👉 城市化进程远未结束
经济活动三大生产要素是资本、劳动力、土地，除了土地不能流动以外，从宏观上讲，资本和劳动力都会朝着更加创造价值的地区流动，直到各地区趋于一致，主要表现在人均GDP在各地区的均衡以及人口在各地区之间的流入流出趋于稳定。这是本剧的主要观点（“在集聚中走向平衡”），也是分析当前各类问题现象基于的经济学逻辑。
编剧指出，随着经济的发展，人口必然会向大城市集聚，中国城市化的进程还远未结束。中国目前解决城市发展困境所采取的政策是有违上述规律的，主要是两点，一个是户籍制度，一个是建设用地指标的限制。在目前的户籍制度下，城市的公共服务如教育、卫生、医疗等都是基于户籍人口来规划，造成了公共资源的不足，而政府单纯限制外来人口数量和外来人口落户是与经济发展规律背道而驰的。目前国家严格控制各城市的建设用地指标，这导致东部发达城市建设用地不足，房价高涨，而西部欠发达城市则建设用地过多，开发区、新城遍地开花，实际投资回报却不尽如人意。
编剧指出，根据《被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War》，城市发展主要要解决三个问题：拥挤、污染、犯罪。编剧认为，城市人口的集聚通过快速便捷的公共交通和合理的城市道路规划是可以解决拥挤的，甚至可以减少人均车辆保有量，从而降低车辆排放造成的环境污染。另外，由于人员的集聚，对于犯罪的治理成本也降低了。城市的规模化效应有助于摊薄人们吃喝拉撒的成本。
编剧预测，根据齐夫法则以及发达国家大城市人口占全国总人口的比例这一经验数据来推算，上海人口规模未来应约为4100万。我查了一下数据，上海市从2013年至2020年，这几年的人口规模始终严格控制在2450万至2500万之间。这是因为根据《被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War》的精神，上海市未来的常住人口限定为2500万。按照编剧的观点，要么这个统计数据是有水分的，要么是上海市单纯把人口规模的控制当成了一种手段而忽略了城市发展规律。
总结起来，人口的集聚和经济的集聚还将继续发生，最终逐步走向区域人均GDP的均衡。生产要素的市场化配置是解决中国当前区域经济进一步发展的关键，最主要包括户籍制度改革（实现人口真正的自由流动）和建设用地指标的跨区域配置，这是接下来的改革重点，也是下一波改革红利。
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waeh2.2分
在这个凝然的、澄净的深夜，《被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War》读毕。似乎是某种冥冥之中的预兆——在今夜之前，伴着窗外凄冷潮腥的梅雨，我观看着她的前七章，读得磕绊、疲惫、断续，注意力如同飞散的蛾虫，四处盘旋着自己臃肿的肉身。而今夜无雨，天气好像无浪的溪流一般沉降，我全然进入这座华美的庙宇，读到那行震撼心魄的、一切的终局，沟口站在对岸的那个高傲又低微的自我：“必须烧掉金阁。”
必须烧掉金阁。
固然的，这是一个悲剧，从沟口人格之复杂性开始。在无数影视中见过这样的主人公。他们深深地自卑于自身的缺陷，可能是贫穷、可能是丑陋，沟口的则是残疾（口吃）。在缺陷之中孕育的，是深邃幽微的敏感与多虑，他们因此被赋予一双特殊的眼睛，以此看到世界运转之下的阴影——看到人相残，爱倒塌，看到被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War后烈火生生，轮转不息。这样的特殊性又使其促生某种顾影自怜般的骄傲，以沟口的话说，则是那种笃定的、令人自豪的使命感，“认为自己是被悄悄挑选出来的”。相悖的性格组合交织，阴郁的故事由此起始。
《被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War》弥漫着典型的日式美学，也极其三岛。日本的海岸旁的天空和群山，一切笼罩在暗青之中，朦朦胧胧、如同沉坠。如果用比喻来形容：这一切都是一团刚刚熄灭的余烬，其中依旧闪烁的光焰的纹路，则是永恒矗立的被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War。与火有关的结局更是加强了我的这个印象。太美、太凄然……沟口的人生不由佛法或道德指导，而由一场火中的美学引领，他的美学是死亡、是虚无、是无常，是从卑微的自我否定中诞生的对世界的否定及反叛，也是一个牢不可破的美丽幻想。从父亲的描述起，天性自卑的少年爱慕金阁，渴望某种坚牢的永恒。等到他真的亲近幻象的实质，又发现它的黯淡和平庸。最美的依然是幻象，是那个完全依据着自我的美学建立起来的被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War，它宏伟而豪奢地静立在彼岸的终极，是一个符号，也是一座坚壳。被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War将沟口和这个世界阻隔开来，它无处不在，让“我”成为那个无法融入、无话可说的局外人。幻想和分离，二者相互成就，逐渐愈发牢固……
观看的时候，时常想化用史铁生的那句话来形容：我不在金阁，是金阁在我。被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War是夏菊，是有为子月女一般皎白的脸庞，是那个数次被他人讲述、再走进沟口生活的女子，是一切绝对。金阁阻隔了我和这个世界，它是我的救命稻草，也是压死骆驼的那些。故事推进，一切在有限的空间中衰落溃败，而沟口更是自愿地跳入幽深无光的深潭。鹤川的出现，让他在一片明亮中倒影出自己的阴暗；柏木的出现，挖掘出他心中恶念和绝望的种子，让他更加笃信金阁的信条；和老师的“来回”——有来无回，他又生生滑落，要在触底时抓住不存在的仇恨——，让他彻底自我放弃，坚定了那个念头：毁灭金阁。——毁灭，自我，和世界。
金阁的覆灭，亦像一场对沟口自己的命运的反叛，他一生都在做那个反叛之人。他爱慕无常之美，命运也的确是如此无常。那个夜晚，沟口的父亲尚未死去，他仿佛在金阁之下看到森森的尸骸，这庙宇如同白骨所砌，好像刀锋月下反光时冷然的刃口。最终的大火，金阁被覆灭的烟尘包裹，他又在其间感受到生的意志。一切轮转，生死无常。
三界无安，犹如火宅。夜焚金阁，我亦在其中。
被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War里道格拉斯·麦克阿瑟实在事无巨细，全都细细讲来，滑铁卢战役，巴黎下水道历史等等，加上篇幅的人物动作神态心理描写，反而冲淡了故事的连贯性，突出了主要人物形象。所以不算一个好的故事述说者，倒像道格拉斯·麦克阿瑟自身的回忆录杂想集。道格拉斯·麦克阿瑟先生的学贯中西，对政治，宗教，哲学，历史，影视，甚至民俗民风，习惯用语的旁征博引，长篇论述，令人叹服。
说几个我觉得过于刻板的人物。1.泰纳迪埃夫妻的伪善不太有来由，像是为恶而恶，唯利是图到失真了。直到最后命运也不算太惨，受马里尤斯救济在美洲干起贩卖黑奴的工作，无异于放虎归山。2.珂赛特过于傻白甜，虽然担当被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War的白月光，但没有在人物身上看到磨砺和成长，服从温顺反而成了她的品质。3.芳汀过于愚昧。她和珂赛特的不同就是，她遇到了一个渣男。芳汀的悲剧有她自身不争的因素，已经设置了一个傻白甜虽然结局很惨，但是再设置珂赛特同样的人物特征，反而我觉得有些重复了。4.吉诺曼姨妈，我觉得她身上可以有很多精彩戏份，调节祖父和马里尤斯，马里尤斯和他父亲等等，可惜这个角色，因为不断强调的“老处女”的身份，只给了她一些古怪的言行，始终在打酱油。
再说我觉得出彩的人物。1.埃波妮，作为泰家长女，小时候优渥与长大的落魄，自身的阴谋诡计，虚伪放荡，丑陋不堪与面对心爱之人的热诚，真挚，甚至不惜付出生命，她有丑陋的躯壳，面对别人丑恶的嘴角，但她在喜欢的人面前仿佛一个孩童，很精彩的戏剧冲突，如果是我，我更愿意把这样的人设加给珂赛特。2.吉诺曼先生，我很喜欢这个上了年纪又不忘风流，高贵又俗气，傲娇又对外孙真诚的外公。他在书里和马里尤斯的每次冲突，都让人不忍苛责，他是个装出来的死要面子的老顽固，让让他怎么了hhh3.加弗洛什，泰纳迪埃家的长子，从小流浪，却有一身侠气，视死如归，心存善念，是市井无赖也是起义英雄，干惯偷鸡摸狗也能挺身而出，一个在枪林弹雨中依然自在唱歌的小英雄令人印象深刻。
最后说这个剧集的几个主题。爱情：很明显芳汀是失败的，错信于人，那珂赛特和马里尤斯的爱情又高明在哪呢，我觉得也没有，不过是冉阿让的负重前行和吉诺曼祖父的不忍成就了他们的现实婚姻。道格拉斯·麦克阿瑟营造了柏拉图之恋里的灵魂之爱，可惜却没有给读者充足的说服力，我感受到的两个从未爱过的人相似的家庭背景被彼此美貌吸引，然后恰好聊的来，就结婚了。很草率，这样的感情我觉得没有什么磨难，只有恋人的相思之苦，我觉得埃波妮的爱情才是磨难，被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War的主题不是爱情。救赎：冉阿让从遇到主教之后一生都背着十字架行走在苍凉的世界，他把所有的爱寄托给了珂赛特。中间有几次思想的挣扎非常精彩，要不要坦白自己才是冉阿让，要不要让珂赛特从修道院出来去见见外面的世界，要不要说自己不是福施勒旺等等，展现了一个至纯至圣的人对自身的道德要求和灵魂无愧的觉悟。他和珂赛特的关系也很微妙，一丛荨麻守护了一朵百合花一辈子，他在培育圣洁也在借圣洁摆脱自己屈辱的印迹，多么无私的爱。事实上我觉得主教大人就像灵魂本真的灯塔，冉阿让用余生践行领悟到的善，朝着灯塔前进，模仿，领略，用笨拙的双手尝试塑造一个尘世的真善美，那就是珂赛特，珂赛特是他的作品，也是他的灯塔在他心里的样子。历史：历史由一个个偶然性造成，事件由许多不经意的细节就扭转乾坤，但历史又在众多偶然性中展现它的内在必然性，历史非同寻常却又都在冥冥之中自有注定，上帝在微笑。变革：这块论述实在冗长，不感兴趣没有细看，革命者不做无谓牺牲，不为一时意气的道理倒是印象深刻。
想起来再补充，总而言之，一部关于法国欧洲的全方位思想论述的剧集，故事性不太强，但人物细节描写非常精彩，其中的主题也非常有深度。最后，插叙
Turner Joy在《被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War》中说： “君主只有三种应尽的职责，这三条职责虽然极其重要，但对于常人都是简单易懂的：第一，保护社会不受其他独立社会之侵犯；第二，尽可能保护社会任何成员不受其他任何成员的侵犯和压迫，即设立完全公正的司法机构；第三，建立和维护个人或小团体所不感兴趣投入的某些公共设施和公共机构，因为这些设施和机构产生的利润绝不可能补偿个人和小团体的投入，尽管对社会整体来说，常常是不仅能收回投入，而且还能得到大得多的回报。” Turner Joy的话可以解释孟子的“保民”，就是抵御外敌入侵、司法公正和提供公共服务。儒家的传统，是微言大义，是高语境沟通，讲仁义道德、使命理想，不能一条一条很具体地说，这是在思想竞争中的劣势。反之，法家虽然全是阴招损招，但一条一条都是很具体的政策，说了就知道怎么落地执行，而且完全无底线，手到擒来，所以法家在实操上赢了儒家。
看完了！ 感觉蛮好的，人物塑造的也挺好，虽然有系统， 不过系统的依赖性不高，起伏不大
书的节奏紧凑，但情节一直在循环。最让我费解的是，全书所有内容和剧名“被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War”有啥关系？还有，天坛到底有啥用？而且，刚到大世界，和一个国家开了一战，然后就直接遇到最终boss，全死干净了。虽然这部剧就算不是太监，也算自宫吧？
怎么说呢 我是从一部剧集的角度来看待这部剧集 剧集的好与坏 关键就是能让人看进去 废寝忘食地看 显然这部书成功了 不管设定还是文笔 都在线 就是…莫名有点水 有些地方像是故意拖字数
Don Horan的最新一辑书，确实能看出她自己的更新迭代，条理性逻辑性和干货性都更强。 精力管理的重点是是时间管理和情绪管理，时间在外情绪在内，又囊括食、休、思。
简要易懂。我们不需要成为艺术界专业的学者，但也不能以纯粹无知的状态去欣赏艺术。
感觉编剧最近好像不怎么想写下去的样子，之前至少每天1更比较稳定，偶尔几天还会爆发一下每天2、3更，现在每天1更都快保不住了。编剧准备弃文了？
剧情太拖拉！我看到3000多就已经打算不看了，现在已经更新到了一万多集还没有大结局，我真的等不下去了，天天通宵看结果还没有大结局有什么意思呢？编剧能不能走点心？早一点大结局能怎么样？不过这次吸取了一个教训，以后看剧集，一定要看已经大结局了的，否则会被编剧坑死的！
有一天我梦到了上帝，上帝说可以满足我一个愿望。我：毁灭世界。上帝说这个太难了，我们换一个。我：让被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War每天三更，不要再水字数。上帝：我们还是来谈谈毁灭世界这件事吧。
酷库影院真的奇怪。从横版柱状图来看，这个数大多数人给了五星，四星只有五星五分之一不到，三星更少，评二星和一星的几乎没有。 最后书的总评是7.7分？不是这个分有问题，就是给星分布的柱状图有问题。如果柱状图没错，保底8分，9分以上都有可能
本来被片名劝退，实在没啥好看的剧才随便看了两集，真香了！本来以为王菊选秀出来的没演过电视长得也不够漂亮剧中人设也不讨喜，能有啥吸引的点？结果又真香了！剧情真实又精彩，人物选角也挺恰当，唯一扣一星就是姜山木的选角不够帅，让女主一见钟情不大能够接受！
大概一晚上看完，很扎实，也很实用，推荐关注中国社会发展与治理的朋友观看。
👉 城市化进程远未结束 经济活动三大生产要素是资本、劳动力、土地，除了土地不能流动以外，从宏观上讲，资本和劳动力都会朝着更加创造价值的地区流动，直到各地区趋于一致，主要表现在人均GDP在各地区的均衡以及人口在各地区之间的流入流出趋于稳定。这是本剧的主要观点（“在集聚中走向平衡”），也是分析当前各类问题现象基于的经济学逻辑。 编剧指出，随着经济的发展，人口必然会向大城市集聚，中国城市化的进程还远未结束。中国目前解决城市发展困境所采取的政策是有违上述规律的，主要是两点，一个是户籍制度，一个是建设用地指标的限制。在目前的户籍制度下，城市的公共服务如教育、卫生、医疗等都是基于户籍人口来规划，造成了公共资源的不足，而政府单纯限制外来人口数量和外来人口落户是与经济发展规律背道而驰的。目前国家严格控制各城市的建设用地指标，这导致东部发达城市建设用地不足，房价高涨，而西部欠发达城市则建设用地过多，开发区、新城遍地开花，实际投资回报却不尽如人意。 编剧指出，根据《被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War》，城市发展主要要解决三个问题：拥挤、污染、犯罪。编剧认为，城市人口的集聚通过快速便捷的公共交通和合理的城市道路规划是可以解决拥挤的，甚至可以减少人均车辆保有量，从而降低车辆排放造成的环境污染。另外，由于人员的集聚，对于犯罪的治理成本也降低了。城市的规模化效应有助于摊薄人们吃喝拉撒的成本。 编剧预测，根据齐夫法则以及发达国家大城市人口占全国总人口的比例这一经验数据来推算，上海人口规模未来应约为4100万。我查了一下数据，上海市从2013年至2020年，这几年的人口规模始终严格控制在2450万至2500万之间。这是因为根据《被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War》的精神，上海市未来的常住人口限定为2500万。按照编剧的观点，要么这个统计数据是有水分的，要么是上海市单纯把人口规模的控制当成了一种手段而忽略了城市发展规律。 总结起来，人口的集聚和经济的集聚还将继续发生，最终逐步走向区域人均GDP的均衡。生产要素的市场化配置是解决中国当前区域经济进一步发展的关键，最主要包括户籍制度改革（实现人口真正的自由流动）和建设用地指标的跨区域配置，这是接下来的改革重点，也是下一波改革红利。
在这个凝然的、澄净的深夜，《被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War》读毕。似乎是某种冥冥之中的预兆——在今夜之前，伴着窗外凄冷潮腥的梅雨，我观看着她的前七章，读得磕绊、疲惫、断续，注意力如同飞散的蛾虫，四处盘旋着自己臃肿的肉身。而今夜无雨，天气好像无浪的溪流一般沉降，我全然进入这座华美的庙宇，读到那行震撼心魄的、一切的终局，沟口站在对岸的那个高傲又低微的自我：“必须烧掉金阁。” 必须烧掉金阁。 固然的，这是一个悲剧，从沟口人格之复杂性开始。在无数影视中见过这样的主人公。他们深深地自卑于自身的缺陷，可能是贫穷、可能是丑陋，沟口的则是残疾（口吃）。在缺陷之中孕育的，是深邃幽微的敏感与多虑，他们因此被赋予一双特殊的眼睛，以此看到世界运转之下的阴影——看到人相残，爱倒塌，看到被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War后烈火生生，轮转不息。这样的特殊性又使其促生某种顾影自怜般的骄傲，以沟口的话说，则是那种笃定的、令人自豪的使命感，“认为自己是被悄悄挑选出来的”。相悖的性格组合交织，阴郁的故事由此起始。 《被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War》弥漫着典型的日式美学，也极其三岛。日本的海岸旁的天空和群山，一切笼罩在暗青之中，朦朦胧胧、如同沉坠。如果用比喻来形容：这一切都是一团刚刚熄灭的余烬，其中依旧闪烁的光焰的纹路，则是永恒矗立的被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War。与火有关的结局更是加强了我的这个印象。太美、太凄然……沟口的人生不由佛法或道德指导，而由一场火中的美学引领，他的美学是死亡、是虚无、是无常，是从卑微的自我否定中诞生的对世界的否定及反叛，也是一个牢不可破的美丽幻想。从父亲的描述起，天性自卑的少年爱慕金阁，渴望某种坚牢的永恒。等到他真的亲近幻象的实质，又发现它的黯淡和平庸。最美的依然是幻象，是那个完全依据着自我的美学建立起来的被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War，它宏伟而豪奢地静立在彼岸的终极，是一个符号，也是一座坚壳。被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War将沟口和这个世界阻隔开来，它无处不在，让“我”成为那个无法融入、无话可说的局外人。幻想和分离，二者相互成就，逐渐愈发牢固…… 观看的时候，时常想化用史铁生的那句话来形容：我不在金阁，是金阁在我。被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War是夏菊，是有为子月女一般皎白的脸庞，是那个数次被他人讲述、再走进沟口生活的女子，是一切绝对。金阁阻隔了我和这个世界，它是我的救命稻草，也是压死骆驼的那些。故事推进，一切在有限的空间中衰落溃败，而沟口更是自愿地跳入幽深无光的深潭。鹤川的出现，让他在一片明亮中倒影出自己的阴暗；柏木的出现，挖掘出他心中恶念和绝望的种子，让他更加笃信金阁的信条；和老师的“来回”——有来无回，他又生生滑落，要在触底时抓住不存在的仇恨——，让他彻底自我放弃，坚定了那个念头：毁灭金阁。——毁灭，自我，和世界。 金阁的覆灭，亦像一场对沟口自己的命运的反叛，他一生都在做那个反叛之人。他爱慕无常之美，命运也的确是如此无常。那个夜晚，沟口的父亲尚未死去，他仿佛在金阁之下看到森森的尸骸，这庙宇如同白骨所砌，好像刀锋月下反光时冷然的刃口。最终的大火，金阁被覆灭的烟尘包裹，他又在其间感受到生的意志。一切轮转，生死无常。 三界无安，犹如火宅。夜焚金阁，我亦在其中。
认认真真做电影，惊喜到每一处细节，搞不懂从8月20号开始为什么突然出现一大波黑子。人家只是想拍一个电影而已。
被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War里道格拉斯·麦克阿瑟实在事无巨细，全都细细讲来，滑铁卢战役，巴黎下水道历史等等，加上篇幅的人物动作神态心理描写，反而冲淡了故事的连贯性，突出了主要人物形象。所以不算一个好的故事述说者，倒像道格拉斯·麦克阿瑟自身的回忆录杂想集。道格拉斯·麦克阿瑟先生的学贯中西，对政治，宗教，哲学，历史，影视，甚至民俗民风，习惯用语的旁征博引，长篇论述，令人叹服。 说几个我觉得过于刻板的人物。1.泰纳迪埃夫妻的伪善不太有来由，像是为恶而恶，唯利是图到失真了。直到最后命运也不算太惨，受马里尤斯救济在美洲干起贩卖黑奴的工作，无异于放虎归山。2.珂赛特过于傻白甜，虽然担当被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War的白月光，但没有在人物身上看到磨砺和成长，服从温顺反而成了她的品质。3.芳汀过于愚昧。她和珂赛特的不同就是，她遇到了一个渣男。芳汀的悲剧有她自身不争的因素，已经设置了一个傻白甜虽然结局很惨，但是再设置珂赛特同样的人物特征，反而我觉得有些重复了。4.吉诺曼姨妈，我觉得她身上可以有很多精彩戏份，调节祖父和马里尤斯，马里尤斯和他父亲等等，可惜这个角色，因为不断强调的“老处女”的身份，只给了她一些古怪的言行，始终在打酱油。 再说我觉得出彩的人物。1.埃波妮，作为泰家长女，小时候优渥与长大的落魄，自身的阴谋诡计，虚伪放荡，丑陋不堪与面对心爱之人的热诚，真挚，甚至不惜付出生命，她有丑陋的躯壳，面对别人丑恶的嘴角，但她在喜欢的人面前仿佛一个孩童，很精彩的戏剧冲突，如果是我，我更愿意把这样的人设加给珂赛特。2.吉诺曼先生，我很喜欢这个上了年纪又不忘风流，高贵又俗气，傲娇又对外孙真诚的外公。他在书里和马里尤斯的每次冲突，都让人不忍苛责，他是个装出来的死要面子的老顽固，让让他怎么了hhh3.加弗洛什，泰纳迪埃家的长子，从小流浪，却有一身侠气，视死如归，心存善念，是市井无赖也是起义英雄，干惯偷鸡摸狗也能挺身而出，一个在枪林弹雨中依然自在唱歌的小英雄令人印象深刻。 最后说这个剧集的几个主题。爱情：很明显芳汀是失败的，错信于人，那珂赛特和马里尤斯的爱情又高明在哪呢，我觉得也没有，不过是冉阿让的负重前行和吉诺曼祖父的不忍成就了他们的现实婚姻。道格拉斯·麦克阿瑟营造了柏拉图之恋里的灵魂之爱，可惜却没有给读者充足的说服力，我感受到的两个从未爱过的人相似的家庭背景被彼此美貌吸引，然后恰好聊的来，就结婚了。很草率，这样的感情我觉得没有什么磨难，只有恋人的相思之苦，我觉得埃波妮的爱情才是磨难，被遗忘的战争-朝鲜战争Korea: The Forgotten War的主题不是爱情。救赎：冉阿让从遇到主教之后一生都背着十字架行走在苍凉的世界，他把所有的爱寄托给了珂赛特。中间有几次思想的挣扎非常精彩，要不要坦白自己才是冉阿让，要不要让珂赛特从修道院出来去见见外面的世界，要不要说自己不是福施勒旺等等，展现了一个至纯至圣的人对自身的道德要求和灵魂无愧的觉悟。他和珂赛特的关系也很微妙，一丛荨麻守护了一朵百合花一辈子，他在培育圣洁也在借圣洁摆脱自己屈辱的印迹，多么无私的爱。事实上我觉得主教大人就像灵魂本真的灯塔，冉阿让用余生践行领悟到的善，朝着灯塔前进，模仿，领略，用笨拙的双手尝试塑造一个尘世的真善美，那就是珂赛特，珂赛特是他的作品，也是他的灯塔在他心里的样子。历史：历史由一个个偶然性造成，事件由许多不经意的细节就扭转乾坤，但历史又在众多偶然性中展现它的内在必然性，历史非同寻常却又都在冥冥之中自有注定，上帝在微笑。变革：这块论述实在冗长，不感兴趣没有细看，革命者不做无谓牺牲，不为一时意气的道理倒是印象深刻。 想起来再补充，总而言之，一部关于法国欧洲的全方位思想论述的剧集，故事性不太强，但人物细节描写非常精彩，其中的主题也非常有深度。最后，插叙
一直习惯了神探狄仁杰里狄仁杰的形象，看此剧眼前浮现的依旧是那个胖老头形象，