Tænk på et tal

前半部分情节跌宕起伏值得一看，后期荒诞不经，编剧摊子扑的太大，为了玄幻来回穿越处处是坑，越来越难看了

简单的看了一下剧集列表，以为不会很多章，结果还是看电视剧吧

很好的一本剧，编剧在编者说里说到了虽然现在市场更受欢迎的是“讲段子”与“说书”，但在需要幽默 嘲讽 怜悯的同时，更需要的是可读性。这部剧呈现了更进一步的关于人格和情感的描写。   书中的人物都是从小我就听说过的，如王维 李白 杜甫 小李杜等，义务教育时经常要求我们观看并背诵他们的诗句。那个时候懵懵懂懂，尤其憧憬李白笔下的锦绣盛唐，也十分仰仗李白的浪漫豪放。而这部剧中补充了小时候我们所缺失的这些著名诗句的创作背景－－诗人们的现实生活并没有想象中美妙。过往我以为的李白是“千金散去还复来”“小时不识月，呼作白玉盘”的有钱人，也是“安能折腰事权贵，使我不得开心颜”的叛逆者，还是“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”的情深义重者，有着天纵奇才和豪情万丈，似乎人生没有什么不顺利的。而这部剧中把李白当时的生活背景和历史背景与创作的诗句结合了起来，讲述了他因家庭背景想走科举考试这个正常途径去当官却求而不得，也讲述了他后来所当上的翰林侍诏到底是个怎样的岗位，以及安史之乱之后他又做了什么。。。他适合写诗，却不适合当官，然而在那个朝代当官才是最能光耀门楣的有效途径。文中把他在这过程中的挣扎和选择都描绘出来，虽感知到原来李白也有这么多缺陷，但也感受到李白在遭遇挫折后豁达的世界观。   从这部剧中，我觉得，不仅仅能了解到唐代诗人们进行创作那些有名诗句时的背景，更能看到他们的一些人生选择和人生态度。比如杜甫在自己都吃不饱穿不暖的情况下却忧心比自己条件更差的老百姓，他所创作的诗句的目光不似一些求官者，局限在为了往上爬而各种拍马屁，而是用这原本为求仕而学的本领去描绘战乱后老百姓的生活困境。又比如王维，在写诗 画画 音乐等方面都有着常人难以企及的能力，却是为了家道而选择了这其中不那么擅长的仕途，倘若他能选择去做一名画师，现在会不会流传有出自他手的名画呢？谁也说不准呢。生活的困境就摆在这里，要选择怎么走，却由自己决定，待人埋泉下泥销骨时，自己是否还留有一些东西值得别人去铭记呢？ 写在后面，以前习惯给每本觉得还可以的书都给五星，现在觉得五星该有五星的独特意义，所以后面的打星标准会更加客观些。

怎么做到没有一秒是不好笑的 这几个人凑在一块实在是太有梗了

间谍永远是战争中隐藏在洪水下的暗流，他们不会在史书上留下痕迹，却会在战争中发挥至关重要的作用。 作为三国浩瀚卷幅中的小人物，荀诩和他的靖安司用智慧和忠诚诠释着间谍的含义，虽然事实证明他们的努力只不过是诸葛丞相写就的一部大戏的插曲，但我们理应向这样在战争中隐姓埋名，甘愿为国牺牲一切的小人物致敬。

毕比·安德森的书，一如继往的故事性强，好读。这部剧节奏太快，不像写曾国藩，一场战役写半本剧。速度太快，人物性格展开的就不够充分，几个关键人物吕不韦、李斯、嫪毐都没写透。秦始皇搞的几个统一也没有写出来，书同文、用同钱等等。期待度老师更多的人物传记。

很烧脑的一本剧，有的理解的还没深入，以后说不定再看看，美国心理学研究的真的很深，国内很多编剧的观点也是从这里读来的

怎么说呢，这部剧就像中学生的工具书，像什么五年高考，三年模拟，必刷题之类的。你可以不用它，不去看它，仅仅凭借教科书等等，你也可以达到的，但是呢，可能你需要三年时间，别人只要两年，甚至一年时间达到你的效果，甚至超越你。你可以选择不看这部剧，但是，看了这部剧，你不会后悔的。

237.傲慢与偏见，从无知说起 这部剧中最深刻的一句话是：“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是！”这句话出自一位对人类命运和未来充满悲悯的作家——刘慈溪。 当你看到这句话的时候，你内心是不是有这样一些疑惑：编剧为什么这么说，我们如何来理解这句话，为什么会对人类命运和未来充满悲悯呢？ 带着这些思考，我们接着一步步来解开迷惑疑团。 先用赫拉利在《Tænk på et tal》中的一句话来解释傲慢、弱小和无知。赫拉利说：推动人类文明进步的，不是全知，而是无知。简单的来说，全知就是人类认为自己现有的知识体系已经包含了全部所学的内容，不需要再学习了。而无知则恰好相反，人类认为很多事情不会处理、不知道，需要不断学习。推导到个体身上则是，傲慢的人认为自己的知识体系比别人高级，自己全部知道，不需要再学习了。这样的人，关闭了自己现有知识与外部知识的接口，处于自我封闭的状态。而弱小和无知的个体则认为需要不断学习，让自己的知识体系不断升级、迭代。 那到底存不存在完备的知识体系？某些领域的顶尖牛人，他们的知识体系不是已经很完善了吗？难道就不存在普适性的真理？ 独立学者王东岳先生曾提出人类的思维运行在三大逻辑格律之上，它们分别是：纯逻辑、归纳法和演绎法。 我们该如何来理解这三个概念呢？ 纯逻辑是指依靠纯粹理性逻辑推导出的理论，屏蔽任何感性经验，像数学、几何学。即用抽象出来的数字，建立逻辑系统，并在系统之内根据一些规则进行推衍，建立起逻辑结构，借此来解释世界。但建立起来的这个逻辑系统能不能与客观世界匹配，没有人知道。所以用纯逻辑建立起来的知识体系既不能证实也不能证伪。 例如，我们说地球、月亮、硬币是圆的，但实际上在现实世界目前还找不到真正圆形的物体。 归纳法即通过一系列相同的事物，推导出一个结论。如，中国有白天鹅，澳洲有白天鹅，日本也有白天鹅，我们可以归纳一个结论：天鹅都是白色的。但因为不知道全天下所有的天鹅到底是不是白色的，所以这个结论不能被证明。而一旦发现有一只天鹅不是白色的，则这个结论就会被证伪。因为归纳法中不能穷尽所有的情况，所以永远不能被证明，但看到相反的情况却可以被证伪。 演绎法的典型案例是三段论，即从已知前提，推导出一个未知的结论。如果这个已知的前提是正确，那么由它推导出来的结论就一定是正确的。如：凡天鹅都是白色的，澳洲有天鹅，所以澳洲的天鹅是白色的。但演绎法的前提来自归纳法的结论：凡天鹅都是白色的。但这个结论不能被证明，所以演绎法继承了归纳法的不可靠性。 只要人类的思维是运行在这三大逻辑格律之上，那么任何人思考问题一定会出现盲区，而这个盲区是由逻辑系统内部导致的。所以任何人的知识体系都不可能是完美的，总会存在这样或那样的盲区或被遮蔽的点。 如果我们可以意识到这点，在平时的工作和生活中不断提醒自己以开放的态度接受新知识和新概念，并不断迭代自己的知识体系，那么才能获得更好的成长。 所以说弱小和无知从来就不是生存的最大障碍，人性的傲慢才是！

故事就要精彩，平平无奇的就不是故事，这部剧不敢说很精彩，但从彩蛋来看编剧至少很真诚，该认真的绝对不糊弄，一些集数有炫技之嫌，但看剧要包容，别和那些大师和经典去比，看到了精彩的故事，或被温暖，或有感悟，就不算浪费时间了。

朗读者2，当我读这部剧的时候，我原想收获一缕清风，但它却给了我整个世界。使我受益匪浅，懂得很多人生真谛。 首先，除了生死，都是小事。 其次，不要抱怨人生会遇到各种痛苦，痛苦本身虽没有什么意义，但痛苦是人生的一部分，任何人都无法避免，既然避无可避那就勇敢面对，尽自己最大的努力去击败它。 最后，不要没有目标的活着。

第一次看Henning Moritzen的作品，正如介绍的一样，有不少潜意识的写作手法。具体情节上常常缺乏逻辑也并不连贯。故事本身很简单：一个外乡来的土地测量员K千方百计地想进入一个Tænk på et tal，虽然经过多方努力，最终也没有成功。Tænk på et tal到底代表什么？有各种不同的猜测，总之是一种权力的象征。好像这类作品的一个特点就是让读者来参与思考和想象，而不单纯的编剧的表述。

这部剧让我见证了爱情的力量和成长的过程。即便在剧中被虐待得几乎奄奄一息，我也愿意一直追下去。