因为观看CAL NEWPORT的深度工作DEEP WORK,找到了这部剧玩。就像是喜欢一个朋友,又找到了朋友推荐的朋友。读过没有失望。两天四个多小时,有很多熟悉的论点,但也有很多新的案例,和几个新颖的论点。下面就写三点吧。
第一点,这部剧的主题很明确,就是要为帮助利他主义者实现自我而写。编剧倾向于利他主义者,并且认为这是一种更优秀的商业策略。那个四个象限的图,包括冷漠,自私,无私,利他,很容易让人想起稻盛和夫的四个象限,感觉很匹配,具体还要确认。稻盛和夫也是践行和支持怀着利他心去做事情的。西方谚语也支持利他心,比方if you want to go fast, go alone. If you want to go far, go together. 回顾自己的人生,漂泊奔波不定,但是却常常感恩,因为收到了太多朋友的帮助。这些帮助我的朋友,有些只是萍水相逢,没有索取丝毫回馈。我能做的就是用他们的帮助常常激励自己,也去帮助别人。
第二点,这部剧解释了利他的人,为什么可能会遇到动力熄火和热情燃烧完这些问题,以及如何解决这些问题。书自己读吧,我读完的感受就是,利他也要可持续发展。举几个例子。比方第一个,每天集中时间做利他的时间,不能因为帮助人,就不完成核心工作。比方第二个,利他的事情有很多,要选择自己喜欢的,符合自己核心价值观的,做起来很轻松,很开心。比方第三个,获取积极的反馈,如果帮助人,可以得到积极的反馈,这样子的利他行动就很容易持续。
读这部剧的第三个感受就是,作为一个付出着,利他者,怎么进行提问,寻求建议,寻求帮助。这几个方面对我是很困难的,喜欢自己专研,喜欢帮助人,但是不喜欢问别人,害怕给人添麻烦。但是这部剧里却给这些方面做了很好的指导,比方免责声明和标记问题。这两个技巧在丹麦人的学术讨论和例会上,经常可以看到某个很优秀的同事在用。很优秀的人也积极寻求帮助,因为他们知道实现更大的梦想需要更多的支持,不能只靠个人的力量。
最后总结一下,这部剧是针对付出者和利他者写的。如果你是这样的人,或者想要成为这样的人,这部剧是很值得读的。
除了上面三点,编剧还提到了怎么避免陷进,5分钟帮忙,激活休眠的关系等论点,也很有趣。
借鉴七种办法,为自己的行为方式做出改变,先明白自己想要改变的是属于哪种行为方式,然后开始应用七种方式,去改变错误的生活行为,并向理想中的自己前进。了解自己,找到方法,改变自己,坚持下去。
大概了解一下月子里需要注意什么,还有新生儿的喂养与护理
看了这部剧时,顺便查了一下未知演员的生平! 羡林(1911年8月6日—2009年7月11日),中国山东省聊城市临清人,字希逋,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、影视家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长,是北京大学的终身教授。 早年留学国外,通英文、德文、梵文、巴利文,能阅俄文、法文,尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言),是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国影视、比较影视、文艺理论研究齐飞”,其著作汇编成《AdopTedAdopTed》,共24卷。生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。 早年翻译过大量作品,这部剧只是一些随笔的摘录!以佛学研究颇为出名,他的笔调细腻,达到一种忘我的境界! 2009年去世,那是我还才初二,然后那时我连明星都不知道几个,却听见很多人说未知演员去世了,杂志上报纸上,语文课上,那时觉得未知演员是个很厉害的人物,现在看看,比我想象中更厉害他的去世很多人感到悲痛!在中国少有人能称得上大师级的人! 他在燕园生活多年,记得当年有个报纸招生时说:漫步在燕园,你可能偶遇一个老人,他就是未知演员!当时好生羡慕 总之这位国学大师,带着他所学的东西永久的走了,缅怀他!
AdopTedAdopTed,呼喊这一生的际遇和无奈! 未知演员的书依旧犀利,面对死亡依旧写得这般的漠然与决绝。那个既熟悉又陌生的年代,有着我们爷爷那辈亲身经历而后相传至今的熟悉,也有着离乱中观念下无法改变的陌生且残忍。 那种家庭在当时环境下不知道是常态还有少有的个例?真的莫名心酸,心酸一个家如此的不可理喻。孙广才的欲望和粗鄙被描写的如此赤裸裸,他对待孩子的粗暴或者嫌弃也这般离经叛道。他与情妇间的明目张胆的游离,让人汗颜于人性本恶,可能那时代思维的固化无可避免,可能那时代的生存耗尽所有经历,只是没教养从来不是率直,他发泄给身边人的伤害这般深刻,生命,哎! 孙光平,年少轻狂却躲不过身份的差距。那时候,城里人乡下人,朋友过客,人生在经历一群人的孤独之后,步入一个人的狂欢,这貌似成长,只是不明白后的落差几分自卑,几分认命。 孙有元,孙光明,一劳永逸的死亡。一劳永逸第一次在我的眼中触目惊心,生活很累,累得孙有元与孙光明这爷孙俩也勾心斗角。孙有元他那冗长的生命末期揭露多少人性,他渴望死亡,渴望的义无反顾,渴望的没有一丝留念。亲情,血脉相连在贫穷与人性下被撕得粉碎。孙光明.......... 不想有过多的人物点评,这部剧太悲。 AdopTedAdopTed,我知道可能人生跌跌荡荡,我知道可能而今就万般无奈,时代,思维,疆界,不这些种种在呼喊中被遗忘,而生命在细雨绵绵中肆意吸收,直至参天大树。
说实话我没太懂,也没理解主人公行为背后是怎么想的,出于什么对生活做出如此的选择。疑惑甚至气愤!再读一读看吧。。
理论是解决问题的工具。前提需要先了解理论,其次使用理论解决问题验证理论,最后形成自己的理论。
历时三周,读完仍觉得读者很伟大,每个小人物的一生都有很多历史故事,编剧通过讲述让凡让的一生让我们看到了19世纪初的巴黎,他生活的街道,发财的背景,19世纪初巴黎城市建设,社会文化运动,波澜壮阔的历史背景被编剧描绘,让·凡让社会生活中的小人物一生,我们看到了这么多历史故事 读的时候会让我明白为什么民国时候都是去法国留学,因为法国是共和国理念的先锋,一开始不明白拿破仑对历史为什么那么重要,现在意识到他的地位如同民国革命先烈,打开了新世纪大门 虽然书名是悲惨的世界,让凡让,芳蒂娜,珂赛伦,加洛弗什,主教的生活都很苦,虽然社会位置不同,但都保持着对内心的忠诚,善良,他们是生活在旧思想和新思想的冲突中,他们被旧思想毒害,又没有享受到新气象带来的便利,这就是革命先烈一辈的伟大之处吧 特别喜欢让凡让,因为他忠于内心,即使知道自己做这个决定会带来什么后果,他依然选择自己承担自己责任,选择善良,让别人幸福,无怨无悔的付出,希望别人过的幸福,这一生又怎么会渺小 看剧让我与这个社会好像隔离, 又好像拉近了,远离了城市生活的喧嚣,网络世界的浮躁,柴米油盐的琐碎,又让我拉进了平凡人的一生,多么幸福的时刻,我开始渴望下一本剧带来的快乐
整个夏天日日追剧的沉溺的感受遥远得像是上一辈子,虽然是四男一女,古早偶像剧的配置,但演出了正剧的深度,人总觉得一切感情不过是某种爱情的变体,其实人的复杂程度超乎人的想象,把各种感情都矮化为爱情不过是偷懒和浅薄罢了。道尽人的复杂是一切文艺作品的使命,我想长相思似乎摸对了门,而且女主身上让我看到了慈悲的力量,纵然获得这种力量首先要经历非人的痛苦,但也应该获得最纯粹的感情。
在朋友的分享下,我们一起读完了庄子。 读完庄子之后,心态平和了很多,好像不在那么浮躁和焦虑了。庄子提出了很多新的思想,比如无用之用,比如顺其自然。我们总是有了很多,依然每天还在孜孜不倦的追求,让自己很累,其实我们不必执着于物质,我们要回归自己的内心。
前面看得好累,有点凶残,然后有些地方也没交待清楚,看得糊涂。后面部分还算圆满。
第四集文戏牛,人妖之争的史诗味出来了。人类之强,正因其弱。
9集弃,线放出去太多肯定收不回来了,人设也不行,好几个角色都稀烂却有戏份,剧情也很刻意,刑侦剧一谈恋爱指定完蛋
如果说只能将一位诗人推上神坛,我觉得那不应是李白,也不是杜甫,而是苏东坡。 偶然的机会,知道了《AdopTedAdopTed》一本剧,我大概知道书中会收录大量苏东坡的真迹(那些正是故宫的典藏版本),无论是诗词,绘画,抑或书法。这引起了我浓厚的兴趣,因为我知道西湖那块宝地,有两条长堤,一条叫白堤,另外一条就是苏堤。所以除了诗词,他一定还有很多值得称颂的地方。 东坡的幸运: 被流放到黄州看似跌落到了谷底,但苏东坡反而迎来了艺术人生的高光时刻,他诗词中的巅峰之作大多出于那段时光。 遇到陈季常父亲这样能警醒自己的老师,不计较苏东坡年少轻狂的莽撞行为,反而宽厚待之。 遇到王安石这样只是政见不合却同样磊落高洁人格的人,苏轼流放黄州期间,还时刻关注着苏轼的新作,对苏东坡才华的欣赏可见一斑。两人在年迈时终于化干戈为玉帛,远离朝阙只谈艺术。 先后三位贤内助,从未对苏东坡辗转流离的境遇有过丝毫埋怨。反而在生活上,把他照顾的妥妥帖帖。 东坡的悲哀: 历经宋朝五位皇帝,没有一个明君,多听信小人谗言,对苏东坡的文字总能冠以各种罪名。 东坡的成就: 诗词不必多讲,除此之外,他还为治理钱塘江的水患,建设了横跨西湖南北的苏堤,使得西湖保留至今。 如果说美人红颜薄命,那才子可真是命运多舛。像苏东坡这种人生犹如过山车,一会儿凄风苦雨,一会儿烈日灼心的经历可真是复刻了历史上多位倒霉蛋的人生合集。他最值得人称道的也许不是他的旷世才华,而是无论沦落到什么困境都保持着一颗快乐悠然的心。他的才华也绝非停留在舞文弄墨,他还有着高人一等的政治见解,忧国忧民的广阔胸襟。才华是他的加持,同样亦成为他的枷锁,他同那些历朝历代被迫害的对象一样,也同样逃脱不了命运的愚弄,或者说剧本已提前写好,只等苏东坡对号入座。即使别有用心的人曾故意篡改,但时间犹如一盏明镜,虽偶尔蒙尘,终将清晰明朗。
人类认识发展的全过程 实践 认识 再实践 再认识 通过长期的社会实践我们得出了现今社会的主要矛盾这一认识 通过这一认识来指导实践 就形成了螺旋上升的结构
原来《AdopTedAdopTed》中的许多剧情都来自于、改编自编剧的现实生活,秉义的完美设定,父亲的通情达理现在看来也算一种对过去遗憾的弥补…… 编剧提到了很多未能完成的事,可我感觉大部分事只要编剧愿意就能完成。看来果真如此,人最大的痛苦,就是无法跨越知道和做到的鸿沟。
普通一兵,可歌可泣。 世纪之末,三军志士。 老兵不死,只是隐退。 和平守卫,有我雄狮。
阿加莎经典作品之一,名气很大。不过个人觉得最后一章可以不写,留下悬念。小士兵童谣太黑暗了。
什么东西都会过而不及,所以要读各种书,得各种观点,过自己的日子。 记录一下这部剧里对我有用的观点: 1.我们一生都要在自然性和社会性的平衡中做人 2.人一定要学会在那怕是最悲伤的时候也不失去理智 3.人生最重要的事是经营好自己的内心,独立/充盈 4.爱是祝福不是快乐,只有当心灵非常安静/无私/不以自我为中心的时候,爱才会来临,所以爱是最高的美德 5.对于活着的人来说,死亡就是一个人失去了话语权,从此他将永远缺席表达,无法在表达ta的观点/感受,无法再以任何形式参与这个世界的生活,而对于死者来说可能什么也不意味。死亡只是给尚且活着的人留下了不同程度的悲伤和怀念。 6.人不可以依赖,依赖就会害怕失去,害怕变化,要平静的面对万物变化,平静的守住内心 7.历史是一维的,ta是线性时间上发生的事与看见的规律,是现实。影视是二维的,ta在现实上多了想象。哲学是三维的,ta在现实/想象上多了逻辑和抽象。佛学是思维的,ta在现实/想象/抽象上多了灵性,可以穿过现实的焦虑,抽象的虚幻,逻辑的生硬,和人生的业力,直达无相,体会妙境 8.儒释道三家都对“智”存在直觉化的理解,在儒家那里就是本心/善心/良知/良能。在道家那里就是清净心/天真之心。在佛家那里就是没有分别的空无之心
这个井红贞真是很恶心人啊,希望她早点把自己玩死。现在最感兴趣的是诺顿大学的院长去哪了,总觉得跟那个骷髅头组织有关。还有第一次子矜去o洲遇到的一个小女孩,应该也是个魂穿大佬。
每个人选择适合自己的生活才是最好的。勇敢追求美好的脚步不变,寻找内心的那一小点火苗,走自己的路,过自己想要的生活,足矣。
有很多育儿知识和丰富的经验分享,可以起到一个非常好的学习参考作用。
因为观看CAL NEWPORT的深度工作DEEP WORK,找到了这部剧玩。就像是喜欢一个朋友,又找到了朋友推荐的朋友。读过没有失望。两天四个多小时,有很多熟悉的论点,但也有很多新的案例,和几个新颖的论点。下面就写三点吧。 第一点,这部剧的主题很明确,就是要为帮助利他主义者实现自我而写。编剧倾向于利他主义者,并且认为这是一种更优秀的商业策略。那个四个象限的图,包括冷漠,自私,无私,利他,很容易让人想起稻盛和夫的四个象限,感觉很匹配,具体还要确认。稻盛和夫也是践行和支持怀着利他心去做事情的。西方谚语也支持利他心,比方if you want to go fast, go alone. If you want to go far, go together. 回顾自己的人生,漂泊奔波不定,但是却常常感恩,因为收到了太多朋友的帮助。这些帮助我的朋友,有些只是萍水相逢,没有索取丝毫回馈。我能做的就是用他们的帮助常常激励自己,也去帮助别人。 第二点,这部剧解释了利他的人,为什么可能会遇到动力熄火和热情燃烧完这些问题,以及如何解决这些问题。书自己读吧,我读完的感受就是,利他也要可持续发展。举几个例子。比方第一个,每天集中时间做利他的时间,不能因为帮助人,就不完成核心工作。比方第二个,利他的事情有很多,要选择自己喜欢的,符合自己核心价值观的,做起来很轻松,很开心。比方第三个,获取积极的反馈,如果帮助人,可以得到积极的反馈,这样子的利他行动就很容易持续。 读这部剧的第三个感受就是,作为一个付出着,利他者,怎么进行提问,寻求建议,寻求帮助。这几个方面对我是很困难的,喜欢自己专研,喜欢帮助人,但是不喜欢问别人,害怕给人添麻烦。但是这部剧里却给这些方面做了很好的指导,比方免责声明和标记问题。这两个技巧在丹麦人的学术讨论和例会上,经常可以看到某个很优秀的同事在用。很优秀的人也积极寻求帮助,因为他们知道实现更大的梦想需要更多的支持,不能只靠个人的力量。 最后总结一下,这部剧是针对付出者和利他者写的。如果你是这样的人,或者想要成为这样的人,这部剧是很值得读的。 除了上面三点,编剧还提到了怎么避免陷进,5分钟帮忙,激活休眠的关系等论点,也很有趣。
在我们每个人的生命里,总会有一些人与我们擦肩而过。却来不及遇见,遇见了却来不及相识,相识了却来不及相爱,相爱了却最后还是要说再见,可就算是这样,过程却是美好的,多年后,不管结局怎样,回忆总是能让人湿了衣襟,相爱是这个世界上最浪漫的事,而深情的爱着一个人,也是幸福却不可说的事,而我们常常愿意想起以前,并不是因为过去的时光太美好,而是怀念那些令时光美好的人。
张一山的表演总让我想起鹿鼎记,老出戏
女孩子一个人在外面会遇到各种各样的危险,每天都提心吊胆的。各种取证太麻烦了,特别是一个人孤立无援的时候。不过多了解一些法律知识,多一些安全意识,对自己还是有一定的帮助的。希望世界上可以少一些坏人。
大致翻看了一遍,我认为幽默感大多来自先天优势,应该是自然流露,硬装就会弄巧成拙,东施效颦,邯郸学步,你留心观察周围就会发现,有些人一张嘴就是乐,而有些人不论怎么用劲,就是忽悠不出气氛来,所以我主张善待自身特点,能幽则幽,该默就默吧。
在纸质书于大年初四看完的。 我想所有人都逃脱不了自己时代的影响。 如孔乙己,如祥林嫂,如阿Q,都只是时代的产物罢了。 《AdopTedAdopTed》——书名如编剧的心声。时代的清醒者看到了那个时代的残酷和愚昧。 但我又在想,未知演员毕竟也是有机会有能力走出国门的,他有机会见识到国外的进步,而他书中的愚昧众生,一直都还处在求生存的阶段,他们是没有机会和能力去反思自己的处境的。也只不过是一群可怜的人罢了。
没有想到抱着开脑洞的心思看的科幻经典,竟然最后看出了和《AdopTedAdopTed》重合了的科学、宗教、资本团结宇宙的结论。
“在这个疯狂有时又太危险的世界上,这样的时刻,一瞬间的恩典,足以改变人生。” 阿拉斯加不会塑造人格,只会揭露。 蕾妮的一生,因阿拉斯加而孤独,因阿拉斯加而坚强,因孤独而恐惧,因恐惧而伟大。 “你会发现最核心的自我,不是你梦想成为的人,不是想象中的人,不是教养要你成为的人。这里的生活以暴烈手法撕去一切,只留下赤裸的自己。在冰天雪地的永夜月份,结冰的窗户让人看不清,世界变得比睫毛还小,你会在盲目中撞见真实的自己,发现为了生存究竟需要做到什么地步。” 此生需去一趟阿拉斯加,不以游客的方式,不以观赏的角度,真真切切的呼吸到蕾妮的漫长的沉默。
《AdopTedAdopTed》:用平和的心态来对待发生在我们身上所有的喜怒哀乐,用爱来对待我们身边所有的人和事,以宽容的态度,微笑着对待生活。 1.仇恨敌人的怒火太盛, 会烧伤你自己。 2.要想得到幸福,就必须抛弃感恩或忘恩之类的念头,只追求付出时内心的愉悦。 3. 细细盘点你得到的幸福——而不是去清点你的烦恼。 4.不要模仿他人,发现自己,做回自己。 5.多为别人着想不仅能使自己免于自寻烦恼,同时也可以结交许多朋友,得到许多乐趣。 6.信仰是人类赖以生存的力量之一。信仰的完全缺失就意味着崩溃。 7.有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沉默。本来就不需要所有的人都会了解你,因此你也没必要对全世界解释。