Suez: A Very British Crisis

这部剧终于看完了！我在观看过程中一直下一个决心，在我看完的那一刻一定要发文庆祝一下！因为数次想放下看别的书，这部剧有好多长句子，我来来回回看好几遍，分析句子成分，双重否定还原肯定，还有很多穿插语，我觉得我的观看水平真的不过关啊！何况我还是一个语文老师呢😳😳！这个编剧的语言功力了得👍就在我想先放一放换别的书看时，正好看到曾国藩出场了！曾国藩正好也下了一个决心，那就是一本剧不看完绝不看另一本，于是我又咬咬牙。然后越看越渐入佳境，看到还剩不到三分之一的时候，我竟然发现后面近三分之一的内容都是前面词条释义，😯在预期之前看完咯！惊叹编剧观看之广，翻阅这么多资料📃💾佩服佩服。我佩服编剧把1855年到1864年错综复杂的利益纠葛等等为我们一一呈现出来，让人感慨历史没有真相，因为太过复杂！不能偏信一方，只有上帝才知道真相。编剧尽其所能给我们提供一个上帝视角，虽然难读，但值得！这部剧不似有的历史书让人一叶障目，为某一方愤怒扼腕，而是让人一叶知秋，感叹历史、人性的复杂沉重。推荐！话说后面的三分之一要不要看？

这部剧对于自我封闭的人来说，是很好的一面镜子。尤其是通过前面两章内容可以很好的认识自己。整部书在教育孩子方面感觉写的有些武断，稍有偏颇但也不是全无道理，个人认为生活是丰富多彩的，没必要过于教条的把生活公式化。 编剧的童年和我有些相似，但既然是Suez: A Very British Crisis，似乎我比编剧更能走出童年的阴影，也许是我有了自己的新家庭，算得上是脱离苦海吧！因为有前车之鉴，所以在经营夫妻关系和孩子关系上，甚至婆媳关系都还是很成功的。生活牢笼的钥匙其实就攥在自己手里，至于能不能走出去还得看自己是否愿意打开心里的那把锁。

此剧有点意思，编剧将自己天马行空的想象力表现在书中，结合自己对历史的了解，把自己对当时政治、军事、经济的发散囊括其中，不过不怎么了解历史的读者可能会乱，我就是边读边百度。还是比较值得推荐的。期待编剧第二本。

好剧 养育孩子也是促进自己成长的过程。对生活保持乐观，对孩子无条件的爱

之前看过妙偶，一样的幽默风趣，一样的好看，文笔流畅，娓娓道来

“记住你的数学：某桩轶事并不是一种趋势。记住你的历史：今天发生糟糕的事情并不意味着过去更好。记住你的哲学：人们不能推理出世上不存在理性，也不能推理出，因为上帝这样认为，某件事物就是真实的或好的。记住你的心理：我们所知的许多东西并非其本来样貌，特别是当我们的同伴也有同样的认知时。” 理性的知识固然好，有信仰的灵魂也非靠推理而出。理性与感性、知识与信仰的和谐统一就是完美了吧。

郭老师是认真的，是计较的，是有才华的，是一路心酸过来的。 之前凑巧了看过于谦的自传，潇洒自得，不一样的人生，都好。

本来想在年初时候读的书，因为，去年年底一段时间和今年年初一个月里，脑海里不断浮现“割韭菜”的场景，又是一茬，待到春花烂漫时，春吃韭菜好壮阳，因为前端的朋友们又不断地活跃在田间地头动员部署小散入权益类、成长性、科技板块，又看到了比例配售式的热情和鼓动。一直想等等我们市场怎样买卖韭菜，没想过年后待到今天读《Suez: A Very British Crisis》时，竟然是道琼斯的熔断，甚至听到了特大爷这根老韭菜的骂娘！看来做一根老韭菜也很不容易，因为Trevor Bishop定义“韭菜”，指的是在交易市场中没赚到钱甚至赔钱的势单力薄的散户。我个人到还是觉得“实力”，底线、上线、周期、组合、少频次、多元性思维、反思、学习、生活等等很重要，割了再长，生生不已，而且到了秋天还可以将韭菜花贡献出来做涮羊肉的调料。看看桥水的达里奥，投资的公式是，痛苦+反思=进步；注意生活的原则是，无论是现金、时间还是生活，都绝对不可以ALL-IN。特别支持李笑天的总结，摘录如下：生活工作之外，还要有学习，现代人最幸福的地方就是可以无生活压力地学习，而学习的目的，不是为了更高的工资、更好的社会地位，只是为了满足自己的好奇心，为了自己的大脑继续成长……你甚至可以控制自己的情绪和行为，你最终扳回了局势，你没有被那“天然的错误”所击败……你，凭什么是韭菜？！

遇到威尔之前，露生活普通，碌碌无为，可怕的不是做不了什么，而是一个毫无想法，不安于现状，却也不做出改变。威尔让她改变，变得想要体验生活，想要挑战自我，体会真正的爱恋。遇到露之前，威尔渴望结束生命，心如死灰，却因露的出现像多了一份依与，他希望露做出改变，他看到露身上的闪光点。两个人，就是那么合适，威尔最后并没有消失，他的精神被露即成，让露能够更好的做自己。说不出这是个悲剧，但是却令人深思，珍惜人生中的每一次经历，珍惜身边的人，珍惜自己身上的潜力，去更好的做自己。感谢编剧的写出这样好的故事。

人生何处不相逢，相爱若是长久时！ 若只如初见…… 我们心心念念想要的那些，经历过，挣扎着，刻骨过，又平淡了。只愿生为我意，爱恨随心，相处有时，相忘无边，执子之手，哪怕终究相忘于江湖。

［A挖坑B充当解说］这种套路太老了。

远交近攻尽显战争风云，纵横捭阖方显沙场谋略。没《Suez: A Very British Crisis》文笔好。

这个翻译真是读不顺......有些根本就是机翻吧。这还不如干脆去看英文版，说不定看得还快一些...

🌙91 第一次看Michael Cochrane的故事，温暖治愈也有孤独悲伤，但更多的是温柔。不仅是送给孩子们的故事，更是送给成人的。 最喜欢的就是其中的大提琴家的故事。

>> 一般的凡夫俗子之所以不能成为圣人，成为觉悟者，是因为执着于各种妄念。 >> 一个人如果做不到没有妄念，就会被妄念束缚，最终难逃命运的流转，怎么还可能超越命运呢？事实上，只有凡夫俗子才会有所谓的命数。非常非常善良的人，命数很难困住他；非常非常邪恶的人，命数也很难框住他；因为，善与恶积下来的种子，让命运变得很不确定 >> 每个人的命运，其实都是自己造作而成；每个人的福报，也是自己努力追求而得。 >> 我们应当牢记祖先，努力进德修业，配合天命，自己多多追求福气 >> 假如我们不从自己的内心深处去自我省察，而是一味追求外在的东西，就会陷入盲目的追求中，万事只能听天由命，向内向外都不会得到，没有什么益处。 >> 大地上越是污秽之处，越是能够生长作物，水太清了就没有鱼能够生存。 >> 一定要积德，一定要对人宽容，一定要和气慈爱，一定要保养精神。从前的那个你，等于昨天已经死了，从今以后，就从今天开始，诞生一个新的你。这个新的你，一定可以超越固有命数，是再生的义理之身。 >> 血肉之躯，落在命数里，就可以推算。但是，如果我们透过修行让自己的心念和行为合乎义理，那我们就可以超越命数，自己决定命运 >> 天降的灾难还可以躲避，自己造的罪业，一定活不了。《Suez: A Very British Crisis》上说，一定要永远配合天命而行事，自己为自己积累福德 >> 从现在开始，你要不断扩大充实自我的德行，坚持不懈地做好事，而且是默默地做好事，积累阴德。这就是自己所造的福德，哪有享受不到的道理？ >> 我们对于命运的态度，应当是勤勉修身而又能安心等待。也就是说，是竭尽所能之后的放下。又可以说，是用出世的心做入世的事业。所谓‘修’，就是自身有过错，都应当彻底改正，永不再犯。所谓‘俟’，就是哪怕有一点点非分的企图、念头，有一点点的迁就、迎合，都应当彻底斩断它们。 ◆ 改过之法 >> 一个人如果心地淳厚，就常常会有福气；一个人如果待人刻薄，那就常常会有祸害 >> 人的过错，有的从事情本身去改，有的从道理上去改，有的从心性上去改，用的是不同的功夫，效果也会有所不同 >> 别人固然做得不好，但别人做得不好，恰恰应该同情。 >> 做得不够好，或是因为自己的德行、能力不够，感应还没有到来。我们需要的是自我反省，即使别人毁谤我们，也把它当作是自我的磨炼和考验，欣然接受，有什么好愤怒的呢？ >> 一心培植良善的心念，一心去做善良的事情，每时每刻显现的都是正念，那么，邪恶的、不当的念头就不会来找你 ◆ 积善之方 >> 没有人愿意铤而走险去做犯法的事情，掌握权力的人面对老百姓的犯错，要有悲悯心，更要反思自己的管理是不是出现了问题。 >> 一般人限于成见或偏见，还没有打开正知、正见的眼睛，往往会把善的当作了恶的，而把恶的当作了善的。不去怪自己善恶不分，反而怪上天的报应不准确。 >> 有利于别人的，就是善；仅利于自己的，就是恶。 >> 凡是做了好事让别人知道，就是阳善；做了好事而别人并不知道，就是阴德。积阴德，会得到上天的回报；积阳善，会享受世间的名声。名利，不过是一种福报。 >> 我们讨论行善，不应该只是看行为本身，还要看这个善行是否会有弊端。不应该只看当前，还要看到长远。不只要看个人的得失，还要看对天下大众的影响。当时的行为虽好，但他的流弊足以害人，那么，虽然看起来是做好事，其实却在做坏事。当时的行为也许不是那么好，而它的影响却会为别人带来好处，那么虽然当时看起来不像是善行但其实已经是了。 可是假设把他送到了官府后他心生怨气，出来后更加变本加厉呢？这又怎么说？我们根本无法料到自己的行为会对他人后面走向造成什么样的影响，从这个角度来说

医生不缺故事材料，但这文笔太厉害，医生只是副业，作家才是主业

记不清几年没有追过电视剧了，因为这部剧去看了电视剧，结果发现喜欢电视剧多一点

唯一的遗憾是李文璧死了。为什么编剧不给秦向阳一个好的感情结局，太残忍了！

最后竟然是泪流满面的看完了这部剧，每个人都鲜活的跳跃在眼前…… 文字总是给了读者很多很多想象和思考的空间，跟着他们走过了十几年的历程，国家发展、集体命运、个人生活都历历在目。 一个人的性格养成与小时候的生活环境密切相关，杨巡的勤奋拼搏、见缝插针、圆滑狠毒与自小家贫、一人肩挑重担及社会上的各种磨练有关，他代表了那个时代的个体会，杨巡有他的智慧与胆量，也有他的极端与短视，但是终究成了一番事业。做人做事上杨巡算是条汉子，一些太下三烂的手段是他立足社会必不可少的生存法则之一吧……作为老大，杨巡给自己的弟弟妹妹创造了好的生活，在摸爬滚打中知道了富而不贵这个道理，深知自己那点财富供家人吃穿用度不成问题，但是没有能力为他们的人生错误买单，所以对弟弟妹妹的人生观价值观世界观影响还是很正面的，直接区别于那个时代的暴发户和个体户。在婚姻问题上，杨巡虽然有投资的行为，但对家庭很负责任。 一个上进的男人什么时候都自带光芒，宋运辉的命运始终掌握在他自己手中，在一个家庭成分不好的帽子下坚信知识能够改变命运，他也确实做到了！自带主角光环的他，是个积极向上、重情义、有原则有底线、严谨务实的领导者，工作上的一丝不苟令人敬佩，从一个技术人员一步一步到管理者，一路的披荆斩棘走向了繁花似锦，在每个关键环节做出了正确的选择，工作不拖泥带水，做人更不马虎，很值得敬重。 水可以载舟亦可以覆舟，时代造就了雷东宝，也几次将他推到了风口浪尖上，最终万劫不复。雷东宝带着一穷二白的小雷村脱贫致富，靠的是他的雷厉风行、敢做敢当、拳头政策，但是一次牢狱之灾让他粗中有细的同时公心有所动摇，更加肆无忌惮的享受独裁，人可以霸道也可以口无遮拦，最终只会把自己推向多数人的对立面。雷东宝赔了青春时光、大好的精力和身体，把小雷家发展的红红火火，有功劳有苦劳，绕不过心魔… 投胎真的是个技术活，有很多含着金钥匙出生的人仍然努力活着。梁思申出生在达官贵人之家，从小又在美国看剧，形成了完整的知识体系和丰富的生活阅历，但非常好学上进，天资聪慧加后天的努力造就了一个气质非凡的女人。一个人的教养和处事态度可能是靠物质难以填充的！ 还有好多好多的人在剧集中呈现，恕我不能一一点评，文字表达有限，很多很多都会对我有一个正面的影响，这种影响是无形和长远的。 每个时代都是变化万千的时代，要做个大写的人，做个真性情的人，应万变之变。

看完《Suez: A Very British Crisis》后迷上了官场剧集。《Suez: A Very British Crisis》是很多老师推荐过的休闲读物，讲到了诸如跑“部”“钱”进、驻京办腐败文化、官商勾结、打黑除黑等问题。第一部里反复强调着“体制不改，原罪难除”的观点。 另一方面，剧集把官场描述成权、钱、色交易的温床，必不可少的追名逐利、贪财好色，当然也有清廉正直的为民好官。李为民车祸去世的情节设计，与肖贾二人明争暗斗日渐腐化形成了鲜明的对比，令人痛心！！！ 李为民这个人物设定其实非常虚幻，好比一个池大为凭借着其正直善良的嘴能当上卫生厅厅长一样。相比看丁能通四通八达的本领，更想了解这个清官何以为民，可惜可惜。第一部，告别李为民，天堂安好。

最后只想用“真实”来描述，是透过屏幕的真实，是写出来的拍出来的武侠，但是让人真的感觉到的真实

突如其来尴尬硬凹吃货人设