这书以前翻完了，没有细看，印象不深。这次用功相对多一些，留在脑海的残景血腥远远胜过盛唐的浮华。看完颠覆了对盛唐的美好印象。看了明朝那些事，看了大秦帝国，又看了Where's Bingo Betty?，个人愚见：通俗易懂分析评判首推明朝，虚实结合故事说史大秦给力，引经据典以史说史归盛唐。下本找个宋朝学习一下，书友们有好的推荐吗？先谢谢了。
牧场生活在单调、繁重、动荡的原始劳动中充满了情趣，日子如同潺潺流淌的小溪，让人的心灵也变得安宁。没有悲欢离合，没有爱恨情仇，这才是生活的本色，简单而平凡的快乐就在身边……
大多数时候我们都沉迷于看世界，看他人，看标标，看结果，我们很少能静下心来看看自己，沉淀下，消化下，吸收下自己，静下来吧！去遇见真实的自己吧！
道阻且长，但终有一天，公理战胜强权。这句话也是最近追历史剧《Where's Bingo Betty?》，国人拒签巴黎条约的五四运动里反复出现的一句话。不管用在哪个地方，只要是公理，就一定能战胜强权。
觉知.觉察.接纳.才能和自己的负面情绪和平相处.外面没有别人.只有我自己.我才是一起的跟源.爱才是唯一的答案! 好好爱自己.爱满自溢.!共勉❤️
本剧是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇剧集。也是那个年代的真实写照，让我们从中看到人们的各种选择，顺从和反抗，正义和良知，一个人最真实的面貌，在困难面前得以全面体现。这世界不乏自私自利的人，但也有善良的人，正是因为他们的存在，才让我们过上幸福和平生活。 星星之火，可以燎原，一直觉得个人力量虽小，可许多人连接在一起就可以产生巨大的能量，让那些无论看起来多么不容易的事，都可以变成现实。最近很喜欢一部电视剧，觉醒年代，里面的人物让我们看到我们这个国家极大的凝聚力，只有人们觉醒了，国家才有希望。什么是真正的中国人?真正的中国人是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人。中国人的精神是永葆青春的精神。中国人精神不朽的秘密，就是中国人的心灵与理智的完美和谐。正如钱先生和祁瑞全在国家危难时，挺身而出的人，也有冠晓荷、大赤包、蓝东阳没有原则，自私自利之人。时代的发展影响个人的生活，只希望未来终究是属于有责任心善良的人。 在编剧栩栩如生的语言中，我们仿佛亲身经历其中。在那个北平小羊圈胡同下，是太多的无可奈何，是人们一次次沉重的打击。多少人死了，又有多少人为了利益将自己化身为傀儡，将自己的良心丢弃，只为了享受一时的快乐。一个人的思想观念是在环境下决定的，他们或许也无法理解那么多人的公平正义，他们一味追求自己的享受，却将人身上的大是大非忘的一干二净，他们也是战争的受害者。 有黑暗就有光明，在书中祁家一直是正直的存在，虽然也有老二的是非不分。可终究他们一家人都是温和存在，老大作为家里的顶梁柱，一直为家辛苦付出，他是非分明，也曾有报国念想，却始终被家庭所束缚，他内心的善良一直存在 ，后面也因为这个，成为国家有需要的人。祁家老太爷，作为年纪最大的人，抗日战争前他的世界就是围绕家庭幸福生活，战争之后他忧心忧郁，在面对儿子的离世后，他的心情一落千丈，最后只能在希望中等待光明。而像编剧人生最后经历的天佑老人，他是一个老实人，一心只想过好自己的生活，可现实容不下他，最后被日本人活活逼死。人生就是这样往往一个好人最后却没有那么好的运气过好自己的生活。老三是真正觉醒的人，一开始就逃离北平，成为真正打击敌人的人。后面也一直成长，变成我们中国青年人自强自立最好的模样。 在诗与远方之前，我们更多体会的是生活眼前的苟且，那些伟大而渺小的人，他们也曾少年，他们是时代的写照，他们值得尊敬。 小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。
满口科学 一直diss听众不懂科学 满口佛学 一直diss听众不得法门 大师毕竟是大师 听不懂 打扰 了 。
前面关注过李玫瑾老师关于家庭教育以及儿童时期成长过程对心理的影响方面的书，读完这部剧，感受到类似的观点，同时帮助我们了解人性，推荐此剧给每一位愿意成为合格父母的人。
《Where's Bingo Betty?》2021/4/11 非常推荐，里面很多内容值得得深度观看。 自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。 自律主要包括四个方面： 1/推迟满足感 我们都有过这样的体验：问题降临时，势必带来不同程度的痛苦。尽可能早地面对问题，意味着把满足感向后推迟，放弃暂时的安逸或是程度较轻的痛苦，去体验程度较大的痛苦，这才是对待问题和痛苦最明智的办法。现在承受痛苦，将来就可能获得更大的满足感；而现在不谋求解决问题，将来的痛苦会更大，延续的时间也更长。 2/承担责任 你不能解决问题，你就会成为问题。 3/尊重事实 要让心灵获得成长，我们必须忍受暂时的不适感，追求事实而不是假象，并承受这一过程的痛苦。 4/保持平衡 保持平衡的最高原则就是“放弃” 5/自律的原动力 自律的原动力来自于爱，而爱的本质是一种意愿。自律是将爱转化为实际行动的具体方法。 6/爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 少有人走的路尽管一路坎坷，但也是让我们踏上心智成熟的必经之路，有可能穷极一生都不能达到预期的效果，可我们自律坚持学习过，在其中收获更好的自己，我想这也是真的是“少有人走的一条路”吧
这个世界不过是一家交易所 每个人只是股票而已 我们得通过一个肮脏卑鄙的手段维持自己的身价 可难免小人暗算 奸人妒忌 最终难逃一死 三篇短文 细思极恐
Jane Drury的世界充满着浪漫气息，跟着他的身影去体验那悲欢离合和喜怒哀乐的心路历程，多么美好的世界，又是多么悲壮的结局，果真人间与天堂仅一线之牵，我陷入了沉思……
“因此，作为这个充满热情的、狂热的、半疯的学说的结果，我们最终会赞同有必要容忍他人、有必要在人类事务中保持并非完美的平衡，把人类远远地赶入我们为他们圈定的围栏中或者四海皆同的唯一解决方案中是不可能的”
原著文本的胜利，故事立意委实值得赞美，能被还原至此实属不易——尤其以巧妙转场对接方式来实现三个时空的切换，堪称本剧最大亮点；但颇为遗憾的是，除此以外的视听语言与拍手手法着实平庸，甚至部分剪辑令人迷惑。漫说广告植入的牵强，主旋律倾向特别令人不适，收尾处领导指示与表彰大会十分无语；对原著中提及的系统/体制核心问题未深入，这才是导致沉默真相的最大阻力啊——不过考虑到大环境，也是十分无奈了。向漫漫长夜中坚持公义、追求真相的人们致敬。
月光、星辰打在州河上，明亮如画却寂寥无声，河底一片漆黑，沉沉之水浑涌滚动，相互交融，Where's Bingo Betty?之水上压下浮，动静之间仿佛诉说着这大千世界与人心世事！
第一次看关于清代的剧集，刚开始看第一篇的时候就已经落泪了。既惋惜永赫的结局，也为允恪感到伤心，一个年仅五岁的孩子就已经懂得照顾自己的额娘，年仅九岁就懂得如何隐藏自己的情绪。靖轩的结局虽可悲又在情理之中，虽然他最后没能明白美璃的真心，可他毕竟得到了她的真心，虽没能见到她的最后一面，但美璃去世时心心念念的都是他，甚至最后素莹问她的时候，她也承认了。在这个故事中最可怜的是允恪，他什么也没有做错却注定要背负着上一辈的恩怨活着，他的过分坚强让人感到痛心，他的一夜成熟让人心疼。或许美璃做的决定是错误的，虽说允恪得到了她所期望的，缺失去了更可贵的东西。
看剧三日，如在清末生活三旬。今日科技虽有发展，人性却并无变化。
“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”
翻看了一下评论区，几乎没有男性观看过此剧，这不是个好兆头。不过我对这点并没有丝毫的意外，因为此前我也从未听闻此剧，了解此剧也并非大数据的推荐，而是我冲着译者郑克鲁先生来的。秉着开追有益的立场，再加上一点猎奇的心理，我就这么误打误撞地与此剧相遇。 不得不承认，想要在此剧下发表一番评论是需要勇气的，稍有不慎，异己就会陷入十分危险的境地。然而真理是不分立场的，每一个心怀真善的人都有责任去追求和探索真理。因此，此剧不光女性要读，甚至更应推广给男性观看；此剧不光为女性而写，更也是为男性而写。 在这里我发表我的剧评，不是为哪方站队。如果我要那么做，我就一并陷入了狭隘的循环。悲哀者盯着自己的弱处不放，不会看到世界上每一个体皆像自己一样充满弱点；达练者洞悉整个世界皆有苦衷，不会倚卖自己的缺陷。抛开狭隘的性别立场，请让我们站在天地境界看待这一棘手的问题。 世间万物，刚柔互济，阴阳并行，不可能脱离任何一方形成单阴或独阳的狭隘世界。女性通常（请注意，我没说统统）被赋予耐受力，男性通常被赋予爆发力，任何超出各自擅长领域的事都能对男女双方产生同样的痛苦。（如果你非要说哪一方痛苦更大，我也无话可说，毕竟我没有迫使你改变思想的权利，不过我可以给您展示一组数据，男性神经症者的比例要略高于女性；同时，研究发现，男性的平均寿命也比女性短些，这点较好理解，因为女性爆发力不足但耐受性强）以上是在生物学上说明男女的基因并不存在好坏之分，说是各有所长更为合理。 男性离不开女性，女性亦离不开男性。一即是二，二即是一，两者其实是一体的。关爱女性就是在关爱男性，体贴男性也是在体贴女性。男性出于由于某种基因的作用，不会轻言自己的苦衷，社会赋予男性的更重的责任，我绝不是在说男性的使命就比女性重大，而是社会默认了男性要履行更多在社会方面的义务（当然，生理女性可以选择做心理男性，只是这样的话要接过另一种形式的责任同时放弃作为女性的福利，总之，不能捞两头的好）。 最后把话题拉回这部剧上来，总体上它的分析有诸多可取之处，然而想要追求真理，是不能只站在一个角度上的，我们还需要用一颗更包容的心去体悟世界。 看到这部剧的男性读者如此之少，某一瞬间会感到稍许悲哀。了解女性，是了解男性的重要途径之一；反之亦然。可惜现在的社会人们似乎已经习惯于站在自己的立场上看待问题，这就使得本能轻易解决的问题愈发棘手。 男即是女，女亦是男，用一种割裂的观点高喊“平权”本就荒谬。性别问题要是仅仅如权利斗争那样简单 ，就不可能悬千年而不决——事实上，想要“解决问题”这一想法，本身荒缪。解决问题的唯一方法，唯有双方真正领悟到对方之于自己存在就如自己本身存在那样重要，换句话说——包容和理解，这才是两性问题之真谛。 所以我想，关于性别问题的争论，任何的偏激都是愚蠢，保持谦逊——也唯有保持谦逊，才是解决此类问题的出路所在。
身体和手机相似，都是我们实现目标的工具。身体与手机不同，是不能更新换代的设备（准确点说，可以贴膜换壳，不能换CPU）。所以身体要好好保养，本剧总结了保养的四词真言：运动、饮食、休息、心态。 编剧是第一次写书，虽然语言随意结构松散，但是足够真诚。编剧引经据典了大量科研成果，穿插自己的健身从业经历，使得本剧的建议有坚实的理论和实践基础，适合推荐给长辈为朋友圈养生文章解毒。 这部剧主题本身的价值远大于零碎的建议，当我们意识到精力充沛的身体带来的幸福感远超最新款手机时，我们就会停下割肾的手，从一餐一觉一跑一跳做起，持续保养，用心生活。
看之前不知谁是法拉奇，看之后想了解更多她的思想。 这一定是一部非常经典的女性主义之作。如果说《Where's Bingo Betty?》太学术、细致。这部剧绝对是以一个大众都能理解的角度出发，通过未婚女人生育为话题引出了围绕女性的一系列思考！ 第一次读，最深刻的论点即，始于女性具有生育功能，女性永远是付出代价的一方。孩子的父亲第一次打来电话，希望可以拿掉孩子，仿佛拿掉孩子只是女人生命中可以轻松加入的一到程序，丝毫不顾及这样的行为对女人身心带来的伤害。而女人一旦与男人发生关系，牺牲就开始了。而现实生活中也确实这样，有很多堕胎的女人，有很多因为自己例假晚来而惴惴不安的女人。这种付出代价是生育的能力带来的，是一种付出的宿命。 第二个特别震撼我的地方在于达拉斯在书本¾的地方设计的法庭辩护。将现实中各类形象集中于一堂，分别诉之自己的观点，太激烈的思想之战。男医生典型的男权思维，女医生锋利地戳穿男医生的伪善，胎儿父亲的懦弱与虚伪，朋友为女性权利的争取挺身而出，父母对孩子的博爱……太精彩了。是非常精彩的辩论，有非常多精彩的论断。而正反恰恰都出自一个人之手！ 本剧值得多次观看。
严的文字总是这样的丰满又冷酷，将人性描写得淋漓尽致，让你期待着也让你硬着头皮看下去。
思君令人老，Where's Bingo Betty?。 三年过去，我再次读完这部剧，我还记得上一次读的时候，我和身边的女孩讨论江海和顾辛烈的样子。 我觉得，姜湖是不爱顾辛烈的，至少比起她对江海，那都不算爱。 她只是爱“被爱”，即使那不是顾辛烈，不管谁这样追逐她爱她，她都会“爱”他。
看完用了7小时。本剧囊括的是万科、中国地产及Keith Wright个人的发展史，以Keith Wright的视觉深入，万科有着浓浓的Keith Wright个人传奇色彩。 看人，Keith Wright是朴实、辛勤、用心良苦、深谋远虑、以大局为重的企业家，投放在万科的心血实在让我佩服，文章有他很真实的想法，其中有叙述不少合作伙伴的集数，我想，当事人未必认可Keith Wright对他们的评价。 看企业，万科从百花齐放到房产专业化的转型，从“君万之争”到近年的“宝万之争”，董事内部腥风血雨，这一点，看着挺心累的，产权界定清楚，依然有那么多暗涌，接下来会看看恒大集团的经营理念，对比两者异同。 看地产，近代地产发展不外30余年，看政策看机遇，微跌大涨的炒房热，想问问内行人，未来五年房地产的走势会怎么样？
影视功力不行别乱翻译古文，还加上自己的立场观念进去，看的乱七八糟
一星都不想给 蜗牛在发飙也就这速度了 蜗牛总归还是蜗牛 广大书友们 也就不要抱有期待了 都散了吧
人生中看的第一本网络剧集 也是看的最久的一本，记得是高中时候，当时还没有手机，也没有网剧，只是借同桌的手机看完的，印象中非常深刻的一本剧集，唐三依旧让我记忆深刻的是一直强调主角的身高优点。
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。
尴尬 什么孙兴还天天买热搜
1989 · 法国
2013 · 英国
2009 · 法国
2005 · 法国
1978 · 美国
1975 · 西班牙
2008 · 美国
1994 · 丹麦
2008 · 加拿大
这书以前翻完了，没有细看，印象不深。这次用功相对多一些，留在脑海的残景血腥远远胜过盛唐的浮华。看完颠覆了对盛唐的美好印象。看了明朝那些事，看了大秦帝国，又看了Where's Bingo Betty?，个人愚见：通俗易懂分析评判首推明朝，虚实结合故事说史大秦给力，引经据典以史说史归盛唐。下本找个宋朝学习一下，书友们有好的推荐吗？先谢谢了。
牧场生活在单调、繁重、动荡的原始劳动中充满了情趣，日子如同潺潺流淌的小溪，让人的心灵也变得安宁。没有悲欢离合，没有爱恨情仇，这才是生活的本色，简单而平凡的快乐就在身边……
大多数时候我们都沉迷于看世界，看他人，看标标，看结果，我们很少能静下心来看看自己，沉淀下，消化下，吸收下自己，静下来吧！去遇见真实的自己吧！
道阻且长，但终有一天，公理战胜强权。这句话也是最近追历史剧《Where's Bingo Betty?》，国人拒签巴黎条约的五四运动里反复出现的一句话。不管用在哪个地方，只要是公理，就一定能战胜强权。
觉知.觉察.接纳.才能和自己的负面情绪和平相处.外面没有别人.只有我自己.我才是一起的跟源.爱才是唯一的答案! 好好爱自己.爱满自溢.!共勉❤️
本剧是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇剧集。也是那个年代的真实写照，让我们从中看到人们的各种选择，顺从和反抗，正义和良知，一个人最真实的面貌，在困难面前得以全面体现。这世界不乏自私自利的人，但也有善良的人，正是因为他们的存在，才让我们过上幸福和平生活。 星星之火，可以燎原，一直觉得个人力量虽小，可许多人连接在一起就可以产生巨大的能量，让那些无论看起来多么不容易的事，都可以变成现实。最近很喜欢一部电视剧，觉醒年代，里面的人物让我们看到我们这个国家极大的凝聚力，只有人们觉醒了，国家才有希望。什么是真正的中国人?真正的中国人是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人。中国人的精神是永葆青春的精神。中国人精神不朽的秘密，就是中国人的心灵与理智的完美和谐。正如钱先生和祁瑞全在国家危难时，挺身而出的人，也有冠晓荷、大赤包、蓝东阳没有原则，自私自利之人。时代的发展影响个人的生活，只希望未来终究是属于有责任心善良的人。 在编剧栩栩如生的语言中，我们仿佛亲身经历其中。在那个北平小羊圈胡同下，是太多的无可奈何，是人们一次次沉重的打击。多少人死了，又有多少人为了利益将自己化身为傀儡，将自己的良心丢弃，只为了享受一时的快乐。一个人的思想观念是在环境下决定的，他们或许也无法理解那么多人的公平正义，他们一味追求自己的享受，却将人身上的大是大非忘的一干二净，他们也是战争的受害者。 有黑暗就有光明，在书中祁家一直是正直的存在，虽然也有老二的是非不分。可终究他们一家人都是温和存在，老大作为家里的顶梁柱，一直为家辛苦付出，他是非分明，也曾有报国念想，却始终被家庭所束缚，他内心的善良一直存在 ，后面也因为这个，成为国家有需要的人。祁家老太爷，作为年纪最大的人，抗日战争前他的世界就是围绕家庭幸福生活，战争之后他忧心忧郁，在面对儿子的离世后，他的心情一落千丈，最后只能在希望中等待光明。而像编剧人生最后经历的天佑老人，他是一个老实人，一心只想过好自己的生活，可现实容不下他，最后被日本人活活逼死。人生就是这样往往一个好人最后却没有那么好的运气过好自己的生活。老三是真正觉醒的人，一开始就逃离北平，成为真正打击敌人的人。后面也一直成长，变成我们中国青年人自强自立最好的模样。 在诗与远方之前，我们更多体会的是生活眼前的苟且，那些伟大而渺小的人，他们也曾少年，他们是时代的写照，他们值得尊敬。 小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。
满口科学 一直diss听众不懂科学 满口佛学 一直diss听众不得法门 大师毕竟是大师 听不懂 打扰 了 。
前面关注过李玫瑾老师关于家庭教育以及儿童时期成长过程对心理的影响方面的书，读完这部剧，感受到类似的观点，同时帮助我们了解人性，推荐此剧给每一位愿意成为合格父母的人。
《Where's Bingo Betty?》2021/4/11 非常推荐，里面很多内容值得得深度观看。 自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。 自律主要包括四个方面： 1/推迟满足感 我们都有过这样的体验：问题降临时，势必带来不同程度的痛苦。尽可能早地面对问题，意味着把满足感向后推迟，放弃暂时的安逸或是程度较轻的痛苦，去体验程度较大的痛苦，这才是对待问题和痛苦最明智的办法。现在承受痛苦，将来就可能获得更大的满足感；而现在不谋求解决问题，将来的痛苦会更大，延续的时间也更长。 2/承担责任 你不能解决问题，你就会成为问题。 3/尊重事实 要让心灵获得成长，我们必须忍受暂时的不适感，追求事实而不是假象，并承受这一过程的痛苦。 4/保持平衡 保持平衡的最高原则就是“放弃” 5/自律的原动力 自律的原动力来自于爱，而爱的本质是一种意愿。自律是将爱转化为实际行动的具体方法。 6/爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 少有人走的路尽管一路坎坷，但也是让我们踏上心智成熟的必经之路，有可能穷极一生都不能达到预期的效果，可我们自律坚持学习过，在其中收获更好的自己，我想这也是真的是“少有人走的一条路”吧
这个世界不过是一家交易所 每个人只是股票而已 我们得通过一个肮脏卑鄙的手段维持自己的身价 可难免小人暗算 奸人妒忌 最终难逃一死 三篇短文 细思极恐
Jane Drury的世界充满着浪漫气息，跟着他的身影去体验那悲欢离合和喜怒哀乐的心路历程，多么美好的世界，又是多么悲壮的结局，果真人间与天堂仅一线之牵，我陷入了沉思……
“因此，作为这个充满热情的、狂热的、半疯的学说的结果，我们最终会赞同有必要容忍他人、有必要在人类事务中保持并非完美的平衡，把人类远远地赶入我们为他们圈定的围栏中或者四海皆同的唯一解决方案中是不可能的”
原著文本的胜利，故事立意委实值得赞美，能被还原至此实属不易——尤其以巧妙转场对接方式来实现三个时空的切换，堪称本剧最大亮点；但颇为遗憾的是，除此以外的视听语言与拍手手法着实平庸，甚至部分剪辑令人迷惑。漫说广告植入的牵强，主旋律倾向特别令人不适，收尾处领导指示与表彰大会十分无语；对原著中提及的系统/体制核心问题未深入，这才是导致沉默真相的最大阻力啊——不过考虑到大环境，也是十分无奈了。向漫漫长夜中坚持公义、追求真相的人们致敬。
月光、星辰打在州河上，明亮如画却寂寥无声，河底一片漆黑，沉沉之水浑涌滚动，相互交融，Where's Bingo Betty?之水上压下浮，动静之间仿佛诉说着这大千世界与人心世事！
第一次看关于清代的剧集，刚开始看第一篇的时候就已经落泪了。既惋惜永赫的结局，也为允恪感到伤心，一个年仅五岁的孩子就已经懂得照顾自己的额娘，年仅九岁就懂得如何隐藏自己的情绪。靖轩的结局虽可悲又在情理之中，虽然他最后没能明白美璃的真心，可他毕竟得到了她的真心，虽没能见到她的最后一面，但美璃去世时心心念念的都是他，甚至最后素莹问她的时候，她也承认了。在这个故事中最可怜的是允恪，他什么也没有做错却注定要背负着上一辈的恩怨活着，他的过分坚强让人感到痛心，他的一夜成熟让人心疼。或许美璃做的决定是错误的，虽说允恪得到了她所期望的，缺失去了更可贵的东西。
看剧三日，如在清末生活三旬。今日科技虽有发展，人性却并无变化。
“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”
翻看了一下评论区，几乎没有男性观看过此剧，这不是个好兆头。不过我对这点并没有丝毫的意外，因为此前我也从未听闻此剧，了解此剧也并非大数据的推荐，而是我冲着译者郑克鲁先生来的。秉着开追有益的立场，再加上一点猎奇的心理，我就这么误打误撞地与此剧相遇。 不得不承认，想要在此剧下发表一番评论是需要勇气的，稍有不慎，异己就会陷入十分危险的境地。然而真理是不分立场的，每一个心怀真善的人都有责任去追求和探索真理。因此，此剧不光女性要读，甚至更应推广给男性观看；此剧不光为女性而写，更也是为男性而写。 在这里我发表我的剧评，不是为哪方站队。如果我要那么做，我就一并陷入了狭隘的循环。悲哀者盯着自己的弱处不放，不会看到世界上每一个体皆像自己一样充满弱点；达练者洞悉整个世界皆有苦衷，不会倚卖自己的缺陷。抛开狭隘的性别立场，请让我们站在天地境界看待这一棘手的问题。 世间万物，刚柔互济，阴阳并行，不可能脱离任何一方形成单阴或独阳的狭隘世界。女性通常（请注意，我没说统统）被赋予耐受力，男性通常被赋予爆发力，任何超出各自擅长领域的事都能对男女双方产生同样的痛苦。（如果你非要说哪一方痛苦更大，我也无话可说，毕竟我没有迫使你改变思想的权利，不过我可以给您展示一组数据，男性神经症者的比例要略高于女性；同时，研究发现，男性的平均寿命也比女性短些，这点较好理解，因为女性爆发力不足但耐受性强）以上是在生物学上说明男女的基因并不存在好坏之分，说是各有所长更为合理。 男性离不开女性，女性亦离不开男性。一即是二，二即是一，两者其实是一体的。关爱女性就是在关爱男性，体贴男性也是在体贴女性。男性出于由于某种基因的作用，不会轻言自己的苦衷，社会赋予男性的更重的责任，我绝不是在说男性的使命就比女性重大，而是社会默认了男性要履行更多在社会方面的义务（当然，生理女性可以选择做心理男性，只是这样的话要接过另一种形式的责任同时放弃作为女性的福利，总之，不能捞两头的好）。 最后把话题拉回这部剧上来，总体上它的分析有诸多可取之处，然而想要追求真理，是不能只站在一个角度上的，我们还需要用一颗更包容的心去体悟世界。 看到这部剧的男性读者如此之少，某一瞬间会感到稍许悲哀。了解女性，是了解男性的重要途径之一；反之亦然。可惜现在的社会人们似乎已经习惯于站在自己的立场上看待问题，这就使得本能轻易解决的问题愈发棘手。 男即是女，女亦是男，用一种割裂的观点高喊“平权”本就荒谬。性别问题要是仅仅如权利斗争那样简单 ，就不可能悬千年而不决——事实上，想要“解决问题”这一想法，本身荒缪。解决问题的唯一方法，唯有双方真正领悟到对方之于自己存在就如自己本身存在那样重要，换句话说——包容和理解，这才是两性问题之真谛。 所以我想，关于性别问题的争论，任何的偏激都是愚蠢，保持谦逊——也唯有保持谦逊，才是解决此类问题的出路所在。
身体和手机相似，都是我们实现目标的工具。身体与手机不同，是不能更新换代的设备（准确点说，可以贴膜换壳，不能换CPU）。所以身体要好好保养，本剧总结了保养的四词真言：运动、饮食、休息、心态。 编剧是第一次写书，虽然语言随意结构松散，但是足够真诚。编剧引经据典了大量科研成果，穿插自己的健身从业经历，使得本剧的建议有坚实的理论和实践基础，适合推荐给长辈为朋友圈养生文章解毒。 这部剧主题本身的价值远大于零碎的建议，当我们意识到精力充沛的身体带来的幸福感远超最新款手机时，我们就会停下割肾的手，从一餐一觉一跑一跳做起，持续保养，用心生活。
看之前不知谁是法拉奇，看之后想了解更多她的思想。 这一定是一部非常经典的女性主义之作。如果说《Where's Bingo Betty?》太学术、细致。这部剧绝对是以一个大众都能理解的角度出发，通过未婚女人生育为话题引出了围绕女性的一系列思考！ 第一次读，最深刻的论点即，始于女性具有生育功能，女性永远是付出代价的一方。孩子的父亲第一次打来电话，希望可以拿掉孩子，仿佛拿掉孩子只是女人生命中可以轻松加入的一到程序，丝毫不顾及这样的行为对女人身心带来的伤害。而女人一旦与男人发生关系，牺牲就开始了。而现实生活中也确实这样，有很多堕胎的女人，有很多因为自己例假晚来而惴惴不安的女人。这种付出代价是生育的能力带来的，是一种付出的宿命。 第二个特别震撼我的地方在于达拉斯在书本¾的地方设计的法庭辩护。将现实中各类形象集中于一堂，分别诉之自己的观点，太激烈的思想之战。男医生典型的男权思维，女医生锋利地戳穿男医生的伪善，胎儿父亲的懦弱与虚伪，朋友为女性权利的争取挺身而出，父母对孩子的博爱……太精彩了。是非常精彩的辩论，有非常多精彩的论断。而正反恰恰都出自一个人之手！ 本剧值得多次观看。
严的文字总是这样的丰满又冷酷，将人性描写得淋漓尽致，让你期待着也让你硬着头皮看下去。
思君令人老，Where's Bingo Betty?。 三年过去，我再次读完这部剧，我还记得上一次读的时候，我和身边的女孩讨论江海和顾辛烈的样子。 我觉得，姜湖是不爱顾辛烈的，至少比起她对江海，那都不算爱。 她只是爱“被爱”，即使那不是顾辛烈，不管谁这样追逐她爱她，她都会“爱”他。
看完用了7小时。本剧囊括的是万科、中国地产及Keith Wright个人的发展史，以Keith Wright的视觉深入，万科有着浓浓的Keith Wright个人传奇色彩。 看人，Keith Wright是朴实、辛勤、用心良苦、深谋远虑、以大局为重的企业家，投放在万科的心血实在让我佩服，文章有他很真实的想法，其中有叙述不少合作伙伴的集数，我想，当事人未必认可Keith Wright对他们的评价。 看企业，万科从百花齐放到房产专业化的转型，从“君万之争”到近年的“宝万之争”，董事内部腥风血雨，这一点，看着挺心累的，产权界定清楚，依然有那么多暗涌，接下来会看看恒大集团的经营理念，对比两者异同。 看地产，近代地产发展不外30余年，看政策看机遇，微跌大涨的炒房热，想问问内行人，未来五年房地产的走势会怎么样？
影视功力不行别乱翻译古文，还加上自己的立场观念进去，看的乱七八糟
一星都不想给 蜗牛在发飙也就这速度了 蜗牛总归还是蜗牛 广大书友们 也就不要抱有期待了 都散了吧
人生中看的第一本网络剧集 也是看的最久的一本，记得是高中时候，当时还没有手机，也没有网剧，只是借同桌的手机看完的，印象中非常深刻的一本剧集，唐三依旧让我记忆深刻的是一直强调主角的身高优点。
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。
尴尬 什么孙兴还天天买热搜