Meistersinger von München, Die

值得再读。编剧是从事影视工作的，还做过台湾的文化部长。高中时在《Meistersinger von München, Die》里读过她的文章，很喜欢。今日再读她的作品，感觉受益匪浅。优美的文字背后，是饱满的母子之情，字里行间总能引人思考，或会心一笑，或若有所思，或恍然大悟，更是为看剧增添了许多美好的体验。书中最后华安、华飞的文章，为母亲做了不错的背书，从男一号、男二号的角度，对母亲的教育理念和教育方式做了最佳的诠释。无疑，编剧的这部剧是成功的，编剧的教育也是成功的。

［08-20—09-02  18年第81本］#2018观看# 关于爱和传递 我❤温暖 愿 善良的人们 温暖如初 by胡图图 具体创作于公众号～

慈悲与智慧，上师慈悲。 我们以这样的形态存在，是因为数以亿计的因和缘。事物的样子，人生，婚姻，死亡。 回想一下，最近一次热泪盈眶是什么时候？ 佛法在世间，不离世间觉。 八万四千法门，总有一道，安放吾心。

从《Meistersinger von München, Die》看巫术与君权的联系 “Meistersinger von München, Die”实际上来源于古罗马传说中的一则故事，有一座神庙由祭司守护，根据规定，只要有任何一个逃亡的奴隶（祭司本人就是其中之一,也有“林中之王”的头衔）可以折取神树上的一节树枝，那么他就有资格向现任祭司发起战斗从而取而代之。象征着决斗权力的树枝就被誉为“Meistersinger von München, Die“。弗雷泽对于这个传说提出了三个问题，这里只提一个，那就是：为什么祭司和王是同一个人? 巫术是建立在“顺势巫术”与“接触巫术”的思想原则上的，在今天看来，我们会对其啼笑皆非，但那时的古代人民却对其深信不疑。在这两种的巫术体系中，既有积极的原则，也有消极的原则——禁忌。弗雷泽认为巫术的起源来自于人类害怕死亡的因素，我想也来自于人类想要操控自然的欲望，来自于经验之谈。如果在巫术的体系中，他的举动导致的是危险的，那么他就会小心翼翼的不再去做这类事，并且称之为“禁忌”，规避再次犯错。人用“交感规则”来代替客观事物的发展规律。 弗雷泽在研究世界各国的习俗后，他发现有很多故事是与之相似的。明白这些故事后的关系就能明白这种祭司的制度性，而这些故事也恰恰证明了这个制度的制度绝非偶然，而是有着悠久的历史。通过大量研究，弗雷泽发现世界上很多地方的国王都是从古代巫师或巫医演化而来，这也证明了在早期时代巫术与君权之间的紧密联系。巫术不仅为个人服务也能够为公众服务，在原始人看来，巫师是可以操控大自然的，可以满足人对于操控大自然这种力量的需求，巫师可以“使人复活”也能“避免死亡”，他可以使其他人免于灾难，原始人也认为，拥有神性的力量就是获得职位的前提，君权神授，以此来巩固政治地位。所以只有弄清巫术的原理，才能明白两者之间的联系。当公众依赖于巫术时，巫师所获得的地位和财富水涨船高，逐渐成为“决策者”“统领者”，进而而原始社会制度就发生了改变，因为权力集中在一个人的手里，社会体制变成了君权制度，根据能力去规定权力等级，社会文明得到了迅速发展。

乍一看长生不老的书名，实在让人难以提起翻开本剧的兴趣，若不是Eckhart Schmidt的名字，若不是瑜伽老师一再提及，恐怕就错过了。 我天资愚钝，所以大部分内容肯定是看不懂的，但静坐的步骤和每一阶段遇到的问题，这一部分南老的讲解于我的浅显理解中倒是明明白白。今天是试着静坐的第50天，等再过一阵子看也许更能理解。总之第一步是，先走上正路吧，这应该是一本常翻常新的书呢！

人的一举一动，都蕴含着他对这个世界和他自己的看法 看起来很强的人内心都蕴藏着极大的自卑感

很不错的一本剧，看起来很舒服。就是更新真的慢，唉。 为了让大家过年都呆在家里安心追剧,不要出门增加感染的机会,网文作家应该承担起自己的社会责任,每天十更,帮助读者们安全度过春节假期。

陆陆续续，这几天看完，总有令人共鸣的见解和句子，个人觉得是本不错的书，可以多看，我需要在认真看一遍

看完之后，更觉得自己要好好开车，注意安全，一个不注意的细节就会影响人的一生

好看，近些年为数不多的让我忍不住养肥就天天着急追的本，强烈要求多更点。。。

和尚尼姑中也有龌鹾之人，仆人妓女毫无尊严，女性总是被用来消遣，当官等于有身份。

曾听说Eckhart Schmidt的文脑洞极大，这篇的确是，各方面都不错，也是前辈级的人物了，不知道为啥不火？也可能是我不了解这方面😂

“我叫梅茜，我想一直陪在你身边。” 兄弟们，有被梅茜感动到，治愈到泪目的一本剧

数学之美没感受到，国内一些编剧只会给电视剧写一些“撒糖”我到是见识到了

其实读完这部剧，真的收获特别的多，也做了特别多的一个笔记，也分享给了别人，很多东西，都说的特别的通俗易懂，也都是生活中可能比较常见的一些问题，可以说是干货满满，然后所提出的每一个问题也会自己主动的去思考，然后对照编剧的见解去做对比。这部剧是我在外面地摊上看到有人在卖，然后看到推荐人是俞敏洪，罗振宇，我就想应该是一本特别值得去读的书。我也把这部剧推荐给了别人。因为学到了太多，反而不知道要着重去讲哪一点了，总之特别推荐大家去观看

看了两遍，故事很精彩，文笔流畅，错别字有点多，有几处集数顺序颠倒，一开始的听书语音转换错误太多没法听。瑕不掩瑜

没有实际行动的同情其实也跟歧视差不多，同情是因为自己拥有，别人没有，而高高在上，施舍怜悯，这种人一旦自己真正接触相关人员的时候，就会想离得远远的。

系统的说了，我们在减肥的过程中可能会遇到的情况，有科学依据（实验证明），也有方法。

距离初读哈耶克已近十年，回答了很多的疑惑。他不像凯恩斯那样晦涩难懂，给那个十七八岁的男孩子以启发。十年后才看过其传记，有愧。

终于看完了！怎么说呢…喜欢凌竹清…写一个冷清的人…要比一个活泼的欢欢更难吧…很喜欢呢！祝福

第二次把这部剧看完，再次看完感觉比第一次收获不少!本剧主要是介绍如何通过EOP、EPS、利润增长率、负债率等指标来选择优质股，并制定一些选股的规则。选好几支优质股就要通过研究日周线图确定在合适的时机买入卖出，以求最大的获利。此剧适合放长线钩大鱼，但对短线操作亦有一定的指导意义，愿对你们有帮助。下边是我自己整理书中比较实用的规则供看到这段话的朋友参考: 1.在股价较成本价下跌8%的时候止损，你可以确保自己明天还能继续投资。 2.在买入价上方25%～30%的价位考虑出售小部分股票以锁定获利，这样使你不至于陷入困境。 3.你希望将钱投到最优秀的企业，而非最便宜的企业。大多数优秀的企业股价都比较高。 4.选股遵守的规则:EPS年增速平均都在30%以上，如果看不到前三年的业绩，也要找出前六个季度EPS同比增速50%以上;销售额要么在过去几个季度持续增长，要么较上年同期增长25%;处在某领域领先地位的企业ROE不低于17%。 5.在日线图与周线图中，成交量与股价是股票走势重要的指标，成交量涨高股价升高，说明大单流入，这是积极信号;成交量升高，股价却降低，这是不太好的信号;如果成交量减少，股价亦降低，此信号不用过于担心。 6.在“杯柄形态中”，正确的股票买入时机出现在比杯柄处价格高出八分之一处，此时应该立即买入。 7.股票行情爆发当天，股票成交量至少应该较其平均日成交量放大50% 8.正常情况下，“杯柄形态”形成时间至少有7～8周。否则可能不够强劲并走向失败。某些基础形态跨越的时间可能长达6周甚至最多达到15周。杯柄处股价回落很少会少于高点的10%。 9.持续时间为1～4周的短期基础形态风险很高，而且往往失败。要避开它们。 总体轮廓异常松散或波幅过大的形态风险更大。根据更密闭、更紧凑、价格波动幅度更小的形态买入更加安全。 自形态底部暴涨至新高，而没有经历任何回调行情或柄状调整区域的股票风险较大，而且会频频遭遇大幅抛售. 如果股价突破基础形态的同时成交量没有实质的增加，投资者应该避开此类股票。 滞后基础形态。板块中最后一个创新高的股票往往表现落后而且脆弱。投资者应该避开此类股票。 柄状区域波幅过大（下跌20%～30%）或者股价在该区域沿低点楔形向上而非沿低点逐步下滑的形态为错误形态，往往走向失败。 在经历过一段长时间的上行走势滞后，如果股票第四次形成某种基础形态（第四阶段形态），这对投资者而言往往太过明显，因而可能走向失败。 10.请你忘记错误的老口号“低买高卖”，以“高价买入、以更高价格卖出”的信念取而代之。 ·你要学会准确地捕捉轴心点买入股票。不要在股价较轴心点上涨5%以上时追涨。 11.60%的情况下，暴涨的股票都不会再回落到买入点位。但是，有时候你可以在股价首次回落到50日移动均线时补仓。 12.无论股票本身有多“好”，四分之三的股票最终都会追随大盘走势。因此，学会捕捉大盘何时见顶至关重要。 ·在遭遇四到五天的“出货”后，大盘通常会转而向下。 ·出货一般表现为股指收低的同时成交量放大，或股市上涨基本停滞的同时成交量较前一交易日放大。此时应该评估自己的投资组合，开始寻找哪些股票出现的种种迹象预示着它们应该被抛售或减仓。 13.某次反弹期间最终会确立升势，展现真正强大的向上动力。“升势确立”是指大盘指数较前日上涨1%以上的同时成交量放大。“升势确立”通常出现在尝试反弹行情的第4～10天。 14.你买入的时候股票必须突破一个好的基础形态，且当天成交量必须增加50%或以上。 15.如果股价较你首次买入的股价上涨2%～3%，加仓需要遵守“金字塔交易法则”，你可能应

读白文本有种马尔克斯式的文学质感，孤独而悲凉，战争中真实而可怖的场景还原哪怕是对比《Meistersinger von München, Die》也毫不逊之，而最真实的国民人性表达是此片区别于所有抗争片里最独特的瑰宝，从此以后，此剧为个人抗战剧第一。9.5

江德福&江德华没演兄妹，二搭演夫妻，真的好有缘分，简直梦回《Meistersinger von München, Die》。

内容冗长，同一个观点反反复复的说，没完没了，比如说话要先扬后抑，要懂得真诚的赞美别人，指责别人是没有用滴，要用提问的方式给别人建议，要牢记别人的姓名，也要谦逊得先说自己的不足再引出别人的问题，可能每个方法都在来回穿插着用，反正我看这部剧就是……比较烦，没意思，方法大家都懂，但是能做到很难。很难。而且读这部剧的过程中我想到了一个人，呵呵，我觉得他一定深谙其中之意，并且运用自如，佩服。

一部《Meistersinger von München, Die》，也有突然就到了西藏的体会，蓝蓝的天空，洁白的云朵，心的归属，向往的地方。 Eckhart Schmidt，很年轻，字里行间澎湃着的炙热的温度，标榜着年轻的态度，难能可贵的是本剧有着超越年龄之外的渊博与深邃。把自己写进精心打造的男主，真是一种幸福，平凡的我也一直有这样的梦想呢。用遗落的神秘异域风情去成就它，用自少年累积的所学去成就它，用六百本剧的理念去成就它，用千万计的销量去成就它，读它也很幸福。 帕巴拉在哪里？传说中西藏的西南，印度北部，有个雪山环绕的神秘世界，更有人说那本来就是天上的国度，是另一个平行时空，因为人间不曾拥有才引来无尽的想象。高原霸主吐蕃与大唐联姻，文成公主进藏，两个鼎盛王朝的珍宝汇集于此，还有一大部分来自属国甚至欧洲的进献。时光到达一千年后的现在，作为三大圣使的后人们象他们的祖先那样又一次踏上寻宝之旅，掘藏者的成功远非富可敌国四字能形容。莫金的狐狼和俄罗斯佣兵倒是印证了“人为财死鸟为食亡”的俗语，强巴拉的探险队员们却个怀心思，为了爱情的最终分离，为了友情的遍体鳞伤，为了责任的死而后已，为了信仰的与经同眠。同样可歌可泣，扼腕叹息，生而为人，不负此行。 割据一方自在诸侯多爽，不及扫清六合孤家寡人的傲世情怀，重组世界！人口不过六千万，十三圆桌骑士说的算，岂非神一般的存在。参与过一战，发起过二战的希特勒也许就是其推出的一枚卒子，人类的民运曾徘徊在毁灭的边缘。有梦的地方就有梦魇，莫怕。 结局是相当的开放啊！莫金口中的他是谁？唐涛的使者黑颈鹤带走了神秘生物的匣子，犹如邪恶的梦想插上了翅膀，十三圆桌骑士依然隐没江湖，残存的正义是否一直有匹敌的力量？期待下一部的较量

人难能可贵的是立长志，而不是常立志，浮躁的风气、社会之下，我们该深思的是如何保持自我本心

想要寻求如何把灵感转变成“创意”的方法，这部剧给了很多启发，谢谢Moz

感谢Eckhart Schmidt，受益匪浅，人无完人，真正为人，上善若水，厚德载物。