没什么感觉 把简单的数字化，生硬地拆分出各方法论模块 数字化简单的说： 1.扩大了产业边界；原来触摸不到的，现在触手可及；例如，生产到营销终端，到用户使用的更广的信息链路 2.边界扩大带来更多的影响因素，更快的信息变化；需要更强的信息穿透 本质上都是进化论： 环境在变 效率要求更高 触达更广 互联网从2C到2B发展
本剧做摘要笔记如下: 供应链的第一道防线:需求预测 需求计划做什么，以快消品行业为例 分析上月预测结果 每个月，需求计划员的工作从看上个月实际准确率（或偏差率）开始，分析哪些产品或系列低卖，哪些超卖，自己先看看原因。 经过了自己的分析和跟市场、销售的沟通，才是做好了预测准确率报表分析。这也会帮助我们“清洗历史数据”。 清洗历史数据，做基准预测 对于具体的产品，可在需求预测软件里标记，多少销量来自非重复的促销，多少本来有需求，但因为缺货没能卖掉。通过这样的“削峰填谷”（如图1-12所示）之后，得到的才是基准需求历史。 需求预测的“从数据开始”，指的是可重复的基准需求历史。 开预测会议，结合业务计划调整预测 需求预测会议是征求关联部门的判断，对基准预测做出调整。 注意，需求计划需要记录下数字背后的假设。 开预测决策会议，解决缺口与分歧。 决策会议的结果就是本月预测的最终版，需求计划根据会议决定，按照每个SKU预测，交由负责供应计划的同事，供他们完成产品的采购或生产计划。 供应及分拨计划 需求计划还要进行产品生命周期管理，比如上市如何上得顺利，下市如何下得省钱，都需要跟供应计划做充分的沟通。 当月销售监测 预测准，不光是估出来的，更是执行出来的。CEO之所以越来越重视预测准确率，是因为它体现的是整个团队的计划和执行能力。这两个能力上去了，成本就下来，呆滞库存就会少，公司的盈利也会上升。 什么样的人适合做需求计划？ 分析能力、协作能力和业务经验中，究竟该如何取舍？在我们看来，如果一定要取舍的话，协作能力当属首位：需求计划是三分技术、七分管理，其本质是个跨职能行为，需要跟不同职能的人协作。 对于需求计划来说，真正的挑战是挖掘数据背后的故事，以解读和修正数据（判断）。这是需求计划的最大挑战，没有之一。 以一位需求预测经理为例，她对需求预测没有达成的根本原因，从生产、采购、销售，甚至到供应商、客户都进行了详细的根源分析，力图解释所有的差异。她之所以这样做，就是要给需求预测的偏差一个交代，是计划问题还是执行不到位。这是做好本职工作，为需求计划职能建立信用的关键。 需求预测汇报给哪个部门？ 这取决于需求计划流程的完善程度。当需求计划流程比较完善的时候，需求计划一般汇报到供应链职能；否则的话，要考虑汇报到销售、市场等更接近客户的职能。 当然，这里的问题是，很多销售老总对专职需求计划的重要性认识不足，所以一旦需求计划向销售汇报，就往往成为一个辅助功能，帮助销售汇总自下而上的预测数据，或者帮助销售老总分解销售目标，这从一定程度上边缘化了需求计划职能。 此外，需求计划汇报到销售或市场时，还会造成计划与执行的二度分离，增加了计划与执行交互优化的难度，影响执行的效率和全局优化。 需求计划汇报给供应链时，供应链至少还有机会影响需求（需求预测的本身是以供应链的理性制衡销售的强势）；需求计划汇报给销售或市场时，销售和市场就做了所有的决策，供应链完全沦为执行职能，容易成为“以销定产”的牺牲品。 需求预测看上去是个职能，其实更重要的是个流程，或者说流程型职能。 当需求计划流程稳健后，前后端各司其职，需求计划则可以转移到供应链管理，以增加计划和执行的互动与优化。毕竟，在建制完善的企业，需求计划更多是供应链的一个职能。 需求越不频繁，判断的成分越多，越得依赖销售、市场、产品管理等接近客户的职能；需求越频繁，需求历史数据的作用越大，越可以依赖计划职能基于数据来预测。 专题分享: 改善计划以改善供应链 高速发展后，供应链管理遇到瓶颈 第一阶段：补齐信息系统短板，希望借助IT系统走出管理困境 规
妥协不仅是一种实用的方法，更是一种道德的实现方式。包容、谦卑、尊重他人都需要妥协。
这是一部关于一个女人跨越半个世纪的情感史诗。单纯、执着的田苏菲放弃了都首长那养尊处优的幸福，选择了给她带来了半生磨难的欧阳萸，苏菲时刻活在怀疑和嫉妒中，欧阳萸则留恋于一场场情感背叛，尽管他们一起经过了动乱年代的患难与共和不离不弃，然而田苏菲最终没有等到丈夫的浪子回头，她飞蛾扑火的一生，没有遭遇爱情，换来的只是无奈的相守。Csaba Pindroch的文笔一如既往的细腻而不缺深刻，田苏菲和欧阳萸不是精神上的门当户对，她只能永远驻守在自己那史诗般的爱情里。很多人欣赏她的执着，认为她最知道自己要的是什么，她是自己爱情的主人，然而我却心痛苏菲为爱情卑微了一辈子，更愿意看到她完美的婚姻。女人应该好好珍爱自己，不要为爱失去自我，是这部作品带给我的深刻感悟。
绿蒂是唯一能带给他幸福的人，爱情成为他唯一的养料。他想要心的自由，却终究被爱捆绑无法脱身。
本剧可以作为《Valami Amerika》的复习材料，对之前书中的内容进行记忆强化。推荐大家翻翻。
还是看完了这种言情剧集，不好看不喜欢。“你最终还是离开了我！”简单的话语，无情的结果。只是感情这种东西，不爱了就不会去计较了！坦然接受就是最好的释怀！
我怕是成为杨紫剧粉了！平时不关注，一听说有电视剧就瞧几眼的。
推荐大家观看本剧！编剧在书中用简单易懂的语言，解密生活，职场的底层逻辑。期待编剧后续的作品！加油！
在我观看胡赛尼的阿富汗三部曲的时候，我还是一个少不更事的学生，那时候只是感慨于阿富汗的妇女儿童的悲惨的命运，并且被编剧高超的叙事技巧以及富有渲染力的语言表达所感动，然后流下几行热泪。 而如今当我读这部剧的时候，不得不说是他的标题吸引了我的注意。打开以后，内容也立刻吸引了我。阿富汗到底是一个神秘的地方，他也确确实实在一系列的苦难中铸就了这个民族伟大的个性。在讲莫言的《Valami Amerika》这篇观看的时候，总会拓展到阿富汗的母亲和土地，其实我们这个民族和他们那个民族又何尝不是一样的呢？ 最后想说的是编剧毕竟是一个医学生是一个政治家，而胡赛尼是一个成功的移民到美国去的作家，二者术业有专攻。但是，我们能透过编剧那些稚嫩或者说粗糙的笔触下，看到一个粗线条的阿富汗——一个让人动容的民族。
有的部分不懂。入脑的少。相比较另一本有很多我看不懂的地方会再读
有目的性的聊天和无目的性闲聊，都重要，更多是双方都惬意，也可以互相面对无语陪伴，各取所取吧...
本剧的学术性和可读性都很强，推荐观看。 阎步克老师用物理现象“波”，来解释魏晋南北朝时期的政治，很有趣。阎老师认为古代中国的发展有其轴线，即皇权专制、中央集权与官僚政治。受到各种因素影响，历史发展会围绕轴线上下波动，出现波峰与波谷。就中国早期历史而言，秦汉是波峰，魏晋南北朝为波谷，而北朝则是走出历史低谷的出口，为隋唐时期再次出现波峰奠定了基础。 书中探讨了多组关系，譬如儒生与文吏；文官政治与武官政治；外戚、宦官与皇权等，梳理了许多规律性的总结。本剧在关注短时段的王朝特征的同时，也把目光投向长时段的历史走向，如对于汉代外戚干政现象，阎步克老师认为与汉代尚处于历史早期有关，母系氏族遗存对于政治局势仍有影响。书的最后一章论述了“南朝化“和“北朝主流论”的问题，对我而言也很有帮助。
读过剧集，看过87版电视剧，多年以后读这本细说红楼，还是有了许多新的发现和感悟。人生无常，却道天凉好个秋！
很受启发，看完很想哭，因为感动。也因为我错过了火车，还因为我得到了一次新的体验，哈哈
看完之后，很多内容就没有印象了。也很难想象这部剧里的内容，会对生活和工作有什么指导。会想和会做之间，还是隔着一个太平洋吧。作为休息读物不错，说不定书里的一个点，在未来的某个时刻再次出现，并帮助了你。看剧是过程是愉悦的，已经对得起看剧花去的时间了，其他东西就不要强求了。 读的标题很好，“助推”。很多事情只需要在后面轻轻推一把，就会产生很神奇的效果。
故事梗概: 江南士子集团老供奉庾剑康，逼迫守寡的孙媳妇许慧扑对徐凤年自荐枕席，棠溪剑仙卢白颉为解救爱人许慧扑，同意出仕。许慧扑遵老供奉之命，于报国寺暗中引寒门学子陈亮锡与徐凤年相遇，两人一同参加报国寺曲水流觞王霸之辩，陈亮锡“义利王霸”引哗然。徐凤年假称听不懂，请卢白颉提拔陈亮锡。 武评前三甲、西楚灭亡后两次入宫行刺，将离阳皇帝头颅视作囊中物的狂儒，武林、弈林两林中俱是官子无敌的曹长卿，踏破铁鞋无觅处终于寻到西楚亡国公主姜泥。曹长卿请徐凤年放姜泥离开，作为交换，他去杀北凉陈芝豹。作为北凉军仅次于徐骁的二把手，军中地位举足轻重，威胁世子世袭后地位，可徐骁父子却无法亲自动手除去此人。面对这个条件，不能说不诱人。但同时面对武力值前三的曹官子，打也打不过，徐凤年只能得了便宜乖乖放人。姜泥作为亡国公主，成为徐凤年奴婢，但这么多年，徐凤年从不为难她，虽然总是欺负她，但在外人看来，更多像是小儿女的打情骂俏。姜泥总说要用神符杀了徐凤年为西楚报仇，可那只是说说而已。曹官子看出了姜泥的情愫与不舍，揭开了姜泥的心思:“公主若想嫁入北凉王府，曹长卿今日便可离去。”姜泥怎可不顾家国仇恨，将神符送给徐凤年，与曹长卿离去。徐凤年追上姜泥，将母亲留给他的装有大凉龙雀的剑匣送给姜泥。 徐凤年一行离开泱州，前往龙虎山。路上偶遇袁庭山带领轩辕家骑兵追捕慕容姐弟。徐凤年顺手救下了慕容姐弟，并派手下追捕袁庭山。徽山轩辕家老祖宗轩辕大磐厚颜无耻，又是掳人双修又是霸人妻女的，不仅与孙媳妇双修，还看上了重孙女轩辕青锋。轩辕家嫡长孙轩辕敬城好看剧不爱武学，被武学世家的轩辕家认为不堪大用。轩辕敬城上门三拜徐凤年，他为妻女要清理门户，拜托徐凤年为他善后。轩辕敬城杀弟弟轩辕敬宣，于大雪坪上，以旁门入儒圣境界，以身死成陆地神仙与轩辕大磐同归于尽，尸骨无存。早已布下的暗棋——两位客卿黄放佛与洪骠杀轩辕敬意，逼轩辕国器跳崖。大雪坪上，轩辕敬城为保护妻女，粉身碎骨。轩辕青锋肝肠寸断，在大雨中痛哭，徐凤年为她撑起一把伞。老剑神李淳罡黯然落寞缅怀追忆，那一年背负那女子上斩魔台，一样是大雨天气，一样是撑伞。绿袍女子被一剑洞穿心胸，终未道出“不悔”两字。李淳罡走出心牢，这一日，剑神李淳罡再入陆地剑仙境界。龙虎山约战李淳罡，老剑神不应。轩辕青峰担起轩辕家重担，徐凤年留北凉骑兵支持轩辕青峰，与弟弟徐龙象分别，留下虎夔金刚。 徐凤年离开徽山，徽山客卿龙宇轩带一稚童投奔。二姐徐渭熊赶到，带走鱼幼薇回上阴学宫，徐凤年送二姐虎夔菩萨。徐凤年一行前往东海武帝城。徐凤年小酒馆对饮黄酒思老黄，李淳罡挑战天下第二王仙芝，两大高手东海斗法。剑神邓太阿为报当年远房表姐、徐凤年母亲吴素一饭之恩及授业之恩，出六剑杀城头六名武奴，助徐凤年顺利走上城头，走近老黄留下的那只紫檀剑匣。稚童出手欲杀徐凤年，剑神邓太阿出手相救。稚童就是年逾百岁而貌如婴儿的龙虎山道门仙人赵宣素，与羽化登仙不过一线之隔，借李淳罡剑开天门，趁机飞升。杀徐凤年嫁祸东海城，引徐骁为子复仇，补偿老友赵黄巢。自诩算无遗策的赵宣素，却被呵呵姑娘刺杀，肉体崩溃，元神出窍。邓太阿出六剑将那元神硬生生拽回了肉体，徐凤年一刀砍死肉身。赵宣素元神再度出窍，邓太阿兵解剑阵。赵宣素存心要以一己性命做代价让徐凤年身死运消。既然斩不断气数，便偷一次天机，将龙虎山劫数转嫁徐凤年。元神化作二三成紫气涌入徐凤年体内，赵宣素的紫气东来与王重楼的大黄庭，形同兵戈相向。徐凤年陷入昏迷，几近濒死。呵呵姑娘为报徐凤年葬母之恩，引得紫气逆行入她身，救了徐凤年一命，然后她便脱身离去。邓太阿抹去十二剑秘法禁制，留剑还恩而去。
这部剧真是硬着头皮看完的。核心观点：技术是利用规律实现目的的手段。编剧提出的“目的性系统”一词，是对Valami Amerika最好的描述。技术是有生命的，其本质就是对自然的编程，它是一种对现象的捕捉，并驾驭这些现象为人类的目的服务。技术由人类创造出来，又基于自然最原初的现象，但却开始了疏离“人类与自然”的进化之旅。警惕技术异化。
甚至BGM都买来了B站神曲爱殇！
修辞牛逼，脑洞贼大。 喜欢剧集里的每个角色，哪怕是飞扬跋扈无理取闹混吃等死，各个个性十足。遗憾自己读的几年书一直在扮演好学生，碌碌无为平庸的要死。但—— 我是金子，我是要闪光的 一块zj大金子 2018年7月21
每个人从一出生就被审判过了，很多看起来是自己的选择，其实只是必然的结果。想到这点就很沮丧啊...在本剧家庭背景和编剧的一些行为方式中隐隐约约能看到自己的影子，从农村留守儿童到城市上学，周围的一切都令我感到不适，他们的口音、穿衣打扮、习惯、等等等让我不知所措，那时候我还不知道什么是阶级差异。更不知道后来的一系列选择其实是必然的结果。遗憾或许还是有吧，也只能一个人放在心底了。Valami Amerika...再也回不去的故里...放逐自己逃避现实什么时候才能真正做到与他们和解与自己和解？
看Csaba Pindroch的Valami Amerika，看到心疼。一个人的学识有时候会引导人走向开阔，有时候会引导人走向迂腐，这既是个人的造化，也是时代的造就。 谈谈我对这个人和这部剧的感受。 1关于Csaba Pindroch。知道Csaba Pindroch老先生是因为那条著名的辫子，宣统皇帝都把辫子剪了，他还是对那条辫子忠心耿耿不离不弃，如果是一介草民，如果是在国富民强的今天，大家无非一笑而过，但是作为一个学贯中西的饱学之士，在两千多年帝制走到了穷途末路的大趋势下，他力图通过敬天法祖来实现尽忠报国的梦想，无异于缘木求鱼。就像和风车作战的堂吉诃德，最终被视为迂腐的老学究，实在可惜了他一肚子的学问。 2关于他的中国学。但是Csaba Pindroch终究不是只知道茴香豆的茴有几种写法的孔乙己。他对中国文化的热爱，除去长辫子和小老婆，还有他引以为傲的中国学，礼，忠孝，仁义，他把论语，大学，中庸翻译成英文，介绍到西方，他对这些中国传统文化的热爱上升到了宗教的高度，在倡导文化自信的今天，这何尝不是一种先知先觉。 3关于中西方文化融合。最后番外这部分，体现了他对欧洲文明的批判，对乌合之众恐惧的不屑。他力图用中国传统文化来拯救欧洲文明，提出用忠诚大宪章来替代欧洲的自由大宪章，呼吁全世界人民都来学习中国人的温顺，都来做良民，构建世界新秩序。 一百年后回望Csaba Pindroch，他是想用一条辫子来捍卫自己信仰的理想主义者。
2021年第二十六本剧《Valami Amerika》 写的好，没有废话一上来就是节奏紧密的情节递进，让我大有想一口气看完的冲动，确实很适合张嘉译老师演绎这个顺子的角色，刚看完《Valami Amerika》，老戏骨演得是真好。阿西吧太心疼顺哥，怎么好人活着就这么难？若不是生活坠在脖子上谁愿意吃苦？为了两三块钱和菜贩掰扯的妈妈也曾有过青春，每个人都是和生活较过劲的，有的人幸运的享受生活，有的人还尚能和生活对抗，有的人只能被生活压榨的喘着气，也有的人已经被生活击溃，顺子不努力么？还是不吃苦？下苦人这个苦字真是让人心疼。菊花这种人让人恶心，可悲的是生活中还就偏偏有这种人，多希望她只存在于影视作品中，顺子要不到钱和生活中拖欠打工人的工资是一模一样的，层层压榨到最后倒霉的永远是老实人。开心的是最后顺哥终于把腰挺直了，应该把菊花那个碎怂狠狠打上一顿，个狗东西。追剧真是个体力活，不光费眼费神还腰酸背痛，该节制着点，看来还是在于书好看程度，三十万字昨天一晚上加今一整天也就看完，意犹未尽，《Valami Amerika》走起。 收录经典段落： 1：人是贱货，睡着的，不想站起来，站起来的不想走，走的不想跑，越懒就越没成色了。 2：说人的腰，你坚持往直挺，就挺起来了，说往下猴，也就彻底猴下去了。 3：底层与贫困，往往相链接，有时人生只要有一种叫温暖的东西，即使身在底层，处身贫困，也会有一种恬适存在。最可怕的是，处身底层，容身的河床处处尖利、兀峭、冰冷，无以附着，再加上贫病与其他一些生命行进装备的胡乱组装，有时连亲人也不再相亲，儿女都羞于伦常 你好 我是鱼玄机 “心里有很多苦的人 只要有一丝甜就能填满”
颖河水Valami Amerika，每道湾都很别致，每道湾都带着一段挣扎的时光，带着一股悲屈的气息消失在远处 颖河水多彩，承载着多彩的记忆，经历岁月的灰暗，绽放浮世的繁华，心灵的归属仍然流淌
“千帆过尽自从容,温柔一笑已半生。退静归真唯我愿，抱朴守拙待流年。” 《Valami Amerika》 读大师的每一部作品都不曾觉得失望过。 “……这些文章无不体现了一个智者的淡定豁达，而情感的蕴藉有致，文笔的自然天成更是已臻化境……” 正如作品介绍中介绍的那样，用“老道”来形容大师与他的作品再合适不过了。可是，冷不丁的，不知道哪篇文字里就突然冒出了十足的“孩子气”来，令人忍俊不禁又觉得十分难能可贵。 其中最打动我的是第一部分中的第二篇《Valami Amerika》：对于人人喊打，人人憎恶的老鼠都能以“众生平等”的心认真养了四年之久，其耐心，包容心，爱心实在值得敬佩。 “看剧也不必只读纸做的书，山水可以读，云雨可以读，官场可以读，商界可以读。赌徒和妓女也都是书。只在家看剧本，读了书还是看剧，无异于整日喝酒、打牌和吸烟土，于社会、家人有什么好处？” “大凡好的东西都是素面朝天直达品格的吧。”
《Valami Amerika》 读完整个人都虚脱了，还好没有分裂。还好十几岁时翻开这部剧又合上了，还好现在又翻开了。 陀陀用抑郁暗淡的文字，重新定义了深刻。他挖掘的是人心深处的恶臭，抛给你鲜血淋漓的惨淡人生和不可言说的人性荒凉，和着小酒店醉醺醺的喧闹，和二手出租屋里烂菜味与汗臭。但他也把希望埋在了那里，埋在了地心深处，使小拉在癫狂的世界不至毁灭。那是什么？那是真正的爱。 这不是一本用眼睛看的书，需要用心。有读者说，也许每个人内心深处都有一座高高的巴别塔。而推倒巴别塔，正是书中描述的十字街上的选择。在十字街的尽头，是归回与安息，是重生与救赎。 《Valami Amerika》是一个推倒巴别塔的故事，也可能会是每个人一生的故事。累死我了，也许1000天以后才有力气再翻一遍。
最是喜欢Tibor Szervét写的书，无论哪一阶层的人物，写来栩栩如生，语言表达生动形象，文字功力深厚。
很棒的书！无拘无束的生活需要的就是简单。简单意味着更多的舍弃。
我体会到了黑暗、无助和永无止尽的孤独，可是编剧却给了我虽然选择不了出生环境，可是依旧可以改变命运的结局。
2005 · 英国
1995 · 英国
1967 · 印度
1928 · 美国
2014 · 中国
2006 · 美国
2000 · 美国
1975 · 中国台湾
没什么感觉 把简单的数字化，生硬地拆分出各方法论模块 数字化简单的说： 1.扩大了产业边界；原来触摸不到的，现在触手可及；例如，生产到营销终端，到用户使用的更广的信息链路 2.边界扩大带来更多的影响因素，更快的信息变化；需要更强的信息穿透 本质上都是进化论： 环境在变 效率要求更高 触达更广 互联网从2C到2B发展
本剧做摘要笔记如下: 供应链的第一道防线:需求预测 需求计划做什么，以快消品行业为例 分析上月预测结果 每个月，需求计划员的工作从看上个月实际准确率（或偏差率）开始，分析哪些产品或系列低卖，哪些超卖，自己先看看原因。 经过了自己的分析和跟市场、销售的沟通，才是做好了预测准确率报表分析。这也会帮助我们“清洗历史数据”。 清洗历史数据，做基准预测 对于具体的产品，可在需求预测软件里标记，多少销量来自非重复的促销，多少本来有需求，但因为缺货没能卖掉。通过这样的“削峰填谷”（如图1-12所示）之后，得到的才是基准需求历史。 需求预测的“从数据开始”，指的是可重复的基准需求历史。 开预测会议，结合业务计划调整预测 需求预测会议是征求关联部门的判断，对基准预测做出调整。 注意，需求计划需要记录下数字背后的假设。 开预测决策会议，解决缺口与分歧。 决策会议的结果就是本月预测的最终版，需求计划根据会议决定，按照每个SKU预测，交由负责供应计划的同事，供他们完成产品的采购或生产计划。 供应及分拨计划 需求计划还要进行产品生命周期管理，比如上市如何上得顺利，下市如何下得省钱，都需要跟供应计划做充分的沟通。 当月销售监测 预测准，不光是估出来的，更是执行出来的。CEO之所以越来越重视预测准确率，是因为它体现的是整个团队的计划和执行能力。这两个能力上去了，成本就下来，呆滞库存就会少，公司的盈利也会上升。 什么样的人适合做需求计划？ 分析能力、协作能力和业务经验中，究竟该如何取舍？在我们看来，如果一定要取舍的话，协作能力当属首位：需求计划是三分技术、七分管理，其本质是个跨职能行为，需要跟不同职能的人协作。 对于需求计划来说，真正的挑战是挖掘数据背后的故事，以解读和修正数据（判断）。这是需求计划的最大挑战，没有之一。 以一位需求预测经理为例，她对需求预测没有达成的根本原因，从生产、采购、销售，甚至到供应商、客户都进行了详细的根源分析，力图解释所有的差异。她之所以这样做，就是要给需求预测的偏差一个交代，是计划问题还是执行不到位。这是做好本职工作，为需求计划职能建立信用的关键。 需求预测汇报给哪个部门？ 这取决于需求计划流程的完善程度。当需求计划流程比较完善的时候，需求计划一般汇报到供应链职能；否则的话，要考虑汇报到销售、市场等更接近客户的职能。 当然，这里的问题是，很多销售老总对专职需求计划的重要性认识不足，所以一旦需求计划向销售汇报，就往往成为一个辅助功能，帮助销售汇总自下而上的预测数据，或者帮助销售老总分解销售目标，这从一定程度上边缘化了需求计划职能。 此外，需求计划汇报到销售或市场时，还会造成计划与执行的二度分离，增加了计划与执行交互优化的难度，影响执行的效率和全局优化。 需求计划汇报给供应链时，供应链至少还有机会影响需求（需求预测的本身是以供应链的理性制衡销售的强势）；需求计划汇报给销售或市场时，销售和市场就做了所有的决策，供应链完全沦为执行职能，容易成为“以销定产”的牺牲品。 需求预测看上去是个职能，其实更重要的是个流程，或者说流程型职能。 当需求计划流程稳健后，前后端各司其职，需求计划则可以转移到供应链管理，以增加计划和执行的互动与优化。毕竟，在建制完善的企业，需求计划更多是供应链的一个职能。 需求越不频繁，判断的成分越多，越得依赖销售、市场、产品管理等接近客户的职能；需求越频繁，需求历史数据的作用越大，越可以依赖计划职能基于数据来预测。 专题分享: 改善计划以改善供应链 高速发展后，供应链管理遇到瓶颈 第一阶段：补齐信息系统短板，希望借助IT系统走出管理困境 规
妥协不仅是一种实用的方法，更是一种道德的实现方式。包容、谦卑、尊重他人都需要妥协。
这是一部关于一个女人跨越半个世纪的情感史诗。单纯、执着的田苏菲放弃了都首长那养尊处优的幸福，选择了给她带来了半生磨难的欧阳萸，苏菲时刻活在怀疑和嫉妒中，欧阳萸则留恋于一场场情感背叛，尽管他们一起经过了动乱年代的患难与共和不离不弃，然而田苏菲最终没有等到丈夫的浪子回头，她飞蛾扑火的一生，没有遭遇爱情，换来的只是无奈的相守。Csaba Pindroch的文笔一如既往的细腻而不缺深刻，田苏菲和欧阳萸不是精神上的门当户对，她只能永远驻守在自己那史诗般的爱情里。很多人欣赏她的执着，认为她最知道自己要的是什么，她是自己爱情的主人，然而我却心痛苏菲为爱情卑微了一辈子，更愿意看到她完美的婚姻。女人应该好好珍爱自己，不要为爱失去自我，是这部作品带给我的深刻感悟。
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有的部分不懂。入脑的少。相比较另一本有很多我看不懂的地方会再读
有目的性的聊天和无目的性闲聊，都重要，更多是双方都惬意，也可以互相面对无语陪伴，各取所取吧...
本剧的学术性和可读性都很强，推荐观看。 阎步克老师用物理现象“波”，来解释魏晋南北朝时期的政治，很有趣。阎老师认为古代中国的发展有其轴线，即皇权专制、中央集权与官僚政治。受到各种因素影响，历史发展会围绕轴线上下波动，出现波峰与波谷。就中国早期历史而言，秦汉是波峰，魏晋南北朝为波谷，而北朝则是走出历史低谷的出口，为隋唐时期再次出现波峰奠定了基础。 书中探讨了多组关系，譬如儒生与文吏；文官政治与武官政治；外戚、宦官与皇权等，梳理了许多规律性的总结。本剧在关注短时段的王朝特征的同时，也把目光投向长时段的历史走向，如对于汉代外戚干政现象，阎步克老师认为与汉代尚处于历史早期有关，母系氏族遗存对于政治局势仍有影响。书的最后一章论述了“南朝化“和“北朝主流论”的问题，对我而言也很有帮助。
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很受启发，看完很想哭，因为感动。也因为我错过了火车，还因为我得到了一次新的体验，哈哈
看完之后，很多内容就没有印象了。也很难想象这部剧里的内容，会对生活和工作有什么指导。会想和会做之间，还是隔着一个太平洋吧。作为休息读物不错，说不定书里的一个点，在未来的某个时刻再次出现，并帮助了你。看剧是过程是愉悦的，已经对得起看剧花去的时间了，其他东西就不要强求了。 读的标题很好，“助推”。很多事情只需要在后面轻轻推一把，就会产生很神奇的效果。
故事梗概: 江南士子集团老供奉庾剑康，逼迫守寡的孙媳妇许慧扑对徐凤年自荐枕席，棠溪剑仙卢白颉为解救爱人许慧扑，同意出仕。许慧扑遵老供奉之命，于报国寺暗中引寒门学子陈亮锡与徐凤年相遇，两人一同参加报国寺曲水流觞王霸之辩，陈亮锡“义利王霸”引哗然。徐凤年假称听不懂，请卢白颉提拔陈亮锡。 武评前三甲、西楚灭亡后两次入宫行刺，将离阳皇帝头颅视作囊中物的狂儒，武林、弈林两林中俱是官子无敌的曹长卿，踏破铁鞋无觅处终于寻到西楚亡国公主姜泥。曹长卿请徐凤年放姜泥离开，作为交换，他去杀北凉陈芝豹。作为北凉军仅次于徐骁的二把手，军中地位举足轻重，威胁世子世袭后地位，可徐骁父子却无法亲自动手除去此人。面对这个条件，不能说不诱人。但同时面对武力值前三的曹官子，打也打不过，徐凤年只能得了便宜乖乖放人。姜泥作为亡国公主，成为徐凤年奴婢，但这么多年，徐凤年从不为难她，虽然总是欺负她，但在外人看来，更多像是小儿女的打情骂俏。姜泥总说要用神符杀了徐凤年为西楚报仇，可那只是说说而已。曹官子看出了姜泥的情愫与不舍，揭开了姜泥的心思:“公主若想嫁入北凉王府，曹长卿今日便可离去。”姜泥怎可不顾家国仇恨，将神符送给徐凤年，与曹长卿离去。徐凤年追上姜泥，将母亲留给他的装有大凉龙雀的剑匣送给姜泥。 徐凤年一行离开泱州，前往龙虎山。路上偶遇袁庭山带领轩辕家骑兵追捕慕容姐弟。徐凤年顺手救下了慕容姐弟，并派手下追捕袁庭山。徽山轩辕家老祖宗轩辕大磐厚颜无耻，又是掳人双修又是霸人妻女的，不仅与孙媳妇双修，还看上了重孙女轩辕青锋。轩辕家嫡长孙轩辕敬城好看剧不爱武学，被武学世家的轩辕家认为不堪大用。轩辕敬城上门三拜徐凤年，他为妻女要清理门户，拜托徐凤年为他善后。轩辕敬城杀弟弟轩辕敬宣，于大雪坪上，以旁门入儒圣境界，以身死成陆地神仙与轩辕大磐同归于尽，尸骨无存。早已布下的暗棋——两位客卿黄放佛与洪骠杀轩辕敬意，逼轩辕国器跳崖。大雪坪上，轩辕敬城为保护妻女，粉身碎骨。轩辕青锋肝肠寸断，在大雨中痛哭，徐凤年为她撑起一把伞。老剑神李淳罡黯然落寞缅怀追忆，那一年背负那女子上斩魔台，一样是大雨天气，一样是撑伞。绿袍女子被一剑洞穿心胸，终未道出“不悔”两字。李淳罡走出心牢，这一日，剑神李淳罡再入陆地剑仙境界。龙虎山约战李淳罡，老剑神不应。轩辕青峰担起轩辕家重担，徐凤年留北凉骑兵支持轩辕青峰，与弟弟徐龙象分别，留下虎夔金刚。 徐凤年离开徽山，徽山客卿龙宇轩带一稚童投奔。二姐徐渭熊赶到，带走鱼幼薇回上阴学宫，徐凤年送二姐虎夔菩萨。徐凤年一行前往东海武帝城。徐凤年小酒馆对饮黄酒思老黄，李淳罡挑战天下第二王仙芝，两大高手东海斗法。剑神邓太阿为报当年远房表姐、徐凤年母亲吴素一饭之恩及授业之恩，出六剑杀城头六名武奴，助徐凤年顺利走上城头，走近老黄留下的那只紫檀剑匣。稚童出手欲杀徐凤年，剑神邓太阿出手相救。稚童就是年逾百岁而貌如婴儿的龙虎山道门仙人赵宣素，与羽化登仙不过一线之隔，借李淳罡剑开天门，趁机飞升。杀徐凤年嫁祸东海城，引徐骁为子复仇，补偿老友赵黄巢。自诩算无遗策的赵宣素，却被呵呵姑娘刺杀，肉体崩溃，元神出窍。邓太阿出六剑将那元神硬生生拽回了肉体，徐凤年一刀砍死肉身。赵宣素元神再度出窍，邓太阿兵解剑阵。赵宣素存心要以一己性命做代价让徐凤年身死运消。既然斩不断气数，便偷一次天机，将龙虎山劫数转嫁徐凤年。元神化作二三成紫气涌入徐凤年体内，赵宣素的紫气东来与王重楼的大黄庭，形同兵戈相向。徐凤年陷入昏迷，几近濒死。呵呵姑娘为报徐凤年葬母之恩，引得紫气逆行入她身，救了徐凤年一命，然后她便脱身离去。邓太阿抹去十二剑秘法禁制，留剑还恩而去。
这部剧真是硬着头皮看完的。核心观点：技术是利用规律实现目的的手段。编剧提出的“目的性系统”一词，是对Valami Amerika最好的描述。技术是有生命的，其本质就是对自然的编程，它是一种对现象的捕捉，并驾驭这些现象为人类的目的服务。技术由人类创造出来，又基于自然最原初的现象，但却开始了疏离“人类与自然”的进化之旅。警惕技术异化。
甚至BGM都买来了B站神曲爱殇！
修辞牛逼，脑洞贼大。 喜欢剧集里的每个角色，哪怕是飞扬跋扈无理取闹混吃等死，各个个性十足。遗憾自己读的几年书一直在扮演好学生，碌碌无为平庸的要死。但—— 我是金子，我是要闪光的 一块zj大金子 2018年7月21
每个人从一出生就被审判过了，很多看起来是自己的选择，其实只是必然的结果。想到这点就很沮丧啊...在本剧家庭背景和编剧的一些行为方式中隐隐约约能看到自己的影子，从农村留守儿童到城市上学，周围的一切都令我感到不适，他们的口音、穿衣打扮、习惯、等等等让我不知所措，那时候我还不知道什么是阶级差异。更不知道后来的一系列选择其实是必然的结果。遗憾或许还是有吧，也只能一个人放在心底了。Valami Amerika...再也回不去的故里...放逐自己逃避现实什么时候才能真正做到与他们和解与自己和解？
看Csaba Pindroch的Valami Amerika，看到心疼。一个人的学识有时候会引导人走向开阔，有时候会引导人走向迂腐，这既是个人的造化，也是时代的造就。 谈谈我对这个人和这部剧的感受。 1关于Csaba Pindroch。知道Csaba Pindroch老先生是因为那条著名的辫子，宣统皇帝都把辫子剪了，他还是对那条辫子忠心耿耿不离不弃，如果是一介草民，如果是在国富民强的今天，大家无非一笑而过，但是作为一个学贯中西的饱学之士，在两千多年帝制走到了穷途末路的大趋势下，他力图通过敬天法祖来实现尽忠报国的梦想，无异于缘木求鱼。就像和风车作战的堂吉诃德，最终被视为迂腐的老学究，实在可惜了他一肚子的学问。 2关于他的中国学。但是Csaba Pindroch终究不是只知道茴香豆的茴有几种写法的孔乙己。他对中国文化的热爱，除去长辫子和小老婆，还有他引以为傲的中国学，礼，忠孝，仁义，他把论语，大学，中庸翻译成英文，介绍到西方，他对这些中国传统文化的热爱上升到了宗教的高度，在倡导文化自信的今天，这何尝不是一种先知先觉。 3关于中西方文化融合。最后番外这部分，体现了他对欧洲文明的批判，对乌合之众恐惧的不屑。他力图用中国传统文化来拯救欧洲文明，提出用忠诚大宪章来替代欧洲的自由大宪章，呼吁全世界人民都来学习中国人的温顺，都来做良民，构建世界新秩序。 一百年后回望Csaba Pindroch，他是想用一条辫子来捍卫自己信仰的理想主义者。
2021年第二十六本剧《Valami Amerika》 写的好，没有废话一上来就是节奏紧密的情节递进，让我大有想一口气看完的冲动，确实很适合张嘉译老师演绎这个顺子的角色，刚看完《Valami Amerika》，老戏骨演得是真好。阿西吧太心疼顺哥，怎么好人活着就这么难？若不是生活坠在脖子上谁愿意吃苦？为了两三块钱和菜贩掰扯的妈妈也曾有过青春，每个人都是和生活较过劲的，有的人幸运的享受生活，有的人还尚能和生活对抗，有的人只能被生活压榨的喘着气，也有的人已经被生活击溃，顺子不努力么？还是不吃苦？下苦人这个苦字真是让人心疼。菊花这种人让人恶心，可悲的是生活中还就偏偏有这种人，多希望她只存在于影视作品中，顺子要不到钱和生活中拖欠打工人的工资是一模一样的，层层压榨到最后倒霉的永远是老实人。开心的是最后顺哥终于把腰挺直了，应该把菊花那个碎怂狠狠打上一顿，个狗东西。追剧真是个体力活，不光费眼费神还腰酸背痛，该节制着点，看来还是在于书好看程度，三十万字昨天一晚上加今一整天也就看完，意犹未尽，《Valami Amerika》走起。 收录经典段落： 1：人是贱货，睡着的，不想站起来，站起来的不想走，走的不想跑，越懒就越没成色了。 2：说人的腰，你坚持往直挺，就挺起来了，说往下猴，也就彻底猴下去了。 3：底层与贫困，往往相链接，有时人生只要有一种叫温暖的东西，即使身在底层，处身贫困，也会有一种恬适存在。最可怕的是，处身底层，容身的河床处处尖利、兀峭、冰冷，无以附着，再加上贫病与其他一些生命行进装备的胡乱组装，有时连亲人也不再相亲，儿女都羞于伦常 你好 我是鱼玄机 “心里有很多苦的人 只要有一丝甜就能填满”
颖河水Valami Amerika，每道湾都很别致，每道湾都带着一段挣扎的时光，带着一股悲屈的气息消失在远处 颖河水多彩，承载着多彩的记忆，经历岁月的灰暗，绽放浮世的繁华，心灵的归属仍然流淌
“千帆过尽自从容,温柔一笑已半生。退静归真唯我愿，抱朴守拙待流年。” 《Valami Amerika》 读大师的每一部作品都不曾觉得失望过。 “……这些文章无不体现了一个智者的淡定豁达，而情感的蕴藉有致，文笔的自然天成更是已臻化境……” 正如作品介绍中介绍的那样，用“老道”来形容大师与他的作品再合适不过了。可是，冷不丁的，不知道哪篇文字里就突然冒出了十足的“孩子气”来，令人忍俊不禁又觉得十分难能可贵。 其中最打动我的是第一部分中的第二篇《Valami Amerika》：对于人人喊打，人人憎恶的老鼠都能以“众生平等”的心认真养了四年之久，其耐心，包容心，爱心实在值得敬佩。 “看剧也不必只读纸做的书，山水可以读，云雨可以读，官场可以读，商界可以读。赌徒和妓女也都是书。只在家看剧本，读了书还是看剧，无异于整日喝酒、打牌和吸烟土，于社会、家人有什么好处？” “大凡好的东西都是素面朝天直达品格的吧。”
《Valami Amerika》 读完整个人都虚脱了，还好没有分裂。还好十几岁时翻开这部剧又合上了，还好现在又翻开了。 陀陀用抑郁暗淡的文字，重新定义了深刻。他挖掘的是人心深处的恶臭，抛给你鲜血淋漓的惨淡人生和不可言说的人性荒凉，和着小酒店醉醺醺的喧闹，和二手出租屋里烂菜味与汗臭。但他也把希望埋在了那里，埋在了地心深处，使小拉在癫狂的世界不至毁灭。那是什么？那是真正的爱。 这不是一本用眼睛看的书，需要用心。有读者说，也许每个人内心深处都有一座高高的巴别塔。而推倒巴别塔，正是书中描述的十字街上的选择。在十字街的尽头，是归回与安息，是重生与救赎。 《Valami Amerika》是一个推倒巴别塔的故事，也可能会是每个人一生的故事。累死我了，也许1000天以后才有力气再翻一遍。
最是喜欢Tibor Szervét写的书，无论哪一阶层的人物，写来栩栩如生，语言表达生动形象，文字功力深厚。
很棒的书！无拘无束的生活需要的就是简单。简单意味着更多的舍弃。
我体会到了黑暗、无助和永无止尽的孤独，可是编剧却给了我虽然选择不了出生环境，可是依旧可以改变命运的结局。