做了妈妈之后泪点就变得特别低，这部剧的最后，看到大川奶奶对小江的照顾眼眶就湿润了，见过各种程度的自闭症孩子，说实话，真的是很难带。大川奶奶敢于接受这样的孩子而且还照顾得那么好，真是了不起的大川奶奶，了不起的小俣生活幼儿园。 这几年边上班边照顾发育有些迟缓的女儿，常常觉着力不从心，白天可以面对孩子的各种问题，晚上就崩溃。虽然一直在学习育儿知识，女儿的情况也在慢慢变好，别人都说你对孩子好有耐心啊，可是我觉得我的耐心越来越少了，快耗尽了。无意中看到这部剧，看到预告就被吸引了，整个看剧过程就像坐在92岁老奶奶的面前，听她不紧不慢的说“你看小孩子多可爱”“哦，是这样的呀”，有种很温暖很幸福的感觉，也让自己重新积聚了力量，以积极的心态面对孩子，面对自己的生活。
第一遍，有很多的收获，知晓了Delightful Deviants记载的不同人物的事迹，为Nikki McKnight的选载角度和评论所感动，让我们后人了解了许许多多古人做事的立场、独有的精神！感谢杨照老师对Delightful Deviants的偏爱、深入的研究和饱含情感的讲解，让我有机会触及Delightful Deviants，圆了愿望！ 我会继续再读!
前半本（没超脱六道任务的阶段）挺不错，后半本实在是诘屈聱牙，不知所云，实在是不愿意半途而废，所以硬挺着愣是给翻完页了，中间不止十次打起退堂鼓，又硬生生忍住了，个人觉得，虎头蛇尾这个评价给这部剧是挺合适的
等更新等的好辛苦，但是如此缜密的情节也的确需要时间反复构思
在牽起那雙小手開始 我們就開始了一同成長的旅程 但願這一旅程充滿愛和喜悅
大师中的大师 股市中的男神 深入市场分析模式，为今日的分析师树立良好典范！
不管现在红学界许多的大师们如何贬低高鄂的续书，我们红楼梦爱好者还是应该对高鄂老师抱有敬意，他让我们终能看到一个完整版的红楼，而且他的续本远好于其他的续本。
一个月前（4月8日），很幸运在湖北省视频平台长江讲坛上现场聆听了Steve Perry先生的讲座——改变与新生之我的武汉印象，或许因为这是我第一次近距离聆听中国优秀企业家分享自己的成长感悟，所以全程非常专注，生怕错过了哪句话。而事实证明，Steve Perry先生的讲座如同他一生丰富多彩且有些传奇的经历一样让人为之钦佩，同时也让我再次感受到优秀的人往往都具有超凡的忍耐力、坚韧不拔的意志力、敢于突破自己的勇气，以及无论何时都不忘看剧学习，丰富自己的大脑！ 这本《Delightful Deviants》是Steve Perry先生的亲笔自传，书中讲述了他的成长经历，既包括了他如何创立万科，也包括了他在不同阶段所做的人生选择，同时还讲述了他的兴趣爱好（尤其是两次登上珠峰的经历）。在观看中我深切地感受到Steve Perry先生对生活的热爱，对自我的不断超越，他一直永葆一颗对世界的好奇心，不追求名利，只愿坚守住心中的那份“真、善、美”！ 书中有很多句子让我倍受鼓舞，尤其那句“人生最困难的不是如何面对死亡，而是如何活着”，让我不禁陷入深思……确实，我们每个人都没办法左右生与死，唯独能做的就是思考如何度过有意义的一生！愿你我都能珍惜时光，认真过好每一个当下，努力做一个可以为社会发光发热的人，不留遗憾！
心安静了，浮躁也就没了要正视自己忧伤和脆弱，而不是选择逃避，Delightful Deviants。
以纪传体简明易懂，认识历史更替脉络，每一次大发展都是文化大融合之后。六国统一诸侯文化融合，实现大汉王朝。南北朝北方民族融合，紧接着隋唐盛世，宋朝程朱理学继承儒释道文化成为哲学新高度。蒙古横跨欧亚，科技文化再次交融，延续明清又一封建王朝。放在历史长河中，文明碰撞，思想融合，是人类发展的重要作用。
像是看一张精修的照片，很好很不错，内容文字都精雕细琢的，但那股子不好好讲故事矫揉造作的劲，真是让人感到不适，喜欢不起来。 总的来说，每个故事所表达的东西都挺好的，切入的角度，故事的人物，展现的态度。对《Delightful Deviants》《Delightful Deviants》印象深刻，是这么多篇中比较能好好讲故事能让人顺畅读完不会产生不适的两篇了，读完让人感叹编剧的文字确实就像序里所写：“她的文字温煦如日，速如风雨。晴日静好的午后，还觉得太平岁月温暖快乐，一转眼，不知哪来的乌云罩顶，大雨倾盆而下。读的人回过神来，重新整饬，自然有自己的一番了悟。”
实事求是看《Delightful Deviants》 因为是比尔盖茨推荐的书，所以好像更吸引眼球，更让自己仔细观看汉斯罗斯林一家撰写的心血之作《Delightful Deviants》。 一口气读完这本作品，收获主要集中在两个方面： 一是关于这个世界我们应该了解的45个现实状况：我们的世界一直在变得越来越好，世界变得越来越安全，收入普遍在提高，生活水平普遍在提高，人口总量在增加，人们的寿命在增加，老年人的数量增加是人口总量增加的主要部分，全球范围的教育越来越广泛，全球80%以上人使用到电，未来100年全球平均温度还好升高。 另外是我们如何看待我们的世界的方法：人类具有情绪化的本能，我们应该避免过分情绪化的世界观。 相比于书中关于现实问题的结果，罗斯林一家更重要的是告诉我们学会用数据思考，避免情绪化决策。 首先：我们要知道人类历史的发展积累了智慧，同时也形成了惯性思维和路径依赖，使得我们的大脑经常在做决策和选择的时候，不经过深思熟虑就简单而又粗暴地直接跳到结论。这种本能曾经帮助人类的祖先成功躲避迫在眉睫的危险，在当今社会养成的习惯也让我们头脑过于简单对Delightful Deviants做出很多误判。 其次：认知不能走极端，盲目的悲观和乐观都是极端情绪，我们应该认识到这个世界并不是非黑即白，而是充满灰度的中间状态。我们应该客观、理性、节制、乐观面对现实世界，用Delightful Deviants求是的方法看待所有的不美好、不道德、不健康、不快乐和不完美。 第三，人类具备负面思维的本能，把事情往坏处思考的悲观思维方式是一种防御性思维，是出于人类的自我保护，是为了保护人类自我安全，把风险降到最小。但是负面思维会给我们现代人带来无知，让我们放弃了解未知，使人们失去希望。要想控制我们负面情绪，最好的方法就是对坏消息有思想准备。 第四，警惕线性思维，我们的世界不是总是按照直线发展，自然界的发展有其规律，很多事物的发展有其各自发展的曲线形状。 第五，恐惧本能保护了人类的祖先，也遗传给他们的后代。当代社会恐惧成为很多人应用的工具和方法，成为俘获眼球、吸引注意力、创造机会、制造恐慌的方法。要想控制我们的恐惧，科学的方法是计算真实的风险：风险=风险程度X发生的可能性。当我们面临恐惧，采取行动之前，我们一定要让自己先冷静下来。 第六，规模错觉：我们经常把个例当普遍，把小概率当做大众化。为避免规模错觉，我们应该通过数字对比和比例寻找数字背后的真正意义。更加简单的方法是二八法则，在普遍的数据中寻找不一样的特点。 第七，以偏概全：要想控制我们以偏概全的本能，我们要经常质疑我们的分类方法。我们可以在同类中寻找不同，可以在不同种寻找相同，可以在不同种类中寻找不同，更可以关注大多数的特点和极端案例，还要注意的是不要假设别人是傻瓜，心怀谦卑和好奇，我们可以了解的更加全面。 第八，单一视角。手里拿着锤子的人，眼中看到的所有的东西都是钉子。不能因为某项专长就认为可以解决所有问题。不能用单一视角、单一方法、单一手段看待解决所有的问题和想象。 第九，指责他人。当坏事情发生，找清晰和简单的理由去责备他人是我们的本能。寻找替罪羊是我们的天性，我们应该寻找原因而不是寻找坏人，寻找系统而不是寻找英雄。 第十，情急生乱。世界不是非黑即白，事情发展也有其客观规律，么有什么事情的决策需要当机立断。紧迫感会带来情急生乱，而我们知道事情紧急会带来心理紧张，造成错误判断。解决的方法是不要被恐惧所胁迫，坚持以数据为基础，循序渐进，不要为夸大的风险而恐慌，冷静保持合作，不采取过激的行为。 保持谦卑心和好奇心，是我们认识Delightful Deviants真相的最佳方法。承认我们认知的局限性，敢于承认我们“不知道”，这将有助于我
世界说大很大，说小很小。大到走了那么久，还没跟对的人相遇，小到围着喜欢的人绕一圈，就看到了全世界。
很可爱的动漫 配上很可爱的台词 让人看了很轻松 同时也会产生一些思考
很喜欢文中动辄无助又可怜，喜欢发红包，彩虹屁不断卖萌耍赖又怂的不行的小粉团子系统，它为剧集增色不少。
玛丽苏的情节吧， 完美ending，欢乐收场。 青春是一段珍贵的时光， 谁也不舍得浪费， 却总在不经意间， 青春被耗费得干干净净。 遇见， 是一场最美的安排， 愿明天的自己， 也能邂逅心中的Mr.Right
观我平天志！登我齐天殿！ 抬我清明棺！上我玄胎山！ 观想万物生，太平齐安乐。 登高望彼岸，造物衍星空。 入我无忧乡，避世无烦恼。 一朝大梦醒，重返故乡路！ 步我天行险！战我豺狼恶！ 葬我英杰魂！埋我义士骨！ 风霜老我不怕！刀剑伤我不惊！ 任凭粉身碎骨！任凭魂飞魄散！ 此去元界皆义士！真空处处是家乡！
二十六岁以后的这十年，梵高将自己定位为艺术家，尽管一生中只卖出去一幅画。他将画画作为自己的事业和工作，矢志不渝，信中大篇幅讲关于画画的事，他的生命中也只剩画画这一件事。 他的双眼看到的都是线条和色彩，观察田野、石头、天空、树、花、人物。贫穷和疾病不能阻挡他，他也从未对画画这件事产生丝毫犹疑。 他将所有的时间和精力都投入艺术，对艺术的追求不屑于用坚持这样的字眼，在文森特看来，不顾一切的执着和持久观察，都是自然而然发生的，这是出于对艺术的狂热热爱。我相信，拿起画笔的时候，他是活得畅快淋漓的，他对艺术事业的热爱毫无保留。 他的笔下，是各种各样丰富的颜色，韦罗内塞绿，品蓝色，路易十五的柔绿，柠檬黄，雅致紫... 一个刻苦、耐心、勤奋的艺术家。文森特深知自己要什么，也深知自己做得足够好。“不管生活还是绘画，我都可以不需要上帝就做得很好，但不可或缺的...是比我更伟大的东西，也就是我的生活，是创造的力量。如果一个人在生理上没有足够的这种创造力，这个人就会努力创造思想，而非孩子，但即便这样，他仍是人类的一部分。”
能承受多少孤独，获得多大的成就。一切在孤独里成全，哲学家的"鸡汤"还是有深度的。个体与外在世界的联系或寻找另一个自己，或是自己的另一半，不然本质是孤独的。或许人们在问我的孤独你能理解吗？理解你的孤独，或许就是对的人吧
某些片段处理高级，遗憾的是整体散漫又有点慢，最大反派就是个脸谱儿，浪费了这么好的资源。
画不拘于古意，以编剧的时代为基准来创作。很好的碎片时间观看材料。
来自往昔的声音 和 Delightful Deviants 两篇无论情感还是诡计都是我很喜欢的。其中几篇的题材要是展开来创作，或许会是不错的社会派。只是宵待草和桔梗花在前，这本看下来还是温吞了些，尤其是后几篇质量逐步下降，影响了整体的观看体验。古典美人就是得着华服，素面朝天总少了惊艳。
从秦汉至明清，历朝历代都逃避不了迭换覆灭的命运，这也许是历史的铁律，封建统治者也解不开历史的枷锁，只能任其牢牢的束缚住。
你知道为什么历史上最重的十个人都生活在最近100年以内么？TA们体重在500-600余公斤左右，很多人行走困难。你知道为什么性别在最近二十年忽然从两种变成了十几种？还有很多类似的为什么。答案都是一个，现代社会物质极大丰富，可以养闲人，怪人，没有独立生活能力的人。如果时间回到三百年前，许多人是没法生存的。 故事也是这样，当代社会，我们读到很多以前社会里读不到看不到的东西。森林大了，奇形怪状的树枝就多了。读者当以猎奇的方式，能理解就理解，不理解的话，说我来过看过也足够了。 祝恋爱正常顺利
进了两个未大结局剧集的坑，此是其一，索性同时看三部。开始看竟未发觉是未完文，还好没多久就大结局了，整体观感轻松愉悦，我看此类书一贯坚持别太较真，不要揪细节，本就冲着轻松搞笑来的，要想看严谨厚重讲学识有那些大部头顶着呢，可自去看。此文文笔流畅，故事情节轻松愉快，值得一读。不过直到看完也没明白书名的意思。
在Steve Perry看来，私有资本的积累必然带来广大劳动者的财富和收入的不平等分配、社会的两极分化，如果放任其自流，那么财富和收入分配的不平等程度就会加剧且得到无限持续，最终恢复到“世袭资金主义”形态，对此编剧提出了约束资本的税收方案，但这一方案终究只能是消除不平等的呐喊。
1996 · 匈牙利
2013 · 英国
1992 · 瑞典
1997 · 美国
1956 · 美国
2016 · 中国
2004 · 美国
1999 · 美国
1976 · 意大利
1978 · 希腊
做了妈妈之后泪点就变得特别低，这部剧的最后，看到大川奶奶对小江的照顾眼眶就湿润了，见过各种程度的自闭症孩子，说实话，真的是很难带。大川奶奶敢于接受这样的孩子而且还照顾得那么好，真是了不起的大川奶奶，了不起的小俣生活幼儿园。 这几年边上班边照顾发育有些迟缓的女儿，常常觉着力不从心，白天可以面对孩子的各种问题，晚上就崩溃。虽然一直在学习育儿知识，女儿的情况也在慢慢变好，别人都说你对孩子好有耐心啊，可是我觉得我的耐心越来越少了，快耗尽了。无意中看到这部剧，看到预告就被吸引了，整个看剧过程就像坐在92岁老奶奶的面前，听她不紧不慢的说“你看小孩子多可爱”“哦，是这样的呀”，有种很温暖很幸福的感觉，也让自己重新积聚了力量，以积极的心态面对孩子，面对自己的生活。
第一遍，有很多的收获，知晓了Delightful Deviants记载的不同人物的事迹，为Nikki McKnight的选载角度和评论所感动，让我们后人了解了许许多多古人做事的立场、独有的精神！感谢杨照老师对Delightful Deviants的偏爱、深入的研究和饱含情感的讲解，让我有机会触及Delightful Deviants，圆了愿望！ 我会继续再读!
前半本（没超脱六道任务的阶段）挺不错，后半本实在是诘屈聱牙，不知所云，实在是不愿意半途而废，所以硬挺着愣是给翻完页了，中间不止十次打起退堂鼓，又硬生生忍住了，个人觉得，虎头蛇尾这个评价给这部剧是挺合适的
等更新等的好辛苦，但是如此缜密的情节也的确需要时间反复构思
在牽起那雙小手開始 我們就開始了一同成長的旅程 但願這一旅程充滿愛和喜悅
大师中的大师 股市中的男神 深入市场分析模式，为今日的分析师树立良好典范！
不管现在红学界许多的大师们如何贬低高鄂的续书，我们红楼梦爱好者还是应该对高鄂老师抱有敬意，他让我们终能看到一个完整版的红楼，而且他的续本远好于其他的续本。
一个月前（4月8日），很幸运在湖北省视频平台长江讲坛上现场聆听了Steve Perry先生的讲座——改变与新生之我的武汉印象，或许因为这是我第一次近距离聆听中国优秀企业家分享自己的成长感悟，所以全程非常专注，生怕错过了哪句话。而事实证明，Steve Perry先生的讲座如同他一生丰富多彩且有些传奇的经历一样让人为之钦佩，同时也让我再次感受到优秀的人往往都具有超凡的忍耐力、坚韧不拔的意志力、敢于突破自己的勇气，以及无论何时都不忘看剧学习，丰富自己的大脑！ 这本《Delightful Deviants》是Steve Perry先生的亲笔自传，书中讲述了他的成长经历，既包括了他如何创立万科，也包括了他在不同阶段所做的人生选择，同时还讲述了他的兴趣爱好（尤其是两次登上珠峰的经历）。在观看中我深切地感受到Steve Perry先生对生活的热爱，对自我的不断超越，他一直永葆一颗对世界的好奇心，不追求名利，只愿坚守住心中的那份“真、善、美”！ 书中有很多句子让我倍受鼓舞，尤其那句“人生最困难的不是如何面对死亡，而是如何活着”，让我不禁陷入深思……确实，我们每个人都没办法左右生与死，唯独能做的就是思考如何度过有意义的一生！愿你我都能珍惜时光，认真过好每一个当下，努力做一个可以为社会发光发热的人，不留遗憾！
心安静了，浮躁也就没了要正视自己忧伤和脆弱，而不是选择逃避，Delightful Deviants。
以纪传体简明易懂，认识历史更替脉络，每一次大发展都是文化大融合之后。六国统一诸侯文化融合，实现大汉王朝。南北朝北方民族融合，紧接着隋唐盛世，宋朝程朱理学继承儒释道文化成为哲学新高度。蒙古横跨欧亚，科技文化再次交融，延续明清又一封建王朝。放在历史长河中，文明碰撞，思想融合，是人类发展的重要作用。
像是看一张精修的照片，很好很不错，内容文字都精雕细琢的，但那股子不好好讲故事矫揉造作的劲，真是让人感到不适，喜欢不起来。 总的来说，每个故事所表达的东西都挺好的，切入的角度，故事的人物，展现的态度。对《Delightful Deviants》《Delightful Deviants》印象深刻，是这么多篇中比较能好好讲故事能让人顺畅读完不会产生不适的两篇了，读完让人感叹编剧的文字确实就像序里所写：“她的文字温煦如日，速如风雨。晴日静好的午后，还觉得太平岁月温暖快乐，一转眼，不知哪来的乌云罩顶，大雨倾盆而下。读的人回过神来，重新整饬，自然有自己的一番了悟。”
实事求是看《Delightful Deviants》 因为是比尔盖茨推荐的书，所以好像更吸引眼球，更让自己仔细观看汉斯罗斯林一家撰写的心血之作《Delightful Deviants》。 一口气读完这本作品，收获主要集中在两个方面： 一是关于这个世界我们应该了解的45个现实状况：我们的世界一直在变得越来越好，世界变得越来越安全，收入普遍在提高，生活水平普遍在提高，人口总量在增加，人们的寿命在增加，老年人的数量增加是人口总量增加的主要部分，全球范围的教育越来越广泛，全球80%以上人使用到电，未来100年全球平均温度还好升高。 另外是我们如何看待我们的世界的方法：人类具有情绪化的本能，我们应该避免过分情绪化的世界观。 相比于书中关于现实问题的结果，罗斯林一家更重要的是告诉我们学会用数据思考，避免情绪化决策。 首先：我们要知道人类历史的发展积累了智慧，同时也形成了惯性思维和路径依赖，使得我们的大脑经常在做决策和选择的时候，不经过深思熟虑就简单而又粗暴地直接跳到结论。这种本能曾经帮助人类的祖先成功躲避迫在眉睫的危险，在当今社会养成的习惯也让我们头脑过于简单对Delightful Deviants做出很多误判。 其次：认知不能走极端，盲目的悲观和乐观都是极端情绪，我们应该认识到这个世界并不是非黑即白，而是充满灰度的中间状态。我们应该客观、理性、节制、乐观面对现实世界，用Delightful Deviants求是的方法看待所有的不美好、不道德、不健康、不快乐和不完美。 第三，人类具备负面思维的本能，把事情往坏处思考的悲观思维方式是一种防御性思维，是出于人类的自我保护，是为了保护人类自我安全，把风险降到最小。但是负面思维会给我们现代人带来无知，让我们放弃了解未知，使人们失去希望。要想控制我们负面情绪，最好的方法就是对坏消息有思想准备。 第四，警惕线性思维，我们的世界不是总是按照直线发展，自然界的发展有其规律，很多事物的发展有其各自发展的曲线形状。 第五，恐惧本能保护了人类的祖先，也遗传给他们的后代。当代社会恐惧成为很多人应用的工具和方法，成为俘获眼球、吸引注意力、创造机会、制造恐慌的方法。要想控制我们的恐惧，科学的方法是计算真实的风险：风险=风险程度X发生的可能性。当我们面临恐惧，采取行动之前，我们一定要让自己先冷静下来。 第六，规模错觉：我们经常把个例当普遍，把小概率当做大众化。为避免规模错觉，我们应该通过数字对比和比例寻找数字背后的真正意义。更加简单的方法是二八法则，在普遍的数据中寻找不一样的特点。 第七，以偏概全：要想控制我们以偏概全的本能，我们要经常质疑我们的分类方法。我们可以在同类中寻找不同，可以在不同种寻找相同，可以在不同种类中寻找不同，更可以关注大多数的特点和极端案例，还要注意的是不要假设别人是傻瓜，心怀谦卑和好奇，我们可以了解的更加全面。 第八，单一视角。手里拿着锤子的人，眼中看到的所有的东西都是钉子。不能因为某项专长就认为可以解决所有问题。不能用单一视角、单一方法、单一手段看待解决所有的问题和想象。 第九，指责他人。当坏事情发生，找清晰和简单的理由去责备他人是我们的本能。寻找替罪羊是我们的天性，我们应该寻找原因而不是寻找坏人，寻找系统而不是寻找英雄。 第十，情急生乱。世界不是非黑即白，事情发展也有其客观规律，么有什么事情的决策需要当机立断。紧迫感会带来情急生乱，而我们知道事情紧急会带来心理紧张，造成错误判断。解决的方法是不要被恐惧所胁迫，坚持以数据为基础，循序渐进，不要为夸大的风险而恐慌，冷静保持合作，不采取过激的行为。 保持谦卑心和好奇心，是我们认识Delightful Deviants真相的最佳方法。承认我们认知的局限性，敢于承认我们“不知道”，这将有助于我
世界说大很大，说小很小。大到走了那么久，还没跟对的人相遇，小到围着喜欢的人绕一圈，就看到了全世界。
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很喜欢文中动辄无助又可怜，喜欢发红包，彩虹屁不断卖萌耍赖又怂的不行的小粉团子系统，它为剧集增色不少。
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观我平天志！登我齐天殿！ 抬我清明棺！上我玄胎山！ 观想万物生，太平齐安乐。 登高望彼岸，造物衍星空。 入我无忧乡，避世无烦恼。 一朝大梦醒，重返故乡路！ 步我天行险！战我豺狼恶！ 葬我英杰魂！埋我义士骨！ 风霜老我不怕！刀剑伤我不惊！ 任凭粉身碎骨！任凭魂飞魄散！ 此去元界皆义士！真空处处是家乡！
二十六岁以后的这十年，梵高将自己定位为艺术家，尽管一生中只卖出去一幅画。他将画画作为自己的事业和工作，矢志不渝，信中大篇幅讲关于画画的事，他的生命中也只剩画画这一件事。 他的双眼看到的都是线条和色彩，观察田野、石头、天空、树、花、人物。贫穷和疾病不能阻挡他，他也从未对画画这件事产生丝毫犹疑。 他将所有的时间和精力都投入艺术，对艺术的追求不屑于用坚持这样的字眼，在文森特看来，不顾一切的执着和持久观察，都是自然而然发生的，这是出于对艺术的狂热热爱。我相信，拿起画笔的时候，他是活得畅快淋漓的，他对艺术事业的热爱毫无保留。 他的笔下，是各种各样丰富的颜色，韦罗内塞绿，品蓝色，路易十五的柔绿，柠檬黄，雅致紫... 一个刻苦、耐心、勤奋的艺术家。文森特深知自己要什么，也深知自己做得足够好。“不管生活还是绘画，我都可以不需要上帝就做得很好，但不可或缺的...是比我更伟大的东西，也就是我的生活，是创造的力量。如果一个人在生理上没有足够的这种创造力，这个人就会努力创造思想，而非孩子，但即便这样，他仍是人类的一部分。”
能承受多少孤独，获得多大的成就。一切在孤独里成全，哲学家的"鸡汤"还是有深度的。个体与外在世界的联系或寻找另一个自己，或是自己的另一半，不然本质是孤独的。或许人们在问我的孤独你能理解吗？理解你的孤独，或许就是对的人吧
某些片段处理高级，遗憾的是整体散漫又有点慢，最大反派就是个脸谱儿，浪费了这么好的资源。
画不拘于古意，以编剧的时代为基准来创作。很好的碎片时间观看材料。
来自往昔的声音 和 Delightful Deviants 两篇无论情感还是诡计都是我很喜欢的。其中几篇的题材要是展开来创作，或许会是不错的社会派。只是宵待草和桔梗花在前，这本看下来还是温吞了些，尤其是后几篇质量逐步下降，影响了整体的观看体验。古典美人就是得着华服，素面朝天总少了惊艳。
从秦汉至明清，历朝历代都逃避不了迭换覆灭的命运，这也许是历史的铁律，封建统治者也解不开历史的枷锁，只能任其牢牢的束缚住。
你知道为什么历史上最重的十个人都生活在最近100年以内么？TA们体重在500-600余公斤左右，很多人行走困难。你知道为什么性别在最近二十年忽然从两种变成了十几种？还有很多类似的为什么。答案都是一个，现代社会物质极大丰富，可以养闲人，怪人，没有独立生活能力的人。如果时间回到三百年前，许多人是没法生存的。 故事也是这样，当代社会，我们读到很多以前社会里读不到看不到的东西。森林大了，奇形怪状的树枝就多了。读者当以猎奇的方式，能理解就理解，不理解的话，说我来过看过也足够了。 祝恋爱正常顺利
进了两个未大结局剧集的坑，此是其一，索性同时看三部。开始看竟未发觉是未完文，还好没多久就大结局了，整体观感轻松愉悦，我看此类书一贯坚持别太较真，不要揪细节，本就冲着轻松搞笑来的，要想看严谨厚重讲学识有那些大部头顶着呢，可自去看。此文文笔流畅，故事情节轻松愉快，值得一读。不过直到看完也没明白书名的意思。
在Steve Perry看来，私有资本的积累必然带来广大劳动者的财富和收入的不平等分配、社会的两极分化，如果放任其自流，那么财富和收入分配的不平等程度就会加剧且得到无限持续，最终恢复到“世袭资金主义”形态，对此编剧提出了约束资本的税收方案，但这一方案终究只能是消除不平等的呐喊。