一代一代，相似的命运，相似的经历。全书都呈现着一种纯粹的爱，亲情爱情，样样皆是。 所有的年少时的冲动，最后都抵不过生活的打磨。所谓的爱而不得，错误的时间遇上对的人，大概就是这三代人共同的经历。
值得女性朋友读一读的一本剧，不管已婚未婚都会受到启发，爱情或婚姻不单单靠一方经营付出，需要的是双方用宽容理解用心一起修道!同时也告诫女性要独立，活在当下，做自己人生的主人!
最贤的妻，最才的女。杨绛先生当之无愧。 世界是自己的，与他人无关。在自己的世界里，和爱的人做喜欢的事情，一起经营生活，无意尘世喧嚣。他们做到了。 杨绛先生和钱钟书先生的爱情，使我更加明白爱一个人，只是一眼万年，从此眼中不仅有风月 雨露 草木 霁雾，更是满是你。好的爱情是相互成就的，有足够的资格站在对方的身边。爱你，是接纳你，赞赏你，成全你。哪怕一人的逝去也是希望对方可以好好活下去。虽然活着的人是痛苦的，但是在痛苦中亦是回顾人生路，完成两个人未完成的心愿，再在来世相聚。
战争与俳句，现实与理想。家人一直是村上心底的执念，特别是父亲的“历史”。无论在道义上是善是恶，都要接受。早年的村上因为没有清楚了解父亲的经历而致使他对父亲一直持有偏见。如果再早些面对这件事，早些与父亲、与该经历相关人士了解事情的真相，或许村上也不会如鲠在喉这么多年，以至于对与父亲之间心存芥蒂一直有隔阂。但历史总是偶然的，正是村上自己的这些决定和他与家人的相处才使村上成了现在的村上。 战争究竟能给一个人——一个极为平凡的、默默无闻的市民——的生活和精神带来多大、多深的改变。这是我在本篇文字中想写的内容之一。 所谓的历史就是这样——是从无数假说中诞生的、唯一的冷峻现实。 历史不是过去的东西。它存在于意识内部，或者潜意识的内部，流成有温度、有生命的血液，不由分说地被搬运到下一代人那里 所谓的历史也就是如此。其本质就在“承接”这一行为——或者说仪式之中。无论其内容让人多么不愉快、多么不想面对，人还是不得不接受它为自己的一部分。假如不是这样，历史的意义又在哪里呢？
是在你明确了自己的目标后，帮助你找到实现路径的一本剧。迷茫的人看这部剧，应该只是觉得很鸡汤。
1. 你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。 2. 自恋，是试图将别人纳入自己的体系；爱人，是愿意将自己纳入对方的体系；真爱，是两个人走出各自的体系而相遇。 3. 如果你去构建关系，就会构成一个交互系统。你把内在的光明与黑暗投射出去，再将外部世界的光明与黑暗内摄回来。这样一来，你的内在就有了被外在照亮的机会。 4. 生命从自恋出发，然后是一个不断破自恋的过程。这一点说起来容易，做到却很难。感觉太多人的成长，是在不断地积攒自恋，然后变得越来越自我感觉良好，最后却被困在了孤独中。甚至，他们可能对此都毫无感觉。 5. 对于处于全能自恋中的人来说，道歉就意味着全能感的崩塌，意味着自我的瓦解，所以他们很难主动道歉。并且，任何意外，不管大小，他们都要找人归罪。而孩子是父母最容易归罪的对象，安全，不用担心被报复。 6. 很多人在关系中什么要求都不提，他们是用这种方式在关系中保持主体性的。 7. 还有人会永远不放下对方的错，一吵架就谈对方过去的错。这是为了在这一刻破坏对方的自尊，而保持自己的优越感。 8. 追求自恋、高低与权力，根本上还是因为死亡焦虑。当我位置高于你、力量强于你时，我弄死你的可能，就比你弄死我的可能，更大一些。 9. 懂事，或许是很深的绝望，是孩子觉得父母（最初是妈妈或第一照顾者）无论如何都听不到自己的声音而产生的绝望，也或许是有很深的恐惧——父母所说的“别 10. “关系的本质，是谁向谁投射焦虑，或是谁为谁承受焦虑。”英国精神分析师比昂如是说。自我功能好的人可以接住对方的焦虑。例如，治疗师与来访者，父母与年幼的孩子，在正常情况下，是后者向前者投射焦虑，前者承接并转换焦虑。但在很多家庭中，常常是父母给孩子制造焦虑，而幼小的孩子接不住焦虑，只能受着。 11. 成年人彼此间找存在感不易，但都容易在孩子这儿找到：一、孩子的心灵是敞开的，易联结，可治孤独；二、孩子的需求简单，一旦被满足会特有感觉，会强烈地感染大人；三、孩子的力量弱，成年人在孩子面前很容易有优越感。带孩子是不易，但这些好处也不能忽视。 12. 生命的意义在于选择，但每一次选择都是赌博，而用以投掷的骰子就是我们的肉身。 13. 在集体主义中，观众有集体，也有大家长。真心实意演苦情戏的人，是通过灭掉自己的欲求来向集体和大家长显示自己没有私心，自己是安全的。 14. 其实，许多父母并不求物质回报，他们希望的是，自己发出的声音能被确认有效并是好的。 15. 渴望被爱的人，有时会陷入这种逻辑：当我呈现最差、最烂的一面时，你还爱我，那才证明你爱我。 16. “我喜欢的，不喜欢我；喜欢我的，我不喜欢。”这句话中隐含的一个意思是，你总是在构建“我不喜欢你”的世界。并非造化弄人，而是你的内心在玩弄你自己。 17. 心理咨询特别强调对感受的理解和回应，因为感受是一个人的根本。当感受被照见时，平等就出现了。 18. 什么样的人不拖延呢？发令官和执行者之间没有严重敌意，有时候发令官也心甘情愿做执行者的时候。当然，执行者的自我如果被灭掉，那么他们会是好的执行者，但会变得非常无趣。总结一下可以说：拖延症患者是在通过拖延来证明“我可以做我自己”，或者说，“我的意志可以存活”。 19. 他貌似成熟，但其实只是掌握了社会规则，而心性并未得以锤炼；她貌似成熟，但其实只是增添了沧桑感，学会了低头，而内心还是个小女孩，渴望着被宠。太多人的成熟，是抽掉了自己的内在生命力，而向外在的规则低头。只有将真实的自我（如欲望、情绪、渴求等）展现在这个世界上，它才有机会被锤炼，由此而趋向成熟。如果一直是抽掉了自己的
五百年的兴衰发展 罗马“三十而立”了。 总结兴盛强大的原因： 宽恕同化战败者 、包容异己 、承认异教 、在乎共同利益、 有明确的荣耀和道德标准。 相比两千年后的我们，拘泥于统治理念，宗教上的不宽容，排斥其他民族等等纷争，“罗马遥不可及” 说的不仅仅是时间的问题。 觉得幸运可以看到这样的历史书， 几部详细客观的罗马史记以2000年前合理的历史观来审视，第一次看完书觉得很感谢编剧 很多故事看到激动的流泪。 17年底的一次土耳其无意之行 让我这个对历史一丝丝兴趣都提不起来的人翻开了这部剧…… 做为文明的通关秘籍来看 也做为将来旅行目的地的提前research来看吧嘻嘻嘻
文字易懂，但也煽情（过分夸张自己遇到的困难，受到的冲击，周围的神人等等）总体来讲适合给十来岁不谙世事的青少年打鸡血，写作风格对观看对象很有针对性。 这么说也许会受到粉丝们抨击，但是亲们！我也是四大出来的，也同样青涩过。编剧所经历的我也差不多都经历过，当然也有艰难有努力，但好像没这么夸张吧… 我周围确实也有很多优秀的人，有的优秀到我不得不称之为天才。但好像没人完美到书中所描述那些“神人”那样… 人有长处必有短处，你们真的不必羡慕书中众多男神女神。 依稀想起在中国上小学时语文课老师的教导，那时就学会了，想写高分作文就要学会“添油加醋”一点，哈哈 可为什么中国这么流行这种励志书呢？数不胜数，还卖得这么火。 真的，你去其他国家当地的影视库看看，对比一下就知道了。 只能说，是不是因为现在的中国竞争激烈又资源分配不平等，导致众多国人正处在“全民焦虑时代”？大家都不知道该怎么做才能成功，所以只好读一些励志书，报个学习班来得到些心理安慰。。 我真心不喜欢这类鸡血书，因为套路都一样，内容真的没多少。读了半天一直在左一个右一个给大家讲故事，“我这个朋友怎样怎样，那个朋友怎样怎样“，谁知道是真的还是假的？编剧完全可以为了写书，随手编个故事呀。 After all，读了这么多故事，读者脑子里留下了什么？一句”努力吧，更加努力吧“就完了。焦虑也得不到根治。 相比之下国外的励志剧集更有内容，少一点鸡血多一点科学。至少人家写书会举出具体数据和心理学等科学文献。就算举些个别例子讲解，结论也会很精彩，远比”努力再努力“的鸡血有用。 希望年轻读者们不要被本剧煽动的太过分了。等你长到一定年纪就会发现，其实进名企拿MBA并没有多了不起，也并不一定就是成功的定义。 人生远比这些要精彩的多，深奥的多… 比起逼迫自己在不喜欢不擅长的事情上努力，不如尽可能浪费时间在你喜欢又擅长的事情上面吧！ 比起看鸡血书，不如去旅行，看一下这个 可爱的世界。实在不济，翻墙看YouTube也行。 不要羡慕那些被神化的人们，光环都是被他人有意无意添加的。 Keep going at your own pace，过好自己的每一天，每一分钟，你也可以成为神。
曾国藩说：“我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字，作为我的墓志铭，你们听好了——不信书，只信命‘’ ————珍惜当下，对未来不放弃努力也不过分自信,认识自己并珍惜每一次机会的来临。
这依然是我首推的少年成长书。 时间跨度之大，从童年，到小学，一直到高中大学，再一直到多年后。涵盖了整个成长时期所有的心路历程。 真是不管看多少遍，都会有不一样体会和感觉。 真是每看一遍，都会为很多人意难平。 真是看每一遍，都会为小波的绝交流泪。 下一段又是另一个故事了
不关创作水平和质量。主要极不认同作品内容的那些性行为方式及婚外情。人又不是动物，对家庭和恋人要有起码的责任，遵守起码的道德底线，尊重家庭和伴侣。这位编剧的作品大都是有违人文伦理道德的，负能量爆棚…
高房价下昂贵的生活成本，信息时代被手机操控的人，完全利益驱动的野心家，极易被煽动的网民，这是存在于香港社会的芸芸众生，也是存在于现代大都市的典型都市人。这故事完全可能就发生在明天的你我身边。我们都是The Minister's Wife。（观看时间：2019年5月14日-6月15日；自评：8.0；推荐指数：★★★★★）
终于读完了！好佩服自己、很漫长的看剧过程、唯一欣慰的是这是一本完整版、不用等待后续.一本可读性、娱乐性比较好的书.
木心认为《The Minister's Wife》戳穿了讲是看故事，我觉得戳穿了讲是看结构。其文字叙事精彩绝伦，蒙太奇感极佳，完全可作电影看。87版演员最好看，配乐有功有过，摄影平庸，剪辑则是灾难。注意力应放在文学性上，而不是内容上，不然易起好恶。可惜它偏偏剔除了那些真正迷人的角落，极力侧重戏剧性和世俗化的塑造。
等了好久总于有了，之前在别的平台看完了，我认为跟雪中一个档次的，除了文笔比雪中差点，没雪中描绘的那么气势磅礴
很好的一本剧，结构清晰，逻辑缜密，从咖啡的历史，品种，产地，特性，器具，冲煮工艺，可能出现问题的解决方法一一道来，简单容易掌握，让咖啡小白蠢蠢欲动，让有冲煮经验者进一步得到提高，甚是受教。
这部剧让我发现，自以为私密的情感体验其实是人类共享共通的情感。
编剧为什么不代言呢？？钢琴代言应该可以赚很多钱的？或者其他代言。
2009 · 美国
2015 · 中国
1956 · 美国
1994 · 英国
1963 · 意大利
2003 · 美国
1944 · 瑞典
一代一代，相似的命运，相似的经历。全书都呈现着一种纯粹的爱，亲情爱情，样样皆是。 所有的年少时的冲动，最后都抵不过生活的打磨。所谓的爱而不得，错误的时间遇上对的人，大概就是这三代人共同的经历。
值得女性朋友读一读的一本剧，不管已婚未婚都会受到启发，爱情或婚姻不单单靠一方经营付出，需要的是双方用宽容理解用心一起修道!同时也告诫女性要独立，活在当下，做自己人生的主人!
最贤的妻，最才的女。杨绛先生当之无愧。 世界是自己的，与他人无关。在自己的世界里，和爱的人做喜欢的事情，一起经营生活，无意尘世喧嚣。他们做到了。 杨绛先生和钱钟书先生的爱情，使我更加明白爱一个人，只是一眼万年，从此眼中不仅有风月 雨露 草木 霁雾，更是满是你。好的爱情是相互成就的，有足够的资格站在对方的身边。爱你，是接纳你，赞赏你，成全你。哪怕一人的逝去也是希望对方可以好好活下去。虽然活着的人是痛苦的，但是在痛苦中亦是回顾人生路，完成两个人未完成的心愿，再在来世相聚。
战争与俳句，现实与理想。家人一直是村上心底的执念，特别是父亲的“历史”。无论在道义上是善是恶，都要接受。早年的村上因为没有清楚了解父亲的经历而致使他对父亲一直持有偏见。如果再早些面对这件事，早些与父亲、与该经历相关人士了解事情的真相，或许村上也不会如鲠在喉这么多年，以至于对与父亲之间心存芥蒂一直有隔阂。但历史总是偶然的，正是村上自己的这些决定和他与家人的相处才使村上成了现在的村上。 战争究竟能给一个人——一个极为平凡的、默默无闻的市民——的生活和精神带来多大、多深的改变。这是我在本篇文字中想写的内容之一。 所谓的历史就是这样——是从无数假说中诞生的、唯一的冷峻现实。 历史不是过去的东西。它存在于意识内部，或者潜意识的内部，流成有温度、有生命的血液，不由分说地被搬运到下一代人那里 所谓的历史也就是如此。其本质就在“承接”这一行为——或者说仪式之中。无论其内容让人多么不愉快、多么不想面对，人还是不得不接受它为自己的一部分。假如不是这样，历史的意义又在哪里呢？
是在你明确了自己的目标后，帮助你找到实现路径的一本剧。迷茫的人看这部剧，应该只是觉得很鸡汤。
1. 你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。 2. 自恋，是试图将别人纳入自己的体系；爱人，是愿意将自己纳入对方的体系；真爱，是两个人走出各自的体系而相遇。 3. 如果你去构建关系，就会构成一个交互系统。你把内在的光明与黑暗投射出去，再将外部世界的光明与黑暗内摄回来。这样一来，你的内在就有了被外在照亮的机会。 4. 生命从自恋出发，然后是一个不断破自恋的过程。这一点说起来容易，做到却很难。感觉太多人的成长，是在不断地积攒自恋，然后变得越来越自我感觉良好，最后却被困在了孤独中。甚至，他们可能对此都毫无感觉。 5. 对于处于全能自恋中的人来说，道歉就意味着全能感的崩塌，意味着自我的瓦解，所以他们很难主动道歉。并且，任何意外，不管大小，他们都要找人归罪。而孩子是父母最容易归罪的对象，安全，不用担心被报复。 6. 很多人在关系中什么要求都不提，他们是用这种方式在关系中保持主体性的。 7. 还有人会永远不放下对方的错，一吵架就谈对方过去的错。这是为了在这一刻破坏对方的自尊，而保持自己的优越感。 8. 追求自恋、高低与权力，根本上还是因为死亡焦虑。当我位置高于你、力量强于你时，我弄死你的可能，就比你弄死我的可能，更大一些。 9. 懂事，或许是很深的绝望，是孩子觉得父母（最初是妈妈或第一照顾者）无论如何都听不到自己的声音而产生的绝望，也或许是有很深的恐惧——父母所说的“别 10. “关系的本质，是谁向谁投射焦虑，或是谁为谁承受焦虑。”英国精神分析师比昂如是说。自我功能好的人可以接住对方的焦虑。例如，治疗师与来访者，父母与年幼的孩子，在正常情况下，是后者向前者投射焦虑，前者承接并转换焦虑。但在很多家庭中，常常是父母给孩子制造焦虑，而幼小的孩子接不住焦虑，只能受着。 11. 成年人彼此间找存在感不易，但都容易在孩子这儿找到：一、孩子的心灵是敞开的，易联结，可治孤独；二、孩子的需求简单，一旦被满足会特有感觉，会强烈地感染大人；三、孩子的力量弱，成年人在孩子面前很容易有优越感。带孩子是不易，但这些好处也不能忽视。 12. 生命的意义在于选择，但每一次选择都是赌博，而用以投掷的骰子就是我们的肉身。 13. 在集体主义中，观众有集体，也有大家长。真心实意演苦情戏的人，是通过灭掉自己的欲求来向集体和大家长显示自己没有私心，自己是安全的。 14. 其实，许多父母并不求物质回报，他们希望的是，自己发出的声音能被确认有效并是好的。 15. 渴望被爱的人，有时会陷入这种逻辑：当我呈现最差、最烂的一面时，你还爱我，那才证明你爱我。 16. “我喜欢的，不喜欢我；喜欢我的，我不喜欢。”这句话中隐含的一个意思是，你总是在构建“我不喜欢你”的世界。并非造化弄人，而是你的内心在玩弄你自己。 17. 心理咨询特别强调对感受的理解和回应，因为感受是一个人的根本。当感受被照见时，平等就出现了。 18. 什么样的人不拖延呢？发令官和执行者之间没有严重敌意，有时候发令官也心甘情愿做执行者的时候。当然，执行者的自我如果被灭掉，那么他们会是好的执行者，但会变得非常无趣。总结一下可以说：拖延症患者是在通过拖延来证明“我可以做我自己”，或者说，“我的意志可以存活”。 19. 他貌似成熟，但其实只是掌握了社会规则，而心性并未得以锤炼；她貌似成熟，但其实只是增添了沧桑感，学会了低头，而内心还是个小女孩，渴望着被宠。太多人的成熟，是抽掉了自己的内在生命力，而向外在的规则低头。只有将真实的自我（如欲望、情绪、渴求等）展现在这个世界上，它才有机会被锤炼，由此而趋向成熟。如果一直是抽掉了自己的
五百年的兴衰发展 罗马“三十而立”了。 总结兴盛强大的原因： 宽恕同化战败者 、包容异己 、承认异教 、在乎共同利益、 有明确的荣耀和道德标准。 相比两千年后的我们，拘泥于统治理念，宗教上的不宽容，排斥其他民族等等纷争，“罗马遥不可及” 说的不仅仅是时间的问题。 觉得幸运可以看到这样的历史书， 几部详细客观的罗马史记以2000年前合理的历史观来审视，第一次看完书觉得很感谢编剧 很多故事看到激动的流泪。 17年底的一次土耳其无意之行 让我这个对历史一丝丝兴趣都提不起来的人翻开了这部剧…… 做为文明的通关秘籍来看 也做为将来旅行目的地的提前research来看吧嘻嘻嘻
文字易懂，但也煽情（过分夸张自己遇到的困难，受到的冲击，周围的神人等等）总体来讲适合给十来岁不谙世事的青少年打鸡血，写作风格对观看对象很有针对性。 这么说也许会受到粉丝们抨击，但是亲们！我也是四大出来的，也同样青涩过。编剧所经历的我也差不多都经历过，当然也有艰难有努力，但好像没这么夸张吧… 我周围确实也有很多优秀的人，有的优秀到我不得不称之为天才。但好像没人完美到书中所描述那些“神人”那样… 人有长处必有短处，你们真的不必羡慕书中众多男神女神。 依稀想起在中国上小学时语文课老师的教导，那时就学会了，想写高分作文就要学会“添油加醋”一点，哈哈 可为什么中国这么流行这种励志书呢？数不胜数，还卖得这么火。 真的，你去其他国家当地的影视库看看，对比一下就知道了。 只能说，是不是因为现在的中国竞争激烈又资源分配不平等，导致众多国人正处在“全民焦虑时代”？大家都不知道该怎么做才能成功，所以只好读一些励志书，报个学习班来得到些心理安慰。。 我真心不喜欢这类鸡血书，因为套路都一样，内容真的没多少。读了半天一直在左一个右一个给大家讲故事，“我这个朋友怎样怎样，那个朋友怎样怎样“，谁知道是真的还是假的？编剧完全可以为了写书，随手编个故事呀。 After all，读了这么多故事，读者脑子里留下了什么？一句”努力吧，更加努力吧“就完了。焦虑也得不到根治。 相比之下国外的励志剧集更有内容，少一点鸡血多一点科学。至少人家写书会举出具体数据和心理学等科学文献。就算举些个别例子讲解，结论也会很精彩，远比”努力再努力“的鸡血有用。 希望年轻读者们不要被本剧煽动的太过分了。等你长到一定年纪就会发现，其实进名企拿MBA并没有多了不起，也并不一定就是成功的定义。 人生远比这些要精彩的多，深奥的多… 比起逼迫自己在不喜欢不擅长的事情上努力，不如尽可能浪费时间在你喜欢又擅长的事情上面吧！ 比起看鸡血书，不如去旅行，看一下这个 可爱的世界。实在不济，翻墙看YouTube也行。 不要羡慕那些被神化的人们，光环都是被他人有意无意添加的。 Keep going at your own pace，过好自己的每一天，每一分钟，你也可以成为神。
曾国藩说：“我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字，作为我的墓志铭，你们听好了——不信书，只信命‘’ ————珍惜当下，对未来不放弃努力也不过分自信,认识自己并珍惜每一次机会的来临。
这依然是我首推的少年成长书。 时间跨度之大，从童年，到小学，一直到高中大学，再一直到多年后。涵盖了整个成长时期所有的心路历程。 真是不管看多少遍，都会有不一样体会和感觉。 真是每看一遍，都会为很多人意难平。 真是看每一遍，都会为小波的绝交流泪。 下一段又是另一个故事了
不关创作水平和质量。主要极不认同作品内容的那些性行为方式及婚外情。人又不是动物，对家庭和恋人要有起码的责任，遵守起码的道德底线，尊重家庭和伴侣。这位编剧的作品大都是有违人文伦理道德的，负能量爆棚…
高房价下昂贵的生活成本，信息时代被手机操控的人，完全利益驱动的野心家，极易被煽动的网民，这是存在于香港社会的芸芸众生，也是存在于现代大都市的典型都市人。这故事完全可能就发生在明天的你我身边。我们都是The Minister's Wife。（观看时间：2019年5月14日-6月15日；自评：8.0；推荐指数：★★★★★）
终于读完了！好佩服自己、很漫长的看剧过程、唯一欣慰的是这是一本完整版、不用等待后续.一本可读性、娱乐性比较好的书.
木心认为《The Minister's Wife》戳穿了讲是看故事，我觉得戳穿了讲是看结构。其文字叙事精彩绝伦，蒙太奇感极佳，完全可作电影看。87版演员最好看，配乐有功有过，摄影平庸，剪辑则是灾难。注意力应放在文学性上，而不是内容上，不然易起好恶。可惜它偏偏剔除了那些真正迷人的角落，极力侧重戏剧性和世俗化的塑造。
等了好久总于有了，之前在别的平台看完了，我认为跟雪中一个档次的，除了文笔比雪中差点，没雪中描绘的那么气势磅礴
很好的一本剧，结构清晰，逻辑缜密，从咖啡的历史，品种，产地，特性，器具，冲煮工艺，可能出现问题的解决方法一一道来，简单容易掌握，让咖啡小白蠢蠢欲动，让有冲煮经验者进一步得到提高，甚是受教。
这部剧让我发现，自以为私密的情感体验其实是人类共享共通的情感。
编剧为什么不代言呢？？钢琴代言应该可以赚很多钱的？或者其他代言。