戏一样可以破案，男主形象会更高大！不得不说编剧安排的邢娜这个角色将本剧的水准一下拉得很低，让人每每看到邢娜出现都有弃书的冲动，此人物对读者是一种伤害！ 编剧对人的表情知之甚少，所有人物的表情只是嘟嘴、眯起眼、咬下唇、蹬眼、白眼！让人感觉这些就是编剧惯用的表情吧！ 另外，编剧对人物关系经常搞混，前后不一致；对时间、年龄也是混淆不清。 最后，编剧对一些重要情节一带而过，但对那些喝茶、递烟的过程包括烟的价钱描述很详尽。那些官僚作风也描写详细，看得让人生厌！ 综上所述，本来想给四星因为邢娜这人物加其它不足就改为两星了，如果没有邢娜这个角色，给个三星到四星都是可以的。
【于谦】 石灰吟 千锤百炼出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间！
做人留三分，日后好相见。任何时候做人都不要做绝，特别是落井下石的事情。否则，最终会一辈子忏悔中救赎自己。
听了一半，就买了纸书。剧集文字清新，编剧专业功底深厚。读剧集，学知识，此类剧集更受相关专业人士欢迎。
这个第一二集 我怀疑在黑女警
傲慢和偏见，四种不同类型情侣的故事，引我思考爱情和生活的关系。达西和伊丽莎白、宾利和简、柯林斯先生和夏洛特、威克姆和莉迪亚。其中最让我喜欢的是达西和伊丽莎白的爱情，两人之间从初见的偏见，到关注彼此时的印象改变，再到达西认识到自己的傲慢而改变心态追求伊丽莎白，伊丽莎白因达西的改变而坚定和他走在一起，编剧细腻唯美、生动的影视功底，看着真过瘾。宾利和简的爱情两人性格温和，待人热情。柯林斯先生和夏洛特的婚姻，他们有共同的特征爱体面，这对情侣也让我明白生活的“体面”。还有威克姆和莉迪亚的爱情，威克姆英俊潇洒、但是有不良嗜好赌博，让其负债累累，而莉迪亚对威克姆死心塌地，她的世界里以和威科姆相伴一生是最幸福的事，在经历一番风波，莉迪亚得愿以偿，和威科姆结婚。 他们对待感情的思考、选择和行动，至今依然在心头里。 从另一个年龄角度看待爱情，夏洛特29岁，在当时的社会已经算是大龄剩女，在当时社会环境下，夏洛特选择了体面的婚姻。伊丽莎白和简20岁出头，她们选择了和自己兴趣相投的伴侣。莉迪亚15岁，几乎是盲目，只考虑自己热爱的，当然这跟父母的教导、当时社会风气有关。 致敬影视经典
一颗星扣在文笔实在粗制滥造，但是整体情节符合前80回的草蛇灰线。很多读者认为此本中不少人物性格崩坏，但我本就感觉前80回人物塑造过于完美，崩坏的人物才是有血有肉身处乱世的“真人”而非“贾人”。总之，不可因此本粗烂文笔的“假语”而埋没了此本阐述的“真事”。
编剧：乔尼丝·韦布 童年情感忽视领域开创者，临床心理学博士，临床执业近30年。目前在马萨诸塞州列克星敦开设私人诊所，专门治疗个人、夫妻和家庭的情感忽视问题。 著有多部热门剧集，包括《绿茶Green Tea》《绿茶Green Tea》等。 精 彩 选 段 1.如果孩子不能确信自己对父母是重要的，如果孩子经常因为自己对父母关注的需要而感到羞愧，他将会成长为一个忽视自己情感需求的人。 2.没有同理心的父母就像是在昏暗的房间里，用生锈的器具做手术的人。细思恐极。 3.作为孩子，他们像小电脑一样，接受来自环境的反馈，存储在记忆中，结合各种各样的反馈，发展出一整套对自己的技巧、天赋、缺陷和不足的认知。 4.每个情绪都承载了身体想传达给我们的信息，无论看起来多么奇怪。这部剧会让我们了解一个新的心理学现象。之前我们从来没有涉及过，叫作情感忽视。 可能对孩子照顾得很好的一对家长出现情感忽视的现象。所以，如果你不了解什么是情感忽视，你都不知道自己做的到底是对还是不对。 第二个就是如果有过被情感忽视经历的这些孩子，一旦造成了心理的创伤，他的痛苦是非常不能理解的。在沉默中不停地质疑自己，就他不停地挑自己的毛病，不停地找自己的问题，认为自己有不可饶恕的缺点和错误，是非常痛苦的人。 第一个问题，你有时会感觉与家人和朋友格格不入。 第二，对不依赖他人感到骄傲。就是我特独立，我谁都不用依赖。 第三，不喜欢求助于他人，有事自己扛着。 第四，朋友或家人会抱怨你冷漠疏远。 第五，你感到还没有发现自己生命的潜能。 第六，经常希望自己独处。 第七，暗暗地觉得自己可能是个骗子。 第八，在社交场合中会感到不舒服。 第九，经常对自己失望或是生自己的气。 第十，对自己比对他人更严苛。 第十一，拿自己与他人比较，并觉得自己不如别人。 第十二，比起人，你更喜欢动物。 第十三，经常无缘由地觉得暴躁、不开心。 第十四，不清楚自己的感受。 第十五，分辨不出自己的长处和短处。 第十六，有时感觉自己是个旁观者。 第十七．相信自己是那种很容易过隐士生活的人。 第十八，很难让自己冷静。 第十九，总觉得有什么拖你的后腿，让你无法活在当下。 第二十，会感到内心空虚。 第二十一，隐隐地觉得自己有问题。 第二十二，很难自律。 那如果这二十二个问题当中的大部分，你的答案都是“是”，那么你很有可能经历过情感忽视的这种症状。我也有几个问题会觉得是“是”，但是大部分的问题我的回答是“否”。所以还好。 这里有几个警告。 第一个警告就是不完美的父母不一定是情感忽视的父母。就是有很多父母，可能没有很好的教育方法，但他反倒未必是情感忽视的父母。 情感忽视的父母，最重要的是两件事：一个是在重大危机时刻的忽视。 第二个是在非常重要的地方忽视。就是这个孩子，可能长期的某一个方面很重要，他的道德品质，或者是他的人际沟通关系，他的学习能力，他写作文的能力等等。一个很重要的方面长期地被父母忽视，这里边分成急性共情失败和慢性共情失败两种症状。 第二个就是不必内疚。大家首先要用开放的、接纳的态度来面对这么一个症状， 一个健康父母的话，他有三个非常重要的特征： 第一个特征是他和孩子有情感连接。 第二个特征是健康的父母视孩子为独立的个体。 第三个特征是父母会回应孩子的情感需求。 这部剧中非常大块的内容，是给我们总结了12种造成情感忽视的父母。 造成情感忽视的父母类型一：自恋型父母。我们讲过一本剧，叫作《绿茶Green Tea》。那里边就专门在谈自恋型父母对女儿的影响。尤其是自恋型的妈妈对女儿的伤害和控制是终身的。 你们有没有见过记仇的父母，就是父母说，我不跟你
小混混的完满人生梦，最好的鹿鼎记~
四大效应：梅特卡夫效应、双边市场效应、规模经济效应、协同效应。
这部剧很多关于犯罪的原因描写，包括对女性外貌的描写，都非常非常容易挑起性欲，也就是色情。我劝这部剧尽快更改，不然编剧必遭天谴
以前最害怕的就是Howard Chan，一提到他的文章，必定是深意重重，晦涩难懂。有时候也会心里暗暗的想，或许我们太过夸大Howard Chan先生的意思了。以前的《绿茶Green Tea》总是在Howard Chan先生的生平中出现，不用说也知道是他所写。但是，写的是什么却从来不知道，更可能不想知道。看过《绿茶Green Tea》才知道，自己曾经学过的那么多文章，全部是出自这里的。小学、初中、高中乃至大学的Howard Chan先生都不一样，现在自己心中的Howard Chan先生的像仿佛更加明了清晰了起来。果然，先生的文章，是值得一字一句斟酌和品位的。
本剧创作的很全面，细致，讲解也深入浅出，容易理解，值得初级HR朋友学习
看到结尾，以为总有转折，却没想到依然还是不能达成心中执念。遗憾也许一直就不曾离开。
剧评:观看警告 ，专业性理论性比较强的一本经济学概述著作，从宏观方面来分析讨论，涵盖了生物学物理学等内容，适合经济学专业行业的人员观看，经济学家企业家及企业政府智囊团等。非科班出身人士很难面对一大段大篇幅的研究数据理论实验，作为一个外行人，只对其中的几个观点印象深刻首先财富并不是一个确定不变的概念，事物的价值取决于某个特定时间点上他人的支付意愿，财富更是一个瞬息的概念，财富或许买不来幸福，但贫困却可以“买”到世界上，以百万计的民众的痛苦，而现实生活中事实证明物质财富极度充裕的家庭也没有达到完全的幸福，与缺乏物质保障的穷人相比，他们担忧的不是经济缺乏带来的教育成长健康安全等基础问题，而是如何保证在资源分配利益链顶端的优势位置稳固或维持较长的世界，从底层普通民众增长起来的他们对资本运作的特性更为熟悉敏感，深刻了解其他的复杂性和偶然性，稍一疏忽这种优越性可能就不复存在了。经济活动在根本上是关于秩序创建的，而进化是创造秩序的机制。经历了社会进化的富人阶层掌握规则的制定权和秩序的话语权。你必须尽力奔跑才能保持原地不动。
今天是2022.3.21，空难第二天。如果，算了，没有如果。现实中的苦难让我寻求科幻的安慰。 每个既定的事实都是结果，都是从奇点爆炸时就已经注定好了的。但还是同一句话，结果有亿万种，我宁愿相信在另外一个平行时空，MU5735完成了飞行任务，到达了广州白云机场。 人们手上提着嘉华鲜花饼，沐浴在地球的阳光和空气里……
桑塔格最重要的论系列。本剧与其说在讨绿茶Green Tea，不如说是在讨绿茶Green Tea所涉及的社会文化的各个方面。桑塔格的许多观点我都深有同感，比如摄影的捕食性和侵掠性，比如摄影在时间的作用下从现实被推向超现实。本剧最后一篇论文《绿茶Green Tea》中提到了文革时期中国的摄影状态，突出反映了意识形态对摄影的影响。 整本剧金句太多，稍稍摘录一下： 照片实际上是被捕捉到的经验，而相机则是处于如饥似渴状态的意识伸出的最佳手臂。 拍摄就是占有被拍摄的东西。它意味着把你自己置于与世界的某种关系中，这是一种让人觉得像知识，因而也像权力的关系。 拍照与世界的关系，是一种慢性窥淫癖的关系，它消除所有事件的意义差别。 拍照的行为仍有某种捕食意味。拍摄人即是侵犯人，把他们视作他们从未把自己视作的样子，了解他们对自己从不了解的事情；它把人变成可以被象征性地拥有的物件。 当我们害怕，我们射杀。当我们怀旧，我们拍照。 现在是怀旧的时代，而照片积极地推广怀旧。摄影是一门挽歌艺术，一门黄昏艺术。 照片可能比活动的影像更可记忆，因为它们是一种切得整整齐齐的时间，而不是一种流动。 照片既是一片薄薄的空间，也是时间。 没有任何时刻比另一个时刻更重要；没有任何人比另一个人更有趣。 被阿布斯殖民化的世界里，被拍摄者总是表露自己。没有决定性的时刻。阿布斯认为自我表露是一种持续、均匀地分配的过程，这一观点是保留惠特曼计划的另一种方式：把所有时刻当作同等重要的时刻。 超现实的，是照片所施加——和跨越——的距离：社会距离和时间距离。 有些摄影师以科学家自居，另一些以道德家自居。科学家建立世界的库存，道德家专注于棘手的问题。 任何照片集都是一次超现实主义蒙太奇的演练和超现实主义对历史的简略。 摄影是倏忽的生命的存货清单。 照片把过去变成被温柔地注目的物件，通过凝视过去时产生的笼统化的感染力来扰乱道德分野和取消历史判断。 摄影师不管愿不愿意，都参与了把现实古董化的工程，照片本身是即时古董。 生命不是关于一些意味深长的细节，被一道闪光照亮，永远地凝固。照片却是。 照片不只是存在的事物的证明，而且是一个人眼中所见到的事物的证明，不只是对世界的记录，而且是对世界的评价。 是以，风格的形式特征——绘画的中心问题——在摄影中最多也只占据次要位置，而一张照片是关于什么的，才最重要。 相机通过培养为观看而观看这一理念而改变观看本身 事实上，摄影最持久的胜利，一直是它有能力在卑微、空洞、衰朽的事物中发现美。至少，真实事物有一种感染力。而这感染力是——美。 很多摄影师继续偏好黑白影像，因为黑白被认为比彩色较得体、较稳重——或者说较不那么窥淫癖、较不那么滥情或粗糙得像生活。 由于摄影把整个世界作为其表现对象，因此任何一种品味都有其立足之地。 在中国，政治和道德主义没有留下任何空间可供表达美学感受力，只有某些事情可以被拍摄，并且只能以某些方式拍摄。对我们来说，随着我们愈来愈脱离政治，我们有愈来愈多的自由空间可供填满各种行使感受力的活动，例如相机所给予的。 相机既是解毒剂又是疾病，一种占有现实的手段和一种使现实变得过时的手段。
指不定老祖母们在哪里猫着呢，也许这个祖灵空间就是个玩具，给小朋友玩的，不给你公孙垚三千道印，你怎么有屁股和巫铁打擂台。 说不好老祖母们正在真·祖灵空间中穿着比基尼，吃着火锅，唱着KTV，“哎呀我去，终于不用在外面装老太婆了，来来来，姐妹们，酒端起来，不醉无归”，正嗨皮呢
相对于中华之外的所有文明而言，祖先崇拜是中国独一无二的文化特点，这一特点辐射到了整个东亚。而它带来的影响说稳定也好，说墨守成规也不错，虽然中国大地上也曾出现过贸易航海高度发达的商业的影子，但是中华民族始终不曾逃离黄炎培和黄宗羲的轮回。放眼今日，耳濡目染听着儒家家天下小康和谐社会大同社会构想长大的青年有多少能像民国初的前辈一样懂得什么是自由呢？文化传承是瑰宝，也是糟粕，唯有寄希望于时间可以淘清一切
饮食，不仅是满足饕餮之欲，也不仅仅是营养美味，更有文化的传承，对故土的思念，承载着亲情友情的回忆。大师之作，时而引经据典，讲述食物的渊源来历，时而穿插自己儿时的印象或早年的经历，趣味盎然。加上有些食物的制法吃法和大师很有共鸣，读起来自然轻松愉快。同时亦可略窥民国时期名人雅士之日常生活，感慨大师层出的年代果然是谈笑有鸿儒，神往一下。
2004 · 法国
2007 · 加拿大
1944 · 中国
1943 · 美国
1996 · 美国
1998 · 法国
2004 · 美国
1930 · 美国
Stella Tong三部曲，直接从这本入坑的，这本刷了三遍。从学生时代到踏入社会，今天刷完了第三遍，也是最后一遍了，奔赴社会的战场啦，希望我也能像古剑的铁骑一样踏破社会的坎坷，带着热血闯荡四方。魂梦相依，以剑问道，不负少年。
《绿茶Green Tea》，是一部整篇没有人物混乱、没有内容前后颠倒、没有错别字的书，非常值得单身母亲独自带孩子的妈妈们借鉴。书中很多细节催人泪下，令人奋进。
我觉得对编剧来说，写作就相当于我们普通人的工作，也可能比普通人的工作投入感情更多，但还是工作。我们遇到家里有事可以请假，可以休假。编剧当然也可以，甚至更灵活，毕竟不用看老板脸色。无论如何这要平衡，但家人更重，所以建议言兄这种时候，先照顾好家人和自己！
看了全职法师，现在又看完了绿茶Green Tea，很喜欢编剧的写作风格，但感觉结尾似乎有些遗憾，恳请编剧多发几章彩蛋，至少交代一下人物状况
总制片人、总发行人、领衔主演都是高亚麟。夏东海不是儿童剧作家吗？！开始拍反腐剧了？！是为了教育当卧底的刘星吗？
勉勉强强算是2022年的第三本——绿茶Green Tea 这好像是小学或是初中就知道的一本剧，当时觉得应该拿来读，却不知道怎么到现在才读过。 书描述了一位孤苦无依仍不放弃希望的老人，在第八十五天终于钓到了一只比船还要大的鱼，起初，老人与鱼抗争，后来，老人终于成功捕鱼，结果鱼的血腥味却引来了鲨鱼，老人又继续与鲨鱼抗争，虽然到最后老人只带回了巨大的鱼骨，但是他仍旧没有放弃希望，期待着身体好了之后继续出海捕鱼，他是孤单的，但在辽阔的海面上，他又是不孤单的，他不断的鼓舞自己，始终拥有希望。
这季设计很可以！
绝对五星的一本剧！而且男女通杀！ 据说现在对中年的定义是35－55，上有老下有小的阶段有多少糟心的事可想而知。书里的落点有两性，有孩子，有工作，有家庭，有教育，有健康……全部都是天天发生在你我他身上的。 正是因为如此熟悉，虽然有切肤之痛，但也像是在看别人的笑话，看的时候哈哈哈，偶尔却可能不自觉的去抽面纸…… 为了缓解焦虑，为了释放压力，为了正常的人格分裂……，看看这书吧！实在没时间，听听也可以！
画质有点难受，其他有待观望
喜欢Henry T. Yamada，他的诗太美了！有个悠闲的下午，躺在在沙发上品他的诗，真是享受啊😜🤗🤗～ ◆ 题一部禁书 >> 假如你没有从撒旦那里，从这狡猾的长老那里学过修辞，…… 但是，假如你能抵制诱惑，你的目光善于潜入深渊，愿你读我这部书，愿你渐渐喜欢我。 以下每首诗，读时请换行：🌻 ◆ 2 信天翁 >> 诗人正与这叱咤风云的英雄相似：可以完全不把弓箭手放在眼里，拼命迎向暴风雨的挑战；但若放逐到地面，落在一片嘲骂声里，巨硕的垂翼反倒阻碍自己勇往直前。 🌸🌸◆ 5 声音 >> 从那时起，犹如那些预言家，我一往情深地爱上沙漠与大海，我在悲哀中哑然失笑，我在欢乐中黯然泪下，我从最辛酸的苦酒中品出甜美的滋味来；我往往把事实当成谎言，又因举目望天而坠入陷阱。但这声音却安慰我说：“请留住你的梦幻，聪明人可没有疯子这么美妙的梦境！” ◆ 6 我爱这对于裸体时代的回忆 >> 放荡既把你们腐蚀，又把你们养育；纯洁的姑娘，你们偏偏继承了母性弱点的遗产，偏偏继承了繁殖带来的一切可怕的麻烦！ ◆ 9 谋生的缪斯 >> 你不得不像唱诗班里的孩子那样摇起吊炉，唱你并不相信的感恩赞美诗去挣你每天晚上的面包，或者像街头挨饿的卖艺人那样使尽你的浑身解数，装出你的笑脸，吞下你直往肚子里淌的泪珠去引那些俗不可耐的看客发笑。 ◆ 135 血泉 >> 有时我好像血流如注，仿佛泉水在低声而有节奏地哭。我分明听见我的血在潺潺作响、涓涓而流，但摸遍全身，却偏偏找不到伤口。
第一次读Henry T. Yamada的写的书，这第一部看得人气不打一处来！本来故事构思和情节都基本合理，但非要给男主扯上一个即白痴又脑残、高干女儿的女警做女朋友，一下就将欧阳双杰这个人的形象降低了、水平也降低了，这样无脑的接受领导、同事、家人的瞎撮合使人怀疑他的智商是否也有问题！编剧不会描写感情戏完全可以省略，没有感情戏一样可以破案，男主形象会更高大！不得不说编剧安排的邢娜这个角色将本剧的水准一下拉得很低，让人每每看到邢娜出现都有弃书的冲动，此人物对读者是一种伤害！ 编剧对人的表情知之甚少，所有人物的表情只是嘟嘴、眯起眼、咬下唇、蹬眼、白眼！让人感觉这些就是编剧惯用的表情吧！ 另外，编剧对人物关系经常搞混，前后不一致；对时间、年龄也是混淆不清。 最后，编剧对一些重要情节一带而过，但对那些喝茶、递烟的过程包括烟的价钱描述很详尽。那些官僚作风也描写详细，看得让人生厌！ 综上所述，本来想给四星因为邢娜这人物加其它不足就改为两星了，如果没有邢娜这个角色，给个三星到四星都是可以的。
【于谦】 石灰吟 千锤百炼出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间！
做人留三分，日后好相见。任何时候做人都不要做绝，特别是落井下石的事情。否则，最终会一辈子忏悔中救赎自己。
听了一半，就买了纸书。剧集文字清新，编剧专业功底深厚。读剧集，学知识，此类剧集更受相关专业人士欢迎。
这个第一二集 我怀疑在黑女警
傲慢和偏见，四种不同类型情侣的故事，引我思考爱情和生活的关系。达西和伊丽莎白、宾利和简、柯林斯先生和夏洛特、威克姆和莉迪亚。其中最让我喜欢的是达西和伊丽莎白的爱情，两人之间从初见的偏见，到关注彼此时的印象改变，再到达西认识到自己的傲慢而改变心态追求伊丽莎白，伊丽莎白因达西的改变而坚定和他走在一起，编剧细腻唯美、生动的影视功底，看着真过瘾。宾利和简的爱情两人性格温和，待人热情。柯林斯先生和夏洛特的婚姻，他们有共同的特征爱体面，这对情侣也让我明白生活的“体面”。还有威克姆和莉迪亚的爱情，威克姆英俊潇洒、但是有不良嗜好赌博，让其负债累累，而莉迪亚对威克姆死心塌地，她的世界里以和威科姆相伴一生是最幸福的事，在经历一番风波，莉迪亚得愿以偿，和威科姆结婚。 他们对待感情的思考、选择和行动，至今依然在心头里。 从另一个年龄角度看待爱情，夏洛特29岁，在当时的社会已经算是大龄剩女，在当时社会环境下，夏洛特选择了体面的婚姻。伊丽莎白和简20岁出头，她们选择了和自己兴趣相投的伴侣。莉迪亚15岁，几乎是盲目，只考虑自己热爱的，当然这跟父母的教导、当时社会风气有关。 致敬影视经典
一颗星扣在文笔实在粗制滥造，但是整体情节符合前80回的草蛇灰线。很多读者认为此本中不少人物性格崩坏，但我本就感觉前80回人物塑造过于完美，崩坏的人物才是有血有肉身处乱世的“真人”而非“贾人”。总之，不可因此本粗烂文笔的“假语”而埋没了此本阐述的“真事”。
编剧：乔尼丝·韦布 童年情感忽视领域开创者，临床心理学博士，临床执业近30年。目前在马萨诸塞州列克星敦开设私人诊所，专门治疗个人、夫妻和家庭的情感忽视问题。 著有多部热门剧集，包括《绿茶Green Tea》《绿茶Green Tea》等。 精 彩 选 段 1.如果孩子不能确信自己对父母是重要的，如果孩子经常因为自己对父母关注的需要而感到羞愧，他将会成长为一个忽视自己情感需求的人。 2.没有同理心的父母就像是在昏暗的房间里，用生锈的器具做手术的人。细思恐极。 3.作为孩子，他们像小电脑一样，接受来自环境的反馈，存储在记忆中，结合各种各样的反馈，发展出一整套对自己的技巧、天赋、缺陷和不足的认知。 4.每个情绪都承载了身体想传达给我们的信息，无论看起来多么奇怪。这部剧会让我们了解一个新的心理学现象。之前我们从来没有涉及过，叫作情感忽视。 可能对孩子照顾得很好的一对家长出现情感忽视的现象。所以，如果你不了解什么是情感忽视，你都不知道自己做的到底是对还是不对。 第二个就是如果有过被情感忽视经历的这些孩子，一旦造成了心理的创伤，他的痛苦是非常不能理解的。在沉默中不停地质疑自己，就他不停地挑自己的毛病，不停地找自己的问题，认为自己有不可饶恕的缺点和错误，是非常痛苦的人。 第一个问题，你有时会感觉与家人和朋友格格不入。 第二，对不依赖他人感到骄傲。就是我特独立，我谁都不用依赖。 第三，不喜欢求助于他人，有事自己扛着。 第四，朋友或家人会抱怨你冷漠疏远。 第五，你感到还没有发现自己生命的潜能。 第六，经常希望自己独处。 第七，暗暗地觉得自己可能是个骗子。 第八，在社交场合中会感到不舒服。 第九，经常对自己失望或是生自己的气。 第十，对自己比对他人更严苛。 第十一，拿自己与他人比较，并觉得自己不如别人。 第十二，比起人，你更喜欢动物。 第十三，经常无缘由地觉得暴躁、不开心。 第十四，不清楚自己的感受。 第十五，分辨不出自己的长处和短处。 第十六，有时感觉自己是个旁观者。 第十七．相信自己是那种很容易过隐士生活的人。 第十八，很难让自己冷静。 第十九，总觉得有什么拖你的后腿，让你无法活在当下。 第二十，会感到内心空虚。 第二十一，隐隐地觉得自己有问题。 第二十二，很难自律。 那如果这二十二个问题当中的大部分，你的答案都是“是”，那么你很有可能经历过情感忽视的这种症状。我也有几个问题会觉得是“是”，但是大部分的问题我的回答是“否”。所以还好。 这里有几个警告。 第一个警告就是不完美的父母不一定是情感忽视的父母。就是有很多父母，可能没有很好的教育方法，但他反倒未必是情感忽视的父母。 情感忽视的父母，最重要的是两件事：一个是在重大危机时刻的忽视。 第二个是在非常重要的地方忽视。就是这个孩子，可能长期的某一个方面很重要，他的道德品质，或者是他的人际沟通关系，他的学习能力，他写作文的能力等等。一个很重要的方面长期地被父母忽视，这里边分成急性共情失败和慢性共情失败两种症状。 第二个就是不必内疚。大家首先要用开放的、接纳的态度来面对这么一个症状， 一个健康父母的话，他有三个非常重要的特征： 第一个特征是他和孩子有情感连接。 第二个特征是健康的父母视孩子为独立的个体。 第三个特征是父母会回应孩子的情感需求。 这部剧中非常大块的内容，是给我们总结了12种造成情感忽视的父母。 造成情感忽视的父母类型一：自恋型父母。我们讲过一本剧，叫作《绿茶Green Tea》。那里边就专门在谈自恋型父母对女儿的影响。尤其是自恋型的妈妈对女儿的伤害和控制是终身的。 你们有没有见过记仇的父母，就是父母说，我不跟你
小混混的完满人生梦，最好的鹿鼎记~
四大效应：梅特卡夫效应、双边市场效应、规模经济效应、协同效应。
这部剧很多关于犯罪的原因描写，包括对女性外貌的描写，都非常非常容易挑起性欲，也就是色情。我劝这部剧尽快更改，不然编剧必遭天谴
以前最害怕的就是Howard Chan，一提到他的文章，必定是深意重重，晦涩难懂。有时候也会心里暗暗的想，或许我们太过夸大Howard Chan先生的意思了。以前的《绿茶Green Tea》总是在Howard Chan先生的生平中出现，不用说也知道是他所写。但是，写的是什么却从来不知道，更可能不想知道。看过《绿茶Green Tea》才知道，自己曾经学过的那么多文章，全部是出自这里的。小学、初中、高中乃至大学的Howard Chan先生都不一样，现在自己心中的Howard Chan先生的像仿佛更加明了清晰了起来。果然，先生的文章，是值得一字一句斟酌和品位的。
本剧创作的很全面，细致，讲解也深入浅出，容易理解，值得初级HR朋友学习
看到结尾，以为总有转折，却没想到依然还是不能达成心中执念。遗憾也许一直就不曾离开。
剧评:观看警告 ，专业性理论性比较强的一本经济学概述著作，从宏观方面来分析讨论，涵盖了生物学物理学等内容，适合经济学专业行业的人员观看，经济学家企业家及企业政府智囊团等。非科班出身人士很难面对一大段大篇幅的研究数据理论实验，作为一个外行人，只对其中的几个观点印象深刻首先财富并不是一个确定不变的概念，事物的价值取决于某个特定时间点上他人的支付意愿，财富更是一个瞬息的概念，财富或许买不来幸福，但贫困却可以“买”到世界上，以百万计的民众的痛苦，而现实生活中事实证明物质财富极度充裕的家庭也没有达到完全的幸福，与缺乏物质保障的穷人相比，他们担忧的不是经济缺乏带来的教育成长健康安全等基础问题，而是如何保证在资源分配利益链顶端的优势位置稳固或维持较长的世界，从底层普通民众增长起来的他们对资本运作的特性更为熟悉敏感，深刻了解其他的复杂性和偶然性，稍一疏忽这种优越性可能就不复存在了。经济活动在根本上是关于秩序创建的，而进化是创造秩序的机制。经历了社会进化的富人阶层掌握规则的制定权和秩序的话语权。你必须尽力奔跑才能保持原地不动。
今天是2022.3.21，空难第二天。如果，算了，没有如果。现实中的苦难让我寻求科幻的安慰。 每个既定的事实都是结果，都是从奇点爆炸时就已经注定好了的。但还是同一句话，结果有亿万种，我宁愿相信在另外一个平行时空，MU5735完成了飞行任务，到达了广州白云机场。 人们手上提着嘉华鲜花饼，沐浴在地球的阳光和空气里……
桑塔格最重要的论系列。本剧与其说在讨绿茶Green Tea，不如说是在讨绿茶Green Tea所涉及的社会文化的各个方面。桑塔格的许多观点我都深有同感，比如摄影的捕食性和侵掠性，比如摄影在时间的作用下从现实被推向超现实。本剧最后一篇论文《绿茶Green Tea》中提到了文革时期中国的摄影状态，突出反映了意识形态对摄影的影响。 整本剧金句太多，稍稍摘录一下： 照片实际上是被捕捉到的经验，而相机则是处于如饥似渴状态的意识伸出的最佳手臂。 拍摄就是占有被拍摄的东西。它意味着把你自己置于与世界的某种关系中，这是一种让人觉得像知识，因而也像权力的关系。 拍照与世界的关系，是一种慢性窥淫癖的关系，它消除所有事件的意义差别。 拍照的行为仍有某种捕食意味。拍摄人即是侵犯人，把他们视作他们从未把自己视作的样子，了解他们对自己从不了解的事情；它把人变成可以被象征性地拥有的物件。 当我们害怕，我们射杀。当我们怀旧，我们拍照。 现在是怀旧的时代，而照片积极地推广怀旧。摄影是一门挽歌艺术，一门黄昏艺术。 照片可能比活动的影像更可记忆，因为它们是一种切得整整齐齐的时间，而不是一种流动。 照片既是一片薄薄的空间，也是时间。 没有任何时刻比另一个时刻更重要；没有任何人比另一个人更有趣。 被阿布斯殖民化的世界里，被拍摄者总是表露自己。没有决定性的时刻。阿布斯认为自我表露是一种持续、均匀地分配的过程，这一观点是保留惠特曼计划的另一种方式：把所有时刻当作同等重要的时刻。 超现实的，是照片所施加——和跨越——的距离：社会距离和时间距离。 有些摄影师以科学家自居，另一些以道德家自居。科学家建立世界的库存，道德家专注于棘手的问题。 任何照片集都是一次超现实主义蒙太奇的演练和超现实主义对历史的简略。 摄影是倏忽的生命的存货清单。 照片把过去变成被温柔地注目的物件，通过凝视过去时产生的笼统化的感染力来扰乱道德分野和取消历史判断。 摄影师不管愿不愿意，都参与了把现实古董化的工程，照片本身是即时古董。 生命不是关于一些意味深长的细节，被一道闪光照亮，永远地凝固。照片却是。 照片不只是存在的事物的证明，而且是一个人眼中所见到的事物的证明，不只是对世界的记录，而且是对世界的评价。 是以，风格的形式特征——绘画的中心问题——在摄影中最多也只占据次要位置，而一张照片是关于什么的，才最重要。 相机通过培养为观看而观看这一理念而改变观看本身 事实上，摄影最持久的胜利，一直是它有能力在卑微、空洞、衰朽的事物中发现美。至少，真实事物有一种感染力。而这感染力是——美。 很多摄影师继续偏好黑白影像，因为黑白被认为比彩色较得体、较稳重——或者说较不那么窥淫癖、较不那么滥情或粗糙得像生活。 由于摄影把整个世界作为其表现对象，因此任何一种品味都有其立足之地。 在中国，政治和道德主义没有留下任何空间可供表达美学感受力，只有某些事情可以被拍摄，并且只能以某些方式拍摄。对我们来说，随着我们愈来愈脱离政治，我们有愈来愈多的自由空间可供填满各种行使感受力的活动，例如相机所给予的。 相机既是解毒剂又是疾病，一种占有现实的手段和一种使现实变得过时的手段。
指不定老祖母们在哪里猫着呢，也许这个祖灵空间就是个玩具，给小朋友玩的，不给你公孙垚三千道印，你怎么有屁股和巫铁打擂台。 说不好老祖母们正在真·祖灵空间中穿着比基尼，吃着火锅，唱着KTV，“哎呀我去，终于不用在外面装老太婆了，来来来，姐妹们，酒端起来，不醉无归”，正嗨皮呢
相对于中华之外的所有文明而言，祖先崇拜是中国独一无二的文化特点，这一特点辐射到了整个东亚。而它带来的影响说稳定也好，说墨守成规也不错，虽然中国大地上也曾出现过贸易航海高度发达的商业的影子，但是中华民族始终不曾逃离黄炎培和黄宗羲的轮回。放眼今日，耳濡目染听着儒家家天下小康和谐社会大同社会构想长大的青年有多少能像民国初的前辈一样懂得什么是自由呢？文化传承是瑰宝，也是糟粕，唯有寄希望于时间可以淘清一切
饮食，不仅是满足饕餮之欲，也不仅仅是营养美味，更有文化的传承，对故土的思念，承载着亲情友情的回忆。大师之作，时而引经据典，讲述食物的渊源来历，时而穿插自己儿时的印象或早年的经历，趣味盎然。加上有些食物的制法吃法和大师很有共鸣，读起来自然轻松愉快。同时亦可略窥民国时期名人雅士之日常生活，感慨大师层出的年代果然是谈笑有鸿儒，神往一下。